经邦论道

jīngbānglùndào

指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”《群音类选·<四德记·三元报捷>》今朝喜得登廊庙，佐明君经邦论道，这都是辛苦中博来荣耀。

经帮纬国

jīngbāngwěiguó

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”

经躔

jīngchán

日月星辰运行度次，即指其行经的轨迹。《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》：“司天言：‘太阴当食之既，翼日，皇帝本命，请祷祀之。’帝曰：‘经躔已定，何可祈也！’不许。”清 昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“缅甸国王莽达拉谨奏：盛朝统御中外，九服承流，如日月经躔，阳春煦物，无有远近，羣乐甄陶。”

经承

jīngchéng

①继承。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。”②清代各部院役吏的总称。有供事、儒士、经承三类。《清会·吏部九·验封清吏司》：“部院衙门之吏，以役分名：有堂吏、门吏、部吏、书吏、知印、火房、狱之别，统名曰经承。”《荡寇志第九七回》：“富吉假传内諭，着经承叙牌稿，差拘戴全之子戴默待，监追凶犯。”

经风雨

见世面

jīngfēngyǔ

jiànshìmiàn

经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。肖复兴《捉奸》十三：几位激进派坚持要～，要到大风大浪中去锻炼。

经亘

jīnggèn

绵亘。《后汉书·梁冀传》：“又起菟苑於河南城西，经亘数十里。”唐 杜甫《青阳峡诗》：“冈峦相经亘，云水气参错。”

经国

jīngguó

治理国家。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？”三国魏 曹丕《论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 《资治通鉴 汉纪十》是以圣王在上，经国序民，正其制度。《晋书 宣帝纪》今天下不耕者盖二十余万，非经国远筹也。《资治通鉴 晋纪九》主上（指司马炎）开创大业，吾每宴见，未尝闻经国远图，惟说平生常事，非贻厥孙谋之道也。宋 苏轼《永裕陵十月旦表本制》：“休老劳农，追述养民之政；厉兵讲武，敢忘经国之谋。” 孙中山《国民会议足以解决中国内乱》：“他们这次推翻曹锟、吴佩孚，固然是很有功劳，我们只可以在会议之中，特别设法酬谢，不能说会议的经国大事，便由他们把持。”

经国大业

jīngguódàyè

经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”

经国之才

jīngguózhīcái

指治理国家的才干。晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”《晋书·刘坤传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”

犹经心。南朝梁 刘孝标注引《丞相别传》：“导少知名，家世贫约，恬畅乐道，未尝以风尘经怀也。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“至於文字，忽不经怀，己身姓名，或多乖舛，纵得不误，亦未知所由。”北齐 颜之推《颜氏家训·名实》邺下有一少年，出为襄国令，颇自勉笃，公事经怀，每加抚恤，以求声誉。王利器集解：“经怀，犹今言经心也。”

经籍

jīngjí

①儒家经书。《后汉书·张楷传》楷坐系廷尉诏狱，积二年，恒讽诵经籍，作《尚书注》。②泛指古代图书。如:博览经籍。《晋书 怀帝纪》至于宴会，辄与群官论众务，考经籍。宋 梅尧臣《书斋》诗：“圣贤有事业，皆在经籍中。”《资治通鉴 后周纪五》其（李景遂）弟安定公（李）从嘉畏之，不敢预事，专以经籍自娱。《续资治通鉴 宋纪一百四十五》经籍之兴，其来久矣，垂教后世，无不尽善。

经纪

jīngjì

①生意,做生意，出外经纪。②商人，生意人。麻掌柜是个老经纪。③买卖双方的中间人。他是经纪行中人。④经营。不善经纪。⑤料理；安排。经纪其家。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。《聊斋志异 陆判》自是三数日辄一来，时而留宿缱绻，家中事就便经纪。⑥法度；秩序。作动词表示规范。《史记 太史公自序》《礼》经纪人伦，故长於行。⑦也可比喻经纪人，如明星经纪等类型。

经济之才

jīngjìzhīcái

治国安民的才能。《资治通鉴 后周纪一》李骧呼曰：“吾负经济之才而为愚人谋事，死固甘心！家有老妻，愿与之同死。”元·郑光祖《伊尹耕莘》第二折：此人察风云以辨天时，望气色而观地理，有经济之才，安天下之手。

经界

jīnɡjiè

为土地、疆域的分界。界限。《孟子·滕文公上》夫仁政，必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。《汉书·食货志上》理民之道，地著为本。故必建步立畮，正其经界。《续资治通鉴 宋纪一百五十二》（朱）熹初为泉之同安簿，知闽中经界不行之害，至是访问讲求，纤悉备至。《续资治通鉴 宋纪一百六十五》今经界既正，赋役均平，故不费力。杨树达《积微居小学述林·说文引经考 序》又或繁称博引，漫无经界，违失许旨。

经久不息

jīngjiǔbùxī

持续很长时间，停不下来，代表着一种动作所受到欢迎程度，多用在鼓掌或欢呼时。会场响起经久不息的掌声。刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”

经魁

jīngkuí

明科举有以五经取士之法，每经各取一名为首，名为经魁。乡试第三、第四、第五名被称为“经魁”。中试称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。《聊斋志异 贾奉雉》未几，榜发，竟中经魁。

经历

jīnglì

自身或他人见过、做过或遭遇过的事。《尚书·君奭》：“弗克经历。” 孔传：“不能经久历远。唐 宋之问《渡江诗》：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”

经略

jīnglüè

①经营治理。《左传·昭公七年》：“天子经略，诸侯正封，古之制也。”杜预注：“经营天下，略有四海，故曰经略。”《汉书·叙传下》：“自昔黄唐，经略万国。”《晋书 元帝纪》元戎屡动，不出江畿，经略区区，仅全吴楚。《资治通鉴 晋纪二十六》陛下应天御世，居中土而制四维，自足比隆尧、舜；何必栉风沐雨，经略遐方乎！《晋书 谢安传》：“及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略粗定，自江道还东。”宋 苏轼《议学校贡举状》：“特愿陛下留意其远者大者，必欲登俊良，黜庸回，总览众才，经略世务。” 梁启超《灭国新法论》：“英人经略印度之起点，在千六百三十九年。”②筹划；谋划。《晋书·袁乔传》：“夫经略大事，故非常情所具，智者了於胸心，然后举无遗算耳。”北齐 颜之推《颜氏家训·省事》：“守门诣闕，献书言计，率多空薄，高自矜夸，无经略之大体，咸粃糠之微事。”《资治通鉴 陈纪九》隋主（杨坚）有并吞江南之志，问将交帅于高，荐（贺若）弼与（韩）擒虎，故置于南边，使潜为经略。《旧唐书·韦顗传》：“性嗜学，尤精阴阳、象纬、经略、风俗之书。”③南北朝时曾设经略之职，唐初边州置经略使，宋置经略安抚使，掌一路民兵之事，皆简称"经略"。《续资治通鉴 宋纪二》刘豫之未废也，伪麟府路经略折可求因事至云中，左监军完颜杲密谕以废豫立可求之意。《续资治通鉴 宋纪一百八十》元高丽经略实都等以兵入耽罗，抚定其地。④明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。《清史稿卷五·世祖纪二》（顺治十六年）冬十月庚戌，洪承畴以疾解经略任。⑤记录概要《史记太史公自序》而谱牒经略。

经略使

jīnglüèshǐ

临时性的差遣。唐贞观二年(628)始设于周边重要地区，后多以节度使兼任。金末﹐曾在被蒙古军攻破各路设经略使﹐总理一方军政。

经纶

经沦

jīnglún

①整理过的蚕丝；比喻筹划治理国家大事。《礼记·中庸》唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。南朝梁 吴均《与朱元思书》：经纶世务者,窥谷忘反。《资治通鉴 晋纪十八》（庾）冰既当重任，经纶时务，不舍昼夜，宾礼朝贤，升擢后进，由是朝野翕然称之，以为贤相。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》世祖（陈霸先）天姿睿哲，清明在躬，早预经纶，知民疾苦，思择令典，庶几至治。《艺文类聚·吴均·与朱元思书》经纶世务者,窥谷忘反。②借指抱负与才干。大展经纶。满腹经纶。经纶济世：吾乃白面书生，非经纶济世之才也。《晋书 载记第十三章符坚传》经沦学废，奄若秦皇。

指具有治理国家，经世济民的才能。元·郑光祖《伊尹耕莘》第二折：“哥哥，想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋，若列朝纲……可不强如耕种为活也。”明·罗贯中《三国演义第三十五回》关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。《水浒传第二十回》吴用答道：“吴某村中学究，胸次又无经纶济世之才，虽只读些孙吴兵法，未曾有半粒微功，怎敢占上。”

经纶满腹

jīnglúnmǎnfù

经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。亦“满腹经纶”。老先生经纶满腹，堪称我辈的楷模。宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”

经明行修

jīngmíngxíngxiū

旧指通晓经学，品行端正。东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”《明史·太祖纪三》：“丁丑，遣人访经明行修之士。”

经年

jīngnián

经过一年或若干年。此去经年。唐 白居易《长恨歌》：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”唐 白居易《鹦鹉》：陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。宋·柳永《雨霖铃》：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”。宋 贺铸《石州慢 薄雨收寒》：“回首经年，杳杳音尘都绝。”宋 岳飞《池州翠微亭》：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。”宋 张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”明 宗臣《报刘一丈书》前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。《薄熙来传》：其建广场于海滨、铺绿地于城中，使百姓嬉于此。经年而强富，民乐用。

经年累月

jīngniánlěiyuè

经：经历。累：积累。一年又一年，一月又一月，经历了很多年月。形容经历很长的时间。隋·薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离；经年累月复相随。不畏将军成久别；只恐封侯心更移。”清·夏敬渠《野叟曝言》第一百零八回：“不要说十日半月，即经年累月，也是烦难。”

经丘寻壑

jīngqiūxúnhè

指游览山水。宋朝 胡继宗《书言故事·地理类》：“游览自娱，曰得经丘寻壑之乐。”

经涉

jīngshè

①经过；通过。《列子·黄帝》：“众谓鬼物，火过徐行而出，若无所经涉者。”《资治通鉴 晋纪三十七》刘毅经涉蛮、晋，仅能自免，从者饥疲，死亡什七八。宋 苏辙《论前后处置夏国乖方札子》：“今所画界，首起鄜延，经涉环庆、涇原、熙、河四路。”②经历；涉历。唐 韩愈《进撰平淮西碑文表》：“闻命震骇，心识颠倒，非其所任，为愧为恐，经涉旬月，不敢措手。”《金史·思烈传》：“武仙大小数百战，经涉不为不多，兵事当共议。”《二刻拍案惊奇卷二二》：“读书之外，毫釐世务，也不要他经涉。”

经时

jīngshí

历久，长久。蔡邕《述行赋》：“余有行于京洛兮，遘淫雨之经时。”《资治通鉴 魏纪四》满宠曰：“庐江虽小，将劲兵精，守则经时。…”晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“昼夜修习，废寝与食，经时学之，一日试之。”两汉 佚名《庭中有奇树》：“馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。”《宋书 本纪武帝上》初，高祖家贫，尝负刁逵社钱三万，经时无以还。唐 权德舆《玉台体之九》：“莫作经时别，西邻是宋家。”《资治通鉴 后晋纪五》李守贞围青州经时，城中食尽，饿死者太半。元 赵孟頫题《耕织图 诗之十七》：“欣欣举家喜，稍慰经时勤。”

经始

jīngshǐ

开始营建；开始经营。《诗·大雅·灵台》：“经始灵臺，经之营之。”《魏书 皇后列传 卷一》其以此地为太皇太后经始灵塔。北魏 郦道元《水经注·河水五》：“巖侧石窟数口，隐跡存焉，而不知谁所经始也。”《资治通鉴 齐纪六》（北魏孝文）帝曰：“开辟以来，安有天子远奔舅丧者乎！今经始洛邑，岂宜妄相诱引，陷君不义！…”唐 李夷简《西亭暇日书怀诗》：“兹亭有殊致，经始富人侯。”宋 叶适《夫人王氏墓志铭》：“芟锄荒榛，经始耕稼。”清 刘大櫆《程氏宗祠碑记》：“元年经始，四年祠成。”

泛指古代典籍。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》每被课笃，勤劳经史，未知为子，可得安乎？

经史百子

jīngshǐbǎizǐ

经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”亦“经史百家”。

经史子集

jīngshǐzǐjí

经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。

出处 《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”孙犁《关于散文》：“古今中外，无不浏览，经史子集，在所涉猎。”

经世

jīngshì

①治理国事。《庄子·外物》是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣！《后汉书·西羌传论》：“贪其暂安之埶，信其驯服之情；计日用之权宜，忘经世之远略，岂夫识微者之为乎？”晋 葛洪《抱朴子·审举》：“故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国之略。”宋 陆游《喜谭德称归诗》：“少鄙章句学，所慕在经世。”郭沫若《中国史稿第五编第一章第六节》：“第一次鸦片战争以前，清朝封建统治的危机已经显露，为了克服危机，寻找出路，人们比较多地注意了经世致用之学。”参见“纬世”。②阅历世事。《淮南子·俶真训》：“养生以经世，抱德以终年，可谓能体道矣。”《魏书 孝文帝元宏纪》有魏始基代朔，廓平南夏，辟壤经世，咸以威武为业，文教之事，所未遑也。

经世之才

jīngshìzhīcái

经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。唐 杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外。

经事

jīngshì

①经规定的常道。《史记·太史公自序》：“为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。”徐干《中论·智行》：“禳祸於忽杪，求福於未萌，见变事则达其机，得经事则循其常。” ②治理世务，经历的事情。三国魏 刘劭《人物志·八观》：智能经事，未必及道。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补於当世。” ③顶事；耐用。宋 司马光《肥水之战》今大敌垂至，方游谈不暇，遣诸不经事少年拒之，众又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣！《宦海第十七回》：“况且那外堂工夫又是些伤筋动骨的勾当，有几个不经事的，不上半个月，就得吐血咳嗽的病，并且死了好几个。”李劼人《天魔舞第八章》：“这对于她，已是第三只手表，真经事，足足带了七个月，尚未被她弄坏。”

经首

jīngshǒu

古代乐章名。庄周《庖丁解牛》：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

经天纬地

jīngtiān-wěidì

以天为经，以地为纬。比喻人的才智极大 此人有经天纬地之才，盖天下一人也！《资治通鉴 唐纪二十九》臣司马光曰：经天纬地，叫做文才；戡乱定祸，叫做武略。

经童

jīngtóng

金有经童科，其制，凡士庶子年十三以下，能诵二大经﹑三小经，又诵《论语》﹑诸子及五千字以上，府试十五题通十三以上，会试每场十五题，三场共通四十一以上，为中选。《续资治通鉴 宋纪一百五十三》（胥）持国，繁畤人，初以经童入仕，累迁太子司仓，转掌饮令。

经途尉

jīngtúwèi

北魏置于京师洛阳各处，分属六部尉，负责京师治安管理。初职任较轻，永平四年（511），定为从九品。北齐亦称行经途尉，京师邺城共置三十二行经途尉，分隶于邺、临漳、成安三县，从九品。

经帷

jīngwéi

指经筵jīngyán。古代君主研读经史之处。置儒臣侍读侍讲。宋·曾巩《代翰林侍读学士钱藻遗表》:"文辞、讲说、制策之科，众称华选；儒馆、掖垣、经帷之职，世谓清涂。"宋·叶绍翁《四朝闻见录·甲戌进士》:"（徐）谓不宜置经帷。"《续资治通鉴 宋纪一百十九》臣（赵鼎）蒙恩召还经帷，方再辞，而复遣使宣押，臣感深且泣。

经纬

jīngwěi

①经线和纬线。②规划治理。经纬其民。《三国志 魏书 武帝纪》以君经纬礼律，为民轨仪，使安职业。《资治通鉴 晋纪八》公（指司马越）自牧兖州，经纬诸夏，藩卫本朝，此所谓为之于未乱者也。文选·干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”《魏书 孝文帝元宏纪》其经纬天地，岂虚谥也！③见解，洞见。《庄子·寓言》是为耆艾，年先矣，而无经纬本末以期年耆者，是非先也。④经书和纬书。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》俗间儒士，不涉群书，经纬之外，义疏而已。

经纬天地

jīngwěitiāndì

经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。春秋鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”

经纬天下

jīngwěitiānxià

经，纬：治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”

经纬万端

jīngwěiwànduān

比喻头绪极多。汉·扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回：国基初定，经纬万端，相与有成，期我益友，嗣后凡大计所关，务望遇事指陈，以匡不逮。

经武纬文

经文纬武

jīngwénwěiwǔ

jīngwénwěiwǔ

治理国家的本领，文的武的都具备。（伍子胥）有扛鼎拔山之勇，经武纬文之才。《资治通鉴 唐纪五十九》刘蕡曰：（宦官）有藏奸观衅之心，无伏节死难之义。岂先王经文纬武之旨邪！《清史稿卷八 圣祖本纪三》经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。

经幄

jīngwò

犹经筵。宋 陆游《贺黄枢密启》其侍经幄，惟王道是陈。明 李东阳《求退录》忝居儒林，叨侍经幄三十馀年，略无才补。明 危素《黄公神道碑》召还经幄，载笔石渠。参见“经筵”。

经心

jīngxīn

①留意；留心。毫不经心。经心作意。《红楼梦》第五八回：“一应药饵饮食，十分经心。”梁斌《播火记》四三：“我是过路的，一时不经心，摔坏了腿脚。”②烦心；劳心。尘务经心。明 卓尔堪《渔妇吟》：“一生离合未经心，锦帐佳人多梦想。”清·田兰芳《访袁信菴（袁可立孙）即次其见投韵》：“经心随所置，人目总成奇。”

经行

jīngxíng

①佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”。宋·沈括《梦溪笔谈》雁荡经行云漠漠。②经行处，经过的地方。元 张养浩《山坡羊 潼关怀古》：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

经筵

jīngyán

旧日帝王听讲经籍的地方。《宋史 卷十七 哲宗本纪一》：开经筵，讲鲁论，读三朝宝训。置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。《续资治通鉴 宋纪三十五》初诏双日御经筵，自是虽只日亦召侍臣讲读。《续资治通鉴 宋纪四十四》帝（宋仁宗）骇其言。（贾）昌朝即劾奏（林）瑀邪说罔上，不宜在经筵。《续资治通鉴 宋纪七十九》及择内臣十人，充经筵祗应，以伺候起居，凡动息必使经筵官知之。臣以为天下重任，惟宰相与经筵，天下治乱系宰相，君德成就责经筵，由此言之，安得不以为重！

经验教训

jīngyànjiàoxùn

从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”莫应丰《将军吟》第四章：“我跟他摆我自己的经验教训，他不听。”

经验之谈

jīngyànzhītán

言谈有实践作为根据、切实、可靠。他的这番话是经验之谈，值得参考。巴金《寒夜》：“钟老这是经验之谈啊！”小潘大声笑着说。

经验主义

jīngyànzhǔyì

指凭自己的经验来处事的世界观。邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。”

经业

jīngyè

①指某一固定的行业。《史记·货殖列传》：“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”②儒家经书的学业。《后书·郑玄传》：“及党事起，及与同郡孙嵩等四十餘人俱被禁錮，遂隐修经业，杜门不出。”《魏书·谷浑传》：“浑少有父风，任侠好气，以父母在，常自退抑。晚乃折节受经业，遂览群籍，被服类儒者。”《北齐书·废帝纪》：“太子虽富於春秋，而温裕开朗，有人君之度，贯综经业，省览时政，甚有美名。”

经一事，长一智

jīngyīshìzhǎngyīzhì

指亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。近义词：“吃一堑长一智”。《新编五代史平话·汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”鲁迅《华盖集续编·一点比喻》然而‘经一事，长一智～’，二十世纪已过了四分之一。

经义

jīngyì

①经籍的义理。清·袁枚《祭妹文》明经义谙雅故。②科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理。《北齐书·废帝纪》（天宝）七年冬，文宣召朝臣文学者及礼学官于宫宴会，令以经义相质，亲自临听。

经营

jīngyíng

①筹划经管，组织计划。经营商业。这届运动会真是煞费经营。唐 杜甫《丹青引》：“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。”唐·杜牧《阿房宫赋》韩魏之经营。清·黄宗羲《原君》毕世而经营。②规划治理。经营天下。③往来。经营原野。

经远

jīngyuǎn

①经涉远途。晋 葛洪《抱朴子·论仙》：“欲经远而乏舟车之用。”②谓作长远谋划。《三国志·魏志·毛玠传》：“袁绍、刘表，虽士民众彊，皆无经远之虑，未有树基建本者也。”《晋书 谢安传》其经远无竞，类皆如此。《旧唐书·高季辅传》：“臺阁之吏，昧於经远之道。” 《资治通鉴 唐纪三十二》苏冕论曰：设官分职，各有司存。政有恒而易守，事归本而难失，经远之理，舍此奚据！明 文徵明 陕西布政使司左参议卢君墓表：“如言维扬賑饥、西北边备及江南农田数事，皆经远之谋，非徒苟焉图塞目前而已。” 

经月

jīngyuè

指太阴历月亮经历一次朔望的标准时间；整月。周髀算经卷下：“术曰：置经月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《后汉书·献帝纪》：“是岁，长沙有人死经月復活。”《资治通鉴 晋纪一》今国无一年之储，家无经月之蓄，而后宫之中坐食者万有余人。宋 文莹玉壶清话卷六：“（徐登）惟喜饮醇酎，经月不一粒食，殊不知书。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“苏老泉见安石衣服垢敝，经月不洗面，以为不近人情，作辨奸论以刺之。”

经制

jīngzhì

①治国的制度。汉·贾谊《治安策》:"岂如今定经制，令君君臣臣，上下有差，父子六亲，各得其宜，奸人亡所几幸，而群臣众信，上不疑惑!"《宋书 卷九 后废帝》夫兴王经制，实先民隐，方求广教，刑于四维。②经理节制。《尉缭子·制谈》:"经制十万之众。"《新唐书·裴度传》:"惮度复当国，因经制军事，数居中持梗，不使有功。"《续资治通鉴 宋纪二十》时西北二边屯师甚广，（宋）抟经制馈饷，以干治称，朝廷难其代，凡十一年不徙。宋·范仲淹《泰州张侯祠堂颂》:"我公雄杰，经制楚越。"宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:"﹝宣和中﹞命陈亨伯以发运使经制东南七路财赋。"

经传

jīngzhuàn

①指儒家经和解释经的传。六艺经传。《史记 太史公自序》夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学。唐 韩愈《师说》李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。②泛指比较重要的古书。言不见经传。

经总制钱

jīngzǒngzhìqián

宋代杂税经制钱和总制钱的合称。经制钱始于宣和四年(1122)，系经制江淮荆浙福建七路诸司财计（简称经制使）陈遘所创，故名。《续资治通鉴 宋纪一百五十一》提刑司管催经总制钱，起于宣和末年，仓卒用兵，权宜措画。