gào告诰（誥）郜锆

告变

gàobiàn

①预示灾异。《晋书 孝武帝纪》顷日蚀告变，水旱不适，虽克己思救，未尽其方。②报告发生变故。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》采石戍主徐子建驰启告变。

告成

gàochéng

事情宣告完成,报告上级。大功告成。《诗·大雅·江》经营四方,告成于王。《晋书 宣帝纪》告成归老，待罪舞阳。

告敕

gàochì

即告身。朝廷授官的文凭。《续资治通鉴 宋纪五十一》张彦方者，贵妃母越国夫人曹氏客也。受富民金，为伪告敕，事败，系开封府狱，语连越国夫人。宋 司马光《涑水记闻》卷九:"元昊遣使戴金冠、衣绯、佩蹀躞，奉表纳旌节、告敕。"《续资治通鉴 宋纪六十》初，宗实（宋英宗）屡乞缴还告敕，帝（宋仁宗）谓韩琦曰：“彼既如此，盍姑已乎？”《续资治通鉴 宋纪七十一》十一月，乙卯，给广南东路空名告敕，募入钱助军。《古今小说·裴晋公义还原配》:"唐璧授湖州录事参军…… 唐璧也到欢喜，等有了告敕，收拾行李，雇唤船只出京。"

告病

gàobìng

称说有病。因病请求休息。苏轼《教战守》至于农夫小民，终岁勤苦而未尝告病。清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》八世袁可立……，继而告病归里，于天启六年起升兵部右侍郎，随转左侍郎。

告殂

gàocú

死亡

告贷无门

gàodàiwúmén

形容经济十分困难，连借钱的地方都没有。明·瞿式耜《表急公绅士疏》：“各勋之索米索饷，刻不可迟，称贷无门，征催莫济。”清·林则徐《江苏阴雨连绵田稻欠收情形片》告贷无门，今冬情形，不但无垫米之银，更恐无可实之米。

告归

gàoguī

①旧时官吏告老回乡或请假回家。《尚书·咸有一德》：“伊尹既復政厥辟，将告归，乃陈戒于德。”孔传：“告老归邑。”《史记·高祖本纪》：“高祖为亭长时，常告归之田。”《后汉书·张湛传》：“后告归平陵，望寺门而步。”李贤注：“告归，谓请假归。”明 沉德符《野获编·吏部一·严恭肃》：“以病告归，先人往问疾，至其榻前，布衾破敝，寒士之不如也。”清 汪懋麟《送力臣都谏假归扬州诗》：“勇退人所难，告归君独惺。”②告辞，告别回家。唐 杜甫《梦李白诗之二》：“告归常局促，苦道来不易。”《二刻拍案惊奇卷十七》：“是晚孟沂告归。张运使不説破他，只叫馆僕尾着他去。”

告祭

gàojì

①祭宗庙，告祖先。《诗·大雅·江》“釐尔圭瓚，秬鬯一卣，告于文人” 唐 孔颖达疏：“王命召虎云：今赐汝以圭柄之玉瓚，又副以秬米之酒，芬香条畅者一卣尊，汝当受之以告祭于汝先祖有文德之人。”②行封禅大。《诗·周颂·时迈序》：“时迈，巡守告祭柴望也。”毛传：“巡守告祭者，天子巡行邦国，至于方岳之下而封禪也。书曰：‘岁二月东巡守，至于岱宗，柴，望秩于山川。’”

告讦

gàojié

责人过失或揭人阴私；告发。告讦四起。《汉书·刑法志》：“及孝文即位……论议务在宽厚，耻言人之过失。化行天下，告讦之俗易。” 颜师古注：“讦，面相斥罪也。”西汉·贾谊《治安策》及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也。《资治通鉴 唐纪九》权万纪与侍御史李仁发，俱以告讦有宠于上（李世民），由是诸大臣数被谴怒。宋 苏轼《上韩丞相论灾伤手实书》：“昔之为天下者，恶告讦之乱俗也，故有不干己之法，非盗及强奸不得捕告。”明 王錂《春芜记·定计》：“（王小四）只在市井胡行，不怕官司告讦。”清 阮葵生《茶馀客话 卷八》：“后数年，镜为乡人告讦，亡命不知所终。”刘师培《悲佃篇》：“明代之时，北境之田招民开垦，彼此告讦，或投献于王府勋戚。”

告老还家

告老在家

告老还乡

gàolǎohuánjiā

gàolǎozàijiā

gàolǎohuánxiāng

指因年老而辞职在故乡安度晚年。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。”清·西周生《醒世姻缘传第二十三回》：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老在家。”清 曹雪芹《红楼梦 第五十四回》：那一位乡绅，本是金陵人氏，名唤王忠，曾做过两朝宰辅，如今告老还家，膝下只有一位公子，名唤王熙凤。

告类

gàolèi

祭告上天之礼。特指为皇帝即位或立皇太子等特殊重大事件而举行的非常之祭。《汉书·陈汤传》：“荐功宗庙，告类上帝。”《三国志 蜀书 先主传》脩燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！《晋书 武帝纪》：“泰始元年冬十二月丙寅，设坛于南郊，百僚在位及匈奴南单于四夷会者数万人，柴燎告类于上帝曰…”《晋书·愍帝纪》：“奉秦王为皇太子，登坛告类，建宗庙社稷。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉六年》引此文，胡三省注：“告类，或摄，或即位，祭天之礼。舜之摄也，肆类於上帝。孔安国註曰：类谓摄位事类，遂以摄告天及五帝，汤黜夏命，昭告于上天神后，皆其事也。”《晋书·元帝纪》：“焚柴颁瑞，告类上帝。”唐 李德裕《幽州纪圣功碑铭》：“然犹告类上帝，荐功清庙。”宋 叶适《梁父吟》：“泰山之椒既风雨又艰险兮，乃登封以告类。”

告理

gàolǐ

告状，请求处理。《清平山堂话本·合同文字记》：“孩儿，明日去开封府 包府尹处，告理被晚伯母、亲伯父打伤事。”《初刻拍案惊奇 卷十一》：“若查出被殴伤命，就该到府县告理。” 《聊斋志异 仇大娘》幸大娘执析产书，锐身告理，新增良沃如干顷，悉挂（仇）福名，母女始得安居。《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“斗殴、田、婚细故，就有司告理。”

告宁

gàoníng

①报告动乱已平定。《左传·昭公二十年》：“卫侯告宁于齐 。”②古指官吏告假奔丧。宁，谓官吏亲丧，归家服丧。《后汉书·陈忠传》：“光武皇帝絶告宁之，贻则万世，诚不可改。” 李贤注引前书音义：“告宁，休谒之名，吉曰告，凶曰宁。”参见“宁告”

告身

gàoshēn

古代授官的文凭，类似后世的任命状。《资治通鉴 陈纪七》周主（武帝宇文邕）既克并州，复遣韦孝宽招之，令其子以上大将军、武乡公告身及金、马脑二酒钟赐伏为（扶）信，伏不受。《资治通鉴 随纪八》受官皆不取告身，各分（李）渊所书官名而去。《资治通鉴唐纪三十三》安禄山使副将何千年入奏，请以蕃将三十二人代汉将，上命立进画，给告身。《资治通鉴 唐纪五十五》讨淮西诸军近九万，上（宪宗李纯）怒诸将久无功，辛巳，命知枢密梁守谦宣慰，因留监其军，授以空名告身五百通及金帛，以劝死事。明 陆容《菽园杂记 卷十》：“乃如告身非诰勅，即今文凭类也。” 清 阮葵生《茶馀客话 卷二》：“ 康熙 年间命翰林按官职所掌撰拟告身文字，无须临事猝办。”

告愬

gàoshuò

①告诉。清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“君被逮时，妾奔走戚眷间，并无一人代一谋者。尔时酸衷，诚不可以告愬。”《聊斋志异 陈云栖》闻夫人家夷陵，移坐就榻，告愬坷坎，词旨悲恻。②向上申诉。《管子·任法》：“贱人以服约卑敬悲色，告愬其主，主因离法而听之。”《吕氏春秋·振乱》：“世主恣行，与民相离，黔首无所告愬。”《史记·平津侯主父列传》：“介胄生虮蝨，民无所告愬。”

告天

gàotiān

祭告天帝。《东观汉记·安帝纪》：“遣司徒等分诣郊庙社稷告天请命。”《后汉书·光武帝纪上》：“六月己未，即皇帝位，燔燎告天。”李贤注：“天高不可达，故燔柴以祭之，庶高烟上通也。”《纪泰山铭》：谓孝莫大于严父，礼莫盛于告天。

告往知来

gàowǎngzhīlái

告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。《论语·学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”清 魏源《诗比兴笺序》与赐、商言诗，切磋绘事，告往知来。

告谢

gàoxiè

①辞职。②古指官员受职后入朝谢恩，又称中谢。③犹请罪。《三国志 吴书 吴主传》后（吕）壹奸罪发露伏诛，（孙）权引咎责躬，乃使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。④去世。《晋书 元帝纪》终于下陵上辱，忧愤告谢。

告言

gàoyán

①揭露；告发。《史记·魏其武安侯列传》：“诸灌氏皆亡匿，夫繫，遂不得告言武安阴事。”《后汉书·梁冀传》：“尝有西域贾胡，不知禁忌，误杀一兔，转相告言，坐死者十餘人。”宋 范仲淹《谢公神道碑铭》：“乃下詔曰：凡民非干己事，无得告言。”明 唐顺之《佥事孙公墓志铭》：“（徐恩）交赂权贵，猾贼邑中……而邑人亦无敢告言恩者。”②议论。宋 苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜（陆）贽议论。

告谕

gàoyù

①晓喻；晓示。《史记·殷本纪》：“盘庚乃告谕诸侯大臣。”《史记 高祖本纪》不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。唐 元稹《祭翰林白学士太夫人文》：“问讯残疾，告谕礼仪。”《资治通鉴 魏纪六》而（周）胤（周瑜子）恃此，酗淫自恣，前后告谕，会无悛改。宋 范仲淹《答赵元昊书》：“大王告谕诸蕃首领，不须去父母之邦。”《明史·太祖纪一》：“遣儒士告谕父老，劝农桑。”②指告示，布告。郑振铎《止水的下层》：“到了征服者在入城张贴停止杀戮抢略的告谕时，民众却蜂拥的回家。”

书写皇帝命令的卷轴。《清会典事例中书科·封典期限》：“誥敕，至頒發誥軸，仍由兵部發給執照，令各該員持赴内閣承領。”

交际上的谦辞，表示情有未恰、理有未安。明冯梦龙《东周列国志》第五十二回：倒是归生心上不安，奏曰：“宋惧主公责其染指之失，特来告罪。战兢不能措辞，望主公宽容之！”清·曾朴《孽海花 第三十二回》（曹）梦兰告了一个罪，自己出外应征去了。

告朔

gùshuò

朔为每月的第一天。周天子于每年秋冬之交向诸侯颁布来年的历书，历书包括指明有无闰月、每月的朔日是哪一天，这就叫“告朔”。 诸侯接受历书后，藏于祖庙。每逢初一，便杀一头羊祭于庙。羊杀而不烹叫'榨”（烹熟则叫“飨”）。告朔饩羊是古代一种祭礼制度。《论语·八佾篇》子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

诰誥

gào

①古代帝王对臣子的命令：诰命。诰封。②告诫，勉励：自诰。诰诫。《三国志 蜀书 诸葛亮传》考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。宋 苏轼《放鹤亭记》周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者…③ 帝王任命或封赠的文书：诰敕（chì官吏受封的文书）。官诰：皇帝赐爵或授官的诏令

朝廷封官授爵的敕书。《杨家将 第二十六回》张华听罢大喜曰：“既有此人，当遣人领诰敕前往，召他来见。”《宣和遗事》前集：“（张叔夜）前来招诱宋江和那三十六人归顺宋朝，各受武功大夫诰勑，分注诸路巡检使去也。”

诰命/誥命

gàomìng

①诰和命；皇帝的命令。《资治通鉴 唐纪三十》然臣（张九龄）出入台阁，典司诰命有年矣。《聊斋志异 太医》我必博诰命以光泉壤，始不负萱堂苦节。诰命轴子：把诰命裱成的锦轴。《官场现形记第二回》赵温不认得是什么东西，悄悄请教老前辈。王孝廉对他说：“这是盛‘诰命轴子’的。”②即诰命夫人。封建时代受过朝廷封号的妇女。

诰券

gàoquàn

皇帝赐封臣下所颁发的文书。明 王锜《寓圃杂记 卷上》敬中时年七岁，得父爵。太宗即位，公主纳其诰券。明 沉德符《野获编·礼部一·封谥同本人名》隆庆初，给故新建伯王守仁诰券勋号，亦有‘守正’二字，则以二名不偏讳也。《明史卷二十二 熹/喜宗》（天启六年）冬十月戊申，进魏忠贤爵上公，魏良卿宁国公，予诰券，加赐庄田一千顷。

郜

gào

①古地名，春秋时期的郜国，在今中国山东省成武县东南。《左传 臧哀伯谏纳郜鼎》夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。②姓。

郜鼎

gàodǐng

春秋郜国造的宗庙祭器，以为国宝。后被宋国取去。宋又将此鼎贿赂鲁桓公，桓公献于太庙。《左传·桓公二年》：“（宋）以郜大鼎赂公……夏四月，取郜大鼎於宋。戊申，纳於大庙，非礼也。”《左传·桓公二年》：“郜鼎在庙，章孰甚焉？”唐 韩愈《石鼓歌》：“荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。”清 谭嗣同《邹砚铭序》：“抚物追悼，幸不坠失，窃取虢鐘郜鼎之义，名曰‘邹砚’，而系以辞。”

锆

gào

一种金属元素，应用于原子能工业和在高温高压下用作耐蚀化工材料等。