颐 | yí | ①面颊，腮：支颐。解（jiě）颐。颐指气使。《资治通鉴 周纪四》修剑拄颐（长剑撑面子）《资治通鉴 唐纪十五》上（李世民）卧，引手扪（长孙）无忌颐，无忌哭，悲不自胜。《资治通鉴 唐纪三十五》丁酉，安守忠等寇武功，郭英义战不利，矢贯其颐而走；王难得望之不救，亦走；（王）思礼退军扶风。《续资治通鉴 宋纪九十七》（童）贯状魁梧，颐下生须十数，皮骨劲如铁，不类阉人。《聊斋志异 蛇癖》每得小蛇，则全吞之，如啖葱状。大者，以刀寸寸断之，始掬以食。嚼之铮铮，血水沾颐。《聊斋志异 续黄粱》鬼使数辈，更以杓灌其口，流颐则皮肤臭裂，入喉则脏腑腾沸。②休养，保养：颐神。颐养。颐和园。《礼记·曲礼》百年曰期颐。 |
颐爱 | yíài | 谓保养爱护。《后汉书·光武帝纪下》：“愿颐爱精神，优游自寧。” |
颐颊 | yíjiá | 下巴至两腮之间，指脸的下部。《聊斋志异 咬鬼》翁窘急中，思得计，待嗅至颐颊，当即因而啮之。《聊斋志异 小谢》女近以左手捋髭，右手轻批颐颊，作小响。 |
颐神 | yíshén | 犹养神。《后汉书·王充传》：“裁节嗜欲，颐神自守。”晋 陆云《登遐颂·焦生》：“颐神太素，淑思玄冲。”《资治通鉴 宋纪一》如此，则陛下（指拓跋嗣）可以优游无为，颐神养寿。《魏书 献文帝拓跋弘纪》躬览万务，则损颐神之和。唐 韩愈《闵己赋》：“恶饮食乎陋巷兮，亦足以颐神而保年。” |
颐神养性 | yíshényǎngxìng | 指保养精神元气。同颐神养志。《魏书·显祖纪》其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？《续资治通鉴 宋纪一百三十七》朕（宋高宗）以淡泊为心，颐神养志，尚敕文武忠良，同德合谋，永底于治。 |
颐示 | yíshì | 颐指。清 蒲松龄《聊斋志异·安期岛》：“试之，其凉震齿，刘畏寒不饮。叟顾童颐示之。”一本作“颐视”。参见“颐指”。 |
颐养 | yíyǎng | 保养。颐养天年。《晋书·王羲之传》：“比当与安石（谢安）东游山海，并行田视地利，颐养闲暇。” |
颐养天年 | yíyǎngtiānnián | 指保养年寿。京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？” |
颐指 | yízhǐ | 亦作“颐旨”。①谓以下巴的动向示意而指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意，高拱以成六国之旤，难以言智。”宋 王以宁《水调歌头·裴公亭怀古词》：“孙郎前日豪健，颐指五都雄。”清 蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“促膝戟指，翻变良久，封（ 封云亭 ）迷乱不知所从，女輒口道而颐指之，愈出愈幻，不穷於术。”②犹示意。唐 刘禹锡《武陵北亭记》：“自天而胜者列於骋望，由我而美者生於颐指。”《中国近代思想史参考资料简编·告非难民生主义者》：“盖地主有左右资本家之势力，而资本家不能不仰地主之颐指。” |
颐指气使 | yízhǐqìshǐ | 发号施令，动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。亦“目指气使”。来源《汉书·贡禹传》：“家富势足，目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》：“见朝士，皆颐指气使，旁若无人。”示例他颐指气使，心狠手辣。颐：面颊，腮 阔面重颐。《资治通鉴 唐纪三十二》（杨国忠）既为相，以天下为己任，裁决机务，果敢不疑；居朝廷，攘袂扼腕，公卿以下，颐指气使，莫不震慑。《资治通鉴 唐纪八十一》李振见朝士皆颐指气使，旁若无人。同“目使颐令”。 |
頉 | yí | ①古同“颐”。《改併四聲篇海•頁部》引《龍龕手鑑》：“頉，與之切。頷也；養也。”按：“頉”、“頤”音义同。②同“墓”。汉 司马迁《史记 陈涉世家》：高祖时为陈涉置守頉三十家砀，至今血食。《三国志 魏书 武帝纪》周礼頉人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。参见“冢人zhǒngrén”。 |
