bāo  

①赞扬,夸奖,与“”相对:褒奖。褒扬。褒贬。褒义词。《史记 太史公自序》春秋采善贬恶,推三代之德,襃周室,非独刺讥而已也。《汉书 王莽传》基成而赏不配,纪立而褒不副,诚非所以厚国家,顺天心也。②衣襟宽大:褒衣博带。③中国周代诸侯国名,在今陕西省勉县东南。亦称“有褒”。

褒贬

bāobiǎn

评论好坏,进行奖惩。褒:赞扬。贬:指出缺点。可专指不好的批评。三国演义》操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上书一“活”字而去。《魏书 卷四 世祖纪下》褒贬雅意,皆此类也。唐 柳宗元《驳复仇议》盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。宋 苏轼《刑赏忠厚之至论因其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也。

褒表

bāobiǎo

汉书 鲍宣传》世祖即位……两龚、鲍宣子孙皆见裒表,至大官。宋《燕翼诒谋录 卷二》前代名贤之后,累经褒表,最显著者四人。《续资治通鉴 宋纪一百六十二》(史)弥远欲收众望,劝帝褒表老儒。

褒博bāobó

襃衣博带:bāoyībódài指着宽袍,系阔带;亦指古代儒生的装束。《汉书·隽不疑传》:“褒衣博带,盛服至门上谒。”清·黄遵宪《续怀人》诗:褒衣博带进贤冠,礼乐东方万国看。宋·沉括《梦溪笔谈·故事一》开元之后,虽仍旧俗,而稍褒博矣。

褒禅山

bāochánshān

安徽省马鞍山市含山县,古称华山,近音花山。唐贞观年间,高僧慧褒禅师结庐山下,死后葬此,其弟子改花山为褒禅山。宋 王安石《游褒禅山记褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

褒崇

bāochóng

赞扬推崇。《后汉书·陈忠传》:“忠意常在襃崇大臣,待下以礼。其九卿有疾,使者临问,加赐钱布,皆忠所建奏。”《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”《魏书 卷四 世祖纪上》夫庆赏之行,所以褒崇勋旧,旌显贤能,以永无疆之休。唐 张琰《出塞曲》:边人不敢语,将军益褒崇。

褒词

bāocí

含有褒义的词,如'坚强'、'勇敢'等。也说褒义词。《续资治通鉴 宋纪十九》帝(宋真宗赵恒)既即位,加(继)恩百官,继恩又密托(胡)旦为褒词。

褒答

bāodá


嘉奖报答。《续资治通鉴 宋纪五》(韩)熙载上疏论刑政之要,古今之势,灾异之变,及献所撰格言,南唐主(李煜)手诏褒答而有是命。《续资治通鉴 宋纪十三》己未,汉赟以捷音来上,帝(赵光义)优诏褒答。后知汉赟未尝接战,与钤辖刘宇皆罢为右监门卫大将军。

褒大

bāodà

称扬而使之光大。汉 班固《白虎通·谥》:“人臣之义,莫不欲褒大其君,掩恶扬善也。”宋 欧阳修《泷冈阡表而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。宋 曾巩《进太祖皇帝总序状》:“陛下所以命臣显扬褒大之意,固以谓太祖雄才大略,千载以来特起之主。”清 孙鼎臣《与郭筠仙书》:“当时能文之士,皆乐为之志铭传讚,推扬而襃大之。”章炳麟《与人论文书》:“来书疑僕持论褒大先 梁,而捐置徐庾以下。”

褒德

bāodé

颂扬德行。《晋书 文帝纪》以为圣王作制,百代同风,褒德赏功,有自来矣。唐 白居易《李愬等咸赐爵一级制》:“封爵之设,在乎赏劝,有以褒德,有以序勤:耸善兴功,实由兹道。”清 朱琦《书欧阳永叔答尹师鲁书后》:“吾观自古圣人褒德录贤,而《论语》所记,如吴太伯、微子、比干、伯夷、柳下惠之属,详矣。”

褒奖

bāojiǎng

表扬奖励。褒奖有加。许多先进工作者受到了褒奖。《文选 潘岳 马汧督诔 序》:”非所以褒奖元功,宜解敦禁劾假授。“明 罗贯中《三国演义 第八十二回》:丕笑曰:“卿褒奖毋乃太甚!”宋德富《简明中国通史故事第154篇》(嘉庆帝)诛杀权臣和珅,诏求直言,广开言路,祛邪扶正,褒奖起复乾隆朝以言获罪的官员...

襃美

bāoměi

指嘉奖赞美。《后汉书·邓寇传》:“帝嘉之,数赐书襃美。”《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》每至褒美叡等,皆引(元)丕等参之,以示无私。宋 苏舜钦《答李锐书》:“退而寻绎,乃谓予以道自公,失而不忧,有至高至难之节,其言褒美过甚,不敢领览。”清 昭梿《啸亭杂录·宋总兵》:“计勦小金川未及五月,而侵地全收,圣谕褒美。”

褒善贬恶

bāoshànbiǎn’è

对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。”明·桑绍良《独乐园》第一折:“其中褒善贬恶,尊君抑经,内夏外夷,正名谨分。”

褒姒

bāosì

亦作襃姒、褎姒,生卒年不详,姒是她的姓,褒国(今陕西汉中)人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。《水浒传第十回》周褒姒骊山一笑,因此戏诸侯。

褒显

bāoxiǎn

褒崇宣扬。《汉书·丙吉传》愿将军详大议,参以蓍龟,岂宜襃显,先使入侍,令天下昭然知之,然后决定大策,天下幸甚!《续资治通鉴 宋纪一百四十二》若褒显之,亦足以示劝,慎勿遗之。明 胡应麟《诗薮续编·国朝上》自方正学死事,海内讳言其文,近始大行褒显,而祠庙尚缺。清 唐甄《潜书·任相》左右誉之而褒显,民安之而贬黜,国亡。

褒扬

bāoyáng

①表扬:褒扬先进。《汉书 王莽传中》初,甄丰、刘歆、王舜为莽腹心,倡导在位,褒扬功德。宋 曾巩《寄欧阳舍人书及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。法律行为,需依法定程序核定施行。褒扬令是国民政府依法表扬表彰对国家有巨大贡献之公民所发之正式文告。

褒衣博带

bāoyībódài


褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。出自《汉书·隽不疑传》。现在已经很少使用,但可以原来形容人的气质或修养。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍


褒衣危冠

bāoyīwēiguān

褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之新声。褒衣危冠,兴兴如此。”

褒异

裒异

bāoyì

谓特殊的褒扬嘉奖。《后汉书‧皇后纪上‧明德马皇后》:“黄门舅旦夕供养且一年, 既无裒异, 又不录勤劳, 无乃过乎!”《续资治通鉴 宋纪五十七》(封江夏民妻张氏)至以刃断其喉,犹能走禽/擒(谢)师乞以告邻人。事闻,特褒异之。明 沈德符《野获编‧宗藩郑世子让国》:“(佑橏)撰《河清颂》以献,上大悦,赐敕裒异。”

襃谕

bāoyù


褒奖的谕旨。降诏褒谕。宋 陆游老学庵笔记 卷三》杜起莘自蜀入朝,不以家行。高庙闻其清脩独处,甚爱之。一日因得对,褒谕曰:“闻卿出局,即蒲团纸帐,如一行脚僧,真难及也。”《续资治通鉴 宋纪一百七十九》蒙古御史台言:“立台数月,发摘甚多,追理侵欺粮粟近二万石,钱物称是。”诏褒谕之。

襃赠bāozèng

为嘉奖死者而赠予其官爵。唐 白居易《赠刘总太尉册文》:“兹朕所以废朝轸念,备礼加恩,庸建尔于上公:盖褒赠之崇重者也。”《旧唐书·李适之传》:“於是下诏追赠 承乾为恒山愍王,象为越州都督、郇国公,伯父厥及亡兄数人并有褒赠。”冯梦龙《喻世明言卷十六 范巨卿鸡黍死生交明帝怜其信义深重,两生虽不登第,亦可褒赠,以励后人。

bāo  

壁较陡直的锅:瓦煲。沙煲。铜煲。电饭煲。用煲煮或熬:煲汤。煲粥。