又杯弓蛇影，蛇影杯弓。将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”

弓兵

gōngbīng

原为元朝时专门负责治安的人员，后泛指捕快。元 李文蔚《燕青博鱼第四折》我领着众弓兵，不问那里赶将去。《续资治通鉴 元纪二十九》（张士诚）少有膂力，无赖，诸富家陵侮之，或弗酬其直，弓兵邱义屡辱之。

弓刀千骑

gōngdāoqiānjì

指地方官手下佩带武器的卫队。宋 晁补之《摸鱼儿·东皋寓居词》：“弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。”

弓调马服

gōngdiàomǎfú

比喻办任何事情，应先做好准备工作。《荀子·哀公》：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉。”

弓韣

gōngdú

装弓的袋子。宋．梅尧臣《田家语 诗》：三丁籍一壮，恶使操弓韣。

弓缴

gōngjiǎo

弓和箭。缴，系着生丝绳的箭。《孟子 学弈》：使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

弓马

gōngmǎ

骑射。亦泛指武事。《后汉书·陈龟传》：“（陈龟）家世边将，便习弓马，雄於北州。”《后汉书 吕布传》吕布字奉先，五原九原人也。以弓马骁武给并州。《晋纪总论》盖皆弓马之士，驱走之人，非有吴先主、诸葛孔明之能也。《宋书·刘敬宣传》：“敬宣宽厚善待士，多伎艺，弓马音律，无事不善。”元 纪君祥《赵氏孤儿第四折》：“适纔孩儿往教场中演习弓马去了。”清 刘大櫆《许游击墓志铭》：“然圣祖閲其骑射，大惊曰：‘南人亦有此弓马耶！’”

弓弩

gōngnǔ

弓和弩。弓弩手。《庄子·胠箧》夫弓弩毕弋机变之知多，则鸟乱于上矣。司马迁《周亚夫军细柳》：已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。东汉 班固《苏武传》武能结网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。唐 杜甫《遭田父泥饮美严中丞诗》：“酒酣夸新尹，畜眼未见有。回头指大男，渠是弓弩手。”

弓矢

gōngshǐ

①弓箭。《易·繫辞下》：“弓矢者器也，射之者人也。”《国语·周语上》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”《孟子·梁惠王下》弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。《汉书 王莽传》戎路乘马，彤弓矢。《后汉书 袁绍传》二年，使将作大匠孔融持节拜绍大将军，锡弓矢节钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、并四州，然后受之。唐 杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》：“戈鋋开雪色，弓矢向秋毫。”郑观应《盛世危言·教养》：“鸟之飞者用弓矢以射之。”②借指武艺。北齐 颜之推《颜氏家训·省事》：“音乐在数十人下，弓矢在千百人中。”

弓腰背驼

gōngyāobèituó

就是弯着腰，但常常被指身体不直、弯腰驼背的样子。

弓影杯蛇

gōngyǐngbēishé

解释见“弓影浮杯”。清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。”参见“杯弓蛇影”。

弓影浮杯

gōngyǐngfúbēi

形容疑神疑鬼，自相惊扰。明 刘炳《鄱城归舟》诗：“弓影浮杯疑老病，鸡声牵梦动离愁。”

弓折刀尽

gōngzhédāojìn

比喻战斗力没有了，无法可想。宋·释道原《景德传灯录》:“今日拟打罗山寨，弓折刀尽。”

躬

gōng

①身体。《诗·邶风·式微》：“式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”《晋书 孝武帝纪》冀孤弱之躬有寄，皇极之基不坠。唐 柳宗元《箕子碑》率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？《资治通鉴 唐纪五十二》韦皋上表，以为：“陛下（顺宗李诵）哀毁成疾，重劳万机，故久而未安，请权令皇太子（李纯）亲监庶政，候皇躬痊愈，复归春宫。”②自身，亲自；承担责任：反躬自问。躬行实践。事必躬亲。《史记 孝文本纪》百官之非，宜由朕躬。《资治通鉴 汉纪十七》今明主躬垂明听，虽不置廷平，狱将自正《资治通鉴 汉纪六十》（贾）诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。”《资治通鉴 晋纪十九》（石）虎畋猎无度，晨出夜归，又多微行，躬察作役。《资治通鉴 宋纪九》如其不能，可躬帅向义之徒，详择水陆之便，致身南归，亦其次也。③ 弯曲身体：鞠躬。躬身下拜。

躬逢其盛

gōngféngqíshèng

亲身经历那种盛况或指太平盛世。上海世博会展示了众多国家和地区科技、文化的精华，像这样规模空前的活动，我们能够有机会躬逢其盛，实在难得。唐王勃《滕王阁序》：童子何知，躬逢胜饯。译文：我（童子，自谦）年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。清·李汝珍《镜花缘第九十回》妹子素日虽有好茶之癖，可惜前者未得躬逢其盛，至今犹觉耿耿。

躬耕

gōnggēng

①古代帝王亲自率领大臣在籍田举行耕种仪式以劝农。《礼记·月令》：“（孟春之月）天子亲载耒耜……帅三公、九卿、诸侯、大夫躬耕地籍。天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。”《汉书·食货志上》：“于是上感谊言，始开籍田，躬耕以劝百姓。”《资治通鉴·唐玄宗开元十九年》：“上躬耕于兴庆宫侧，尽三百步。”②亲身从事农业生产。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“（从父诸葛）玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”“臣本布衣，躬耕于南阳。”南朝梁 萧统《文选·陶渊明传》躬耕自资，遂抱羸疾。宋 苏轼《放鹤亭记》躬耕而食兮，其馀以汝饱。闽 徐夤《偶书诗》：“市门逐利终身饱，谷口躬耕尽日饥。”明 王守仁《瘗旅文》俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也。朱德《新农村诗》：“平田有份躬耕乐，得地无余心事违。”

躬耕乐道

gōnggēnglèdào

躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》：“[胡]昭乃转居浑山中，躬耕乐道，以以经籍自娱。”明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：隐于田里，躬耕乐道，教育二子。

躬稼

gōngjià

亲身务农。《论语·宪问》：“禹稷 躬稼，而有天下。”朱熹集注：“禹平水土暨稷播种，身亲稼穡之事。”晋 葛洪《抱朴子·诘鲍》：“后稷躬稼，有虞亲耕。” 南朝宋 鲍照《临川王服竟还田里诗》：“屏跡勤躬稼，衰疾倚芝药。”

躬率

gōnglǜ

亦作“躳率”。①亲自率领。《汉书·王尊传》：“尊躬率吏民，投沉白马，祀水神河伯。”《汉书王莽传下》将率又不能躬率吏士，战则为贼所破，吏气浸伤，徒费百姓。明 文征明《长洲县重修儒学记》：“知县事渭南贺侯，躬率博士弟子释菜于先师孔子。”《资治通鉴 汉纪十七》遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑，各以口率种树畜养。②亲身实行。 唐 卢怀慎《谏十日一朝西宫表》：“夫孝者，天之经，地之义，人之本也。是陛下躬率此道，为天下先。”《资治通鉴 汉纪十》躬率以正而遇民信也 

躬擐甲胄

gōnghuànjiǎzhòu

指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。《左传·成公十三年》："文公(晋文公)躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯。"《晋书 文帝纪》公躬擐甲胄，龚行在罚，玄谋庙算，遵养时晦。《晋书·元帝纪》：“及西都不守，帝出师露次，躬擐甲胄，移檄四方。”《资治通鉴 后周纪四》乙酉，帝（后周世宗柴荣）至下蔡；三月，己丑夜，帝渡淮，抵寿春城下。庚寅旦，躬擐甲胄，军于紫金山南，命太祖皇帝（赵匡胤）击唐先锋寨及山北一寨，皆破之。《续资治通鉴 元纪二十三》皇太子疾驱而还，雅克特穆尔从行，昼则率宿卫士以扈从，夜则躬擐甲胄，绕幄殿巡护。

躬履

gōnglǚ

亲身履行。《孔丛子·嘉言》：“（仲尼）言称先王，躬履谦让。”《汉书·宣帝纪》：“孝武皇帝躬履仁义。”《北史·裴侠传》：“侠躬履俭素，爱人如子，所食唯菽麦盐菜而已。”《资治通鉴 汉纪三十八》窃见光武皇帝躬履俭约之行，深睹始终之分，勤勤恳恳，以葬制为言。《资治通鉴 齐纪一》又，今陛下（萧道成）虽躬履节俭，而群下犹安习侈靡。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚上》至是，高祖大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。《续资治通鉴 宋纪十六》李昉曰：“陛下（赵光义）躬履纯俭，中外所知。臣等家人皆预中参，备见宫闱简约之事。（武）程微贱，辄陈狂瞽，宜加黜削，以惩妄言。”

躬冒矢石

躬蹈矢石

gōngmàoshǐshí

gōngdǎoshǐshí

指将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢礧石，不怕牺牲自己。三国魏·曹操《褒扬泰山太守吕虔令》：“卿在郡以来，擒奸讨暴，百姓获安，躬蹈矢石，年征辄克。”文天祥躬冒矢石，毫不畏惧。明·张居正《辽东大捷辞恩疏》：“诚以摧锋陷城躬冒矢石，本诸将士之力，固非坐而指画者所可同也。”

躬亲

gōngqīn

指亲自，亲身从事。《诗·小雅·节南山》弗躬弗亲，庶民弗信。《史记 孝文本纪》古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊，故曰郊。《汉书 霍光传》光薨，上始躬亲朝政，御史大夫魏相给事中。西晋·李密《陈情表》祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。汉 董仲舒《春秋繁露·为人者天》躬亲职此于上，而万民听生善于下矣。《晋书 载记第十三章符坚传》朕一月三临太学，黜陟幽明，躬亲奖励，罔敢倦违，庶几周、孔微言不由朕而坠，汉之二武其可追乎！晋 葛洪《抱朴子·用刑》逮于轩辕，圣德尤高，而躬亲征伐，至于百战。《魏书 皇后列传 卷一》及高祖（孝文帝）生，太后躬亲抚养。《续资治通鉴 宋纪一百四十一》壬寅，（宋孝宗）诏：江东诸郡多被水，漕臣黄石不即躬亲按视，可降两官。

躬桑

gōngsāng

古代后妃亲自采桑，藉以鼓励并重视蚕事。《礼记 月令》后妃齐戒，亲东乡躬桑。《清史稿卷二十三 德宗本纪一》光绪十七五月辛未，皇后躬桑。

躬体

gōngtǐ

犹身体。《汉书·王莽传上》：“今众事烦碎，朕春秋高，精气不堪，殆非所以安躬体而育养皇帝者也。”

躬体力行

gōngtǐlìxíng

躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。林语堂《读书救国谬论一束》：“倘是有人不但躬体力行其乐天主义，也只好送入疯人院妥当。”郭沫若《文化人当前的急务》 ……，更应该以身作则，躬体力行，加倍的奋勉，然后才能够完成自己的任务。

躬推

gōngtuī

亲自推犁耕地，即躬耕。汉朝杂曲歌辞十七的《同前顾况》亲祀先崇典，躬推示劝耕。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》躬推为劝，义显前经，力农见赏，事昭往诰。

躬先士卒

gōngxiānshìzú

犹身先士卒。《宋书 本纪武帝上》高祖躬先士卒以奔之，将士皆殊死战，无不一当百，呼声动天地。唐 张说《为河内郡王武懿宗平冀州贼契丹等露布》：“督将首冒锋刀，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。”参见“身先士卒”。

躬行

gōngxíng

身体力行；亲身实行。《晋纪总论》而其妃后躬行四教，尊敬师傅，服瀚濯之衣，修烦辱之事，化天下以成妇道。宋·陆游《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

躬行践履

gōngxíngjiànlǚ

意即亲自实行、亲自去做。体现了重视实践、深入实践的精神。苏轼在《石钟山记》一文中，记叙了他深入实地考察，揭开了石钟山得名之谜的故事，苏轼躬行践履之举，被后世传为佳话。

躬行节俭

gōngxíngjiéjiǎn

亲自做到节约勤俭。东汉·班固《汉书·霍光传》：“（孝武皇帝曾孙病已）师受《诗》、《论语》、《孝经》、躬行节俭，慈仁爱人。”

躬行实践

gōngxíngshíjiàn

指亲身实行或体验。元·王恽《秋涧全集·紫山先生易直解序》：“欲见诸用者，不于先觉躬行践履之实迹而取法焉，未见能造其窔奥也。”明·焦竑《玉堂丛语·行谊》：“躬行实践，乡人化之。”《清史稿·陈瑸传》诏嘉勉，谕以躬行实践，勿骛虚名。

躬自

gōngzì

①亲自。《后汉书.灵帝纪》又驾四驴，帝躬自操之，驱驰周旋。《晋书 葛洪传》洪少好学，家贫，躬自伐薪以贸纸笔，夜辄写书诵习，遂以儒学知名。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚上》尼将高祖舍于别馆，躬自抚养。《明史 卷十六 武宗》犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底于危亡。②自己对自己。《诗经·卫风·氓》静言思之，躬自悼矣。《论语.卫灵公》躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。

躬自菲薄

gōngzìfěibó

亦作“躳自菲薄”。谓亲身实行俭约。菲薄；微薄。文选·张衡《东京赋》：“文(文帝)又躬自菲薄；治致升平之德。” 薛综注：“躬自菲薄，谓俭约。”《隶释·竹邑侯相张寿碑》：“君下车崇尚俭节，躳自菲薄。” 南朝宋 范泰《旱灾未已加以疾疫又上表》：“陛下昧旦临朝，无懈治道，躬自菲薄，劳心民庶。”