tán

①说,对话:谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。②言论,听说的话:笑谈。无稽之谈。传为美谈。③称赞。南北朝 陶弘景《答谢中书书》:山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。元·佚名《飞刀对箭》那个将军不喝彩,那个把我不谈羡?又如:谈荐(称赞和推荐)④姓。

谈兵

tánbīng

议论军事;谈论用兵。宋 梅尧臣《夜酌赵侯家诗》:“方与旧将饮,谈兵灯烛前。” 明 沉德符《野获编·兵部·文士论兵》:“其次则沉少林状元、董伯念礼部,并有声艺苑,亦好谈兵。”明 袁宏道《徐文长传文长自负才略,好奇计,谈兵多中。程善之《春日杂感诗》:“十四学击剑,十六能谈兵。”

谈不容口

tánbùróngkǒu

犹言赞不绝口。宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷:“有弘农杨蘧者,曾到岭外,见阳朔、荔浦山水,谈不容口。”

谈禅tánchán

谈说佛教教义。元 成廷珪《夏日过万蓬庵诗》:“捉麈谈禪知独往,买鱼沽酒待重来。” 曾朴《孽海花第十三回》我倒还晓得他一件故事哩!他有个闺中谈禅的密友,却是个刎颈至交的娇妻。鲁迅《彷徨·孤独者》:“我因为闲着无事,便也如大人先生们一下野,就要吃素谈禅一样,正在看佛经。”

谈嘲

táncháo

谈笑。谈嘲谑浪。刘孝标注引晋邓粲《晋纪》:“初,咸和中,贵游子弟能谈嘲者,慕王平子、谢幼舆等为达。”

谈霏玉屑

tánfēiyùxiè

谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙,滔滔不绝。宋·欧阳澈《显道辞中以诗示教因和韵复之》诗:“谈霏玉屑惊人听,歌和阳春满坐谣。”清·金埴《不下带编》第一卷:“家遇佳客诣门,必延入斋中,谈霏玉屑,多及宵深。”

谈古论今

谈古说今

tán’gǔlùnjīn

tángǔshuōjīn

从古到今无所不谈,无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”巴金《谈我的散文》连知识也说不上,哪里还有资格谈古论今。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十九:到瓦官寺游耍,僧齐公一向与他相厚,出来接洽了。登阁眺远,谈古说今。

谈过其实

tán’guòqíshí

犹言言过其实。唐·卢照邻《五悲·悲今日》:“尝谓谈过其实,辨而非真。”

谈何容易

tánhéróngyì

哪里说得上容易呀!常指说起来容易做起来难。汉 东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘可以谈矣,寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘於戏!可乎哉!可乎哉!谈何容易?’”清 李宝嘉《文明小史》第十回: 说的,谈何容易,他肯由你要回,方才不带他们去了。

谈虎色变

tánhǔsèbiàn

色:脸色;神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎;吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事;就情绪紧张。宋 《二程遗书》第二卷上:“真知与常知异。常见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。”明 归有光《论三区赋役水利书》有光生长穷乡,谈虎色变,安能默然而已。

谈空说幻

tán’kōngshuōhuàn

谓谈说佛理。明·赵南星《答周元孚书》:“兄数罹骨肉之变,乃嫂复中捐,何以自遣,谈空说幻,何足以解。”

谈空说有

tánkōngshuōyǒu

泛指闲谈、空谈。宋 苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第七章第一节:“谈空说有,与实际应用益相远。”

谈论风生

tánlùnfēngshēng

言谈议论活跃,有风趣。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。”老舍《赵子曰》:“虽甫脱大险而谈论风生,毫无惊惧之色,真儒将也。”

谈情说爱

tánqíngshuōài

谈恋爱。钱钟书《围城》:“看人家一对对谈情说爱,好不眼红。”路遥《平凡的世界》第二卷第52章:“尽管他们不是谈情说爱。他和田晓霞是另一个层次上的朋友。”

谈若悬河

tánruòxuánhé

犹言口若悬河。《司勘集》:“加以谈若悬河,识同藻鉴,车骑填门,履綦沓座,狎梵侣以玄深,结胜流而觞咏。”

谈士

tánshì

游说之士;辩士。《史记·日者列传》:“公见夫谈士辩人乎?虑事定计,必是人也,然不能以一言説人主意,故言必称先王,语必道上古。”晋 陶潜《拟古诗之六》:“稷下多谈士,指彼决吾疑。”唐 李白与韩荆州书白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》:“战国时谈士蜂起。”

谈说

tánshuō

①议论;叙说。他们正谈说着,门开了。《庄子·徐无鬼》知士无思虑之变则不乐;辩士无谈说之序则不乐。②宣扬鼓吹。《汉书 王莽传》故在位更推荐之,游者为之谈说,虚誉隆洽,倾其诸父矣。

谈天论地

tántiānlùndì

谈论天文地理。形容博学多识。元·无名氏《符金锭》第二折:“俺门中未有三千客出来的谈天论地胸卷江淮。”

谈天说地

tántiānshuōdì

天上地下;无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谈天说地,讲古论今。”明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:钱青见那先生学问平常,故意谈天说地,讲古论今,惊得先生一字俱无。

谈吐风生

谈吐生风

tántǔfēngshēng

tántǔshēngfēng

谈话机敏风趣。清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》:“则其人殊魁梧俊伟,谈吐生风。”清·彭养鸥《黑籍冤魂》第21回:“一呼一吸兴致豪,谈吐风生议论高。”丁玲《太阳照在桑干河上》:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。”

谈笑

tánxiào

说笑,又说又笑。唐 王维《终南别业 诗》:“行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”唐·刘禹锡《陋室铭》:谈笑有鸿儒,往来无白丁宋 王安石《浪淘沙令》:“汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后,谁与争功!”宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。宋 叶梦得《水调歌头》:“谁似东山老,谈笑净胡沙。宋 刘克庄《贺新郎·送陈真州子华词》:“君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。谈笑里,定齐鲁。参见“笑谈”。

谈笑封侯

tánxiàofēnghóu

说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。唐 杜甫《复愁》诗:“闾阎听小子,谈笑觅封侯。”元·辛文房《唐才子传·张谓》:“自矜奇骨,必谈笑封侯。”

谈笑风生

tánxiàofēngshēng

形容谈话时有说有笑,兴致很高,并且很有风趣。宋·辛弃疾念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”梁斌《播火记 十七》他嘻嘻笑着,让酒让菜,谈笑风生,又谈起他的山林生活。

谈笑自如

tánxiàozìrú

和平常一样有说有笑。形容态度自然。宋 陈师道《后山谈丛》卷一:“契丹犯澶渊,急书日至,一夕凡五至,莱公不发封,谈笑自如。”《合浦珠》第四回:是日席上,唯裴玄与生举觞连饮,谈笑自如,郑心如酒量虽宽,反觉蹴躇不安,而有惭色。

谈笑自若

tánxiàozìruò

指在不平常的情况下;有说有笑;同平常一样。自若:跟平常一样。晋 陈寿《三国志 吴志 甘宁传》:“宁受攻累日,敌设高楼。雨射城中,士众皆惧,惟宁谈笑自若。”邹韬奋《经历 初出茅庐》上面虽有倾盆大雨淋着,我们还是谈笑自若,边走边谈,愈谈愈有味。

谈星tánxīng占卜;算命。《二刻拍案惊奇卷三十》:“谈星的假意推算了一回。”

谈虚

tánxū

空谈。魏书·阳尼传:“絶谈虚穷微之论,简桑门无用之费。”宋 程大昌《演繁露 自序》:“然有退之之学则可,无退之之学而遗迹谈虚,恐援据所及,金根金银,或相贸易,益可赧矣。”

谈玄说妙

tánxuánshuōmiào

谈论玄妙的事理。宋·朱熹《朱子语类》第16卷:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”明·高攀龙《答叶台山书》:“宁守先儒之说,拘拘为寻行数墨,而不敢谈玄说妙,自陷于不知之妄作。”

谈谑

tánxuè

谈笑戏谑。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“吟啸谈謔,讽咏辞赋。”《资治通鉴 唐纪三十一》(吉)温素与高力士相结,力士自禁中归,温度(萧)炅必往谢官,乃先诣力士,与之谈谑,握手甚欢,炅后至,温阳为惊避。明 袁宏道《徐文长传而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。《初刻拍案惊奇卷二四》:“有文士登此山者,常与他唱和谈謔。”

谈言微中

tányánwēizhòng

形容说话委婉而中肯。《史记·滑稽列传》:天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷” 《聊斋志异 贾奉雉》一日,途中遇一秀才,自言郎姓,风格洒然,谈言微中。清·吴敬梓《儒林外史 第十回》范学台幕中查一个童生卷子,尊公说出何景明的一段话,真乃“谈言微中,名士风流。”

谈燕

谈宴/谈讌

tányàn

谓边宴饮边叙谈。唐·柳宗元《唐故万年令裴府君墓碣》:“陟万年令,丛剧辨肃,谈宴终日,人视之若居冗官然。”三国魏·曹操《短歌行》:“契阔谈讌,心念旧恩。”《旧唐书·文苑传中·齐澣》:“与澣皆朝廷旧德,既废居家巷,每园林行乐,则杖屦相过,谈讌终日。”宋·范仲淹《与朱氏书》:“相国下车,赖长者博文多识,可日奉谈燕。”

谈议风生

tányìfēngshēng

解释见“谈论风生”。 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“生素豪,谈议风生,孝儿亦倜傥。”

谈咏

tányǒng

谈论吟咏。《三国志·蜀志·秦宓传》:“如扬子云潜心著述,有补於世,泥蟠不滓,行参圣师,于今海内,谈咏厥辞。”《北史·裴叔业传》:“(梁祐)从容风雅,好为谈咏。” 《资治通鉴 宋纪十四》(垣)荣祖曰:“昔曹公父子上马横槊,下马谈咏,此于天下,可不负饮食矣。君辈无自全之伎,何异犬羊乎!”明 何良俊《四友斋丛说·史十二》:“相与谈咏,时将及鸡鸣未散。”

谈优务劣

tányōuwùliè

善于空谈而治理政务的能力很差。《晋书·山涛王戎等传赞》:“浚冲居鼎,谈优务劣。”

谈友

tányǒu

聊天的朋友。《聊斋志异 胭脂》对户庞姓之妻王氏,佻脱善谑,女闺中谈友也。

谈圆说通

tányuánshuōtōng

论说权变之道。明·高攀龙《答叶台山书》:“宁禀前哲之矩,硁硁为乡党自好,而不敢谈圆说通,自陷于无忌惮之中。”

tán

气管、支气管或肺泡黏膜分泌出来的黏液:痰喘。痰厥。痰盂。吐痰。

痰厥

tánjué

中医病症名。指因痰盛气闭而引起四肢厥冷,甚至昏厥的病症。宋 文天祥《刘定伯墓志铭》:“詰旦报曰:君痰厥逝矣。”明·冯梦龙《喻世明言 第十卷》话休絮烦,倪太守又延了数日,一夜痰撅,叫唤不醒,呜呼哀哉死了,享年八十四岁。清 蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“妻听踰刻,痰厥而踣,首触扉作声。”《红楼梦》第九五回:“他説太医院已经奏明痰厥,不能医治。”曹禺《北京人》第二幕:“同时曾皓突然中了痰厥,瘫在沙发近旁。”

痰迷心窍

tánmíxīnqiào

中医病症名。指痰浊阻遏心神,引起意识障碍。多见于中风、癫、狂、痫等疾病。也形容一心贪图某一事物而失去理智。鲁迅《热风 对于批评家的希望》:“那是无论怎样的呆厨子,也难免要说这位客官是痰迷心窍了。”

痰涎tánxián痰与口水。偏指痰。 宋 李纲《论治盗贼》:“治盗贼者,如医之治痰涎。”《西游记第六九回》有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团。

tán

城:地名,在中国山东省。郯子(生卒年月不详),己姓,子爵,少昊后裔,春秋时期郯国(今山东省临沂市郯城县)国君。中国二十四孝“鹿乳奉亲”故事主人公。孔子周游列国时到郯国,曾以郯子为师。唐 韩愈师说圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。

tán I.

安静,安然不疑:然。II. tàn中国古代南方少数民族用以赎罪的财物:“杀人者得以钱赎死”。

tán I.

“火烧”。忧心如惔。II.dàn “淡泊或恨”。平易恬惔,则忧患不能入。

tán I.

长矛。《说文》锬,长矛也。II.xiān同“铦”,一种农具;锋利。