fán凡矾（礬）钒

凡百

fánbǎi

①总括，概括。老张把老王当做知己,凡百事情都向他说。②好歹，无论如何。《醒世姻缘传》你凡百的快着搭救,再别似那一日倚儿不当的,叫他打个不数。《初刻拍案惊奇卷三八》奈我独自一身，怎提防得许多？只望姑娘凡百照顾则个。③所有的。《三国志 吴书 吴主传》自孤兴军五十年，所役赋凡百皆出於民。凡百之约。皆如载书。唐 魏征《谏太宗十思疏》凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。

凡薄

fánbáo

①平庸轻薄。平庸浅薄。亦指平庸轻薄的人。《魏书·阉官传·抱嶷》：“老寿凡薄，酒色肆情。”《魏书·李彪传》：“如此，足以敦厉凡薄，使人知有所耻矣。”唐 崔融《为温给事请致仕归侍表》：“臣以凡薄，幸承基荫，一沾官侣，三十余年。” 

凡才浅识

fáncáiqiǎnshí

才能平庸，识见肤浅。清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”

凡夫肉眼

fánfūròuyǎn

比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”

凡夫俗子

fánfūsúzǐ

指平庸的俗人；也指没有能力碌碌无为的人。清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个儿。欧阳山《三家巷》十六：“桃表姐已经升了仙，你还是一个凡夫俗子，你撵不上她。”

凡几

fánjǐ

共计多少。宋 刘克庄《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。” 《聊斋志异 老龙船户》公莅任，历稽旧案，状中称死者不下百余，其千里无主，更不知凡几。清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。” 清 黄钧宰《金壶浪墨·沙三》：“虎邱繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。”

凡近

fánjìn

平庸浅薄。《晋书·王敦传》：“天下事大，尽理实难，导虽凡近，未有秽浊之累。”《资治通鉴 宋纪一》弟年始三十，志用凡近，荣冠台府，位任显密。唐 姚元崇《答张九龄书》：“仆本凡近之材，素非经济之具。”明 宋濂《林伯恭诗集 序》：“永嘉旧传四灵诗，识趣凡近而音调卑促。”鲁迅《中国小说史略 第二五篇》：“特缘勉造硬语，力拟古书，成诘屈之文，遂得掩凡近之意。”

凡厥

fánjué

凡是。《史记·宋微子世家第八》凡厥正人，既富方谷。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。《宋书 卷九 后废帝纪》隐身耕牧，足以整厉浇风，扶益淳化者，凡厥一善，咸无遗逸。

凡劣

fánliè

平庸低劣。《晋书·刘隗传》：“及臣凡劣，复蒙罔极之眷，恩隆累世，实非糜身倾宗所能上报。”《宋书·王景文传》：“（王藴）父楷，太中大夫，人才凡劣，故藴不为羣从所礼，常怀耻慨。”《南史·宋卢江王祎传》：“文帝诸子，祎尤凡劣，诸兄弟并蚩鄙之。”

凡流

fánliú

平凡之人；庸俗之辈。《晋书·刘颂传》臣以期运，幸遇无讳之朝。虽尝抗疏陈辞，泛论政体，犹未悉所见，指言得失，徒荷恩宠，不异凡流。唐 元稹《祭亡友文》泥浕珠玉，粪土名位；瞪目凡流，倾心俊异。《续资治通鉴 宋纪一百四十七》今日将帅之选，率皆膏粱子弟，厮役凡流，所得差遣，为费已是不赀，到军之日，惟事裒敛刻剥以偿债负。明 杨慎《伏枕行赠严应阶》诗：严夫子交谊非凡流，往时倾盖今白头。

凡陋

fánlòu

平庸浅陋；平凡陋劣。亦可指平庸浅陋的人。《晋书·刘超传》每帝所赐，皆固辞曰：“凡陋小臣，横窃赏赐，无德而禄，殃咎足惧。”唐 白居易《为宰相谢官表》殊常之命，非望之恩，出自宸衷，加于凡陋。

凡马

fánmǎ

普通的马。晋 葛洪《抱朴子·勖学》：“凡马野鹰，本实一类。”唐 杜甫《遣怀诗》：“乘黄已去矣，凡马徒区区。”唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。”宋 陆游《上史运使启》：“超超空凡马之群，实非能办；默默反屠羊之肆，其又奚言！”

凡讷

fánnè

才智平庸，言语迟钝。《宋书·桂阳王刘休范传》：“休范素凡讷，少知解，不为诸兄齿遇。”

凡偶近器

fánǒujìnqì

谓平庸之辈；普通人才。《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”宋·葛立方《韵语阳秋》卷十八：先公语人曰：‘是三子者，非凡偶近器也。’

凡品

fánpǐn

①平庸的人。王符《潜夫论·交际》：“凡品则不然，论人不恕己，动作不思心……行己若此，难以称仁矣。”唐 刘肃《大唐新语·公直》：“远胄虽参华，身实凡品。”《说岳全传 第四回》：“我看令郎骨格清奇，必非凡品，也是吾兄修来的！”②世间常人。三国魏 曹丕《策命孙权九锡文》纳鲁肃於凡品，是其聪也。《资治通鉴 魏纪一》（赵咨）对曰：“纳鲁肃于凡品，是其聪也；…”明 李东阳胡忠安公挽诗四十韵：“异骨殊凡品，前身本解禅。”明 吴承恩《陌上佳人赋》：“纵复有一焉，必非凡品，或幻怪而仙灵。”明 屠隆《彩毫记·庐山受枉》：“看老叟奇男子，定非人间凡品，我固疑之。”清 葆光子《物妖志·蟒》：“我非凡品，得侍巾栉，夙夕使然，若泄天机，必受大累。”③普通品种。金 丘处机《水龙吟词》：“看仙花瑞草，迎风照日，腾光彩，异凡品。”

凡使

fánshǐ

普通使者。《晋书·王羲之传》：“若蒙驱使，关陇巴蜀皆所不辞。吾虽无专对之能，直谨守时命，宣国家威德，固当不同於凡使。”

凡士

fánshì

平庸的人。《三国志 蜀书 诸葛亮传》亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。《晋书·习凿齿传》：“璅璅常流，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉！”宋 陆游《题庵壁诗》：“湖边吹笛非凡士，倘肯相从寂寞中。”

凡事豫（预）则立，不豫（预）则废

fánshìyùzélì

bùyùzéfèi

做任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就会失败。说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺，就不会发生错误或后悔的事。《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“预”。毛泽东《论持久战》亦曾引用：“‘凡事预则立，不预则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”

凡庶

fánshù

平民；平常人。《汉书·王莽传上》：“僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶。” 《颜氏家训 教子篇》凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！”唐 康骈《剧谈录·真身》：“若凡庶者身贱名微，德不及远，其教不出于闺门，其言不行于仆妾。” 宋 曾巩《谢中书舍人表》：“岂伊凡庶，可测高深？”清 恽敬《三代因革论八》：“彼诸儒博士者，过于尊圣贤而疏于察凡庶。”

平凡庸俗，平常。不同凡俗。《老残游记第九回》一步高一步的上去，真是仙境，返非凡俗。

凡胎肉眼

fántāiròuyǎn

凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”《人民文学》1981年第3期：似乎我就是那来无影去无踪的仙人，凡胎肉眼是看不见的。

凡胎浊骨

凡胎浊体

fántāizhuógǔ

fántāizhuótǐ

指人间普通的，平庸的人。元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”明·朱有燉《神仙会》第三折：“师傅说了这些炼金丹之道，奴家凡胎浊骨，尚不深晓。”

凡桃俗李

fántáosúlǐ

平凡、普通的桃花和李花，比喻庸俗的人或平常的事物。明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”

俗语指世俗之人。《红楼梦第五回》此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册，尔乃凡眼尘躯，未便先知的。

平凡；平庸。平庸的人。北齐 颜之推《颜氏家训·后娶》凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子。

矾礬

fán

“明矾”，亦称“白矾”。

矾法

fánfǎ

宋代明矾生产运销的法规。《宋史·食货志下七》:"知庆州王广渊言:'河东，矾为利源之最，请河东、京东、河北、陕西别立矾法，专置提举官。'"《续资治通鉴 宋纪九》癸酉，诏定晋州矾法，私煮及私贩易者罪有差。

一种经过特殊工艺处理的丝织品，主要是在制作过程中加入了明矾。《红楼梦第四十回》一日，外面矾了绢，起了稿子进来，宝玉每日便在惜春这里帮忙。

钒

fán

一种灰色或白色的、有延展性的多价金属元素，它耐空气、海水、碱腐蚀并还原氢氟酸以外的酸。它主要用作钒钢的成分。