首:短剑。②古代指勺、匙之类的取食用具。参见“箸”。

匕鬯

bǐchàng

①《易·震》震惊百里,不丧匕鬯。王弼注:匕,所以载鼎实;鬯,香酒。奉宗庙之盛也。后因代指宗庙祭祀。《续资治通鉴 宋纪一百五十一》皇太子(宋光宗赵惇dūn)仁孝聪哲,久司匕鬯,军国之务,历试参决,宜付大宝,抚绥万邦。②泛指饮食用具。清 曹寅《闻静夫伤臂口占二诗慰之 之一》偶然成缺陷,匕鬯改前持。

匕鬯不惊

bǐchàngbùjīng

匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义 第三十六回》赣、宁之乱,坐镇上游,匕鬯不惊,指挥若定。

匕箸

bǐzhù

亦作“匕筯”。①食具,羹匙和筷子。《三国志·蜀志·先主传》:“先主方食,失匕箸。”唐 刘禹锡《为杜相公谢就宅赐食状》:“举其匕筯,若负丘山。”《资治通鉴 唐纪六十五》上(宣宗李忱)曰:“朕近与此女子(永福公主)会食,对朕辄折匕箸。性情如是,岂可为士大夫(于琮)妻!”《资治通鉴 后唐纪三》高季兴闻蜀亡,方食,失匕箸,曰:“是老夫之过也。”《聊斋志异 诸城某甲》经一昼夜始呻,以匕箸稍稍哺饮食,半年竟愈。②指饮食。宋 陆游《晓出湖边摘野蔬》诗:“行迎风露衣巾爽,浄洗膻荤匕筯香。”清 戴名世《吴宏表稿序》:“顾有思得山海之珍、远方之奇异以为快,虽其未必皆可於口,而匕箸之所须,非是不饱焉。”参见“失匕箸”。


①较量高低、长短、远近、好坏等:赛。附。对。评。②能够相匹:今非昔。无与伦。《史记 高祖本纪》沛父兄固请,乃并复丰,比沛。参见复⑨。③表示比赛双方胜负的对比:三二。④表示两个数字之间的倍数、分数等关系:例。值。⑤譬喻,摹拟:如。方。好比。兴(xìng)(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。画。况(比照,相比)。唐 韦应物《赋得暮雨送李胄》:“海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。”⑥(空间时间)靠近,挨着:比比(一个挨一个,如“比比皆是”)。前后紧随,结党为奸。最近;邻。鳞次栉。比坐:邻座。比年,比岁:连年。《论语·为政篇子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《后汉书 光武帝纪下》比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下。《资治通鉴 汉纪十三》时朝廷多事,督责大臣,自公孙弘后,丞相比坐事死。《资治通鉴 汉纪十八》丁令比三岁钞盗匈奴,杀略数千人。《资治通鉴 卷四十七》驸马都尉,比请退身《资治通鉴 晋纪七》(司马)越檄召四方兵,赴者云集,比至安阳,众十余万,邺中震恐。《资治通鉴 唐纪五十四》白居易复上奏,以为:“臣比请罢兵,今之事势,又不如前,不知陛下(宪宗李纯)复何所待!”《资治通鉴 后晋纪一》契丹主大喜,白其母曰:“儿比梦石郎(石敬瑭)遣使来,今果然,此天意也。”⑦和,亲近,合;合作:顺:顺从。《论语·里仁》:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比。”《管子·五辅》:“为人弟者,比顺以敬。”孟子·滕文公下御者且羞与射者比。比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。《庄子·徐无鬼》其(鲍叔牙)于不己若者不比之。《庄子·徐无鬼》是以神人恶众至,众至则不比,不比则不利也。汉贾谊《新书·傅职》:“色不比顺。”马王堆汉墓帛书《经法·六分》:“下比顺,不敢敝(蔽)其上。”参见“行比一乡”。⑧及,等到:及。介词,等到。比曙。孟子·梁惠王下》王之臣有托其妻子于其友,而之楚游者。比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?《史记·项羽本纪》比至定陶,再破秦军。《汉书 王莽传》皇帝幼年,朕且统政,比加元服。《后汉书 董卓列传》比贼追之,决水已深,不得度。三国演义 第83回》比及逊至,众皆不服。《资治通鉴 魏纪七》然后简精卒攻其两城,比救至,可大获也。《资治通鉴 晋纪二》祜曰:江夏去襄阳八百里,比知贼问,贼已去经日,步军安能追之!《资治通鉴 宋纪三》比吾破蠕蠕(柔然),往还之间,南寇必不动也。《资治通鉴 唐纪二》李密曰:比信达熊州,吾已远矣。《续资治通鉴 宋纪九十六》比(李)纲力争复追,而将士解体矣。明 归有光《项脊轩志》比去,以手阖门。连续,频繁。汉文帝文帝议佐百姓诏间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。《汉书 王莽传》比三世为三公,再奉送大行,秉冢宰职。10.介词:a.为;替。《孟子·梁惠王上》:寡人耻之,愿比死者一洒之。b.及,等到。《史记·陈涉世家》:比至陈,车六七百乘,骑千余。《汉书 王莽传》比皇帝加元服,委政而授焉。11.通“”,庇荫,安全。参见“不比④”。12. 近来。《吕氏春秋·先织》:臣比在晋,不敢直言。《晋书 载记第十三章符坚传》比虏马不敢南首者,畏威故也。

比迸bǐbèng“比併bǐbìng”。比试较量。多指比武。《西游记第五十二回》妖魔支着长枪道:“悟空,你住了,天昏地暗,不是个赌斗之时,且各歇息歇息,明朝再与你比迸。”

比比


bǐbǐ


频频;屡屡。《诗·大雅·桑柔》:“於乎有哀,国步斯频。”汉 郑玄笺:“频,犹比也。哀哉,国家之政,行此祸害比比然。”汉书·哀帝纪》:“郡国比比地动。”颜师古注:“比比,犹言频频也。” 唐 高彦休唐阙史·裴晋公大度》:“ 正郎感激之外,比比乖事大之礼,公优容之如不及。”引申为连续,接连。唐 皇甫枚《三水小牍·却要》:“延禧于厅角中,屏息以待。厅门斜闭,见其三弟比比而至,各趋一隅。”犹到处,处处。 唐 元稹 《元藇杭州刺史等制》:“盘牙不解,稂莠不除,比比有之,患由此起。”清 薛福成《上曾侯相书》:“皓首不遇者,比比是也。” 孙中山《上李鸿章书》:“推之他省,亦比比如是。”谓到处都有或每每有之。宋书·衡阳文王义季传》:“此(指酒)非唯伤事业,亦自损性命,世中比比,皆汝所諳。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷六:“宦人有至太保、少保、节度使、正使、承宣、观察者,比比焉。”蔡元培《在爱国女学校之演说》:“敌兵尚未至,畏而自尽者,比比也。”

比比皆然

bǐbǐjiērán

到处都是。形容多。清·褚人获隋唐演义 第五十三回》:“将无固守之志,兵无敢死之心,人情趋利,比比皆然。”

比比皆是

bǐbǐjiēshì

到处都是,形容极其常见。《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。”元.陶宗仪《南村辍耕录.卷六.丧师衰经》:世道不古久矣,朝为师生而暮若途人者,比比皆是。清 曹雪芹《红楼梦第二回》:上自朝廷,下至草野,比比皆是。

比并bǐbìng

比拟;比喻。比较,相比。指较量武艺。《水浒传第六回》景物奢华无比并,只疑阆苑与蓬莱。

比膊

比:靠近,挨着。膊:上肢,近肩的部分。肩碰肩。北齐 颜之推《颜氏家训·慕贤篇古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比膊也。”

比党

bǐdǎng

①拉帮结派。《逸周书·酆保》比党不拣。《管子·君臣下》比党者诛。汉 王符《潜夫论·潜叹》其明能照姦,而义不比党。②同党。《南史·王彧传》事洩,比党皆诛。《清史稿卷五·世祖纪二乃每阅章奏,实心为国者少,比党徇私者多,朕甚不取。

比德

bǐdé

指结党营私的行为。同心同德。③谓德行、德教可与之比拟、比配。《史记 孝武本纪》高世比德於九皇,而颇采儒术以文之。《汉书 王莽传》臣莽夙夜养育隆就孺子,令与周之成王比德。

比附


bǐfù

①互相依附。《晋书 卷六十 索靖传》枝条顺气,转相比附。《清史稿卷二十四 德宗本纪二》劾奕劻、袁世凯等夤缘比附,贪私误国。②近似的事物比拟。《汉书经 吕刑》明启刑书,胥占,咸庶中正。孔颖达正义:“人之所犯,不必当条,须探测刑书之意,比附以断其罪。”《续资治通鉴 宋纪一百七十三》可比附古例,定百官爵禄仪仗,使家足身贵,有犯于民,设科定罪。

比干

bǐgàn

商代贵族,纣王叔父,官少师。相传因屡谏纣王,被剖心而死。庄子·胠箧》:“昔者龙逢斩、比干剖。”楚辞 屈原《涉江》伍子逢殃兮,比干菹醢。《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》帝大笑曰:“天下有如此痴汉!方知龙逢、比干,非是俊物。”

比户


bǐhù

①家家户户。《魏书·李安世传》:“无私之泽,乃播均於兆庶;如阜如山,可月积於比户矣。”《资治通鉴 元纪七十五》由是邻里有无相助,故比户皆有蓄积,凶年不饥,遂成富庶焉。康有为《大同书》己部第一章:“试游于都会,入於闾井,听乡谣,比户可忧焉:老妇隆冬无被,乃典衣而疗子孙之疾;老翁白首无裤,乃力作而偿子孙之负。”②形容人多而普遍。清 钮琇 《觚賸续编·樾泉近体》:“何以效苏陆者(苏轼和陆游)比户,谈王李者(明 王世贞、李攀龙)塞途也?”

比及


bǐjí

①及至,等到。《论语》:由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。(“由”指子路仲由)北齐 颜之推颜氏家训·教子》比及数岁,可省笞罚。②未及,未等到。③既然。④与其。⑤如果,假使。⑥连带,连同。

比甲

bǐjiǎ

一种无袖、无领的对襟两侧开叉及至膝下的马甲,其样式通常较后来的马甲要长,一般长至臀部或至膝部,有些更长,离地不到一尺。这种衣服最初是宋朝的一种汉服款式,无袖长罩衫,又叫做“背心”。后来传入蒙古。据《元史》载:“又制一衣,前有裳无衽,后长倍于前,亦去领袖,缀以两襻,名曰‘比甲’,以便弓马,时皆仿之。” 指背心。《西游记 第二三回》:“(那妇人)穿一件织锦官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲。” 清蒲松龄聊斋志异·胡大姑》:“视之,不甚修长;衣绛红,外袭雪花比甲。”何垠注:“比甲,半臂也,俗呼背心。”

比肩

bǐjiān

①并肩。《淮南子·说山训》:“三人比肩,不能外出户。” 唐 白居易《长相思诗》:“愿作远方兽,步步比肩行。” 清 吴蔚光《西江月词》:“对面绣棚坐处,比肩鈿槛行时。” 清 沉复《浮生六记·闺房记乐》:“遂与比肩调笑,恍同密友重逢。”②并列,居同等地位。《后汉书·刘瑜传》:“今中官邪孽,比肩裂土,皆竞立胤嗣,继体传爵。”北齐 颜之推《颜氏家训·省事》:“此乃侥倖之徒,不足与比肩也。”宋 苏轼《范增论方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。元 辛文房《唐才子传·沉佺期》:“语曰:‘苏李居前,沉宋比肩。’”清 戴名世《齐讴集 自序》:“盖余之志,欲入山穷居,专精思虑,以务比肩於古人。”陈毅《游桂林诗》:“西哈努克亲王为我言,曾游世界诸名胜,无一可与桂林相比肩。”③指地位同等之人。《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》:“朝廷大臣,皆我之比肩也。” 明 罗贯中《风云会第二折》:“公卿大臣,皆我比肩,汝等勿得凌暴及动扰黎民。”④一个连接一个。形容众多。《荀子·非相》:“弃其亲家而欲奔之者,比肩竝起。”王充《论衡·效力》:“殷周之世,乱迹相属,亡祸比肩,岂其心不欲治乎?”《北齐书·恩倖传序》:“封王者接武,开府者比肩。”南朝梁 刘勰《文心雕龙·正纬》:“至於光武之世,篤信斯术,风化所靡,学者比肩。” 宋 司马光《辞知制诰第九状》:“若以为非臣不可为,则方今辞臣满朝,英俊比肩,举而用之,无不称职。”

比肩迭迹

比肩叠迹

bǐjiāndiéjì

肩膀相靠,足迹相迭。形容人多。广场上人山人海、比肩迭迹,真是热闹非凡。唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩迭迹。”

比肩而立

bǐjiān’érlì

肩并肩地站立,比喻彼此距离极近。西汉 路温舒尚德缓刑书是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。

比肩继踵

比肩接踵

bǐjiānjìzhǒng

bǐjiānjiēzhǒng

比肩:肩膀挨着肩膀;继踵:脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀;脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。大街上,行人比肩继踵,十分热闹。春秋齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”战国策·齐策三》:“寡人闻之,千里而一士,是比肩而立;百世而一圣,若随踵而至清 戴名世《道墟图诗 序》:“其间名臣鉅儒、魁奇俊伟豪杰不羣之士,比肩接踵而出。” 清 戴名世《小学论选 序》:“天下之谬悠庸烂者,比肩接踵,不可胜数。”

比肩齐声

bǐjiānqíshēng

比喻地位、声望相等或相近。《三国志·吴书·吾粲传》:“虽起孤傲,与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。”

比来

bǐlái

①近来;近时。三国志·魏志·徐邈传:“比来天下奢靡,转相倣效,而徐公雅尚自若,不与俗同。”唐韩愈与华州李尚书书:“比来不审尊体动止何似?”明张居正答湖广巡抚赵汝泉书:“比来楚土彫瘵,视昔更甚,连年涝垫,民罔攸居。”清汪懋麟过云渐草堂慰其伤逝诗:“檐雀比来犹报客,壁琴何事独伤神?”鲁迅 书信集·致许寿裳:“比来两遭议会质问,谓此书何以当刻,事遂不能进行。”②从前;原来。北齐书·段荣传:“吾每与段孝先论兵,殊有英略,若使比来用其谋,亦可无今日之劳矣。”敦煌变文集·丑女缘起:“比来丑陋前生种,今日端严遇释迦。”景德传灯录·永嘉真觉大师:“比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。”

比类从事

bǐlèicóngshì

比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。《汉书·文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。”

比量bǐliàng

不持尺而大致比划度量。较量。北齐 颜之推《颜氏家训·治家》比量父祖,计较锱铢,责多还少,市井无异。

比量齐观

bǐliàngqíguān

观:看。指同等看待。廖仲恺《中国的实业的现状及产业落后的原因》:“因此我们的输出,必不能和输入比量齐观。”

比邻

bǐlín

近邻,街坊;邻近。跟车站比邻的那个工厂。《后汉书·孔融传》融与鸿豫州里比邻。曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”晋 陶渊明《杂诗十二首 其一》:“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”唐·杜甫《兵车行》:“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”宋 苏辙《文氏外孙入村收麦》:三夜阴霪败场圃,一竿晴日舞比邻。

比隆

bǐlóng

同等兴盛。《史记·刘敬叔孙通列传》:“娄敬説曰:‘陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?’”《汉书王莽传》诏安汉公居摄践祚,将以成圣汉之业,与唐、虞三代比隆也。《资治通鉴 晋纪二十六》陛下应天御世,居中土而制四维,自足比隆尧、舜;宋 陈亮勉强行道大有功论:“(武帝)固将求功於圣人之,以与三代比隆,而为不世出之主也。” 明 宋濂《送钱充一还天台诗序》:“皇明肇造区夏,比隆唐虞。”章炳麟《国故论衡·论式》:“自尔及,记事韵文,后世莫与比隆。”《资治通鉴 汉纪四十五》固受国厚恩,是以竭其股肱,不顾死亡,志欲扶持王室,比隆文、宣。

比笼

bǐlóng

用于盛放准备打斗的蟋蟀的笼子。古今图书集成卷一七五引明刘侗促织志:“初鬭虫,主者各内虫乎比笼,身等、色等,合而内乎鬭盆。”清 蒲松龄《聊斋志异·促织》:“视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。”

比率

bǐlǜ

①谓比照遵从(法令、条例等)。《史记·孝文本纪》:“其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者……佗不在令中者,皆以此令比率从事。布告天下,使明知朕意。”比率是比值转换为百分比计量的形式。③比率是指不同类别数值的对比,它反映的不是部分与整体之间的关系,而是一个整体中各部分之间的关系。

比目连枝

bǐmùliánzhī

比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。元 贾固《醉高歌过红绣鞋 寄金莺儿》:“乐心儿比目连枝,肯意儿新婚燕儿。”

比目鱼

bǐmùyú

①鳒、鲆、鲽、鳎、舌鳎等鱼类的统称。这几种鱼身体皆扁平而阔,成长后两眼逐渐移到头部的一侧,平卧在海底。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鰈。”《史记·封禅书》:“东海致比目之鱼。”明 李时珍《本草纲目·鳞四·比目鱼》:“比,并也。鱼各一目,相并而行也。”②旧说此鱼一目,须两两相并始能游行,故古代常用以比喻形影不离的情侣或朋友。魏晋 徐干《室思》:“故如比目鱼,今隔如参辰。”宋 梅尧臣《八月二十二日回过三沟诗》:“不见沙上双飞鸟,莫取波中比目鱼。”元 徐琰《一枝花·间阻套曲》:“再几时能够那柔条儿再接上连枝树?再几时能够那暖水儿重温活比目鱼?” 明 张居正《答石麓李相公书》:“昔为比目鱼,今作纷飞鸟,人生聚散离合,可胜嘆哉!”

比拟

bǐnǐ

①仿效;摹拟。②比配;与之相类。③比方,譬喻。④比照前例拟定。⑤比较,对照。⑥修辞学上的辞格之一。把物拟作人,叫“拟人”;把人拟作物,叫“拟物”。亦泛称比喻手法。⑦本待,打算。《敦煌曲子词·鹊踏枝》:“比拟好心来送喜,谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里。”

比年

bǐ’nián

①每年;连年。《礼记·王制》:“诸侯之於天子也,比年一小聘。”郑玄注:“比年,每岁也。”《汉书·谷永传》:“比年丧稼,时过无宿麦。”颜师古注:“比,频也。”《周书·武帝纪上》:“凉州比年地震,坏城郭。”②近年。《三国志·魏志·锺会传》:“比年以来,曾无寧岁。”宋 王安石《上曾参政书》:“某亲老矣,有上气疾之日久,比年加之风眩,势不可以去左右。”清 梁章鉅《归田琐记·请铸大钱》:“由今追溯四五十年以前,铜之为用尚少。比年则铜器充斥,而东南数省为尤甚。”鲁迅《书信集·致宋崇义》:“比年以来,国内不靖。”

比丘尼

bǐqiūní

佛教出家五众之一,指已受具足戒的女性,尼姑。

比权量力

bǐquánliànglì

比较、较量权势和力量的大小。汉 贾谊《过秦论上》:“试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。”《史记·游侠列传》:“诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣。”清 王韬变法中:“设我中国 至此时而不一变,安能埒于欧洲诸大国,而与之比权量力也哉!”

比上不足比下有余

bǐshàngbùzúbǐxiàyǒuyú

赶不上前面的,却超过了后面的。有时也用来劝人要知足。春秋·老子《太一生水》:“天不足于西北,其下高以强;地不足于东南,其上低以弱。不足于上者,有余于下,不足于下者,有余于上。”汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。最初是比书法的。

比世

bǐshì

近世;近代;数代。《汉书 王莽传》今汉家衰,比世无嗣,太后独代幼主统政,诚可畏惧。北齐 颜之推《颜氏家训·音辞》:“比世有人名暹,自称为‘纤’。”

比室

bǐshì

①犹言家家户户。《后汉书·杜诗传》:“又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。”李贤注:“比室,犹比屋也。”②借指百姓。《宋书·文帝纪》:“赋役暂偏,则人怀愁垫;岁或不稔,而病乏比室。”

比手划脚

bǐshǒuhuàjiǎo

比:比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。杨朔《金字塔夜月》:“老看守却像没听见,紧自比手划脚说。”陈炎荣《雨过天晴》二舅讲故事是很认真的,讲到红军胜利的时候,总是比手划脚,眉飞色舞。

比数

bǐshù

①相与并列;相提并论。《汉书·司马迁传》:“刑餘之人,无所比数,非一世也。所从来远矣。”宋 苏轼《与蔡景繁书》:“又念以重罪废斥,不敢復自比数於士友间,但愧缩而已。”明 王世贞《短长上》:“秦人恐而退,自摈为戎,不敢比数于诸侯。” ②考校计算。《周礼·夏官·大司马》“简稽乡民,以用邦国” 郑玄注:“简,谓比数之;稽,犹计也。”《汉书·梅福传》:“建始以来,日食地震,以率言之,三倍春秋,水灾亡与比数。”颜师古注:“言其极多,不可比较而数也。”清 李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》:“世人忧贫而致疾,疾而不可救药者,几与恒河沙比数。” 

比俗

bǐsú

流俗,世俗。荀子·修身》:“然夫士欲独脩其身,不以得罪於比俗之人也。” 清 方苞 《原人上》:“比俗之人,徇妻子则能竭其力,纵嗜欲则能致其身。” 清 方苞《异姓为后》:“若舍是而求顺比俗之情,则非吾之所敢知也。”

比岁

bǐsuì

①连年。管子·枢言:“一日不食,比岁歉;三日不食,比岁饥;五日不食,比岁荒。”《晋书 孝武帝纪》(太元五年六月)甲子,以比岁荒俭,大赦《资治通鉴 随纪六》(隋炀)帝将如东都,太史令庾质谏曰:“比岁伐辽,民实劳弊,陛下宜镇抚关内,使百姓尽力农桑,三五年间,四海稍丰实,然后巡省,于事为宜。”②近年。 宋 叶梦得《石林燕语 卷八》:“今天下印书,以杭州为上,蜀本次之,福建最下。京师比岁印板殆不减杭州,但纸不佳。”宋 沉遘《上殿札子》:“臣伏见朝廷比岁置官遣使,自京师达於天下,凡征赋之重、力役之众,有所病於民者,悉宽除之。”

比屋

bǐwū

①所居屋舍相邻。裴松之注引晋傅玄傅子:“畿自荆州还,后至许,见侍中耿纪,语终夜。尚书令荀彧与纪比屋,夜闻畿言,异之……遂进畿於朝。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“罗与贾,比屋而居。”②家家户户。常用以形容众多、普遍。汉 徐干《中论·谴交》:“有策名於朝而称门生於富贵之家者,比屋有之。”《汉书 王莽传》明圣之世,国多贤人,故唐、虞之时,可比屋而封,至功成事就,则加赏焉。《魏书·袁翻传》:“淮海输诚,华阳即序,连城请面,比屋归仁。”唐 罗邺《牡丹诗》:“落尽春红始见花,花时比屋事豪奢。”宋 王禹偁《黄冈竹楼记比屋皆然,以其价廉而工省也。宋 司马光《乞罢陕西义勇札子》:“陕西之民,比屋凋残。”明 高启《大水诗》:“东江入门流,比屋如败船。”《资治通鉴 汉纪二十》汉兴,承秦兵革之后,大愚之世,比屋可刑。③借称老百姓。《旧五代史·唐书·末帝纪上》:“由是文武百辟,岳牧羣贤,至於比屋之伦,尽祝当阳之位。”清 王士禛《居易录谈卷中》:“务俾比屋同沾实惠,小民咸受更生,用称朕子爱元元、抚育安全至意。”参见“比室”。

比屋而封

比屋可封

bǐwūérfēng

bǐwūkěfēng

唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。后泛称风俗淳美。《尚书大卷五》:“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。”东汉·班固汉书·王莽传上》:“明圣之世,国多贤人,故唐虞之时,可彼屋而封。”清·严复《原强》夫古之所谓至治极盛者,曰家给人足,曰比屋可封。

比屋可诛

bǐwūkězhū

比屋:一屋挨一屋,家家;诛:杀戮。家家都可杀戮,世风日下,恶人众多。汉·陆贾《新语·无为》:“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛者,教化使然也。”章炳麟《满洲总督侵吞赈款状》:“则一命以上,比屋可诛,亦非清律所能容矣。”

比伍

bǐwǔ

①古代居民的基层编制。周礼·地官·族师:“五家为比,十家为联。五人为伍,十人为联。四閭为族,八閭为联。使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。”引申指乡里。书·尹翁归传:“盗贼发其比伍中,翁归輒召其县长吏,晓告以姦黠主名。”宋书·谢方明传:“又罪及比伍,动相连坐,一人犯吏,则一村废业。”②犹等同,匹敌。 明 徐渭 赠吴宣府序:“中朝始翕然以君为长城,一时勋名,无与比伍。” 

比物此志

bǐwùcǐzhì

比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。东汉·班固汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。”

比物连类

bǐwùliánlèi

比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“然其连类比物,有足悲者,亦可谓抗直不挠。”宋·赵佶《宣和画谱·山水三》每下笔,乃如文人才士就题,赋咏词源衮衮出于毫端,比物连类,激昂顿挫,无所不有。

比详

bǐxiáng

考校审核。《庄子·天道》:“礼法度数,形名比详,治之末也。”成玄英疏:“比者,校当;详者,定审。”陆德明释文:“比较、详审。”

比象

bǐxiàng

亦作“比像”。①比拟象征。《左传·桓公二年》:“五色比象,昭其物也。”杜预注:“车服器械之有五色,皆以比象天地四方,以示器物不虚设。”《国语·周语 中》:“服物昭庸,采饰显明,文章比象。”韦昭注:“比象,比文以象山龙华虫之属也。” 张衡《西京赋》:“思比象於紫微,恨阿房之不可庐。” ②指譬喻、比拟。五代王仁裕《开元天宝遗事·冰筯》:“(帝)问妃子曰:‘所玩何物耶?’妃子笑而答曰:‘妾所玩者,冰筯(指冰条)也。’帝谓左右曰:‘妃子聪惠,比象可爱也!’” 明 袁宏道《瓶史·使令》:“丁香瘦,玉簪寒,秋海棠娇,然有酸态,郑康成、 崔秀才之侍儿也。其他不能一一比像,要之皆有名于世。”

比兴

bǐxīng

①诗六义中“比”和“兴”的并称。比,以彼物比此物;兴,先言他物,以引起所咏之辞。“比兴”为中国古诗歌创作传统的两种表现手法。南朝梁 刘勰《文心雕龙·比兴》:“故比者,附也;兴者,起也。附理者,切类以指事;起情者,依微以拟议。”南朝梁 刘勰《文心雕龙·辨骚》:“虬龙以喻君子,云蜺以譬谗邪,比兴之义也。”唐 刘知几《史通·叙事》:“昔文章既作,比兴由生。鸟兽以媲贤愚,草木以方男女。诗人骚客,言之备矣。”唐 刘知几《杂说上》:“然自古设比兴,而以草木方人者,皆取其善恶、薰蕕、荣枯、贞脆而已。”②指创作诗歌。宋 王安石《甘露歌词》:“尽日含毫难比兴,都无色可并。”清 顾炎武《与人书》:“起八代之衰,而树千秋之业,非明公其谁与归!当不仅流连比兴,传播艺林,为斯文之盛事矣。”

比翼连枝

bǐyìliánzhī

比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。亦“连枝比翼”。唐 白居易《长恨歌》诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”明 谢谠《四喜记 大宋毕姻》但愿你百岁夫妻长好,比翼共连枝,无异般。

比翼鸟

bǐyì‘niǎo

传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。比喻恩爱夫妻。唐 白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

比翼双飞

bǐyìshuāngfēi

比喻夫妻恩爱,相伴不离或男女情投意合,在事业上并肩前进,结为伴侣。《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓鹣鹣。”晋·陆机《拟西北有高楼》诗:“不怨伫立久,但愿歌者欢;思驾归鸿羽,比翼双飞翰。”明·朱权《卓文君》不是妾身多薄幸,只因司马太风骚,效神凤,下丹霄,比翼双飞上泬寥。

比长

zhǎng

周代,隶属地官,以五家为一比,其长称为"比长"。《周礼·地官》:"比长,各掌其比之治"。《中国历代官称辞典》五比为一闾,以"闾长"、"闾胥"为"闾"之正副长官。《续资治通鉴 宋纪五十六》(耶律伊逊)比长,美风仪,外和内狡。初为文班吏,掌太保印,陪从入宫,仁懿皇后见其详雅如素宦,令补笔砚吏;兴宗亦爱之。

比者

bǐzhě

近来。《资治通鉴 晋纪二十四》世子(慕容)令请曰:“尊比者如有忧色,岂非以主上幼冲,太傅疾贤,功高望重,愈见猜邪?”《资治通鉴 宋纪十二》(蔡)兴宗往见(沈)庆之,因说之曰:“主上(刘宋废帝)比者所行,人伦道尽;率德改行,无可复望。”宋 李纲论水便宜六事奏状:“臣比者尝献愚计,伏蒙圣慈宽假,未赐斧鉞之诛。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣六年》:“古者刑平国,用中,而比者以敕处罪,多重於律。”《清史稿·世祖纪二》:“比者皇太后圣躬违和,朕夙夜忧惧。赖荷天眷,今已大安。”

比至

bǐzhì

及至;到。《礼记·杂记下》:“诸侯出夫人,夫人比至于其国,以夫人之礼行。”汉 司马迁《史记陈涉世家》:比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。《史记 高祖本纪》自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。《史记·平原君虞卿列传》:“毛遂比至楚,与十九人论议,十九人皆服。”《旧唐书·忠义传下·颜杲卿》:“禄山怒甚,令缚於中桥南头从西第二柱,节解之,比至气絶,大駡不息。”《二刻拍案惊奇卷二五》:“比至酒散, 谢翁见茶酒如此参前失后,心中不喜。”清 谭献《复堂词录 序》:“自李太白创词调,比至宋初,慢词尚少。”《资治通鉴 秦纪二》既而季以亭长为县送徒骊山,徒多道亡。自度比至皆亡之,

比周

bǐzhōu

结党营私。朋党比周。管子·立政》:“羣徒比周之説胜,则贤不肖不分。” 《庄子·让王夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰,宪不忍为也。《史记·游侠列传序至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之。后汉书·朱穆传论》朱穆见比周伤义,偏党毁俗,志抑朋游之私,遂著《絶交》之论。荀子·儒效》比周而誉俞少,鄙争而名俞辱,烦劳以求安利,其身俞危。西汉 《狱中上梁王书不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。《资治通鉴 汉纪二十》禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周。《资治通鉴 汉纪二十》其志非为朝廷进善而去奸也,欲比周求进而已矣。《资治通鉴 魏纪七》太尉蒋济上疏曰:“昔大舜佐治,戒在比周;”《续资治通鉴 宋纪五十》聚敛货殖以逞贪婪,比周权幸以图进取。《续资治通鉴 宋纪七十》人主当任忠贤,人臣当去比周,则政化平,阴阳顺。②集结;联合。《韩非子·初见秦》:“天下又比周而军华下。” 明 刘若愚《酌中志·忧危竑议后记》:“且復有郑妃与陈矩朝夕比周於帝前,以为之主,共举大事,何谓无成?”

比竹

bǐzhú

指竹制编管乐器,如笙籥之类。《庄子·齐物论》:“人籟则比竹是已。”元 张雨《玉笙谣为铁门笙伶周奇赋诗》:“县匏比竹无灵气,昂邱採此十二茎。”

沘源:地名,中国河南省唐河县的旧称。沘江:水名,在中国云南省。

bǐ I. 

古通“比”,比较。诋毁。II. pǐ诋毁,斥责:“而其所不为也”。 《庄子·列御寇》:“凶德有五,中德为首。何谓中德?中德也者,有以自好也而吡其所不为者也。”

原指母亲,后称已经死去的母亲:先。如丧考。《资治通鉴 梁纪一》(梁武帝萧衍)追尊皇考为文皇帝,庙号太祖;皇妣为献皇后。《续资治通鉴 宋纪一》壬戌,(宋太祖赵匡胤)追尊祖考为皇帝,妣为皇后。

同“”。

粃糠

bǐkāng

①瘪谷和米糠。喻琐碎、无用之物。《庄子·逍遥游》:“是其尘垢粃糠,犹将陶铸尧舜者也。”成玄英疏:“穀不熟为粃,穀皮曰糠,皆猥物也。”王充《论衡·量知》:“穀之始熟曰粟,舂之於臼,簸其粃糠。”北齐 颜之推《颜氏家训·省事》:“无经略之大体,咸粃糠之微事。”清 周亮工《九月二十日同乡人帅君载酒泛菊即席同冠五赋:“莫悲狼藉甚,吾道不粃糠。”②犹糟粕。宋 苏轼《韩文公庙碑》:“飘然乘风来帝旁,下与浊世扫粃糠。” 闻一多《死水·“你指着太阳起誓”》:“‘永久’早许给了别人,粃糠是我的分,别人得的才是你的菁华,不坏的千春。”③轻视,视为粃糠。《北齐书·王晞传》:“虽执谦挹,粃糠神器,便是违上玄之意,坠先帝之基。”唐 孙樵《萧相国真赞》:“粃糠魏丙,肩袂稷契 。” 唐 司空图《故盐州防御使王纵追述碑》:“粃糠麟阁之雄,孰为上将;赞颂龙庭之绩,彼独何人。”

①子实不饱满:秕子(不饱满的子实)。秕糠(秕子和糠,喻没有价值的东西)。②坏,不良:秕政(不良的政治措施)。《续资治通鉴 宋纪一百四十八》若乃贪饕无餍,与货为市,渔夺百姓,侵牟下民,有一于此,足秕邦政。③古同"纰",纰谬。④瘪。

秕糠

bǐkāng

①秕子和糠,均属糟粕。比喻没有价值的东西。晋 道恒《释驳论》:“名位财色,世情之所重,而沙门视之如秕穅。”宋 孙光宪《北梦琐言卷六》:“必若登科通籍,吾徒为秕穅也。”宋 苏轼《潮州韩文公庙碑飘然乘风来帝旁,下与浊世扫秕糠。元 萨都剌《雪米诗》:“风流灞上寻诗客,千古无人説秕糠。”孙謇《第一课》:“忆苦饭,秕糠野菜老南瓜。” ②作动词,视作秕糠。《资治通鉴 陈纪二》殿下(高演)谦退,秕糠神器,实恐违上玄之意,坠先帝之基。

秕言谬说

bǐyánmiùshuō

秕:坏,不良的;谬:错误。错误的言论。《辛亥革命前十年间时论选集 论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。”

秕政

bǐzhèng

不良的政治措施。《国语·晋语七》:“公使祁午为军尉,殁平公,军无秕政。”《后汉书·黄琼传》:“至於哀平,而帝道不纲,秕政日乱,遂使姦佞擅朝,外戚专恣。”《晋书 文帝纪》况自先相国以来,世有明德,翼辅魏室,以绥天下,朝无秕政,人无谤言。《资治通鉴 梁纪十五》以上(梁武帝)衰老,朝多秕政,遂蓄聚货财,折节下士,招募勇敢,左右至数千人。清 钱谦益 钱府君墓表:“其在公门也,斧劈刃解,举无秕政。”蔡锷《滇省光复始末记》:“滇省举义之远因,清廷腐败,秕政杂出,陷国家於危险,置生命於涂炭。”

①古书上说的一种船名。《续资治通鉴 宋纪一百六十二》(李)全归,语其徒曰:“江南佳丽无比,须与若等一到。”始造舭〈舟达〉舟,谋争舟楫之利。②船底和船侧间的弯曲部分,起平衡稳定作用。

中国古代西北、西南少数民族所织的一种兽毛布。