大明

dàmíng

①指日。《易·乾》:“云行雨施,品物流行,大明终始,六位时成。”李鼎祚集解引侯果曰:“大明,日也。”唐 白居易《为宰相贺赦表》:“大明升而六合晓,一气熏而万物春。”宋 文天祥《发陵州诗》:“大明朝东出,皎月正在天。”②月。 唐 李白《古朗月行诗》:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”③泛指日、月。《管子·内业》:“乃能戴大圜而履大方,鉴於大清,视於大明。”尹知章注:“日、月也。”④指君主。《魏书·张衮传》:“今大明临朝,泽及行苇,国富兵强,能言率职。”⑤最光明的境地。《庄子·在宥我为女遂于大明之上矣,至彼至阳之原也。

大明法度

dàmíngfǎdù

明:严明;法度:规矩,制度。大力严明制度、法规。宋·王安石《上时政疏》:“盖夫天下之大器也,非大明法度,不足以维持,非众建贤才,不足以保守。”

大命

dàmìng

①天命。《尚书·太甲上》:“天监厥德,用集大命,抚绥万方。”文选·陆机《吊魏武帝文》:“当建安之三八,实大命之所艰。”李善注:“大命,谓天命也。”②称天子之命。《周礼·夏官·大仆》:“大僕,掌正王之服位,出入王之大命。”郑玄注:“出大命,王之教也。”《左传·成公二年》:“吾子布大命於诸侯。”《汉书 王莽传中》皇天明威,黄德当兴,隆显大命,属予以天下。③谓自然规律。《韩非子·扬权》:“天有大命,人有大命。” 陈奇猷集释:“大命,谓自然之数。”④天年,寿命,长命。《左传·哀公十五年》:“使人逢天之慼,大命陨队。”《庄子·列御寇达大命者随,达小命者遭。《史记·春申君列传》:“王若卒大命,太子不在,阳文君子必立为后。” 明 何景明《东门赋》:“大命旦夕,何为迁延。”⑤谓大事,要事。贾谊《新书·无蓄》:“禹有十年之蓄,故免九年之水;汤有十年之积,故胜七岁之旱。夫蓄积者,天下之大命也。”路温舒《上德缓刑书》:“夫狱者,天下之大命也。”

大谬不然

dàmiùbùrán

大错特错,与实际完全不符合。司马迁《报任少卿书》而事乃有大谬不然者!明·张敬修《文忠公行实》:“太师心知其事大缪不然,为解说于上,请以百口保其无他。”《毛泽东选集 井岗山的斗争》从表面看,似乎既称红军,就可以不要党代表了,实在大谬不然。

大漠

dàmò

无边的沙漠。唐·王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。”唐·李贺《马诗二十三首(其五)》:“大漠沙如雪,燕山月似钩。”唐 张乔《书边事》:“大漠无兵阻,穷边有客游。蕃情似此水,长愿向南流。”唐 李颀《古从军行》:“野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。”唐 高适《燕歌行》:“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。”

大莫与京

大莫与竞

dàmòyǔjīng

dàmòyǔjìng

这里的京,是通假字通竞赛的竞,比较之意。《左传·庄公二十二年》:“八世之后,莫之与京。”

大谋不谋

dàmóubùmóu

具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。《六韬·武韬·发启》:“大谋不谋,大勇不勇。”

大模大样

dàmúdàyàng

形容态度傲慢,目中无人的样子。明·王世桢《鸣凤记》第二十三出:“又见他烈烈轰轰,呼呼喝喝,大模大样,前遮后拥,把那街上闲人尽打开。”

大母

dàmǔ

①母系社会,母亲的母亲叫大母。②父系社会,父亲的母亲叫大母。参见“先大母”。③古代称太后。

大难不死

dànànbùsǐ

遇到巨大的灾难而没有死掉,形容幸运地脱险。元·关汉卿《裴度还带》第三折:“夫人云:皆是先生阴德太重,救我一家之命。因此遇大难不死,必有后程,准定发迹也。”明·冯梦龙《喻世明言卷二十一》大难不死,必有后禄。

大难临头

dànànlíntóu

难:灾祸;临:来到。指大祸落到头上。战国宋·庄周《庄子·秋水》:“临大难而不惧者,圣人之勇也。”鲁迅《彷徨·弟兄》:他仿佛已经有什么大难临头似的,说话有些口吃了,声音也发着抖。朱自清《你我》:大难临头,不分你我。

大内

dà’nèi

皇宫、天子的居所。《旧唐书 卷十二 德宗本纪》天宝元年四月癸巳,生于长安大内之东宫。清 洪升《长生殿 第十出》在这宣阳里中,四家府门相连,俱照大内一般造法。《清史稿 卷十六 仁宗本纪》自川、楚教匪平后,方期与吾民共享承平之福,乃昨九月十五日,大内突有非常之事。亦称为“内家”。

大逆不道

大逆无道

dànìbùdào

dànìwúdào

指犯上谋反等反叛行为。在现代汉语中指罪孽深重,严重破坏固有秩序的行为。《史记·高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”班固《汉书·高帝纪》汉王数羽曰:“夫为人臣杀其主,杀其已降,为正不平,主约不信,天下所不客,大逆不道,罪十也。”

大年

dà’nián

①春节。过大年。②农业丰收年。③果树结果的年或结果多的年。④农历12月有30天的年份。⑤春分点运动一整圈所需的约25800年的周期,在此期间天极环绕黄极描出一个完整的圆。⑥长寿。《庄子·逍遥游》小知不及大知,小年不及大年。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。《醒世恒言 苏小妹三难新郎》取巍科则有馀,享大年则不足。参见“小年”。

大鹏

dàpéng

鹏。传说中的大鸟。《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

大辟

dàpì

dàbì

古五刑之一,谓死刑。《尚书·吕刑》:“大辟疑赦,其罚千鍰。”孔传:“死刑也。”孔颖达疏:“释詁云:辟,罪也。死是罪之大者,故谓死刑为大辟。”《汉书·礼乐志》:“自京师有誖逆不顺之子孙,至於陷大辟受刑戮者不絶,繇不习五常之道也。”《资治通鉴 汉纪十八》上书陈国事,有司劾以大辟。西汉 路温舒尚德缓刑书是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。

大酺

①聚饮。封建帝王为表示欢庆,帝赐大酺,特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。《晋书武帝纪》(太康元年三月)乙酉大赦,改元,大酺五日,恤孤老困穷。《清史稿卷七 圣祖本纪二》阅骑射,赐将军以及官兵大酺。②唐代诗人杜审言所写的一首七言律诗。该诗写得别开生面,突出表现民间的欢娱,那热闹的场面如同庆丰收或过传统的盛大节日一样,传达了诗人与民同乐的情绪。

大期

dàqī

①指妇女足月分娩的日期。《史记·吕不韦列传》:“姬自匿自身,至大期时,生子政。”《左传·僖公十七年》“梁嬴孕过期”唐 孔颖达疏:“十月而产,妇人大期。”②指死期。汉 刘向《列女传·周郊妇人》:“君子谓周郊妇人,恶尹氏之助乱,知天道之不祐,示以大期,终如其言。”③共同愿望《文选·陆机》:“且好荣恶辱,有生之所大期。”张铣注:“期,犹同也。言生人所大同此意也。”④史记·吕不韦列传中‘大期’的注释——集解徐广曰:“期,十二月也。”索隐徐广云“十二月也”。

大其

dàqí

大:很,太,非常。很高程度。其:代词。那,那个,那些。引申为赞扬。公羊高《宋人及楚人平》“外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?” 

大起大落

dàqǐdàluò

大幅度地起落。形容变化大。他的一生多次都是大起大落的。老舍《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大起大落,整出整落的。”

大气磅礴

dàqìpángbó

形容气势浩大。郭沫若的《雷电颂》是一首大气磅礴的革命浪漫主义诗篇,是历史剧《屈原》之精华所在。《给陈毅同志谈诗的一封信》:“你的大作,大气磅礴。”

大器

dàqì

宝器。喻重要的事物。③《庄子·让王》:“故天下,大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。”成玄英疏:“夫帝王之位,重大之器也,而不以此贵易夺其生,自非有道,孰能如是!”因以大器比喻国家、帝位。《晋纪总论》天下,大器也;群生,重畜也。④比喻有大才、能担当大事的人。⑤指天。

大器晚成

dàqìwǎnchéng

指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。《老子 四十二章》:“大方无隅,大器晚成。”汉 王充《论衡·状留》:“大器晚成,寳货难售。大崇一朝辄成贾者,菜果之物也。”《三国志·魏志·崔琰传》:“琰从弟林,少无名望,虽姻族犹多轻之,而琰常曰:‘此所谓大器晚成者也,终必远至。’”宋 陈师道《后山谈丛 卷二》:“暮年方妙者,乃大器晚成尔。”

大千世界

dàqiānshìjiè

道教、佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。大千世界无奇不有,充满了矛盾。宋·释道原景德传灯录 卷九》:“长老身材勿量大,笠子太小生。师云:‘虽然如此大千世界总在里许。’”《聊斋志异 江城》观自在(即观世音)愿力宏大,何不将盂中水洒大千世界也?

大巧若拙

dàqiǎoruòzhuō

若:似。拙:笨拙。指真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。大智若愚。先秦·李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷《庄子·胠箧故曰:大巧若拙。参见“大智若愚”。

大亲

dàqīn

父亲;父母。《庄子·庚桑楚》:“蹍市人之足,则辞以放骜,兄则以妪,大亲则已矣。”成玄英疏:“若父蹋子足,则默然而已,不复辞费。”汉·贾谊《新书·容经》:“子之大亲,毋乃不宁乎。”

大卿

dàqīng

宋代俗称中央各寺的正职长官为大卿。宋 赵与时《宾退录 卷三》世俗称列寺卿曰大卿,诸监曰大监,所以别於少卿监。《续资治通鉴 宋纪一百五十六》大卿辛弃疾帅浙东。

大请大受

dàqǐngdàshòu

谓优厚的待遇。《水浒传》第七回:“他现在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉?”《平妖传》第七回:我又不是杨老佛、杨奶奶,你有本事到他那里,享用他大请大受,缠我怎的?

大权独揽

dàquándúlǎn

揽:把持。一个人把持着权力,独断专行。他大权独揽,把那些与自己意见相左的人都一一铲除了。清·曾朴《孽海花》第六回:“他却忘其所以,大权独揽,只弄些小聪明,闹些空意气。”

大权旁落

dàquánpángluò

处理重大事情的权力落到旁人手里(多指领导人被架空)。明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“借光唬百兽,大权叹旁落。”清·李宝嘉《官场现形记第五十八回》现在京里,很有人说亲家的闲话说亲家请了一位洋人做老夫子,大权旁落,自己一点事不问。

大权在握

dàquánzàiwò

手中掌握有很大权力。他大权在握为所欲为。蒲韧《二千年间 九》:“王安石得到神宗皇帝的支持,大权在握,就全力来推行一些新的政治。”

大穰/大壤

dàráng

大丰收。《庄子·庚桑楚》:“居三年,畏垒大壤。”《列子·天瑞》:“一年而给,二年而足,三年大穰。”《梁书·武帝纪中》:“是岁(天监五年)大穰,米斛三十。”唐·韩愈《崔评事墓铭》:“连岁大穰,军食以饶。”

大嚷大叫

dàrǎngdàjiào

大声喧闹、叫喊。清 吴敬梓 《儒林外史第一二回》:看门的不肯传,他就在门上大嚷大叫。

大人

dàrén

①指在高位者,如王公贵族。唐 柳宗元《箕子碑凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。②对父母叔伯等长辈的敬称。父亲大人。《玉台新咏 古诗为焦仲卿妻作》三日断五匹,大人故嫌迟。③成年人。大人小孩都可以来。《孟子·离娄下》孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”④身材长大的人。⑤对老者、长者的敬称。⑥德行高尚、志趣高远的人。

大人先生

dàrénxiānshēng

旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。晋·刘伶《酒德颂》:“有大人先生以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回:咳!好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生闹到四分五裂,不可究结,共和在哪里?

大仁大义

dàréndàyì

形容为人宽厚,尊崇仁义。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”郭沫若《胆剑篇》:“尤其是赦免勾践的大仁大义的决断,全部刻在碑上,叫它与乾坤同存。”

大戎

dàróng

①用以冲锋陷阵的兵车,即元戎。②唐代兵部尚书的别称。京兆尹杜,(李)宗闵党也,尝诣宗闵,见其有忧色,曰:“得非以大戎(兵部尚书李德裕)乎?”参见宋洪迈《容斋四笔官称别名》。③古族名。春秋时分布在晋国境内,当今山西太原附近。一说是周的同姓子孙。《左传·庄公二十八年》:“晋献公 ……又娶二女於戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾。”杜预注:“大戎,唐叔子孙别在戎狄者。”

大散关

dàsǎnguān

大散关为周朝散国之关隘,故称散关。中国关中四关之一。位于宝鸡市南郊秦岭北麓,自古为“川陕咽喉”。《花月痕第五回》痴珠自此入益门,度大散关,寓意山水,日纪一诗,转也摆脱一切。

大煞风景

大煞风趣

dàshāfēngjǐng

dàshàfēngqù

损伤美好的景致。比喻败坏兴致。漂亮的公园里,鸟语花香,路边却堆着一堆垃圾,真是大煞风景。唐·李商隐《杂纂》把“松下喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情。郭末若《<孔雀胆>故事补遗二》:“三十未嫁,不近情理,如作为再醮亦无根据,且觉大煞风趣,因此我仍照原似未改。”

大厦栋梁

dàshàdòngliáng

比喻担负国家重任的人才。《晋书·和峤传》:“太傅从事中郎庾顗见而叹曰:‘峤森森如千丈松,虽磥砢多节目,施之大厦,有栋梁之用。’”

大厦将倾

dàshàjiāngqīng

高大的房屋即将倒塌。比喻即将崩溃的形势。明 梁辰鱼《浣纱记 论侠》:“我一身去国常回顾,若使齐事了便归乡土,只怕有大厦将倾,一木怎扶!”罗广斌、杨益言《红岩》其实,这也难怪,大厦将倾,独木难支,谁又不是这样?

大山小山

dàshānxiǎoshān

淮南王刘安招集文人从事著述,各造辞赋,以类相从,分别称为大山或小山,犹《诗经》之有《大雅》和《小雅》。见汉王逸《楚辞章句·招隐士序》。或以为大小、小山是人名,见汉高诱《淮南子 序》。后用来称呼同时有名的两兄弟。如南朝梁何点、何胤兄弟俱隐遁不仕,世号点为“大山”。胤为“小山”。

大少爷作风

dàshàoyezuòfēng

好逸恶劳挥霍无度青年男子生活方式或习惯。

大射

dàshè

为祭祀择士而举行的射礼。《汉书 王莽传》居摄元年正月,莽祀上帝于南郊,迎春于东郊,行大射礼于明堂,养三老五更,成礼而去。

大赦

dàshè

对全国已判罪犯普遍赦免或减刑。《晋书 武帝纪》宜宽有罪,使得自新,其大赦天下。

大声疾呼

dàshēngjíhū

疾:急,快。急切地大声呼喊,引起人们注意。形容当时很激动(害怕)从而发出的声音。唐·韩愈后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。”

大师

dàshī

①指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。象棋大师。②即“太师”,古代乐官之长。《孟子·梁惠王下》于是始兴发补不足。召大师曰:‘为我作君臣相说之乐!’ ③佛的十尊号之一。即天人师。佛教徒称佛,也用作对和尚的尊称。《史记 伏生列传》诸山东大师无不涉尚书以教矣。

大失人望

dàshīrénwàng

指在群众中严重丧失威望,威信扫地。《史记·高祖本记》:“秦人大失望。”

大失所望

dàshīsuǒwàng

指原来的希望完全落空清·曹雪芹《红楼梦》第五二回:宝玉听了,大失所望,便说没福得见这世面。《文明小史》第五一回:后来一打听,制台只肯在善后局拨三千银子以为盘费及定机器的定钱,在他人必然大失所望,饶鸿生却毫不介意。

大是大非

dàshìdàfēi

指带有原则性、根本性的是非问题。在大是大非面前,我们一定要站稳立场,时刻保持清醒的头脑。徐迟歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”

大事不好小事不了

dàshìbúhǎoxiǎoshìbúliǎo

谚语。了(liǎo):了结。大事情处理不好,往往会影响其他事情的处理。《十把穿金扇一二回》但见两个喽兵由京都探听王府回山,禀报道:“寨主娘娘,大事不好小事不了,祸从天降,我等在北京探得明白,只因娘娘前在太行山短劫囚车之事,王府内全家遭斩。”

大事不糊涂

dàshìbùhútú

谓对待大是大非问题﹐头脑清醒明白﹐毫不含糊。《宋史·吕端传》:“端小事糊涂,大事不糊涂。”李哥小事糊涂,大事不糊涂,适宜担此重任。

大事化小

小事化了

dàshìhuàxiǎo

xiǎoshìhuàliǎo

原指变大事为小事,变小事为无事。即事情最终得到解决。了:了结,结束。也指以折中调和的方式息事宁人。也作“大事化小,小事化无”。

大事铺张

dàshìpūzhāng

指对场面特别安排,过于讲究,以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

大事去矣

dàshìqùyǐ

去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》:“大事去矣,人之云亡。”北周·庾信《哀江南赋》:“大事去矣,人之云亡。”

大势所趋

dàshìsuǒqū

大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。宋·陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。”毛泽东《关于重庆谈判》:解放区人民的力量,大后方人民的力量,国际形势,大势所趋,使得国民党不得不承认这些东西。

大势已去

dàshìyǐqù

势:趋势。去:失掉。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。《新唐书·卷一〇·昭帝本纪·赞曰》:其祸乱之来有渐积,及其大势已去,适丁斯时,故虽有智勇,有不能为者矣。宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一:“程子说天命之改,莫是大势已去。”

大手笔

dàshǒubǐ

①旧指有关朝廷大事的文字。唐 李商隐《韩碑》:“古者世称大手笔,此事不系于职司。”②指名作家,也指名家的作品。

大手大脚

dàshǒudàjiǎo

原指人手大,脚大;后多用来形容花钱、用东西不节省。众人说王熙凤大手大脚惯了,出手真大方。清·曹雪芹《红楼梦》:“成年家大手大脚的;替太太不知背地里赔垫了多少东西。”

大受小知

dàshòuxiǎozhī

大受:委以重任,这里指能承担重任的人;小知:让他办不重要的事,从细事上察知。形容大材小用。《论语·卫灵公篇》子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

大书特书

dàshūtèshū

书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。唐·韩愈答元侍御书》:“而足下年尚强,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”《明史·公鼐传》:“凡一月间明纶善政,固大书特书;其有闻见异词及宫闱委曲之妙用,亦皆直笔指陈,勒成信史。”

大数

dàshù

有交易员术语,指汇率的头几位数字。这些数字在正常的市场波动中很少发生变化,因此通常在交易员的报价中被省略,特别是在市场活动频繁的时候。数学用语,指两个数中较大的数。十的七十二次方。③命运注定的寿限,如大数已尽等意思。《封神演义 第十四回》哪咤道:“这是大数造定,将生替死。”《聊斋志异 刘全》因呵曰:“此汝大数已尽,何得妄控!”④大数在编程中表示超过32位二进制位的数。

大树底下

好乘凉

dàshùdǐxià

hǎochéngliáng

比喻有所依托,事情就好办;在关系的帮助下,自己不劳而获。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折:每日如是吃他家的,便好道这大树底下好乘凉。同背靠大树好乘凉。

大树将军

dàshùjiāngjūn

原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。《后汉书·冯异传》:“诸将军并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”《南史 冯道要列传》武帝尝指道根示尚书令沈约,美其口不论勋。约曰:“此陛下之大树将军也。”

大率

dàshuài

①副词。大概、大致;大体;大略。《喻世明言第四卷》:世情以成败论人,大率如此!宋德富《简明中国通史故事第164篇》不知西政万端,大率主于为民开智慧,裕身家。②统率偏师之将。《墨子·迎敌祠》五步有五长,十步有什长,百步有百长,旁有大率。孙诒让间诂:即《旗帜篇》四面四门及左右军之将,分守四旁。

大顺

dàshùn

谓顺乎伦常天道。《礼记·礼运》:“天子以德为车,以乐为御,诸侯以礼相异,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也,是谓大顺。”《三国志·魏志·武帝纪》:“夫以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济!”②自然,天然。《老子·第六十五章》:“玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”陈鼓应注引林希逸曰:“大顺即自然也。”③犹大法。《史记·太史公自序》:“然其序四时之大顺,不可失也。”《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪,故曰‘四时之大顺,不可失也’。”

大司马

dàsīmǎ

大司马,古代官名,职责是掌邦政。宋 姜夔《长亭怨慢 渐吹尽 序》:桓大司马云:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭:树犹如此,人何以堪?”

大肆挥霍

dàsìhuīhuò

大肆:任意;放纵。无节制地大量花钱。我们不能大肆挥霍,要注意勤俭节约。高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“自己依旧大肆挥霍,三千两银子还一个人情债,简直毫无心肝。”

大肆厥辞

dàsìjuécí

大肆:毫无顾忌。厥:其,他的。铺张辞藻,大展文才。明·刘基《〈宋景濂学士文集〉序》:“先生不分至高,极天下之书无不尽读,以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沉雄如淮阴出师,百战百胜,志不少慑。”

大肆宣传

dàsìxuānchuán

极力宣传使大家知道。这件丑闻经过报纸大肆宣传后,使他声望骤降,因此决定退出选举。张平《抉择》:“他以前也看过这一类的报道,好像还有什么报纸和电视把这作为一种新生事物大肆宣传。”

大肆渲染

dàsìxuànrǎn

很夸张的描述,渲染:把水、墨淋在纸上再擦匀的画法,引申为夸大地形容。比喻为了达到目的肆意夸大事实,加以宣传。清·张春帆《宦海》第九回:“李参戎带著这些人陆续出了镇南关,便大张旗鼓,排齐队伍,浩浩荡荡的向前进发。”

大索

dàsuǒ

大力搜索的意思。秦始皇二十九年,张良率力士刺始皇于博浪沙,误中副车,秦始皇大怒,"乃令天下大索十日"。但是自中古起"大索"成为有组织的烧杀淫掠的委婉语。例如《新唐书》记载安禄山叛乱占领长安之后,"大索三日,民间财赀尽掠之"。

大题小做

大题小作

dàtíxiǎozuò

把大题目作成小文章,比喻把重大的问题当做小事情来处理。《沈从文传》这种打算实在是太幼稚,对国事言太近于“大题小做”,对文学言又像太近于“小题大作”了。

大体

dàtǐ

①大概;基本上。大体上说来。收支大体平衡。大体相同。②总体来说。我大体上同意你的看法。有关大局的重要道理。识大体,顾大局。重要原则。《孟子·告子上》孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为小人。”西汉·贾谊《治安策俗吏之所务,在于刀笔筐箧,而不知大体。《后汉书 刘表传》逆顺有大体,强弱有定势。

大天白日

dàtiānbáirì

白天。强调跟暮夜黑暗对照。清·曹雪芹《红楼梦》第12回:“大天白日人来人往,你就在这里也不方便。”清 曹雪芹《红楼梦第十二回》大天白日,人来人往,你就在这里忆不方便。

大庭广众

大廷广众

dàtíngguǎngzhòng

指聚集很多人的公开场合。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状第八十六回》这是秘密的事,他敢在大庭广众之下喧扬起来?清·龚自珍《上大学士书》:“大廷广众,苟且安之,梦觉独居,胸弗谓是。”

大通

dàtōng

①犹大道。《庄子·大宗师》:“颜回曰:‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。’”成玄英疏:“大通,犹大道也。道能通生万物,故谓道为大通也。”②通于大道。谓顺应自然。洞彻通明的境地。《淮南子·诠言训》:“圣人无屈奇之服,无瑰异之行,服不视,行不观,言不议,通而不华,穷而不慑,荣而不显,隐而不穷,异而不见怪,容而与众同。无以名之,此之谓之通。”③谓宽宏豁达。晋 陈寿《表上诸葛氏集目录》:“伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。”④谓大亨通,吉利。《清平山堂话本·合同文字记》:“今年是大通之年,我有心待交他将着 刘二两口儿骨殖还乡,认他伯父。”

大同

dàtóng

①谓与天地万物融合为一。②战国末至初的儒家学派提出的一种理想社会,与“小康”相对。③指国家统一。《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”④大体相同。

大同小异

dàtóngxiǎoyì

指大体相同,略有差异。亦“小异大同”。《庄子·天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”马南邨《燕山夜话·八股余孽》读者总觉得有许多文章,似乎都大同小异,千篇一律,没有什么新东西。

大统

dàtǒng

①帝业;帝位。《汉书 王莽传》建平、元寿之间,大统几绝,宗室几弃。《三国志 蜀书 诸葛亮传》朕遭家不造,奉承大统,兢兢业业,不敢康宁,思靖百姓,惧未能绥。②军队统帅。③僧官名。

大头小尾

dàtóuxiǎowěi

犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“这是中国官场办事一向大头小尾惯的,并不是做书的人先详后略,有始无终也。”清 李宝嘉《官场现形记》第三十三回:这是中国官场办事一向大头小尾惯的,并不是做书的人先祥后略,有始无终也。

大喜过望

dàxǐguòwàng

形容结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。《史记·黥布传》:“出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”《汉书·英布传》:“汉王方踞床洗,而召布入见。布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”

大喜若狂

dāxǐruòkuáng

高兴得几乎发狂。没想到,我竟被全国数一数二的大公司录用,真是大喜若狂。

大贤

dàxián

非常有道德才能的人。《汉书 王莽传》太上有立德,其次有立功,其次有立言,唯至德大贤然后能之。西汉·贾谊《治安策是以大贤起之,威震海内,德从天下。宋 司马光《训俭示康》大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉。

大贤虎变

dàxiánhǔbiàn

虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。《周易·革》:“大人虎变,未占有孚。”唐·李白《梁父吟》大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。

大显身手

dàxiǎnshēnshǒu

指充分地显示出本领和才能。茹志鹃《高高的白杨树》:“爱唱的人,就在舞台上痛痛快快唱吧!爱种棉花的,就在连成片的土地上大显身手吧!”

大显神通

dàxiǎnshéntōng

原为佛教语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明本领。明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。”明·许仲琳《封神演义》第五十九回:吕岳在金眼驼上,现出三头六臂,大显神通。

大限

 

dàxiàn

迷信指寿数已尽,注定死亡的日期或死亡的期限。大限到时依然不堪一击。《晋书 愍帝纪》赴同大限,克成元勋。明 冯梦龙写有《喻世明言》夫妻本是同林鸟,大限来时各自飞。《水浒传第八十五回》罗真人笑道:“大限到来,岂容汝等留恋乎!”

献殷勤

xiànyīnqín

为讨好别人而细心伺候﹑奉承。《二十年目睹之怪现状》第五十一回:因自献殷勤,把如何去打听,如何挽人去说……一一都说了。老舍《骆驼祥子》四:初上来,大家以为他是向刘四爷献殷勤,狗事巴结人。

大相径庭

大有径庭

dàxiāngjìngtíng

dàyǒujìngtíng

形容彼此相差很远,大不相同。《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有径庭,不近人情焉?”鲁迅《集外集拾遗·田园思想》虽然结果一样,其“因”却大相径庭。

大祥

dàxiáng

古时父母丧后两周年的祭礼。《仪礼·士虞礼》:“又朞jī而大祥,曰荐此祥事。”郑玄注:“又,復也。”贾公彦疏:“此谓二十五月大祥祭,故云復朞也。魏以来时君行丧皆以日易月,皇帝、皇太后、皇后死后、二十五日或二十四日即举行大祥祭礼。

大享

dàxiǎng

合祀先王的祭礼。《尚书·盘庚上》:“兹予大享於先王,尔祖其从与享之。”孙星衍疏:“大享,即《礼记》大饗也。”宋 欧阳修《归田录 卷二》:“皇祐二年、嘉祐七年秋季大享,皆以大庆殿为明堂。”《续资治通鉴 宋纪五十一》逾年若大享讫事,众议谓陛下以酬劳为名,必当进用两府。

大飨

dàxiǎng

①合祀先王的祭礼。大飨肆赦。《礼记·礼器》:"大飨其王事与?"郑玄注:"谓祫祭先王。"《荀子·礼论》:"大飨尚玄尊,俎生鱼,先大羹,贵食饮之本也。"杨倞注:"大飨,祫祭先王也。"②遍祭五方天帝。《礼记·月令》:"(季秋之月)是月也,大飨帝。"郑玄注:"言大飨者,遍祭五帝也。《曲礼》曰'大飨不问卜',谓此也。"③指上级以酒食慰劳下级。《魏书 卷四世祖纪上》秋九月,永安、安乐二殿成,丁卯,大飨以落之。

大象

dàxiàng

易传之一。以卦象为根据来解释卦辞。《易·乾》:“象曰:‘天行健,君子以自强不息。’”唐 孔颖达疏:“此大象也。十翼之中第三翼,总象一卦,故谓之大象。”大道,常理。《老子·第三十五章》:“执大象,天下往。”河上公注:“象,道也。圣人守大道,则天下万民移心归往之。” 晋 干宝《晋纪总论》:“昔高祖宣皇帝,以雄才硕量,应运而仕……於是百姓与能,大象始构矣。”③犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象,有时亦指气象现象。 晋 陆机《应嘉赋》:“寄冲气於大象,解心累於世罗。” 晋 陶潜《咏二疏》:“大象转四时,功成者自去。” 唐 杨炯《登秘书省阁诗序》:“观星文而考南北,大象入於璣衡。”④动物名。即象。《后汉书·和帝纪》:“(永元)六年正月,永昌徼外夷遣使译献犀牛、大象。”⑤大势。《晋书 愍帝纪》于是百姓与能,大象始构。

大象无形

dàxiàngwúxíng

世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表现出"气象万千"的面貌和场景。《老子·第四十一章》大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。

大小方脉

dàxiǎofāngmài

中国古医学旧分十三科,治大人杂病的称大方脉,治小孩病的称小方脉(即小儿科)。合称“大小方脈”。《二十年目睹之怪现状》第一○四回:“承輝又打聽得有一個醫生叫朱博如,他的招牌是‘專醫男婦老幼大小方脈’。

大心

dàxīn

志向大,有抱负。荀子·不苟》:“君子大心则敬天而道,小心则畏义而节。”②谓傲慢自大。韩非子·亡徵》:“大心而无悔,国乱而自多,不料境内之资而易其邻敌者,可亡也。”

大昕

dàxīn

黎明。《礼记·文王世子》天子视学,大昕鼓徵,所以警众也。郑玄注:早昧爽击鼓以召众也。《新唐书·元结传》今天子重城深宫,燕和而居,凝冕大昕,缨佩而朝。

大兴土木

dàxīngtǔmù

兴:创办;土木:指建筑工程。大规模地盖房子。宋·洪迈《容斋三笔》卷十一:“奸佞之臣,罔真宗以符端,大兴土木之役,以为通宫玉清昭应之建。”《旧五代史·汉书·李守贞传》:“以广其第,大兴土木,治之岁余,为京师之甲。”

大兴问罪之师

dàxīngwènzuìzhīshī 

兴师:起兵。讨伐犯错者的队伍或前来责难的人。比喻对人进行严厉的质询或斥责。聊斋志异˙卷十˙葛巾》:日已向辰,喜无问罪之师,心渐宁贴。至於“大兴”,“兴”有发起,兴起,发动之意,

大行

dàxíng

①古代称刚死而尚未定谥号的皇帝﹑皇后。指新近去世的皇帝,取一去不返之意。《汉书 王莽传》“比三世为三公,再奉送大行,秉冢宰职。”“绶和、元寿,再遭大行,万事皆举,祸乱不作。”《北史 本纪卷十北周宣皇帝宇文赟大行在殡,曾无戚容,即通乱先帝宫人。《明史 卷二十 神宗一》以大行未期,罢明年元夕灯火及宫中宴。远行。③广为推行,普遍流行。④一统天下。孟子·公孙丑上》且以文王之德,百年而后崩,犹未洽于天下;武王、周公继之,然后大行。⑤行大事。《孟子·尽心上》君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。汉 司马迁《史记 鸿门宴》:樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”

大行皇帝

dàxínghuángdì

中国封建帝制时代对皇帝死后且谥号未确立之前的称呼。《晋书 元帝纪》天祸荐臻,大行皇帝(晋愍帝司马邺)崩殂,社稷无奉。《续资治通鉴 宋纪六十一》丁巳,辽使祭大行皇帝(宋仁宗)于皇仪殿,遂见帝(宋英宗)于东厢

大兄

dàxiōng

①长兄。《汉书·淮南厉王刘长传》:“从上入苑猎,与上同輦,常谓上‘大兄’。”《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》:“大兄言办饭,大嫂言视马。”②对朋辈的敬称。《三国志·蜀志·关羽传》:“曹公遣徐晃救曹仁 ”裴松之注引晋王隐蜀记:“晃下马宣令:‘得关云长头,赏金千斤。’羽惊怖,谓晃曰:‘大兄是何言邪!’”③古代高丽职官名。《周书·异域传上·高丽》:“大官有大对卢,次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等,分掌内外事焉。”

大雪纷飞

dàxuěfēnfēi

雪花大量飘落的样子,形容雪下得大。古华《芙蓉镇》第三章:“就在一个大雪纷飞的晚上,来到黎满庚家。”

大雅

dàyá

①诗经的组成部分之一。旧训雅为正,谓诗歌之正声。唐 李白《古风之一》:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?”清 侯方域《司成公家传》:“自杜甫后,大雅不作,至明乃復振。”②称德高而有大才的人。文选·班固《西都赋》:“大雅宏达,於兹为羣。” 李善注:“大雅,谓有大雅之才者。诗有大雅,故以立称焉。”明 蒋灿《题杜少陵像诗》:“大雅长往矣,遗容后代看。”③泛指学识渊博的人。鲁迅《集外集拾遗补编·剪报一斑 拾遗附文》:“至于分类分得不伦不类,那是小子底学识不到,还得大雅指正指正呢。”

大雅君子

dàyǎjūnzǐ

大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”汉·陈琳《檄吴将校部曲文》是以大雅君子,于安思危,以远咎悔;小人临祸怀佚,以待死亡。二者之量,不亦殊乎。

大雅之堂

dàyǎzhītáng

高雅的厅堂。比喻高的要求;完美的境界。这些不登大雅之堂的雕虫小技,实无集印之必要,真像鲁迅先生所说的,让它随风而逝吧。清 袁枚《与陈刺史虚斋》:“未登大雅之堂,还望刺史陶冶而成全之。”

大言

dàyán

高声地说。②有关大事的言论;重要言论;名言。《庄子·知北游》汝唯莫必,无乎逃物。至道若是,大言亦然。《续资治通鉴 宋纪一百四十五》初,汤邦彦敢为大言,虞允文深器之。③夸大的言辞,大话。《史记 卷八 高祖纪》刘季固多大言,少成事。《史记 孝武本纪》(栾)大为人长美,言多方略,而敢为大言,处之不疑。宏大的谋议。《礼记 表记》事君大言入,则望大利,小言入,则望小利。

大言不惭

dàyánbùcán

说大话,不感到难为情。《论语·宪问》子曰:“其言之不怍,则为之也难。”宋·朱熹注:大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否也。欲践其言,其不难哉!

大眼看小眼

dàyǎnkànxiǎoyǎn

你看看我,我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。《金瓶梅词话》七八回:“坐了一回,大眼看小眼,外边抬轿子的催着要去。玉楼见不是事,向袖中拿出一钱银子来,打发抬轿的去了。”《醒世姻缘传》八三回:“光棍们听见这话,大眼看小眼,挽起头发,坎上帽子,披上布衫就待往外跑。”

大吆小喝

dàyāoxiǎohē

大声喊叫、谩骂。他还小,不要对他大吆小喝。

大摇大摆

dàyáodàbǎi

指走路时身子摇摇摆摆。清·吴敬梓《儒林外史》第五回:次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。《老残游记》第十六回:老残走上,将差人一扯,说道:”住手。“便大摇大摆走上暖阁。许地山《空山灵雨·荔枝》:“他们嫌从正门进去麻烦,就把篱笆拆开,大摇大摆地进前。”

大要

dàyào

指要旨。《尹文子·大道上》:“人君有术……大要在乎先正名分。”《汉书·陈万年传》:“具晓所言,大要教咸讇也。”《晋书 宣帝纪》帝谓(卫)演曰:“军事大要有五,能战当战,不能战当守,不能守当走,余二事惟有降与死耳。汝不肯面缚,此为决就死也,不须送任。”

大业

dàyè

大功业,大事业。潘勗《册魏公九锡文》:“粟帛滞积,大业惟兴。”②谓帝业。③谓高深的学业。

大野

dàyě

广大的原野、田野。唐 李邕《石赋》:“植杖大野,周目层巖。”宋 苏辙《上枢密韩太尉书》:“所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。”②古泽名。又名巨野、鉅野。在今山东省巨野县、嘉祥县一带。《尚书·禹贡》:“大野既猪,东原底平。”孔传:“大野,泽名。” 孔颖达疏:“地理志云:大野泽在山阳鉅野县北。鉅即大也。”②复姓。北魏有大野拔,为南青州刺史。见魏书·静帝纪。北周阎庆赐姓大野氏。

大义

dàyì

代表正义的道理。深明大义。《三国志·诸葛亮传》:“孤不度德量力,欲信大义于天下。”《三国志 蜀书 诸葛亮传》而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪?②夫妇之义,谓婚姻。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》既欲结大义,故遣来贵门。③文章、论著或理论的精要之处。要义;要旨。《魏书 卷四 世祖纪下》(拓跋晃)及长,好读经史,皆通大义。

大义凛然

dàyìlǐnrán

形容为了公理正义,坚强不屈,严峻不可侵犯的样子。宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“大义凛然,奋裙首倡。”明·郑仲夔《耳新》二:“夫人亦且大义凛然。”清·吴趼人《痛史》第二十二回:“因想起文丞相和谢先生,一般的大义凛然,使宋室虽亡,犹有余荣。”

大义灭亲

dàyìmièqīn

为了维护正义,对犯罪的亲属不徇私情,使受到应得的惩罚。唐·房玄龄等《晋书·慕容垂载记》:“大义灭亲,况于意气之顾!”现代·丁玲《太阳照在桑干河上》:“这是一条汉子,大义灭亲,死活只有一个党。”

大意失荆州

dàyìshìjīngzhōu

三国时期,名将关羽失去荆州三郡(南郡武陵零陵)的典故。赤壁之战后,荆州七个郡被刘备曹操孙权三家瓜分,刘备入蜀(四川),留关羽镇守占据的荆州五郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵),其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后,将长沙、桂阳两郡还给了孙权(相当于还了南郡)。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区,孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡,导致荆州三郡失陷。大意失荆州,现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失,有粗心大意、骄傲轻敌的意思。

大谊

dàyì

正道、大原则或要旨。《汉书高后纪》朕思念至于久远而功名不著,亡以尊大谊,施后世。《汉书·董仲舒传》武王行大谊,平残贼,周公作礼乐以文之。

大音希声

dàyīnxīshēng

《老子·第四十一章》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐於无矣。”意谓最大最美的声音乃是无声之音。

大尹

dàyǐn

王莽改太守为大尹,东汉复旧称。明代官名,明代称太守为大尹。多见于三言两拍。《聊斋志异 云萝公主》适有小仆窃象箸,卖诸其家,知袁所赠,因报大尹

大勇若怯

dàyǒngruòqiè

怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“力辞于未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚,至贵无轩冕而荣,至仁不导引而寿。”

大猷

dàyóu

谓治国大道。《诗·小雅·巧言》:“奕奕寝庙,君子作之;秩秩大猷,圣人莫之。”郑玄笺:“猷,道也;大道,治国之礼法。”《晋书·文帝纪》:“惟公严虔王度,阐济大猷,敦尚纯朴,省繇节用,务穡劝分,九野康乂。”“以公思弘大猷,崇正典礼,仪刑作范,旁训四方,是用锡公大辂、戎辂各一,玄牡二驷。”

大有裨益

dàyǒubìyì

裨益:益处、好处。形容益处很大。《北齐书·唐邕传》:“比及武平之末,府藏渐虚,邕度支取金,大有裨益。”明 焦竑《玉堂丛语 文学》其间卓然自得者,于圣经贤传,大有裨益。

大有见地

dàyǒujiàndì

很有见解。赵先生对民俗学研究多年,他的发言大有见地,且具缜密的逻辑,很有说服力。清·无垢道人《八仙全传》第43回:“这等人如何能够相与,怪不得帝君要召回令师兄,正是大有见地。”

大有径庭

大有迳庭

dàyǒujìngtíng

比喻相差很远,大不相同。他这次发言和上次比较,内容大有径庭。《庄子·逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五:故古人的所谓‘封建’,和我们现在所用的‘封建’,本质上大有迳庭。

大有可观

dàyǒukěguān

很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。元 无名氏《李师师传》:“殊不知美成文笔,大有可观,作《汴都赋》,如笺奏杂著,皆是杰作。”清 李宝嘉《文明小史》第七回:这个捐款也就大有可观了。

大有可为

dàyǒukěwéi

比喻指前途极有希望,值得去做。出国留学人员回国后也是大有可为的。清·李宝嘉《文明小史》:地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。

大有起色

dàyǒuqǐsè

明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“皖省惟英、霍有零贼,余亦肃清,南中军务,大有起色。”清 张集馨《道咸宦海见闻录》皖省惟英、霍有零贼,余亦肃清,南中军务,大有起色。

大有人在

dàyǒurénzài

形容某一种人为数不少。《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”《鲁迅书信集·致李秉中》:出面的虽是章士钊,其实黑幕中大有人在。

大有文章

dàyǒuwénzhāng

指有很多文章可做。多指言谈、文字或表面的现象之中很有令人捉摸不透的意思。清·无名氏《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’”

大有作为

dàyǒuzuòwéi

作为:做出成绩,指能够充分发挥才能,做出一番贡献。先秦·孟子及其弟子《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则主不之。”宋·朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。”后世据此典故引申出成语“大有作为”。

大鱼吃小鱼

dàyúchīxiǎoyú

汉 刘向《说苑.指武》:“大之伐小,强之伐弱,犹大鱼之吞(吃)小鱼也。”后以“大鱼吃小鱼”比喻大欺小,强凌弱。

大鱼大肉

dàyúdàròu

指美好丰盛的饮食。明·冯梦龙《警世通言》第二十一卷:“大鱼大肉,热酒热饭,只顾搬将出来。”

大雩

也叫"雩礼",简称"雩",古代吉礼的一种。所祀对象为被认为能兴云降雨的"山川百源"。《晋书 武帝纪》(咸宁二年五月)庚午,大雩。参见"雩"。

大雨滂沱

dàyǔpāngtuó

滂沱:雨大而多的样子。形容雨下的很大。明·罗贯中三国演义》第二十八回:“行了数日,忽值大雨滂沱。”

大雨倾盆

dàyǔqīngpén

雨大得像盆里的水直往下倒。形容雨大势急。唐·杜甫《白帝》诗:“白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。”明·徐渭《英烈第十四回》倏忽间四边黑云陡合,大雨倾盆。

大雨如注

dàyǔrúzhù

注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》:“偶然风狂浪涌,大雨如注,舟楫不能前进,泊于山崖之下。明 朱国桢《涌幢小品 山子道气》又三日,率众诅龙潭,以激神怒,大雨如注。

大庾岭

dàyǔlǐng

五岭之一。古名塞上、台岭,相传汉武帝有庾姓将军筑城于此,因有大庾之名。大庾岭上多植梅花,故名梅岭,南为广东南雄县,北为江西大庾县。宋 文天祥《南安军》:“梅花南北路,风雨湿征衣。”(指大庾岭,梅岭)参见“梅岭”。

大禹治水

dàyǔzhìshuǐ

禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。你知道大禹治水的故事吗?明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”

大宛

dàyuān

古国名。为西域三十六国之一,北通康居,南面和西南面与大月氏接,产汗血马。《晋书 武帝纪》(泰始六年)九月,大宛献汗血马,焉耆来贡方物。

大阅

dàyuè

大规模地检阅军队。《左传·桓公六年》秋,大閲,简车马也。汉 张衡《东京赋》岁惟仲冬,大閲西园。《晋书 武帝纪》(咸宁元年)十一月癸亥,大阅于宜武观,至于己巳。唐 元稹《赠太保严公行状》尝大閲於并城东,种落毕会,旗帜满野,周迴七十里不絶。

大葬

dàzàng

按封建礼制举行的隆重葬礼; 泛指正式葬礼。《论语·子罕》:“且予纵不得大葬,予死於道路乎?”刘宝楠正义:“大葬,谓用大夫礼葬也。”②指祖坟。《逸周书·大聚》:“立勤人以职孤,立正长以顺幼,立职丧以恤死,立大葬以正同。”朱右曾校释:“大葬,祖坟墓也。”

大造

dàzào

①指天地,大自然。《红楼梦 第28回》:因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,使可解释这段悲伤。②大功劳;大恩德。《左传·成公十三年》:“文公恐惧,绥静诸侯,秦师克还无害,则是我有大造於西也。”汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“则幕府无德於兗土之民,而有大造於操也。”《三国志平话》卷上:“专令张飞持书远见,倘蒙大造,特为解围。非特刘备蒙恩,抑且生灵受惠。”

大泽

dàzé

大湖沼;大薮泽。《左传·襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”《庄子·秋水》计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?宋 梅尧臣《送赵谏议知徐州诗》:“吕梁水注千寻险,大泽龙归万古空。”②即大泽乡。《史记·项羽本纪》:“秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。”③大恩惠。《礼记·祭统》:“祭者,泽之大者也,是故上有大泽,则惠必及下。”文选·司马相如《封禅文》:“诗大泽之博,广符瑞之富。”李周翰注:“大泽,谓天子之惠泽。”

大泽乡

dàzéxiāng

古地名。在今安徽宿县南蕲县集西的小刘村。秦末陈胜﹑吴广起义于此。汉 司马迁《史记 陈涉世家》:攻大泽乡,收而攻蕲qí。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。

大札

dàzhá

①瘟疫。《周礼·天官·膳夫》:“大丧则不举,大荒则大举,大札则不举。” 郑玄注:“大札,疫癘也。”《续资治通鉴 宋纪五十四》迩英阁讲《周礼》“大荒大札,则薄征缓刑”。②尊称别人来信。鲁迅《书信集·致陶亢德》:“大札与《人间世》两本,顷同时拜领。”

大展宏图

dàzhǎnhóngtú

展:把卷画打开,比喻实现;宏图:比喻宏伟远大的谋略与计划。比喻宏伟远大的谋略与计划,大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。唐·韩愈为裴相公让官表》:“启中兴之宏图,当太平之昌历。”

大展经纶

dàzhǎnjīnglún

经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”老舍《四世同堂》:“他有一张善于辞令的嘴,从各方面看,他都觉得胜任愉快,而可以大展经纶。”

大张其词

dàzhāngqící

张:宣扬。大肆宣扬某种说法。

大张旗鼓

dàzhāngqígǔ

形容进攻的声势和规模很大;也形容群众活动声势和规模很大。清·青心才人《金云翘传》:“张、李二将领兵先行,督府下令,大张旗鼓,高扯代天招抚杏黄旗。”后据此总结出成语“大张旗鼓”。

大张声势

dàzhāngshēngshì

大造声势,扩大影响。《宋史·李师中传》:“今修筑必广发兵,大张声势。”明·余纪登《典故纪闻》卷十五:“直又寄耳目于群小如韦瑛、王英辈,大张声势,蠹众害人。”

大张挞伐

dàzhāngtàfá

比喻大规模地攻击或声讨。《诗经·商颂·殷武》:“挞彼殷武,奋伐荆楚。”清·曾朴《孽海花第十四回》我国若不大张挞伐,一奋神威,靠着各国的空文劝阻,他那里肯甘心就范呢!

大丈夫

dàzhàngfū

有志气、有节操、有作为的男子。《孟子·滕文公下》:“公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉,一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。宋 苏轼《范增论为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?

大政

dàzhèng

国家政务或犹善政。《左传·襄公二十九年》:“吾子为鲁宗卿,而任其大政,不慎举,何以堪之?”《晋书 元帝纪》今宗庙废绝,亿兆无系,群官庶尹,咸勉之以大政,亦何敢辞,辄敬从所执。康有为《大同书》辛部第三章:“大同之世,全地皆为自治,全地一切大政皆人民公议。”

大政方针

dàzhèngfāngzhēn

重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。蔡东藩《民国通俗演义》第38回:“颇欲展施抱负,造成一法制国,所以一经就任,便草就大政方针宣言书,拟向国会宣布。”

大知

dàzhī

通指最博学有大智慧的人。道学认为“小知(智)”是指不属于“道”的“小聪明”,“大知(智)”反之。《庄子·齐物论》:大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。庄子·知北游》:“彷徨乎冯閎,大知入焉,而不知其所穷。”《庄子·外物》去小知而大知明,去善而自善矣。

大直若诎

大直若屈

dàzhíruòqū

最正直的人外表反似委曲随和。《韩诗外传》卷九:“大直若诎,大辩若讷。”《史记·刘敬叔孙通列传论》叔孙通希世度务制礼,进退与时变化,卒为汉家儒宗。‘大直若诎,道固委蛇’,盖谓是乎?《后汉书荀淑传论》:“及后潜图董氏,几振国命,所谓‘大直若屈,道固逶迤’也。”

大制不割

dàzhìbùgē

完善的制度是不会伤害老百姓的。制,制度。割,伤害。《老子·第二十八章》:“朴散为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

大智大勇

dàzhìdàyǒng

指非凡的才智和勇气。陈立德《前驱》:“他们需要探求真理的大智大勇,需要百折不回的坚韧毅力。”例子:我们很佩服他在处理此事过程中所展示的大智大勇。

大智如愚

大智若愚

dàzhìrúyú

dàzhìruòyú

真正有才智的人表面上像愚笨的。形容有大智慧的人因超出常人不被理解,其言语行为被人看作是愚钝的。《老子》《周训》中“大智若愚,大巧若拙大音希声大象无形”...苏轼《贺欧阳少师致仕启 中》:大勇若怯大智如愚。明.李贽《焚书.卷三.李中谿先生告文》:盖众川合流,务欲以成其大;土石并砌,务欲以实其坚。故大智若愚。也作「大智如愚。参见“大巧若拙”。

大中

dàzhōng

适当的道理和方法,不偏于极端。《易·大有》:“大有,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有。”王弼注:“处尊以柔,居中以大。”高亨注:“象大臣处於尊贵之位,守大正之道。”后以“大中”指无过与不及的中正之道,中庸之道。《汉书·孔光传》:“皇之不极,是为大中不立。”《晋书 文帝纪》公明慎用刑,简恤大中,章厥天威,以纠不虔,是用锡公鈇钺各一。

大中至正

dàzhōngzhìzhèng

极为公正,不偏不倚。明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。

大重

dàzhòng

①尊贵的名位。《荀子·仲尼》:“求善处大重理任大事。” 杨倞注:“大重,谓大位也。”《史记·燕召公世家》:“燕王因属国于子之,子之大重。”司马贞索隐:“大重,谓尊贵也。”西汉·刘向《战国策·秦策一》:“山东之国,从风而服,使赵大重。”②指重任。《汉书·霍光传》:“察羣臣唯光任大重,可属社稷。”

大篆

dàzhuàn

周朝的字体,是一种笔画较繁复的篆书。秦朝创制小篆以后,把这种字体叫大篆。石鼓文系我国最早的石刻,是秦代所为。内容记叙狩猎情状,文为大篆。

大宗

dàzōng

大量(东西)。数量最多的商品或产品。②最大的要旨。《史记·太史公自序故《春秋》者,礼义之大宗也。③宗法社会以嫡系长房为“大宗”,馀子为“小宗”。《汉书 霍光传》大宗亡嗣,择支子孙贤者为嗣。④宗法社会以嫡系长房为“大宗”,馀子为“小宗”。《三国志 蜀书 先主传》乃顾遗诏,事惟大宗,动容损益。

大宗伯

dàzōngbó/tàizōngbó

《周礼》谓春官之长为大宗伯,掌礼制,爵为卿。《周礼.春官.大宗伯》大宗伯之职,掌建邦之天神﹑人鬼﹑地示之礼,以佐王建保邦国。以小宗伯为佐官。《续资治通鉴 元纪十六》伶人为大宗伯,何以示后世?

大做文章

dàzuòwénzhāng

比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态。鲁迅《书信集·致李秉中》:“前回的一封信,我见过几次转载,有些人还因此大做文章,或毁或誉。”

dà/tài

方言洗;涮。江淮官话、吴语、闽语。汏,《说文解字注·水部》今苏州人谓摇曳洒之曰汏,音如俗语之大。《说文》汏,淅涧也。今沙汰、淘汰字亦作汰。

dà I.

圪垯:上党地区一种粗粮主食。一般在早上吃。II.dá方言里指地方、处所。