自名

zìmíng

自称;自命。宋 苏轼《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布谷,聒聒常自名。”②因自己在某一方面有所成就而闻名。南史·文学传·吴均》:“先是, 均将着史以自名,欲撰《齐书》,求借齐起居注及群臣行状。” 唐 韩愈《张中丞传后序》:“翰以文章自名,为此传颇详。”金 王若虚《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”荀子《修身篇》:以修身自名,则配尧禹。

自明

zìmíng

①自我表白。自证清白。《楚辞·九章·惜诵》:“恐情质之不信兮,故重着以自明。”《史记·万石张叔列传》:“人或毁曰:‘不疑状貌甚美,然独无柰其善盗嫂何也!’不疑闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明也。”《汉书·外戚传上·孝武卫皇后》:“卫后立三十八年,遭巫蛊事起,江充为奸,太子惧不能自明,遂与皇后共诛充,发兵,兵败,太子亡走。”三国魏 曹操《述志令》:“所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有金縢之书以自明,恐人不信之故。”宋 司马光《肥水之战》慕容垂曰:后复为王猛所卖,无以自明,秦主(符坚)独能明之,此恩何可忘也!宋 王安石《再辞同修起居注状之五》:“若令言者谓臣要君以伪,臣诚无辞可以自明。”②自然明白。宋 王安石《不诂自明诗》:“仓颉造书,不诂自明。”宋 程颐《代彭思永上英宗论濮王礼疏》:“则是非之理,昭然自明,不待辨论而后见也。”

自鸣得意

zìmíngdéyì

自己表示得意。形容自我欣赏。鸣:表达;表示。李欣学习有了进步,便自鸣得意,这种态度是要不得的。明·沈德符《万历野获篇》:“挥策四顾;如辛幼安之歌千古江山;自鸣得意。”

自命不凡

zìmìngbùfán

自命:自认为;凡:平凡;不:不一般。自以为很了不起,自以为比别人高明北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺》以此观之,慎勿以书自命。清·淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”清·蒲松龄《聊斋志异·杨大洪》:“大洪杨先生涟,微时为楚名儒,自命不凡。”

自命清高

zìmìngqīnggāo

自以为清高(命:认为;以为)。她向来性格孤僻又自命清高,所以很少跟别人交往。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“还自命清高,反说富贵的是俗人。”

自牧

zìmù

自我修养。《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”孔颖达疏:“恒以谦卑自养其德也。”《后汉书·刘虞公孙瓒传论》:“刘虞守道慕名,以忠厚自牧。”唐 魏征《谏太宗十思疏念高危,则思谦冲而自牧。唐 独孤及《吴季子札论》:“全身不顾其业,专让不夺其志,所去者忠,所存者节,善自牧矣。”明 方孝孺《春风和气堂记》:“学益明,道益高,自牧愈下,将见为国之春,赞雍熙之治於斯世也有日矣。”

自欺欺人

zìqīqīrén

欺骗自己;也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。宋 朱熹《朱子语类》第18卷:“因说自欺欺人,曰:‘欺人亦是自欺,此又是自欺之甚者。’”鲁迅《两地书 二九》有人说中国的实业就会借此促进,那是自欺欺人之谈。

自刃

rèn

自杀。《左传·襄公二十五年》甲兴,公登台而请,弗许,请盟,弗许。请自刃于庙,勿许。《史记·鲁仲连邹阳列传》与人刃我,宁自刃。《太平广记 卷二六九》引唐 房千里《投荒杂录·韦公干》公干驱木工沿海探伐,至有不中程以斤自刃者。《明史 卷十六 武宗》金吾卫都指挥佥事张英自刃以谏,卫士夺刃,得不死,鞫治,杖杀之。

自期

zìqī

①自己期望;自许。唐 韩愈《南山有高树行赠李宗闵》上承凤皇恩,自期永不衰。宋 陆游《书怀》诗:老死已无日,功名犹自期。《金史·文艺传下·李纯甫》纯甫为人聪敏,少自负其材,谓功名可俯拾,作《矮柏赋》,以诸葛孔明、王景略自期。《续资治通鉴 宋纪一百五十四》(赵)汝愚学问有用,尝以范仲淹、韩琦、富弼、司马光自期,凡平昔所闻于师友之言,欲次第行之,未果而罢政。②自订期限。《汉书 王莽传》(安汉)公(指王莽)自期百姓家给,是以听之。三国魏 曹植《杂诗 之三》自期三年归,今已历九春。③自己认定;自认为。《续资治通鉴 宋纪一百五十五》(吕)祖泰自期必死,无惧色。清 钮琇《觚剩续编·总戎佳论》自期必死,而卒未尝死也。

自弃

zìqì

自甘落后,不求上进。参见“自暴自弃”。唐·白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”

自谦

zìqiān

自抱谦逊态度。自谦之辞。礼记·大学》如恶恶臭wùèxiù,如好好色,此之谓自谦。

自遣

zìqiǎn

自己排遣愁闷,宽慰自己。唐 韦应物《送杨氏女诗》:“居闲始自遣,临感忽难收。”唐 罗隐《自遣》:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

自戕沟壑

zìqiānggōuhè

描述人在绝境中选择自杀的行为,尤其强调死亡地点的荒僻(如山沟)或处境的困厄。他因债务缠身,最终自戕沟壑,无人知晓。《儒林外史第四十三回》汤镇台道:“我们连赢了他几仗,他们穷蹙逃命,料想这两个已经自戕沟壑了。

自强

zìqiáng

亦作“自彊”。自己努力图强。礼记·学记》知困,然后能自强也。

自强不息

zìqiángbùxī

谓自己努力向上,永不停息。《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕劳谦接下,自强不息。错误!未指定文件名。《隋书 帝纪卷二高祖杨坚下》自强不息,朝夕孜孜,人庶殷繁,帑藏充实。

自顷

zìqǐng

近来。《后汉书·李固传》:“自顷选举牧守,多非其人,至行无道,侵害百姓。”《三国志 魏书 武帝纪》自顷已来,军数征行,或遇疫气,吏士死亡不归,家室怨旷,百姓流离,而仁者岂乐之哉?《晋书·惠帝纪》:“自顷戎车屡征,劳费人力,供御之物皆减三分之二,户调田租三分减一。”《资治通鉴 晋纪十六》且自顷之顾,绸缪往来,情深义重,一旦有急,亦望仁公悉众见救,况社稷之难乎!《资治通鉴 齐纪一》自顷巧伪日甚,何以厘革?宋 苏轼《上知府王龙图书》:“自顷数公,其来也莫不有誉,其去也莫不有毁。”

自求多福

zìqiúduōfú

求助自己比求助他人会得到更多的幸福。《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”鲁迅《华盖集·这个与那个》:“中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,‘自求多福’之道却在于挖。”

自取

zìqǔ

自己招致。咎由自取。《孟子·离娄上》:“清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。”《庄子·齐物论》:“夫吹万不同,而使其自已也,咸其自取,怒者其谁耶?” 《战国策·颜斶说齐王嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!宋 苏轼《贾谊论古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。宋 梅尧臣《寄永兴招讨夏太尉诗》:“二师覆败乃自取,岂是廊庙谋不臧。”明 王守仁《瘗旅文》:“皆尔自取,谓之何哉。” 谓自己取代之。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“(先主)谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’” 自娶。《史记·伍子胥列传》:“秦女絶美,王可自取,而更为太子取妇。” 

自取灭亡

zìqǔmièwáng

自己的所作所为导致自己的覆灭。《阴符经》下卷:“沉水入火,自取灭亡。”清 陈忱《水浒后传》第三十五回:倭兵犯顺,自取灭亡。

自取其咎

zìqǔqíjiù

自己遭受自己招来的罪过。这也是他们自取其咎,不能怪我们不仁。明 冯梦龙《喻世明言》:“此乃学生考究不精,自取其咎,非圣太子之过也。”

自取其辱

zìqǔqírǔ

取:招来、导致。自己做了过分的事情而招来侮辱。《论语·颜渊》:子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

自然

zìrán

①天然,非人为的。②不勉强,不拘束,不呆板。③不经人力干预而自由发展。晋 陶渊明《归园田居(其一)》“久在樊笼里,复得返自然。”④犹当然。

自然而然

zìránérrán

自由发展;必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然:事物本身固有的样子。《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”清 文康《儿女英雄传》第18回:“不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。”

自任

zìrèn

①自信,自用。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“慎勿师心自任,取笑旁人也。”《隋书·李德林传》:“少以才学见知,及位望稍高,颇伤自任。”《新唐书·宪宗纪赞》:“德宗猜忌刻薄,以彊明自任,耻见屈於正论,而忘受欺於姦諛。”②自觉承担;当作自身的职责。《孟子·万章下》:“其自任以天下之重也。”《孟子·尽心下》人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。《慎子·民杂》:“是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也。”《三国志·魏志·杜恕传》:“是以古人不患於念治之心不尽,患於自任之意不足,此诚人主使之然也。”宋 曾巩《越州赵公救灾记》:“事有非便文者,公一以自任,不以累其属。”③犹自禁,自己承受。《魏书·北海王详传》:“北海叔奄至倾背,痛慕抽慟,情不自任。”宋 杨万里《夜读诗卷诗》:“幽屏元无恨,清愁不自任。”

自如

zìrú

①没有障碍地,不受约束地。南朝齐 范云《之零陵郡次新亭》:“江天自如合,烟树还相似。”②活动或操作灵活自然。

自若

zìruò

镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故。泰然自若。《国语·越语下》:“自若以处,以度天下,待其来者而正之,因时之所宜而定之。”《资治通鉴 周纪三》鲁人有与曾参同姓名者杀人,人告其母,其母织自若也。《汉书 霍光传》时,霍山自若领尚书,上令吏民得奏封事,不关尚书,群臣进见独往来,于是霍氏甚恶之。·贾谊《过秦论》:且夫(秦)天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。《资治通鉴 汉纪二十六》上既改号月余,寝疾自若。《晋书 谢安传》尝与孙绰等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安吟啸自若。《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》从者不堪,帝居之自若。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚上》高祖既至,容色自若,乃止。《续资治通鉴 元纪六》僧格威焰方炽,参议尚书省事唐仁祖议论不同,屡忤僧格,人皆危之,仁祖自若也。

自擅

 

zìshàn

自作主张;独自行动。《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“今海内分崩,人思自擅,强者为雄。”《秦并六国平话》卷上:“平原君来朝赵王曰:‘见有韩国使命在外,未敢自擅,伏候勑旨。’”《资治通鉴 唐纪五十五》(韩)弘乐于自擅,欲倚贼自重,不愿淮西速平。《初刻拍案惊奇》卷三二:“﹝胡生﹞竟自别无顾忌,出入自擅,惯了脚步,不觉忘怀了。

自伤

zìshāng

自我悲伤感怀。他因自己是个残疾人而自伤。宋 苏轼《贾谊论其后以自伤哭泣,至于夭绝。自己伤害自己。唐 秦韬玉《贫女诗》:“蓬门未识綺罗香,拟託良媒益自伤。”

自上而下

zìshàngérxià

从上到下。邓小平《党与抗日民主政权》:“有的可采取自上而下的方式,有的可采取自下而上的方式,总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”余秋雨《霜冷长河·关于名誉》:“这种名誉上的打击,自上而下,铺天盖地,轰传一时。”

自生自灭

zìshēngzìmiè

自然地生长;自然地消灭。形容任其自然;无人过问。新生事物,如不关心和培育,就只能是自生自灭。唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?”

自胜

zìshèng

克制自己。喜不自胜。悲不自胜。指不断超越自我,战胜自我。《老子·第三十三章》:“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。”《庄子·让王瞻子曰:“重生。重生则利轻。”中山公子牟曰:“虽知之,未能 自胜也。”《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《资治通鉴 汉纪三十七》(陆)续虽见考,辞色未尝变,而对食悲泣不自胜。《资治通鉴 晋纪十一》群臣号泣,攀车执(晋愍)帝手,帝亦悲不自胜。《资治通鉴 宋纪十五》于是,(刘宋明帝刘彧)流泪哭泣,悲不自胜。《魏书孝文帝元宏纪》五岁受禅,悲泣不能自胜。《资治通鉴 唐纪六十一》上(文宗李昂)悲愤不自胜,谓(令狐)楚等曰:“是(王)涯手书乎?”对曰:“是也!”“诚如此,罪不容诛!”宋 苏轼《谢韩舍人启》:“感荷激切,不能自胜。”明 方孝孺《送太学赵孝先从军诗 序》:“孝先得命,喜不自胜,如疾甚遇药。”《红楼梦 第101回》:宝玉听了,喜不自胜,才走到贾母那边去了。

自失

zìshī

因感空虚、不足而内心若有所失《列子·仲尼》:“子贡茫然自失,归家淫思七日。”庄子·秋水》:“於是埳井之鼃闻之,适适然惊,规规然自失也。”《史记·日者列传》:“宋忠贾谊忽而自失,芒乎无色,怅然噤口不能言。”司马迁《史记》中《屈原贾生列传》:“读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”自己失去时机。明 刘基《谕瓯栝父老文》:“惟父老审图之,无自失。”失身。《易·比》:“比之自内,不自失也。”程颐传:“二虽中正,质柔体顺,故有贞吉自失之戒,戒之自守,以待上之求。”④自己逃逸。失,通"逸"。《庄子·应帝王》:“明日又与之见壶子 ,立未定,自失而走。”⑤失去自己的本位。清 曹雪芹 《红楼梦》第二十九回《享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》:那林黛玉心里又想着:“你只管你,你好我自好,你何必为我而自失。殊不知你失我自失。可见是你不叫我近你,有意叫我远你了。”

自实

zìshí

如实自报。《后汉书·王袭传》袭深疾宦官专权,志在匡正,乃上书极言其状,请加放斥。诸黄门恐惧,各使宾客诬奏袭罪,顺帝命亟自实。三国蜀 诸葛亮《军令》令国中凡有游户,皆使自实,因录以益众可也。《金史·循吏传·范承吉》军兴,民有为将士所掠而逃归者,承吉使吏遍谕,俾其自实,凡数千人。《续资治通鉴 宋纪一百七十四》《史记》秦始皇三十一年,令民自实田。上(宋理宗)临御适三十一年而行自实,异日书之史册,正与秦同。《续资治通鉴·元世祖至元二十一年》约苏穆尔即下令责民自实,使者旁午,随地置狱,株连蔓引,备极惨酷。《续资治通鉴 元纪五》自今贡物,惟地所产,非所产者毋辄上,听民自实。

自食其果

zìshíqíguǒ

自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。玩火者只会自食其果。茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。

自食其力

zìshíqílì

依靠自己的劳动来谋生。东汉 班固《汉书 食货志》:“今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力。”明 李昌祺《剪灯余话 泰山御史传》居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。

自食其言

zìshíqíyán

不守信用,说了话不算数。《尚书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。”参见“食言”。

自矢

zìshǐ

犹自誓。立志不移。对母自失。《东周列国志第七十三回》女子凄然叹曰:“嗟乎,妾侍寡母三十未稼,贞明自矢,何期馈饭,乃与男子交言,败义堕节,何以为人,子行矣!”明 袁宏道《舒大家志石铭》族长者以其秾李恐不当霜雪,家以死自矢。《警世通言·老门生三世报恩》今官至抚台,恩荣极矣。一向清勤自矢,不负朝廷。《清史稿·世祖纪》国家设官,必公忠自矢,才能裨益生民,共襄盛治。《聊斋志异 阿宝》女乃自矢。鸟侧目,若有所思。少间,女束双弯,解履床下,鹦鹉骤下,衔履飞去。孙中山《伦敦被难记》仆言之凿凿,且以天日自矢。参见“洁清自矢”。

自始至终

zìshǐzhìzhōng

从开始到末了。也指一贯。《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”毛泽东《矛盾论》:“每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”

自是

zìshì

①自然是,原来是。众人见他如此无礼,自是愤愤不平。②自以为是。《老子·第二十二章》自见者不明,自是者不彰。 朱柏庐《朱子家训》乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。宋 柳永《鹤冲天 黄金榜上》:“才子词人,自是白衣卿相。”③从此。《资治通鉴 唐纪六十一》久之,(王)沐因嬖奴以道所欲,(王)涯许以微官,自是旦久造涯之门以俟命;及涯家被收,(王)沐适在其第,与涯俱腰斩。王安石《伤仲永》自是指物作诗立就。明 袁宏道《徐文长传余自是或向人,或作书,皆首称文长先生。《聊斋志异 江城》女自是承颜顺志,过于孝子。

自适

zìshì

自我舒适。《庄子·大宗师》是役人之役,适人之适, 而不自适其适者也。自去迎合,自己满足。《庄子·秋水》且夫知不知论极妙之言,而自适一时之利者,是非埳井之蛙与?

自释

zìshì

自我解释,自行宽解的意思。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“元帝在江荆 间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝,乃至倦剧愁愤,辄以讲自释。”唐 柳宗元《与李翰林建书》:“心病言少次第,不足远寄,但用自释。” 《聊斋志异 吕无病》妇苏,力止之,且喜曰:“妾昔虐儿,中心每不自释,令幸销一罪案矣。”

自恃

zìshì

①自负,自傲。《孙膑兵法 八阵》智不足,将兵,自恃也。②依靠自己。

自视甚高

zìshìshèngāo

把自己看得很高(多指身分,学识等)。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回:“我暗想这个人自视甚高,看来文字总也是好的,便不相强。”

自守

zìshǒu

①自保;自为守卫。《穀梁传·襄公二十九年》:“古者天子封诸侯,其地足以容民,其民足以满城以自守也。”《史记·郑世家》:“宋颇与厉公兵,自守於櫟,郑以故亦不伐櫟。”《三国志 蜀书 先主传》(张)鲁自守之贼,不足虑也。唐 杜甫《蒹葭诗》:“摧折不自守,秋风吹若何?”梁启超《中国地理大势论》:“扬子江之上游也,其险足以自守,其富足以自保。”②自坚其操守。《史记·报任少卿书/报任安书然仆观其(李陵)为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。西汉 扬雄《解嘲》:“攫挐者亡,默默者存;位极者宗危,自守者身全。”《晋书 怀帝纪》属孝惠之时,宗室构祸,帝冲素自守,门绝宾游,不交世事,专玩史籍,有誉于时。唐 韩愈《闲游诗之二》:“子云祗自守,奚事九衢尘?”明 方孝孺《送吏部员外郎龚彦佐序》:“视其德如乡閭时,不翕翕以趋势,不琐琐以殉利,淡乎自守而不阿。”清 姚石甫《桐城麻溪姚氏登科记》:“自我参政府君通籍,至今又十四世,人且数千百计,孝弟未衰,皆清贫自守。”

自疏

zìshū

①谓自求与之疏远。②犹自解。《史记·屈原列传》自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

自赎

zìshú

①以资财入官赎罪或立功以赎罪。《汉书·司马迁传》:“家贫,货赂不足以自赎。”《宋史·叛臣传下·李全》:“义深走金,安用杀林德自赎。”《明史·吴复传》:“二十八年,有罪,从征龙州,建功自赎。”②泛指自赎其罪。(宋)之逊于帘下闻之,密遣其子(宋)昙及甥校书郎李悛告三思,欲以自赎。宋 曾巩《进太祖皇帝总序状》:“仰负恩待,无以自赎。”宋 叶适《母杜氏墓志》:“闰月二十三日,竟卒。天乎痛哉!是所以照临诸孤之不孝,而使之终无以自赎者也。”《聊斋志异 张鸿渐》女曰:“君心可知矣!分当自此绝矣,犹幸未忘恩义,差足自赎。” ③自行解脱。唐 元稹《上门下裴相公书》:“阁下若能荡涤痕累,洞开嫌疑,弃仇如振尘,爱士如救馁,使恃才薄行者自赎于烦辱,以能见忌者骋力于通衢。”

自说自话

zìshuōzìhuà

独自决定,自己说了算。自言自语。他自说自话道:没人能超过我的。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“陈世龙心满意足,‘自说自话’地放下诺言:‘我五天以后来接你。’”

自私自利

zìsīzìlì

只为自己打算;只顾自己利益。形容私心重。宋 程颐《二程语录》:“然要卒归乎自私自利之规模。”柔石《二月》二:我么?你问我么?我是自私自利的个人主义者!

自讼

zìsòng

①自己责备自己。《论语·公冶长篇》子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”②为自己讼诉。

自随

zìsuí

跟随在自己身边;随身携带。《新唐书·高崇文传》:“崇文恃功而侈,举蜀帑藏百工之巧者皆自随。”宋 苏辙《赠德仲》诗:“故人分散隔生死,孑然惟以影自随。”宋 苏轼《书戴嵩画牛》:有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。《儒林外史 第二九回》:“况且那日小弟小恙进场,以药物自随,草草塞责而已。”明 冯梦龙《东周列国志 第十八回》:“桓公好色,每出行必以姬嫔自随;管仲亦以婧从行。”

自讨苦吃

zìtǎokǔchī

讨:招惹。自己找苦吃。鲁迅《书信集 致萧军》:“其实《文学》和我并无关系,不过因为有些人要它灭亡,所以偏去支持一下,其实这是自讨苦吃。”鲁迅《华盖集 “碰壁”之后》可是我有一种毛病,自己也疑心是自讨苦吃的要苗,就是偶尔要想想。

自投

zìtóu

①将自身投入(致死之处),自投罗网。汉 严忌《哀时命》:“务光自投於深渊兮,不获世之尘垢。”《后汉书·刘盆子传》:“大惊乱走,自投川谷,死者十馀万。”宋 曾巩《贺克伏交阯表》:“蝼蚁之微,自投必死,乾坤之大,终许更生。” ②以头碰地。表示自责之意。唐 段成式《酉阳杂俎·怪术》:“李又曰:阿师可下阶。僧又趍下,自投无数,衂鼻败颡,不已。”《聊斋志异 胡四姐》(尚)生惶恐自投, 情词哀恳。三姊从旁解免,四姐怒稍释,由此相好如初。清 蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》:“才(梁有才)大惧,据地自投,但言知悔。”

自投罗网

zìtóuluówǎng

比喻自己进入圈套。也比喻自己找死或自己上当。三国 魏 曹植《野田黄雀行》:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”清 曹雪芹《红楼梦》第十二回:凤姐故意报怨他失信,贾瑞急的起誓。凤姐因他自投罗网,少不的再寻别计令他知改。

自托

zìtuō

自己有所依托。自我安慰。《晋书 武帝纪》弃所大以资人,掩其小而自托,为天下笑,其故何哉?

自刎

zìwěn

中国古代武将绝望时最常使用的自杀报国的手段。在中国古代小说中,自刎是最常出现的自杀方式。日本武将靠切腹自杀,中国武将靠自刎报国。《红楼梦》中,尤三姐自刎殉情,而西楚霸王项羽乌江边自刎更是广为人知。《史记·刺客列传》:“(田光)曰:‘愿足下急过太子,言光已死,明不言也。’因遂自刎而死”《汉书·苏武传》:前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎。”宋 吕蒙正命运赋楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。

自为

zìwèi

①(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)。②为自己。《孟子·公孙丑下齐人曰:“所以为蚔鼃,则善矣;所以自为,则吾不知也。”《史记 屈原列传》:人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(“自为”和“自佐”都是宾语前置,即“为自己”和“辅佐自己”)

自我安慰

zìwǒānwèi

指自己安慰自己。邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》:“我看没有这种自我安慰的根据。”路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“这种自我安慰的想法,使孙少平的心平静了一些。”

自我表现

zìwǒbiǎoxiàn

显示或宣扬自己的优点,使自己突出。朱自清《<中国新文学大系>诗集导言》:“他主张诗的本职专在抒情,在自我表现,诗人的利器只有纯粹的直观。”王朔《空中小姐》:“但我看得出来,他对我这种骄傲的‘自我表现’很不以为然。”

自我解嘲

zìwǒjiěcháo

掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。由于他经常受嘲笑,反而学会了自我解嘲的本事。郁彦《闽西一老人》:“居然没有上火,反而自我解嘲地说:‘年轻人,可别火气太盛!你们就是吃了这个亏!’”

自我批评

zìwǒpīpíng

自己批判自己的缺点等。邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“我们不但要有自我批评的精神,还要有批评的精神。”王朔《我是你爸爸》:“他只好也同时开展自我批评似乎只有这样才能安抚父亲告慰自己。”

自我陶醉

zìwǒtáozuì

形容不适当地自我欣赏。陶醉:沉醉在某种境界或情绪中。学习有了进步时,决不能沾沾自喜,自我陶醉。郭沫若《棠棣之花》第三幕:“侠(渐渐激昂起来,显出自我陶醉的神气)‘我侠累,手有搏虎之力,比姜太公还要足智多谋,谁个能够把我怎样?’”

自我欣赏

zìwǒxīnshǎng

指自己欣赏自己。要学会自我欣赏自己。王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?”

自我作古

zìwǒzuògǔ

由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。”清 平步青《霞外捃屑》卷五:康乐称太傅为宗衮,子建称孟德为家王,皆自我作古。

自诬

zìwū

①自行承认妄加于己的不实之词。《续资治通鉴 宋纪七十三》窦苹等皆朝士,榜掠身无完肤,皆衔冤自诬,乞早结正。②自欺。③轻视自己。

自昔

zìxī

①往昔;从前。《诗·小雅·楚茨》:“自昔何为?我蓺黍稷。”晋 陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“自昔哲王,先天而顺。”唐 卢照邻《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂谈玄;横雕龙于翠尾,飞缟凤于琼筵。”宋 范成大《腊月村田乐府·爆竹行》:“岁朝爆竹传自昔,吴侬正用前五日,食残豆粥扫罢尘,截筒五尺煨以薪。”②自古至今。夏,五月,丙申,(刘宋文帝)诏曰:“虐虏穷凶,着于自昔;未劳资斧,已伏天诛。…”《续资治通鉴宋纪一百十一》帝(宋高宗)谕辅臣曰:“自昔中兴,岂有端坐不动于四方者!”

自喜

zìxǐ

亦作"自熹"。亦作"自憙"。①自乐;自我欣赏。沾沾自喜。《庄子·应帝王》有莫举名,使物自喜。《庄子·秋水》:"于是焉河伯欣然自喜,以天下之美尽在己。"鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:"吾以之自熹,吾以之自慰。"②自己爱好。《汉书·贾谊传》:"遇之有礼,故羣臣自憙。"颜师古 注:"憙,好也,好为志气也。"《续资治通鉴 宋纪六十三》贾黯修洁自喜,在朝数言事,人称其介直。《金史·王晦传》:"王晦字子明,泽州高平人。少负气自憙,常慕张咏之为人。"明 方孝孺《题刘养浩所制本朝铙歌后》:"金华刘君养浩,亦奋然自喜,以为此难遇之时,不可漫无所述。"

自暇自逸

zìxiázìyì

暇:空闲,闲暇;逸:安乐,安闲。自己找空闲安逸。明·罗贯中《三国演义 第105回》:“而乃自暇自逸,惟宫台是饰,必有危亡之祸矣。”《续资治通鉴 宋纪七十七》帝(宋神宗)封还其(吕公着)奏,赐手诏曰:“在廷之臣,可为腹心之寄,无逾卿者,安得自暇自逸!”

自下

zìxià

谦逊退让,敬重他人。《晏子春秋·杂上五》:“今者,妾见其出,志念深矣,常有以自下者。”扬雄《法言·寡见》:“自后者,人先之;自下者,人高之。” 唐 韩愈《答冯宿书》:“故至此已来,剋己自下,虽不肖人至,未尝敢以貌慢之。”明 文徵明《侍御陈公石峰记》:“苟为自下,则非有越人之才者不能。” 犹其下。《后汉书·殇帝纪》:“蝗虫之异,殆不虚生,万方有罪,在予一人,而言事者专咎自下,非助我者也。”《后汉书·袁术传》:“及窃伪号,淫侈滋甚,媵御数百,无不兼罗紈,厌粱肉,自下飢困,莫之简卹。”

自下而上

zìxiàérshàng

从下到上。邓小平《党与抗日民主政权》:“有的可采取自上而下的方式,有的可采取自下而上的方式,总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”

自见

zìxiàn

自我表现,显露自己。《老子·第二十二章》不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。《老子·第二十四章》自见者不明;自是者不彰。《老子·第七十二章》是以圣人自知不自见;自爱不自贵。汉 司马迁《报任少卿书》垂空文以自见。宋曾巩《赠职方员外郎苏君墓志铭》然古之人,亦不必皆能自见,而卒有传于后者,以世有发明之者耳。《续资治通鉴 宋纪一百四十八》此名一立,贤人君子欲自见于世,一举足且入其中,俱无所免,岂盛世所宜有?②犹自知。《庄子·骈拇》吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。三国魏 曹丕《典论·论文》家有敝帚,享之千金,斯不自见之患也。《三国志 吴书 吴主传》夫惟圣人能无过行,明者能自见耳。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》自见之谓明,此诚难也。③自然可见。《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》读书百遍而义自见。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌行一》语卿且勿眄,水清石自见。唐 韩愈《答刘秀才论史书》后之作者,在据事迹实録,则善恶自见。

自相

zìxiāng

①相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”三国魏 曹操《蒿里行》:“势利使人争,嗣还自相戕。”《二刻拍案惊奇卷四》:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明 徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”②亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”

自相残杀

zìxiāngcánshā

自己人互相杀害。残:伤害。《晋书 石季龙载记下》:“季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残杀。”清 吴趼人《痛史》第三回:他成日间叫我们自相残杀,要我们自家人都互相杀尽了,好叫他那些骚鞑子来占据我们的好土地。

自相惊忧

zìxiāngjīngrǎo

自己人互相惊动扰乱,造成不安。先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“郑人相惊以伯有,曰:‘伯有至矣!’则皆走,不知所往。”

自相矛盾

zìxiāngmáodùn

①出韩非子,某人卖矛又卖盾,说他的矛和盾都是最好的,当问及“用你的矛刺你的盾如何”时,此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一明显的自相矛盾。②不连贯的性格或心情。随着他越来越自相矛盾,斯特恩的文雅的、流畅的文风就消失了。参见“矛”、“盾”。

自相鱼肉

zìxiāngyúròu

鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。《晋书·刘元海载记》:“今司马氏父子兄弟自相鱼肉,此天厌晋,授之与我。”

自効

自效

zìxiào

愿为别人或集团贡献自己的力量或生命。汉书·苏武传》:“今将杀身自効,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。”后汉书·马融传》:“融知其将败,上疏乞自効。”三国志·魏志·武帝纪》:“孙权遣使上书,以讨关羽自效。”《晋书 谢安传》今四郊多垒,宜思自效,而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。《南史·宋纪上·武帝》:“(刘裕伐桓玄﹞移檄都下曰:‘……公侯诸君,或世树忠贞,或身荷宠爵,而并俛眉猾竖,自效莫由,顾瞻周道,寧不弔乎!’”新唐书·郝廷玉传》:“由是人皆自効,而赴蹈驰突,心破胆裂。”宋史·周渭梁鼎等传论》:“士抱一艺者,思奋励以功名自效,况其设施见于政事者乎?”《续资治通鉴 宋纪一百十九》伪齐户部侍郎冯长宁,以刘豫之命乞兵于金主,且言郦琼过江自效,请用为乡导,并力南下。明史·岳正传》:“及为帝所拔擢,益感激思自効。”

自新

zìxīn

指自己改正错误,重新做人修德自新。史记·孝文本纪》:“妾愿没入为官婢,赎父刑罪,使得自新。”《史记 孝武本纪》自新,嘉与士大夫更始。《汉书 霍光传》朕以大将军故,抑而不扬,冀其自新。《晋书 武帝纪》宜宽有罪,使得自新,其大赦天下。宋 叶适《代宗彦远青词》:“虽积罪以致祸,犹积哀而自新。”《聊斋志异 瞳人语》然小郎君生辟门户,鬼神虽恶,亦何尝不许人自新哉。②谓自强不息,日有新得。唐 杨炯《岳州刺史前长史宏农杨諲赞》:“学以自新,政惟柔克。”

自信

zìxìn

①相信自己。《战国策·齐策 邹忌讽齐王纳谏》:忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”②自表诚信。

自信不疑

zìxìnbùyí

相信自己,绝不怀疑。宋·苏轼《司马温公行状》:“为政之日,自信而不疑。”

自行

zìxíng

①自己实行;自己处理。自行解决。自行办理。《庄子·达生》子独不闻夫至人之自行邪?忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。②自己主动;自动。反动派是不会自行退出历史舞台的。

自行其是

zìxíngqíshì

自己认为对的就做,不考虑别人的意见。做事不能自行其是,最好听听别人的意见。周恩来《政府工作报告(1954年)》:“他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导。”

自省

zìxǐng

指自我评价、自我反省、自我批评、自我调控和自我教育,是孔子提出的一种自我道德修养的方法。《论语·里仁篇》子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”论语·学而曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

自修

zìxiū

①自习。②自学。自修法语。③自我修养。礼记·大学》有斐君子,如切如磋,如琢如磨。“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》遐迩黎人,家家自修,人人克念,使不轨不法,荡然俱尽。

自许

zìxǔ

自夸;自我评价;自己许下诺言。宋 陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”宋 陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》:“自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。”宋 范正敏《遯斋闲览·谐噱》:“许义方妻刘,以端洁自许。”

自诩

zìxǔ

自夸。 "自诩"语体色彩较“自”夸重一些,多用于书面用;"自夸"口语色彩浓一些,多用于口语。“自诩”是自我夸耀的意思,而“自许”是自己称许自己。“”本义:说大话,夸耀。《说文》诩,大言也。

自炫

自眩

自衒

zìxuàn

炫耀自己;自我吹嘘。《墨子·公孟》譬若美女,处而不出,人争求之行而自炫。晋 葛洪抱朴子·辨问》贵不足以诱之,富不足以移之,何肯当自炫于俗士,言我有仙法乎?《续资治通鉴 宋纪一百四十四》近世一官或阙,自衒者纷至,始则悉力以求之,不则设计以取之。明 陶宗仪辍耕录·夫妇同棺》顾世之名门巨族,动以衣冠自眩。明 沈德符《野获编·词曲·昙花记》西宁夫人有才色,工音律,屠亦能新声,颇以自炫。

自崖而反

 

zìyáérfǎn

崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。《庄子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣”

自言自语

 

zìyánzìyǔ

言、语:说。自己跟自己说话。元 王晔《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这里自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”鲁迅《彷徨 祝福》:“她往往自言自语的说:'她现在不知道怎幺样了?'”

自要

zìyào

①自求。《庄子德充符》:将求名而能自要者,而犹若是,而况官天地,府万物,直寓六骸,象耳目,一知之所知,而心未尝死者乎!《淮南子·览冥训》:“夫死生同域,不可胁陵,勇武一人,为三军雄,彼直求名耳,而能自要者尚犹若此。”②必须;只要。《白雪遗音·马头调·当真恩爱》:“自要你前去,细细的访查,休当玩耍。”老舍 《骆驼祥子》二:“自要一上了便道,咱们就算有点底儿了。” 原来要。唐 白居易《北楼送客归上都 诗》:“不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。”

自已

zìyǐ

抑制住自己的感情(多用于否定式):不能自已。情不自已。感不自已。思乡之情难以自已。《聊斋志异 丁前溪》杨感不自已。由此小康,不屑旧业矣。《聊斋志异 鲁公女》女曰:“感君之情,不能自已,遂不避私奔之嫌。”《聊斋志异 晚霞》会(阿)端至,女喜不自已。

自贻伊咎

 

zìyíyījiù

指自己招来过错。同“咎实自贻”。《史通·疑古》欲因循故事,坐膺天禄,其事不成,自贻伊咎。《续资治通鉴 元纪三十一》张士诚言:“既纳保二,又拘杨宪,遣兵来逼,咎实自贻。”

自诒伊戚

自贻伊戚

 

zìyíyīqī

贻:遗留;伊:此;戚:忧愁,悲哀。比喻自寻烦恼,自招忧患。《诗经 小雅小明》:“心之忧矣,自诒伊戚。”明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十八:审得甄廷诏误用药而死于淫,春花婢醉事而死于悔,皆自贻伊戚,无为可抵。明·无名氏《杨家将演义 第一卷》昊天寺在幽州,与萧后接壤境界,倘辽人知之,发兵劫驾,岂非自诒伊戚。《续资治通鉴 宋纪一百五十七》朕(金主完颜景)念镐、郑二王,误干天常,自贻伊戚,藁葬效野,多历年所,朕甚悼焉。

自抑

ziyi

从字面上可以很容易分析为“自己抑制”。之前常常和“不能自抑”连用,就是“不能自已克制自己”的意思。《聊斋志异 崔猛》但当痛自抑;如有万分之一,我告君以解死之术。

自已

zìyǐ

①抑制住自己的感情(多用于否定式):不能自已。思乡之情难以自已。唐·卢照邻《寄裴舍人书》:“慨然而咏‘富贵他人合,贫贱亲戚离’,因泣下交颐,不能自已。”《宋书·范泰传》:“厚德无报,授令路绝,此老臣兼不能自已者也。”②自己停止。《庄子·齐物论夫吹万不同,而使其自已也。咸其自取,怒者其谁邪?

自以为计

zìyǐwéijì

自以为是,用来讽刺人。唐宪宗时期,力图革新政治的王叔文遭到贬黜,柳宗元因此也被贬官。好友韩愈为柳宗元作《柳子厚墓志铭》,谈到人在困窘时才能显出气节道义,那些表面握手言欢似乎肝胆相照,背后却落井下石还自以为计,真是可悲。《柳子厚墓志铭》:“此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计,闻子厚之风,亦可以少愧矣。”

自以为是

zìyǐwéishì

自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”清 李汝珍《镜花缘》第八十四回:世人往往自以为是,自夸其能。

自意

zìyì

自料;自认为。《史记·项羽本纪》:沛公曰:“然不自意能入关破秦,得復见将军於此。”宋 苏轼《上梅直讲书》:“今年春,天下之士羣至於礼部,执事与欧阳公实亲试之,诚不自意,获在第二。”明 方孝孺《与郑叔度书 之三》:“僕非语人也,自意既为朋友而不言其志,何以明道?”

自缢

zìyì

用绳索自勒其颈而死。俗称上吊。汉 佚名《孔雀东南飞》仲卿闻之,亦自缢于庭树。

自引

zìyǐn

①自杀。②自行引退。《史记·报任少卿书/报任安书身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?汉 司马迁《史记 陈涉世家》:诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。③自己攀引。④自己抽身。《续资治通鉴 宋纪一百三十》金主(海陵王完颜亮)甚惊愕,犹未尽信,自引问之,(萧)裕曰:“大丈夫为事至此,又岂可讳!”犹自发。⑥引用文献资料时,引用自己的文章或论文结论。

自用

zìyòng

自行其是,不接受别人的意见。率意自用。刚愎自用。人主不可以自用。《礼记·中庸子曰:愚而好自用,贱而好自专。《资治通鉴 秦纪三》诸侯将过高阳者数十人,吾问其将皆握龊,好苛礼,自用,不能听大度之言。史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及也。”《资治通鉴 唐纪四十七》陆贽又曰:“君上之权,特异臣下,惟不自用,乃能用人。”《续资治通鉴 宋纪六十五》(吴)奎曰:“臣尝与(王)安石同领群牧,备见其护前自用,所为迂阔;万一用之,必紊乱纲纪。”《续资治通鉴 宋纪一百零七》黄潜善好自用而不能用人,吕颐浩知使能而不知任贤。明 余继登《典故纪闻 卷三:“大抵自贤者必自用,自用则上不畏天命,下不恤人言,不亡何待?”严复《道学外传》:“愚而自用,贱而自专,灾必及之矣。”《尚书·仲虺这诰》好问则裕,自用则小。荀子《修身篇》:不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色,以聋辨声也,舍乱妄无为也。②自己使用。自用摩托车。③自己发挥(自己的才能)。宋 苏轼《贾谊论非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

自用则小

zìyòngzéxiǎo

自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”

自繇

zìyóu

自由。《水浒传第九十回》真个是官差不自繇!俺们的老小都在城中。皇天!只愿早早发救兵便好!

自由泛滥

zìyóufànlàn

指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。邓小平《党的组织战线和思想战线上的迫切任务》:“但是如果我们不及时注意和采取坚定的措施加以制止,而任其自由泛滥,就会影响更多的人走上邪路,后果就不能非常严重。”莫应丰《将军吟》第25章:“凡是牛鬼蛇神,都应该进行批判,决不能让它们自由泛滥。”

自由放任

zìyóufàngrèn

不加约束,任它自由发展。毛泽东《反对自由主义》:“心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。”张平《抉择》:“如果再这样自由放任、随意推诿、优柔寡断、置之不理,以至于闭目塞听……”

自由主义

zìyóuzhǔyì

主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。毛泽东《反对自由主义》:“但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生。”邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“领导机关的放松领导和放任各种错误倾向的自由主义,都达到相当惊人程度。”

自由自在

zìyóuzìzài

形容没有拘束;十分安闲舒适。唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》:“自由自在,纵横尽得,有何可立?”叶圣陶《马铃瓜》看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。

自余

犹其馀;以外;此外。《晋书·孝友传序》:“自余羣士,咸标懿德。” 《资治通鉴 晋纪七》自余王侯,降同编户。《魏书 孝文帝元宏纪》:“诏介山之邑,听为寒食,自余禁断。”“自余文章,百有余篇。”北魏 郦道元《水经注·阴沟水》:“碑字所存惟此,自余殆不可寻。”宋 苏轼《与章子厚书》:“初到一见太守,自余杜门不出。”清 顾炎武《赠潘节士柽章诗》:“谓惟司马迁,作书有条理。自余数十家,充栋徒为尔。”

自虞

自以为乐。《战国策·齐策四 颜斶说齐王》:“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”《汉书·匈奴传上》:“陛下独立,孤僨独居,两主不乐,无以自虞,愿以所有,易其所无。” 独自思忖。文选·司马相如《长门赋》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。”李善注引尔雅:“虞,度也。” 

自喻

zìyù

自晓;自解。荀子·不苟》:“君子至德,嘿然而喻。” 王先谦集解:“君子有至德,所以默然不言而人自喻其意也。”唐 戴叔伦《客舍秋怀呈骆正字士则》诗:“无言堪自喻,偶坐更相悲。”②自譬,自比。清 袁枚 《随园诗话》卷四:“(恽寿平)《十四夜望月》云:‘平开图画含千岭,尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”

自圆其说

zìyuánqíshuō

自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆:使圆满;说:观点;论点。他一再说明,竭力自圆其说。清 李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天,只得仰承宪意,自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈,作不得准的。’”

自怨自艾

zìyuànzìyì

悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。《孟子·万章上》:三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义,三年,以听伊尹之训己也,复归於亳。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“过迁渐渐自怨自艾,懊悔不迭。”《官场现形记 第十六回》:“(刘中丞)一心生怕土匪造反,事情越弄越大,叫他不安于位,终日愁眉不展,自怨自艾。”杨朔《大旗》:“她害着很重的沙眼,乍一见亮光,急忙把手搭上眼眉,又红又烂的眼睛眯成细缝,又自怨自艾起来。”

自约

zìyuē

自己约束自己。《汉书 王莽传》克身自约,籴食逮给,物物卬市,日阕亡储。

自在

zìzài

安闲自得,身心舒畅。《初刻拍案惊奇卷二》吃自在食,着自在衣,纤手不动呼奴使婢,也不枉了这一个花枝模样。自由;无拘束。宋 欧阳修《画眉鸟诗》:“百囀千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”宋 杨万里《初入淮河四绝句 其三》:只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。”宋 秦观《浣溪沙 漠漠轻寒上小楼》:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”宋 朱熹《观书有感 其二》:“向来枉费推移力,此日中流自在行。③犹自然。宋 秦观《纳凉》:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。”④佛教以心离烦恼之系缚,通达无碍为自在。

自责

zìzé

自己谴责自己。《史记 项羽本纪》身死东城,尚不觉寤,而不自责,过矣。

自贼

zìzéi

自己伤害自己,自杀。《孟子·公孙丑上》:“有是四端,而自谓不能者,自贼者也。”《汉书·赵隐王刘如意传》:“于嗟不可悔兮,寧早自贼。”《后汉书·朱穆传》:“或絶命於箠楚之下,或自贼於迫切之求。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“而我復麻木罔觉,挟无量巨资不知所用,惟沾沾於微利以自贼。”

自占

zìzhàn

①自行估计。《史记·平准书》:“虽无市籍,各以其物自占,率缗钱二千而一筭。”《汉书·食货志下》诸贾人末作贳贷卖买,居邑贮积诸物,及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占。颜师古注:“占,隐度也,各隐度其财物多少,而为名簿送之于官也。”②自来归附。③据为己有。唐 柳宗元《段太尉逸事状》:“先是太尉在泾州为营田官,泾大将焦令谌取人田,自占数十顷。”《宋史·太宗纪二》:“江南民饥,许渡江自占。”《宋史·地理志四》:“其土宜谷稻,赋入稍多,而南路有袁吉壤接者,其民往往迁徙自占,深耕穊种。率致富饶,自是好讼者亦多矣。”

自知

zìzhī

认识自己;自己明了。《老子·第三十三章》知人者智,自知者明。《老子·第七十二章》是以圣人自知不自见;自爱不自贵。唐 王维《终南别业诗》:“兴来每独往,胜事空自知。”

自知之明

zìzhīzhīmíng

自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”瞿秋白《乱弹 水陆道场》:“然而阿斗有自知之明,自己知道昏庸无用。”

自致

zìzhì

竭尽自己的心力。《论语·子张》:“曾子曰:‘吾闻诸夫子,人未有自致者也,必也亲丧乎。’”②凭主观努力而得。③谓将精力用在某一方面。④自己表达。⑤犹自给;亲自料理﹑备办。⑥谓自丧其身。⑦自至其处。

自专

zìzhuān

自作主张,独断专行。《礼记·中庸子曰:愚而好自用,贱而好自专。《汉书·鲍宣传》:“治天下者,当用天下之心为心,不得自专快意而已也!”汉 佚名《古诗 孔雀东南飞》何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。奉事循公姥,进止敢自专?处分适兄意,那得自任专!

自酌

zìzhuó

斟酒自饮。晋 陶潜《归去来兮辞》:“引壶觴以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐 韩愈《幽怀诗》:“岂无一尊酒,自酌还自吟。”明 刘基《招隐诗之二》:“浊酒晚自酌,柴扉昼桓关。”清 蒲松龄《聊斋志异·佟客》:“妻乃入室理妆,某自酌以待之,呵叱频催。”

自专

zìzhuān

①一任己意,独断独行。《礼记·中庸》:“愚而好自用,贱而好自专。”《史记·周本纪》:“武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。”玉台新咏·古诗《为焦仲卿妻作》:“奉事循公姥,进止敢自专?” 宋 陈亮《上孝宗皇帝第一书》:“纲纪总摄,法令明备,郡县不得以一事自专也。”《资治通鉴 汉纪二十》上有自专之士,则下有不让之人。②亲身独任其事。 《东周列国志第七十二回》时六卿用事,各不相下,君弱臣强,(晋)顷公不能自专。唐 姚合《新居秋夕寄李廓诗》:“罢吏童仆去,洒扫或自专。”

自资

zìzī

自谋生计;自给。《史记·范雎蔡泽列传》:“(范雎)家贫无以自资,乃先事魏中大夫须贾。”《后汉书·刘梁传》:“梁宗室子孙,而少孤贫,卖书於市以自资。”《晋书 陶潜传》:州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。

自兹

zìzī

从此。《后汉书·董卓传》:“及残寇乘之,倒山倾海,昆冈之火,自兹自焚,版荡之篇,于焉而极。”《魏书 卷四 世祖纪上》自兹以降,随时改作,故篆隶草楷,并行于世。

自恣

zìzì

放纵自己,不受约束。《楚辞·大招》:“自恣荆楚安以定只,逞志究欲心意安只。”《史记 吕太后本纪》王后从官皆诸吕,擅权,微伺赵王,赵王不得自恣。《汉书 霍光传》光专权自恣,疑有非常。《汉书 苏武传》大将军长史无功劳,为搜粟都尉,(霍)光颛权自恣。《后汉书·梁冀传》:“少为贵戚,逸游自恣。”《资治通鉴 魏纪六》而(周)胤(周瑜子)恃此,酗淫自恣,前后告谕,会无悛改。《辽史·萧孝先传》:“在枢府,好恶自恣,权倾人主,朝多侧目。”清 彭尺木《陈和叔传》:“发为文,磊落自恣,不可控制。”

自足

zìzú

自我满足。自己觉得满意。东晋·王羲之《兰亭集序/兰亭序虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。唐 丘为《寻西山隐者不遇诗》:“及兹契幽绝,自足荡心耳。”唐 柳宗元《晨诣超师院读禅经诗》:“澹然离言説,悟悦心自足。”

自作聪明

zìzuòcōngmíng

自以为很聪明。形容轻率逞能。不是他自作聪明怎么会闹出这样的笑话来?《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。”

自作多情

zìzuòduōqíng

自以为或自己想象自己是人家的意中人。沈从文《八骏图》:“得到那个短信时,达士先生看了看,以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。”余秋雨《关于嫉妒》:“不管哪一种构想,都因为过度的自作多情而遭到了自轻自贱。”

自作解人

zìzuòjiěrén

指不明真意而乱发议论的人。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。”

自作门户

zìzuòménhù

指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。《旧唐书 韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。”

自作主张

zìzuòzhǔzhāng

指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。元 无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。”清 李宝嘉《活地狱》第八回:凡事总得回过他,就是多用些,也无话说,但不可自作主张。

自作自受

zìzuòzìshòu

自己做了蠢事自己受累。《敦煌变文集 目连缘起》:“汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝,自作自受。”清 曹雪芹《红楼梦》第五十一回:他这会子不说保养着些,还要捉弄人;明儿病了,叫他自作自受。