shòu受授绶

受币

shòubì

①接受礼物。币，缯帛。古时以束帛用于丧祭或为赠送宾客的礼物。《周礼·天官·小宰》：“凡賔客賛祼，凡受爵之事，凡受币之事，丧荒，受其含襚币玉之事。”《庄子·盗跖》田成子常杀君窃国，而孔子受币。《周书·萧撝传》：“梁武帝以撝辞令可观，令兼中书侍郎，受币于宾舘。”②接受聘礼。指女子订婚。宋·郭彖《睽车志 卷五》：“又数月亦受币，亟议嫁遣。”明·朱鼎《玉镜台记·议婚》：“但男女非行媒不知名，非受币不交亲。”

受册

shòucè

接受册命。李世民曰：尔薛延陀受册在前，突厥受册在后，后者为小，前者为大。宋 洪迈《夷坚甲志·伪齐咎证》：“伪齐受册之初，告天祝版，吏误书年号为靖康 。”宋 岳珂《桯史·李顺吴曦名谶》：“较其即位受册之日不差毫髮。”清 吴伟业《思陵长公主挽诗》：“受册威仪定，传烽羽檄忙。” 

受成

shòuchéng

①接受已定的谋略。《汉书 王莽传中》莽自见前颛权以得汉政，故务自揽众事，有司受成苟免。②引申为办事全依主管者的计划而行，不自作主张。③听受出师成功的禀告。为旧时军制中的一种礼仪。

受宠若惊

shòuchǒngruòjīng

宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。谷中一怀着受宠若惊的心情，小心翼翼地向外走去。残酷剥削工人的资本家，偶尔略施小惠，老实巴交的工人便感到受宠若惊。欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”

受辞

shòucí

①听从君主的令词。《管子·形势》：“衔命者君之尊也，受辞者君之运也。”《公羊传·庄公十九年》：“聘礼，大夫受命，不受辞。”②亦作“受词”。听取供词。《后汉书·党锢传·李膺》：“膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”东汉 班固《苏武传》单于使卫律召武受辞。《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“黼（王黼）怒，令吏从辅（曹辅）受词，辅操笔曰：‘区区之心，一无所求，爱君而已。’退，待罪於家。”《资治通鉴 汉纪十七》广汉乃将吏卒入丞相府，召其夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人去。

受计

shòujì

谓汉代皇帝接受郡国所上的计簿。《史记·孝武本纪》：“上还，以柏梁烖故，朝受计甘泉。”张守节正义引颜师古曰：“受郡国计簿也。”《资治通鉴 汉纪十四》三月，上行幸泰山，修封，祀明堂，因受计。

受教

shòujiào

接受教诲。《战国策·魏策四》：“信陵君曰：‘无忌谨受教。’”《孟子·公孙丑下》今天下地醜德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。南朝梁 任昉《到大司马记室笺》：“况昉受教君子，将二十年。” 明 刘基《郁离子·千里马》：“平原君豁然而寤，起再拜受教。”郭沫若《断断集·答马伯乐教授》：“这是我虔诚地期待着受教的一个问题。”

受金

shòujīn

战国时期魏国规定的受贿罪,犯者重至处死。《七国考》引桓谭《新论》:“魏文侯师李悝著《法经》……其《杂律》略曰……丞相受金,左右伏诛。犀首以下受金则诛。金自镒以下罚,不诛也,曰金禁。”《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》（高祖陈霸先）或取士于仇雠，或擢才于亡命，掩其受金之过，宥其吠尧之罪，委以心腹爪牙，咸能得其死力。

受禄

shòulù

①接受福祉。《诗·大雅·假乐》：“宜民宜人，受禄于天。”郑玄笺：“安民官人，皆得其宜，以受福禄於天。”②接受俸禄。《礼记·表记》：“是故君有责于其臣，臣有死于其言，故其受禄不诬，其受罪益寡。”《史记·循吏列传》：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。”宋 秦观《谢及第启》：“技莫能効，初如不战而屈人；名宦亟成，更类无功而受禄。”③授予俸禄。张衡《应间》：“度德拜爵，量绩受禄。”

受命

shòumìng

①接受命令或任务。临危受命。巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。《宋书 本纪武帝上》（卢）循虽受命，而寇暴不已。王安石《答司马谏议书》某则以为受命于人主。②受天之命。自古受命而王；接受天命。《论语·先进篇》赐（端木赐）不受命而货殖焉，亿则屡中。《晋书·景帝纪》：“是故文武以吕召彰受命之功，宣王倚山甫享中兴之业。”③受教。《晏子春秋 谏上》（齐景）公曰:不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。④听从号令。《史记 陈涉世家》徒属皆书敬受命。《史记·秦楚之际月表》五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！

①旧俗定亲时女方接受男方的聘礼。《初刻拍案惊奇卷三四》尼姑道：“姑娘可曾受聘了么？”妈妈道：“不曾。”②接受聘请。她受聘在新歌剧中担任主角。

受赇

shòuqiú

接受贿赂。《史记·滑稽列传》：“身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。”《资治通鉴 唐纪二十五》依势用事，请谒受赇，虽屠沽臧获，用钱三十万，则别降墨敕除官。宋曾巩《太祖皇帝总叙》：“患吏或受赇，或不奉法也，故罪至死徒，一无所贷。”《清史稿·宣宗纪》：“山西巡抚王兆琛以受赇褫职逮问。”

受取

shòuqǔ

①接受；领取。《汉书·王莽传 中》：“吏终不得禄，各因官职为姦，受取賕赂以自共给。”唐 白居易《让绢状》：“昨日中使第五文岑就宅奉宣，令臣受取者，臣已当时进状陈谢讫，感戴圣恩。”金 董解元《西厢记诸宫调 卷七》：“一件件对他分付，教他受取。”②指贪污受贿。《后汉书·皇甫规传》：“先是安定太守孙儁受取狼籍。”

受禅

shòushàn

亦作“受嬗”。王朝更迭，新皇帝承受旧帝让给的帝位。《孔丛子·杂训》：“夫受禪於人者则袭其统，受命於天者则革之。”《汉书·王莽传中》：“予之皇始祖考虞帝受嬗于唐。”《晋书 宣帝纪》及魏受汉禅，以帝为尚书。《晋书 景帝纪》武帝（司马炎）受禅，上尊号曰景皇帝，陵曰峻平，庙称世宗。《晋书 文帝纪》武帝（司马炎）受禅，追尊号曰文皇帝，庙称太祖。《晋书·武帝纪》:"炎虔奉皇运，寅畏天威，敬简元辰，升坛受禅。"“大晋继三皇之踪，蹈舜禹之迹，应天顺时，受禅有魏，宜一用前代正朔服色，皆如虞遵唐故事。”《资治通鉴 梁纪一》大司马（萧衍）内有受禅之志，沈约微扣其端，大司马不应。明 王鏊《震泽长语·官制》：“文帝受禪，改秘书为中书。”梁启超《中国专制政治进化史论 第二章》：“舜禹受禪，必待诸侯朝覲謳歌讼狱之所归，然后即位。”

受赏

shòushǎng

受到奖赏。《战国策·齐策邹忌讽齐王纳谏》（齐威）王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”《汉书·王莽传上》：“今公每见，辄流涕叩头言愿不受赏，赏即加不敢当位。”《隋书·李文博传》：“赏罚之设，功过所归，今王妃生男，於群官何事，乃妄受赏也。”唐·高彦休《唐阙史·李可及戏三教》：“时有左拾遗窦洵直上疏，以为乐官受赏，不如多予之金，无令浼污清秩。”宋·苏辙《论冬温无冰札子》：“无功受赏。”清·魏源《赵汝愚拥立宁宗论》：“汝愚，枢密使也，受赏不受赏，无所加损。”

①犹禀性。晋 陆机《豪士赋序》：“受生之分，唯此而已。”《梁书·贺琛传》：“受生不饮酒，受生不好音乐。”②投生，投胎。唐 慧能《坛经·定慧品》：“若百物不思，念尽除却，一念断即死，别处受生。”《水浒传第一二○回》：“卿等已死，当往受生，何故相聚於此？”《西游记第三五回》请我师徒们下来，与你令弟念卷受生经。

受书

shòushū

①谓接受文化教育。明 唐顺之《户部郎中林君墓志铭》君讳性之，字帅吾，一川其号，自少受书於主事君。姚雪垠《李自成 第三卷第二七章》我辈自束发受书，习知忠义二字。②接受国书。《续资治通鉴 宋纪一百四十一》凡金使者至，捧书升殿，北面立榻前跪进，帝降榻受书，以授内侍。

古代有授给人民田地的制度，民年二十后可受公家分与的田地，六十归还。《三国志·吴书·吴主传》今孤父子亲自受田，车中八牛以为四耦，虽未及古人，亦欲与众均等其劳也。

受降城

shòuxiángchéng

城名。唐筑以接受敌人投降，故名。唐 李益《夜上受降城闻笛》：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”

受业

shòuyè

①跟随老师学习。《孟子·告子下》：“交(曹交)得见於邹 君，可以假馆，愿留而受业於门。”《晋书 载记第十三章符坚传》坚广修学官，召郡国学生通一经以上充之，公卿已下子孙并遣受业。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》京邑庠序，爰及州县，生徒受业，升进于朝。《聊斋志异 宦娘》温（如春）惊极，拜请受业。《史记·孔子世家》：“孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”②学生对老师的自称。③传授知识。“受”通“授”。唐 韩愈 《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”

受遗

shòuyí

①古代谓大臣接受皇帝的遗命以辅政。《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“将率则卫青、霍去病，受遗则霍光、金石磾，其餘不可胜纪。”《三国志 蜀书 诸葛亮传》受遗讬孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱。《晋纪总论》受遗辅政，屡遇废置。唐 杜甫《夔府书怀四十韵》：“先帝严灵寝，宗臣切受遗。”明 沉德符《野获编补遗·内阁·隆庆七相之去》：“至穆宗凭几，仅高张二公受遗。”②接受赠品者。《隋书 帝纪卷二高祖杨坚下》又诣武库，见署中芜秽不治，于是执武库令及诸受遗者，出开远门外，亲自临决，死者数十人。

受益匪浅

shòuyìfěiqiǎn

匪：通“非”。得到的好处很多。清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

受钺

shòuyuè

古代大将出征，接受天子所授的符节与斧钺，称为“受钺”。《汉书 王莽传》以太保甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外。唐 岑参《西河太守杜公挽歌之三》：“剖符移北地，受鉞领西门。”李上交《近事会元·大将受命引唐志云》：“大将出军征讨，皆告庙受鉞。” 清 陈康祺《燕下乡脞录卷二》：“夫受鉞登坛，膺丈人长子之任，丧师失律，何所逃罪。”

受责

shòuzé

受到责难或责罚。《尚书·秦誓》：“责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉。”《晋书 元帝纪》长吏有志在奉公而不见进用者，有贪惏秽浊而以财势自安者，若有不举，当受故纵蔽善之罪，有而不知，当受暗塞之责。《水浒 第四九回》：“限三日内要纳大虫，迟时须用受责。”

受知

shòuzhī

受人知遇。唐 司空图《书屏记》因题记唱和，乃以书受知於裴公休。宋 吴曾《能改斋漫录·事始一》唐卢光启策名后，扬历台省，受知於租庸张濬。《续资治通鉴 宋纪一百三十九》（洪）适以文学受知，自中书舍人，半载四迁至右相，然无大建明以究其所学。清 昭连《啸亭杂录·刘文定》（刘文定）少时家贫窭……后受知尹文端公，首荐博学宏词。

受之有愧

shòuzhīyǒukuì

受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”王朔《千万别把我当人》：“姐妹们对我这么好，这么关心，我真是受之有愧呀。”

受制

shòuzhì

受控制。受制于人不免被动。受害，遭罪。《三国志 蜀书 诸葛亮传》（孙）权勃然曰：吾不能举全吴之地，十万之众，受制於人。

受终

shòuzhōng

承受帝位。《汉书 王莽传中》伏念予之皇始祖考虞帝，受终文祖。《晋书 元帝纪》遂登坛南狱，受终文祖，焚柴颁瑞，告类上帝。《陈书 本纪卷二高祖武帝陈霸先下》放勋、重华之世，咸无意于受终。

授

shòu

①给，与：授予。授权。授命。授奖。授旗。授衔。授意。《论语·乡党篇》执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。②教，传给：授业。

授馆

shòuguǎn

①为宾客安排行馆。《周礼·秋官·环人》：“掌送逆邦国之通宾客……舍则授馆。” 《周文 单子知陈必亡》膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。 南朝陈 徐陵《与李那书》：“此后殷仪同至止，王人授馆，用阻班荆。”唐 刘禹锡《机汲记》：“予謫居之明年，主人授馆於百雉之内。”元 日损斋《笔记·辩史》：“公与语，大悦，即令授馆而礼遇焉。” 明 何良俊《世说新语补·言语下》：“徐孝穆使魏，魏人授馆宴宾。” ②当塾师。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“只説在京授馆，并不曾浪费分毫。”清 严有禧《漱华随笔·贺相国》：“先中宪赤贫诸生，授馆四十年，每岁正月六日始，至十二月二十四日止，一领青衣直布，坐处方方一块蓝色。”

授甲

shòujiǎ

授予甲冑。《左传·昭公八年》：“闻彊氏授甲将攻子，子闻诸？”《资治通鉴 宋纪十五》时仓猝不暇授甲，开南北二武库，随将士意所取。《旧唐书·后妃传上·太宗文德皇后长孙氏》：“及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。”

授简

shòujiǎn

给予简札。简即纸。谓嘱人写作。语出南朝宋 谢惠连《雪赋》：“梁王不悦，游於兔园 ……授简於司马大夫，曰：‘抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。’”唐 韩愈《喜雪献裴尚书诗》：“拟盐吟旧句，授简慕前规。”宋 姜夔《暗香 旧时月色 序》：止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。明 杨慎《八月二日经筵纪事诗》：“宠高梁授简，恩迈临雍。”清 吴伟业《感旧赠萧明府诗》：“授简肯忘羣彦会，弃繻谁识少年装。”

授命

shòumìng

①国家元首等下达命令。授命组阁。②贡献生命。临危授命。《周文 诸稽郢行成于吴》夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。③接受天命。《晋书 宣帝纪》此乃陛下之殷鉴，臣授命之秋也。

授能

shòunéng

任用有才能的人。《楚辞·离骚》：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇。”《庄子·庚桑楚》且夫尊贤授能，先善与利，自古尧、舜以然 ，而况畏垒之民乎！三国魏 曹植《求自试表》：“简良授能，以方虎、召虎之臣，镇卫四方，为国爪牙者，可谓当矣。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“民咏德政，则延期过歷；下有怨叹，掇録授能。”

授人以柄

shòurényǐbǐng

把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。东汉 班固《汉书 梅福传》：“倒持泰阿，授楚其柄。”高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“都是你！信口开河，讲什么妒律，以至于授人以柄！”

授任

shòurèn

授官任命。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“至有街亭违命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。”晋 陆机《辩亡论上》：“彼此之化殊，授任之才异也。”《南史·齐高帝纪论》：“文武 授任，不革旧章，明罚厚恩，皆由己出。”

授首

shòushǒu

谓投降或被杀。《战国策·秦策四》：“秦楚合而为一，以临韩，韩必授首。”鲍彪注：“言其服而请诛。”《三国志 魏书 武帝纪》蕲阳之役，桥蕤授首，棱威南迈，术以陨溃，此又君之功也。《三国志·蜀志·法正传》：“先主命黄忠乘高鼓譟攻之，大破渊军，渊等授首。”三国蜀 诸葛亮《后出师表》举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。《晋书·文帝纪》：“战不穷武，而大敌歼溃；旗不再麾，而元憝授首。”南朝梁《陆倕石阙铭》：“曾未浹辰，独夫授首。”《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》德刑并用，戡济艰虞，群凶授首，强邻震慑。明 杨柔胜《玉环记·李晟招贤》：“龙蟠虎踞，敢当锋决个输赢，管叛亡授首，肯教中国諉蛮夷！”陈毅《渡黄河作歌》：“国贼授首看日近，狗党狐羣失依据。”

授受

shòushòu

给予和接受。《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼与？”朱熹集注：“授，与也。受，取也。”孟子曰：“男女授受不亲，礼也。”旧指男女之间不能亲手递受物品

授受不亲

shòushòubùqīn

旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家约束男女的礼教。男女传递物品（话语等）须经第三人手口，不得直接联系。《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’”清·名教中人《好逑传第六回》：“我常常听见人说：‘男女授受不亲，礼也。’”巴金《随想录一四九》：“什么准则？难道我们还应该搞男女授受不亲，宣传三纲五常，裹小脚，讨小老婆，多子多孙，光宗耀祖？”

授政

shòuzhèng

授予帝位。《史记·伯夷列传》：“尧将逊位，让於虞舜，舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之於位。职数十年，功用既兴，然后授政。”

授指

shòuzhǐ

授以意旨。南朝梁 任昉《序》：“宣威授指，实寄宏略。”《续资治通鉴 宋纪七十六》（王）韶用兵颇有方略，每召诸将授指，不复更问，所至辄捷。明 沈德符《野获编内阁三言官论人》：“此又自有人授指，然亦不恕矣。”

绶

shòu

指古代用以系佩玉、官印等东西的丝绸。一般，绶带的颜色常用以标志不同的身份与等级。东汉·许慎《说文》绶，绂维也。《小尔雅》绂谓之绶。按，绶者，组带之大名。《周礼·幕人》掌帷幕幄帟绶之事。司农注：“组绶所以系帷也。”《礼记·玉藻》天子佩白玉而玄组绶。《董巴舆服志》古者君佩玉，尊卑有序。及秦，以采组连结于繸，谓之绶。《汉书·朱买臣传》守邸与共食，食且饱，少见其绶。《史记·范睢蔡泽列传》怀黄金之印，结紫绶于要。又如：绶带（系印信用的佩带）；绶笥（盛印绶的箱箧）；绶囊（古代官吏系在腰间盛绶的口袋）；绶花（花名。蔓生如绶，故名）