huò和或惑掝窢䱛

和弄

huònōng

凑热闹，瞎搅和。属于丽江方言。

和稀泥

huòxīní

做事谁也不得罪，比喻调和纷争，多指无原则地调和折中，出自地方方言。北方话里的“和稀泥“，意思可能与上海话里的“捣糨糊”比较类似，可和稀泥只可缓解一时纷争，无法解决根本问题，有时或可适得其反。赵树理《“锻炼锻炼”》：“人们常说他是个会和稀泥的人。”臧克家《老舍永在》：“他办事认真，不和稀泥。”

或

huò

①也许，有时，表示不定的词：或许。或者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。或然。或则。陶渊明《归去来兮辞》农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。宋·王安石《答司马谏议书》重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。（君实：司马光的字）②某人，有的人：或告之曰。参见“或使”。先秦 韩非《自相矛盾》：或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。汉 司马迁《史记 车涉世家》：项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。《史记 高祖本纪》或说沛公曰。《资治通鉴 唐纪二十九》上（玄宗李隆基）欲以武惠妃为皇后，或上言：“武氏乃不戴天之仇，岂可以为国母！”《续资治通鉴 宋纪一百六十四》（马）肩龙欲行，或以德顺决不可守，劝弗住。③稍微：不可或缓。不可或忽。不可或缺。④作动词。通“惑”。迷惑。《易·干》：“九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。”《孟子·告子上》孟子曰：无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。⑤推断，表示必然。《老子·二十四章》：“其在道也，曰‘余食赘行，物或恶之。’”《庄子·田子方》两者交通成和而物生焉，或为之纪而莫见其形。⑥古义，如果。北魏 郦道元《三峡》：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

或恐

huòkǒng

也许；可能。唐 崔灏《长干曲》：“停船暂相问，或恐是同乡。”

或者。常用于句首表示变换叙述内容。汉 马融《长笛赋》：“或乃聊虑固护，专美擅工；漂凌丝簧，覆冒鼓钟。”南朝梁 江淹 《别赋》：“或乃边郡未知，负羽从军。辽水无极，雁山参云。” 

或然

huòrán

或许可能。有可能而不一定。《资治通鉴 唐纪二十七》姚崇、卢怀慎、薛讷言于上（玄宗李隆基）曰：“（刘）幽求等皆功臣，乍就闲职，微有沮丧，人情或然。功业既大，荣宠亦深，一朝下狱，恐惊远听。”清 和邦额《夜谭随录·碧碧》：“少年曰：‘夙非姻娅，生熟两不相谙，猎食或然，宿应不可。’”唐兰《古文字学导论下编四》：“文字的淆混和错误，是一部分文字在演变过程里的或然的结果。”

或时

huòshí

有时。《史记·汲郑列传》：“丞相弘燕见，上或时不冠。”《后汉书·朱穆传》：“及壮耽学，鋭意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠队坑岸。”《二刻拍案惊奇 卷二》：“或时看到闹处，不觉心痒，口里漏出着把来指手画脚教人，定是寻常想不到的妙着。”《二刻拍案惊奇 卷十四》：“那帘内或时巧啭莺喉，唱一两句词儿。”《资治通鉴 汉纪三》盖以高帝初得天下，数用爱憎行诛赏，或时害至公，群臣往往有觖望自危之心

或使

huòshǐ

莫为者言冥冥之中初无主宰，皆偶然尔；或使者，有主宰，无非使然，所谓 ‘行或使之，止或尼之’是也。《庄子·则阳》少知曰：“季真之莫为，接子之或使。二家之议，孰正于其情，孰偏于其理？”“或之使，莫之为，未免于物而终以为过。或使则实，莫为则虚。”季真和接子是齐国稷下学派的两位学者，是这两个观点的提出者。莫为观认为宇宙万物是自生自化的：“莫”是代词，相当于“没有谁、物”，“为”在这里是作为“使”的“替代词”使用的。或使派观点：认为宇宙万物的产生有一个最初的推动者或称主使者：“或”是不定代词，相当于“有（某人、物）”，“使”是致使、支配义。

惑

huò

①心疑不定，不明白对还是不对：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。唐 韩愈《师说》师者，所以传道受业解惑也。②使迷乱：迷惑。惑乱。惑人耳目。蛊惑人心。糊涂。《孟子·告子上》既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。唐 韩愈《师说》于其身也，则耻师焉，惑矣。

惑乱

huòluàn

迷惑扰乱。惑乱民众。事到如今你还在惑乱弟兄们,休想。《庄子·缮性》：“文灭质，博溺心，然后民始惑乱，无以反其性情而復其初。”

惑溺

huònì

犹沉迷。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》闽人杨甲对策，言恢复之志不坚者二事：一谓“妃嫔满前，圣意几于惑溺”，一谓“策士之始，以谈兵为讳”，帝（宋孝宗）览对，不悦。《明史·英宗后纪赞》王振擅权开衅，遂至乘舆播迁，乃复辟而后，犹追念不已，抑何其惑溺之深也。清 侯方域《重修颜鲁公碑亭记》翰墨之清虚，其异于声色财贿之惑溺也，特一间耳。清 袁枚《随园诗话 卷九》某公子惑溺狭斜，几于得疾，其父将笞之。

惑世盗名

huòshìdàomíng

欺骗世人，窃取名誉。我们要认清这些惑世盗名之徒。汉 徐幹《中论 考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术。”

惑志

huòzhì

①疑心。《论语·宪问》：“夫子固有惑志於公伯寮 。”朱熹集注：“言其有疑於寮之言也。”②惑乱之心。班固《东都赋》：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志。”

掝

huò I.

裂。II.xù裂声。

掝掝

huòhuò

昏乱貌，迷惑貌。《荀子·不苟》：“其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉？”杨倞注：“掝，当为‘惑’。掝掝，惛也。”

窢

huò

逆风声（一说迅速）。《庄子·天下》“其风窢然，恶可而言。”

䱛

huò

鱼，体型侧扁，牙齿呈绒毛状，头部的鳞圆形，其它部位的鳞呈栉状，生活在海洋中。