kuǎn款（欵）窾

款兵

kuǎnbīng

犹缓兵。《元史·郝经传》:"愿附鲁连之义，排难解纷；岂知唐俭之徒，款兵误国。"《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》（金）宗弼，论和议三策："下策，以议和款兵，邀岁币，出其不意，举兵攻之，侥幸一旦之胜。"《续资治通鉴 宋纪一百六十四》今或谓巽词厚惠可以啖贼，而不知隐彼款兵之计。

款步

kuǎnbù

慢慢地走;舒缓地步行  款步向前，款步漫游 

款诚

kuǎnchéng

忠诚；真诚。《汉书·匈奴传下》：“今单于归义，怀款诚之心。”《汉书 王莽传》辞去之日，莫不陨涕，非有款诚，岂可虚致？《三国志·吴志·吴主传》：“忠肃内发，款诚外昭。”“今省上事，款诚深至，心用慨然，悽愴动容。”“今因天命，远遣二使，款诚显露，章表殷勤，朕之得此，何喜如之！”《资治通鉴 魏纪九》尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心着也。《晋书·秃发利鹿孤载记》：“干归本我之属国，妄自尊立，理穷归命，非有款诚。”《资治通鉴 宋纪六》（刘宋文）帝诏（檀）和之：“若（范）阳迈果有款诚，亦许其归顺。”唐 李商隐《为荥阳公上马侍郎启》：“末由谒谢，空抱款诚。”清 曾国藩《刘君季霞墓志铭》：“季霞脱去畦封，瞑无一语，款诚相待，其臭如兰。以是人乐近之。”

款打

kuǎndǎ

拷打。水浒传第十二回：“既是自行前来出首，免了这厮入门的款打。”

款单

kuǎndān

分条列举犯罪事项的单子。《儒林外史第十九回》縣尊也不曾問什麽只把訪的款單摜了下來，把與他看，他看了也没的辯……就送在監裏去了。

款笃

kuǎndǔ

真诚忠实。晋 王浑《上书谏遣齐王攸之藩》：“伤母弟王亲之体，亏友于款笃之义。”《陈书·虞寄传》：“屡申明诏，款笃殷勤，君臣之分定矣，骨肉之恩深矣。”

款段

kuǎnduàn

①指马行迟缓貌，借指马。清 蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》青衣数辈，款段以从。清 蒲松龄《聊斋志异·凤仙》偶在途中，遇女郎骑款段，老仆鞚之，摩肩过。《后汉书·马援传》士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马。《注》：“款，犹缓也，言形段迟缓也。”②喻指普通的生活或悔悟之情。

款儿

kuǎnr

kuǎnér

架子《红楼梦第44回》：往常倒有些体面,今儿当着这些人，倒拿起主子的款儿来了。

款伏

款服

kuǎnfú

亦作“款服”。亦作“欵服”。①诚心归附。《魏书·神元帝纪》：“始祖召杀之，尽并其众，诸部大人，悉皆欵服。”《旧唐书·任瓌传》：“瓌在冯翊积年，人情谙练，愿为一介之使，衔命之关，同州已东，必当款伏。”宋 陆游《上殿札子》：“范仲淹气压灵夏，故西讨而元昊款伏。”②服罪；招认。望风款伏。《南史·范晔传》：“徐湛之上表告状，于是悉出檄书选事及同恶人名手迹，诏收综等，并皆款服，唯晔不首。”《太平广记 卷一二一》引唐张鷟《朝野佥载》：“（来俊臣）起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头，咸即款伏。”《金史·佞幸传·萧裕》：“海陵（完颜亮）使宰相问裕，裕即款伏。”

款附

kuǎnfù

诚心归附。望风款附。三国魏 曹植《策命晋公九锡文》：“公镇靖宇宙，翼播声教，海外怀服，荒裔款附。”《资治通鉴 晋纪三》王浚之东下也，吴城戌皆望风款附 《资治通鉴晋纪二十九》且彼初来款附，宜推心以结之，奈何复以不信疑之乎！《资治通鉴 晋纪三十九》秦将王苟生以漆丘降镇恶，徐州刺史姚掌以项城降道济，诸屯守皆望风款附。《北齐书·元景安传》：“于时江南款附，朝贡相寻。”《资治通鉴 唐纪五》南方州且闻之，皆望风款附。《资治通鉴 唐纪二十三》诸洞酋长素持两端者，皆来款附，岭外悉定。唐 元稹《蛮子朝诗》：“鸟道绳桥来款附，非因慕化因为悚。”《资治通鉴 唐纪七十一》义武节度使王处存与（李）克用世为婚姻，（僖宗李儇）诏处存谕克用：“若诚心款附，宜且归朔州俟朝命；若暴横如故，当与河东、大同军共讨之。”清 沉盘《金陵漫兴诗》：“藩镇望风争款附，故将鸣镝射中坚。”

款接

kuǎnjiē

①结交，交往。②犹款待

款关

kuǎnguān

①敲门。款，叩，敲。唐 元稹《春日 诗》：“款关一问讯，为我披衣裳。” 清 乐钧《耳食录·李齐娘》：“桃源罗敬之，弱冠客岳州，夜有女子款关而入，年可十八九。”《聊斋志异 冷生》适有友人相访，方欲款关，闻宫言于内曰：“不遑下骑，勿罪！”②犹款塞。叩塞门。《南齐书·高帝纪上》：“遐方款关而慕义，荒服重译而来庭。”明 张居正《辽东大捷辞免加恩疏》：“西虏惊心，益谨款关之约。”

款款

kuǎnkuǎn

①徐缓貌。款款而行。唐 杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷五：“不须乱猜这诗中意思，略听我款款地开解。”《笑林广记 偶遇知音》一日无事，抚琴消遣，忽闻隔邻，有叹息声，大喜，以为知音在是，款扉叩之。茅盾《秋的公园》：“每天午后可以看到在草茵上款款散步，在树荫椅上绵绵絮语的长客。”②从容自如貌。③忠实，诚恳。《楚辞·卜居》:吾宁悃悃款款朴以忠乎，将往送劳来斯无穷乎? 《史记·报任少卿书/报任安书》仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。《续资治通鉴宋纪一百七十二》搢绅士大夫交奏迭谏，悃悃款款以陈于前，忠爱备至。

款款而谈

kuǎnkuǎnértán

款：诚恳。诚恳而从容的谈话。清·文康《儿女英雄传》第25回：“又兼看着九公有个师徒分际，褚大娘子有个姐妹情肠，才得这样款款而谈。”

款款深深

kuǎnkuǎnshēnshēn

谓情意诚挚深切。

款留

kuǎnliú

诚恳地挽留(宾客)  。《初刻拍案惊奇卷十二》且说陶老是晚款留二客在家歇宿，次日，又拿早饭来吃了。

款门

kuǎnmén

①敲门。《晏子春秋·杂上十二》：“景公饮酒，夜移于晏子之家。前驱款门，曰：‘君至。’”宋 陆游《老学庵笔记 卷三》一日，有道人状貌甚伟，款门求见。《聊斋志异 侠女》（顾）生从母言，负斗米款门，达母意。女受之，亦不申谢。《聊斋志异 王兰》王夜与张谋，留二百金作路用，余尽摄去， 款门而付其子；又命以三百馈张氏，乃复还。《聊斋志异 雨钱》有款门者，启视，则皤然一翁，形貌甚古。②犹款塞（叩塞门）。明 唐顺之《南征歌》：“军书插羽速星奔，邛僰夷王尽款门。” 

款密

kuǎnmì

亲密，亲切。三国蜀 许靖《与曹公书》：“昔在会稽，得所貽书，辞旨款密，久要不忘。” 《资治通鉴 宋纪二》南豫州刺史庐陵王义真，警悟爱文义，而性轻易，与太子左卫率谢灵运、员外常侍颜延之、慧琳道人情好款密。宋 张炎《木兰花慢·舟中有怀澄江皆山楼昔游》词：“楼前，笑语当年。情款密，思留连。”《聊斋志异 汾州狐》朱笑而起，曳坐谢过。遂与款密，久如夫妻之好。清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“两人情好款密，昼同几，夜亦共榻。”

款昵

kuǎnnì

友好亲昵。《资治通鉴 晋纪三十八》初，（谢）混与刘毅款昵，混从兄澹常以为忧，渐与之疏…南齐书·萧景先传：“与世祖款暱，世祖为广兴郡，启太祖求景先同行。” 《资治通鉴 唐纪三十》（张）九龄与（严）挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书（李林浦）方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣。清 蒲松龄《聊斋志异·萧七》：“ 徐溺其色，款暱备至，不復他疑。” 《晋书·山涛传》：“晚与尚书和逌交，又与钟会、裴秀并申款昵。”《旧唐书·王处存传》：“（处存）前后遣使十辈迎李克用 ，既奕世姻好，特相款昵。” 清 蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“女飘然忽至，遂相款昵。”

款启

kuǎnqǐ

谓见识少。《庄子·达生》：“今（孙）休，款启寡闻之民也。” 陆德明 释文引李颐曰：“款，空也；启，开也。如空之开，所见小也。”宋 苏轼《子由自南都来陈三日而别诗》：“嗟我晚闻道，款启如孙休。”宋 叶适《祭邱枢使文》：“我生款启，以拙自摈；由公有闻，又顽不近。”

款启寡闻

kuǎnqǐguǎwén

款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。战国宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”

款洽

kuǎnqià

亲密；亲切。明 冯梦龙《喻世明言 第一卷》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”《红楼梦 第一一七回》（寳玉）在王夫人跟前不敢任性，已与寳钗、袭人等皆不大款洽了。《聊斋志异 潍水狐》又数日，李设筵邀翁，款洽甚欢。清 蒲松龄《聊斋志异·三仙》：“遇三秀才，谈论超旷，遂与沽酒款洽。”《聊斋志异 荷花三娘子》 而款洽间，若不胜任，屡乞休止。宗（湘若）不听。女曰：“如此，我便化去！”宗惧而罢。《聊斋志异 细侯》托故假贷同人，敛金如干，携以赴女，款洽臻至。

款曲

kuǎnqǔ

指衷情，内情；详情。犹言细诉。殷勤酬应。汉 秦嘉《留郡赠妇》诗：念当远别离，思念叙款曲。《后汉书 光武帝纪下》文叔少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。今乃能如此！《资治通鉴 唐纪六十》（韦）元素以为然，召之。（郑）注至，蠖屈鼠伏，佞辞泉涌；元素不觉执手款曲，谛听忘倦。《续资治通鉴 宋纪一百三十九》帝（宋孝宗）谕钱端礼等曰：早朝，与卿等每不从容。今后晚间少暇时，当召卿等款曲论治道。《续资治通鉴 宋纪一百四十五》礼义款曲，皆出自然。明·冯梦龙《喻世明言 第八卷》再说郭仲翔在蛮中日久，深知款曲：蛮中妇女，尽有姿色，价反在男子之下。《聊斋志异 鲁公女》（卢）公出，意绪懊丧，对客殊不款曲。《聊斋志异 狐梦》毕与握手入帏，款曲备至。《聊斋志异 嫦娥》宗（子美）曳坐，执手款曲，历诉艰难，不觉恻楚。

款曲周至

kuǎnqǔzhōuzhì

款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》：“淮辄先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一一知其款曲，讯问周至。”《南史·齐废帝郁林王纪》：“接对宾客，皆款曲周至。”

款塞

kuǎnsāi

叩塞门。谓外族前来通好。《史记·太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞。”裴骃集解引应劭曰：“款，叩也。皆叩塞门来服从也。”《晋书 文帝纪》是以东夷西戎，南蛮北狄，狂狡贪悍，世为寇雠者，皆感义怀惠，款塞内附，或委命纳贡，或求置官司。唐 卢群《淮西席上醉歌》：“江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。”《续资治通鉴 宋纪四十五》时元昊与辽有衅，故请款塞，而当时议边事者虚揣臆度，讫不得其要领。《续资治通鉴 宋纪一百二十四》去年春，（虚恨蛮王）历阶款塞求降，不许，至是复申前请。明 徐渭《赠梁尚书公序》：“近时筹边者，谓西虏既已款塞称臣，曳驹牧以仰乞于中国。”

款实

kuǎnshí

①真诚；朴实。三国魏 曹植《洛神赋》：“执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。”《三国志·魏志·锺会传》：“会综军事，参同计策，料敌制胜，有谋谟之勋，而推宠固让，辞指款实。”《资治通鉴 宋纪十四》太宗（刘宋明帝刘彧）之初，威令所被，不满百里，卒有离心，士无固色，而能开诚心，布款实，莫不感恩服德，致命效死，故西摧北荡，寓内褰开。《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》及至并州，慰谕将士，措辞款实。宋 叶适《祭赵知宗文》：“至于思虑款实，皆有益之言。”②实情。《南史·孝义传下·吉翂》：“敕廷尉蔡法度 严加胁诱，取其款实。” 

款狎

kuǎnxiá

①亲近，亲昵。《资治通鉴 宋纪十五》上（刘宋平帝刘彧）与（刘）休仁素厚，虽杀之，每谓人曰：“我与建安年时相邻，少便款狎。…”北齐 颜之推《颜氏家训慕贤》：“人在少年神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”《南史·袁顗传》：“(顗)与邓琬款狎过常，每清闲必尽日穷夜。”旧唐书·郑覃传：“覃少清苦贞退，不造次与人款狎。”《资治通鉴 唐纪五十三》（裴延龄）尝有故人自远诣之，资给优厚，从容款狎。②狎玩。多指行为放荡。旧唐书·韦思谦传：“时太子颇近声色，与户奴等款狎。”《太平广记卷三三三》引 唐 戴孚《广异记》：“有顷，命具榻舍中，邀客入，仍敕一婢侍宿，客候婢款狎。”

款学寡闻

kuǎnxuéguǎwén

形容学问浅、见识少。庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”清·黄宗羲《答万充质疑书》：“诚不意款学寡闻之夫，得相抵掌。”

款言

kuǎnyán

①空话。《汉书·司马迁传》：“实不中其声者谓之款，款言不听，奸乃不生。”王先谦补注：“言为心声，有实者为正言，无实者为空言。” 明 张居正《答蓟镇督抚计边镇台工书》：“不识事者，未睹利害之所在，而喜为款言臆说以炫名。”②恳切的言词。亲切谈心。《南齐书·王俭传》：“款言彰于侍接，丹诚布于朝野。”《资治通鉴 宋纪十六》经少日，（萧）道成自造褚渊，款言移晷。唐 孟浩然《西山寻辛谔诗》：“款言忘景夕，清兴属凉初。” 清 吴资生《就道录别 诗》：“款言谢亲朋，我心匪求安。” 《聊斋志异 司文郎》王以此益重宋。邀入寓室，款言移晷，尽出所作质宋。

款言不听

kuǎnyánbùtīng

款：通“窾”，空。对于不真实的话不要听信。东汉·班固《汉书·司马迁传》：“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之款；款言不听，奸乃不生。”

款延

kuǎnyán

接纳款待。热诚接待。《聊斋志异 宦娘》葛大悦，款延优渥。参见“延款”。

款谒

kuǎnyè

叩见；拜谒。《北史·傅竖眼传》:"远近杂夷相率款谒，仰其德化，思为魏人矣。"《宋史·礼志二》:"于是降礼，以十一月十七日款谒南郊。"《续资治通鉴 宋纪一百零五》今兹驻跸，又几月矣，未闻下款谒之诏，慰在天之灵，《洪范》不肃之咎，臣意宗庙当之。

款语温言

kuǎnyǔwēnyán

指诚恳而温和的言辞。清 曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。”

款识

kuǎnzhì

①古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《史记·孝武本纪》：“鼎大异於众鼎，文鏤毋款识。”非駰集解引韦昭曰：“款，刻也。”司马贞索隐：“按：识犹表识也。”宋 吴曾《能改斋漫录·记文》：“一夜，雷电风雨暴作，翼旦山折泉涌，急流中得一古器，篆文款识甚奇。”明 陶宗仪《辍耕录·古铜器》：“所谓款识，乃分二义：款，谓阴字，是凹入者，刻画成之；识，谓阳字，是挺出者。”另有二说：(1)款在外，识在内。(2)花纹为款，篆刻为识。②在书画上的题名。清 龚自珍《观“邃园修禊”卷子同年生徐编修属书卷尾诗》：“一花一石有款识，袖中拓本春烟昏。”许地山《银翎底使命》：“但那上头不特地址没有，甚至上下的款识也没有。”

款至

kuǎnzhì

真诚恳切。《三国志·蜀志·许靖传》：“申陈旧好，情义款至。”《资治通鉴 宋纪五》西秦款至，绵绢随使疏数，临时增益，非一赐而止也。《周书·庾信传》：“至于赵滕诸王，周旋款至，有若布衣之交。”太平广记卷九五引唐牛肃纪闻：“王因请入宫，更设供具，谈话款至。”《续资治通鉴 宋纪一百六十一》（赵）拱奉（金长清令严）实款至楚州，贾涉以闻。

款状

kuǎnzhuàng

①供状。《水浒传 第十二回》：“推司也觑他是个身首的好汉，又与东京街上除了一害，牛二家又没苦主，把款状都改得轻了。”《续资治通鉴 宋纪一百零三》金人以支军攻楚州，守臣直秘阁朱琳，具款状遣人迎降，开西北门纳金人，开东门纵居人自便。②指罪证。《续资治通鉴 宋纪一百二十九》（萧）裕附耳告之（萧玉）曰：“主上（金海陵王完颜亮）以宗本诸人不可留，今已诛之，欲加以反罪，令汝上告其事，款状已具矣。”《水浒传 第二一回》：“婆惜道：‘有那梁山泊晁盖送与你的一百两金子，快把来与我，我便饶你这一场天字第一号官司，还你这招文袋里的款状。’”

①空隙。空处。《庄子·养生主》：“批大郤（隙），导大窾，因其固然。”《聊斋志异 好快刀》有一兵佩刀甚利，杀辄导窾。②中空：“见窾木浮而知为舟。” ③空洞，不实：《史记 太史公自序》“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生。” ④挖空：“斩材窾坚。”⑤法则；规矩。⑥枯。⑦古水名。《列仙传》：“务光者，夏时人也……殷汤伐桀，因光而谋，光曰：‘非吾事也。’汤得天下，已而让光，光遂负石沉窾水而自匿。”《庄子·外物》纪他闻之，帅弟子而蹲于窾水，诸侯吊之。三年，申徒狄因以踣河。⑧象声词，形容水击石声。⑨古通“款”。

窾坎镗鞳

kuǎnkǎntāngtà

窾坎：击物声。镗鞳：钟鼓声。宋 苏轼《石钟山记》：因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。