chū出(齣)䢺

出榜安民

chūbǎng’ānmín

贴出告示，安抚人民。《东周列国志第四回》：“公子吕望见火光，即便杀来，城中之人，开门纳之，不劳余力，得了京城。即时出榜安民，榜中备说庄公孝友，太叔背义忘恩之事，满城人都说太叔不是。”明·罗贯中《三国演义 第一百一十八回》：“请后主还宫，出榜安民，交割仓库。”

出奔

出犇

chūbēn

出走；逃亡。明 冯梦龙《东周列国志第六六回》免余曰：“吾言于君（卫献公），君不从也。若吾等伪为作乱，幸而成，君之福，不成，不过出奔耳！”《晋书 元帝纪》帝惧祸及，将出奔。

出车殄寇

chūchētiǎnkòu

出征消灭敌寇。《旧唐书·裴度传》：“在憲宗時，掃滌區宇，爾則有出車殄寇之勳。”

出尘

chūchén

①超出世俗。南朝齐 孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。”前蜀韦庄《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。”②佛教语。脱离烦恼的尘垢。四十二章经：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗。” ③指出嫁。 清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。” 

出尘不染

chūchénbùrǎn

比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”

出丑狼籍

chūchǒulángjí

出丑：丢脸。丢脸丢得不成样子。丢脸丢得不成样子。《后西游记》第二十五回：“你这些无情没福的和尚，我也没功夫出丑狼籍与你打官司，待几日饿死了，出我这口恶气罢。”

出处

Chūchǔ I.

①谓出仕和隐退。汉 蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。”②行进和静止。宋 陆游《雨复作自近村归 诗》可怜鸠取招麾速，谁似云知出处齐。③出门与居家。汉 扬雄《逐贫赋》徒行负笈，出处易衣。II.chūchù词语、典故等的来源和根据。曹禺《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”

出次

chūcì

①为悼念死者而避开正寝，出郊外暂住。《左传·文公四年》：“楚人灭江，秦伯为之降服，出次，不举，过数。”杜预注：“出次，避正寝。”②出军驻扎。《宋书·索虏传》：“（江夏王义恭）德望兼崇，风略遐被，即可三府文武，并被以中仪精卒，出次徐方，为众军节度。”

出道

chūdào

歌手、演员正式入行。本意为初次登场，是对于歌手、演员专用词汇。在日本音乐界，加入演艺圈只算是入行，“出道”则以正式发行CD为标准。

出敌不意

chūdíbùyì

指行动出于敌方意料。我们要出敌不意、出奇制胜。姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“不如让我去，出敌不意，拦腰插一拳，也许能够把敌阵冲乱。”

出尔反尔

chūěrfǎn’ěr

原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后，后来又反悔。比喻言行自相矛盾，反复无常，说话不算数。清·李宝嘉《官场现形记 第五十九回》倘若不肯，也只好由他，我们不能做出尔反尔的事。参见“出乎尔者，反乎尔者”。

出凡入胜

chūfánrùshèng

指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府 第三卷 端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”

出分

chūfēn

富有人家分一些财产给儿子，使其自立门户。《资治通鉴·文帝六年》：“秦人家富子壮则出分；家贫子壮则出赘。”

出风头

chūfēngtou

出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。也作”出锋头”。鲁迅《坟·论睁了眼看》：“近来有人以为新诗人的做诗发表，是在出风头。”

出阁

chūgé

①皇子出就封国。《宋史·职官志二》：“太平兴国八年，诸王出阁，楚王府置諮议参军二员，翊善一员。”②指内阁官员出任外职。《梁书·江蒨传》：“初，王泰出阁，高祖谓勉云：‘江蒨资歷，应居选部。’”③公主出嫁。唐 元稹《七女封公主制》：“虽穠华可尚，出閤未期，而汤沐先施，分封有据。”④泛指女子出嫁。《红楼梦第一○八回》：“寳玉心里想道：‘我只説史妹妹出了阁，必换了一个人了。’”

出恭

chūgōng

解大便。对大小便的委婉称呼。古时士子离开座席上厕所需要领取“出恭入敬”牌而得名。明·吴承恩《西游记》第二九回：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”

出谷迁乔

chūgǔqiānqiáo

从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。《诗经 小雅 伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第29回：“虽然出谷迁乔，但一生冷笑无情，作事机深内重。”

出乖露丑

chūguāilòuchǒu

乖：荒谬的，不合理；丑：可耻的。指在人前出丑。清·吴敬梓《儒林外史第十四回》象我娄家表叔结交了多少人，一个个出乖露丑，若听见这样话，岂不羞死！

出关

chūguān

①出关口；到塞外。《史记·孟尝君列传》：“孟尝君得出，即驰去，更封传，变姓名以出关。”《汉书·终军传》：“军为謁者，使行郡国，建节东出关。”宋 贺铸《石州慢 薄雨收寒》：“犹记出关来，恰如今时节。”②谓和尚或佛教信徒坐饿关结束。茅盾《子夜十八》：“四小姐很想别转了脸走过，可是张素素拉住了她。‘啊哟！坐关和尚出关了么？这是值得大笔特书的！’”

出官

chūguān

古代称由京官调任地方官为出官。唐 白居易《琵琶行(并序)》予出官二年,恬然自安。

出郭

chūguō

出城。古代内城叫城，外城叫郭。《水浒传第八十二回》太守张叔夜出郭，迎接入城，馆驿中安下。

出合

chūhé

同“出阁”。①皇子出就封国。《宋史·职官志二》：“太平兴国八年，诸王出阁，楚王府置谘议参军二员，翊善一员。” ②指内阁官员出任外职。《梁书·江蒨传》：“初，王泰出阁，高祖谓勉云：‘江蒨资历，应居选部。’” ③公主出嫁。亦泛指女子出嫁。《聊斋志异 离乱二则》有妹许聘戴生，出合有日矣。

出何典记

chūhédiǎnjì

诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。南朝宋 范晔《后汉书 文苑传上 边韶》：“但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？”

出乎尔者

反乎尔者

chūhūěrzhě

fǎnhūěrzhě

你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。后为精炼为出尔反尔。《孟子·梁惠王下》曾子曰：“出乎尔者，反乎尔者也。”

出乎意料

出乎预料

chūhūyìliào

chūhūyùliào

指事先对情况与结果的估计，超出人们的料想猜测。吴晗《清华杂议》老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。

出豁

chūhuō

脱身；开脱；出息。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“不想却有一个做不是的，日间赌输了钱，没处出豁，夜间出来掏摸些东西。”

出疆

chūjiāng

犹出境。古代指离开某一封国疆土，前往他国。《礼记·曲礼下》：“大夫私行，出疆必请，反必有献；士私行，出疆必请，反必告。”《孟子·滕文公下》：“孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。”《孟子·离娄下》有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往。

出将入相

chūjiàngrùxiàng

出征可为将帅，入朝可为宰相。唐·崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”《醒世恒言》卷一八：“后来果然出将入相，历事四朝，封为晋国公，年享上寿。”

出结

chūjié

出具事已了结或事情属实的证明。《儒林外史》第八回：“彼此傳杯换盞，直吃到日西時分，將交代的事當面言明，王太守許定出結，作别去了。過了幾日， 蘧太守果然送了一項銀子，王太守替他出了結。

出警入跸

chūjǐngrùbì

谓帝王出入时警戒清道，禁止行人。《三国演义 第六八回》：“操乃拜命受‘魏王’之爵，冕十二旒，乘金根车，驾六马，用天子车服鑾仪，出警入蹕。”《晋书 文帝纪》建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马，备五时副车。晋 崔豹《古今注·舆服》：“警蹕，所以戒行徒也。周礼蹕而不警，秦制出警入蹕，谓出军者皆警戒，入国者蹕止也。故云出警入蹕也。”

出乎其类

拔乎其萃

chūhūqílèi

báhūqícuì

指人的品德才能超出同类之上。出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

出乎意料

chūhūyìliào

指出人意料。吴晗《清华杂议》老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。

出疆

chūjiāng

犹出境。古代指离开某一封国疆土，前往他国。《礼记·曲礼下》：“大夫私行，出疆必请，反必有献；士私行，出疆必请，反必告。”《孟子·滕文公下》：“孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。”《史记·晋世家》：“宣子，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。”

出将入相

chūjiàngrùxiàng

谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。唐 吴兢《贞观政要·任贤》：“才兼文武，出将入相，臣不如李靖。”《封神演义 第九十八回》今日一统华夷，姜子牙出将入相，享人间无穷富贵，权牟人主，位极人臣，古今罕及，天下人无不赞叹。

出口

chūkǒu

①运货出国。②话说出来。唐 杜甫《哀王孙》诗：“花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。”③围起或封闭的地方或空间通向外面的通道、门或口儿。④某些东西通过它可出去的地方或开口。⑤一条水流流入另一条(通常为更大的)水流的地点。一条源头和出口都不为人们知悉的河流。⑥地下竖井或通道的地面的口。⑦逃逸或通过的道路。气体通过岩石裂缝找到出口。

出口成章

chūkǒuchéngzhāng

话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷，口才好。他满腹经伦；出口成章。你只知他出口成章；却不知他十年寒窗；勤学苦练的过程。参见“脱口成章”。

出口入耳

chūkǒurùěr

指品德、才能超出同类之上。左丘明《左传 昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告建也？’”

出口伤人

chūkǒushāngrén

说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”刘流《烈火金刚第十一回》何世清也用手一指他：“你不能出口伤人！”

出类拔萃

chūlèibácuì

形容超出同类，多指人的品德才能。尤“拔丛出类”。《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”

出临

chūlín

吊唁。《史记 孝文本纪》其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。《汉书·燕剌王刘旦传》：“广意言待詔五莋宫，宫中讙言帝崩，诸将军共立太子为帝，年八九岁，葬时不出临。”

出卖灵魂

chūmàilínghún

比喻以一个人的灵魂去换取荣誉、地位等。覆巢之下无完卵，岂可为一时的私利，出卖灵魂，而置国家民族存亡于不顾。

出命

chūmìng

①献出生命。汉 蔡邕《被收时表》臣愚戆，出命忘体，不顾后患，讥切公卿，内及宠近，区区欲答上问，救怪异，为陛下图康宁之计而已。②起草；产生。《续资治通鉴 宋纪一百三十九》天下万务，出命于中书，审于门下，行于尚书，所以敬重政令，期于至当而已，初无文武二柄、东西二府之别也。

出没

chūmò

显现或隐没。大鲸悠然出没于浪涛中。船头在浪中缓缓出没。宋 范仲淹《江上渔者》：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”

出没无常

chūmòwúcháng

指忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。宋·王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。”

出谋划策

出谋献策

chūmóuhuàcè

chūmóuxiàncè

制定计谋策略。多指为人出主意。刘备得力于诸葛亮的出谋献策，而取得了赤壁之战的胜利明·冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

出纳

chū’nà

①财务上指现金或票据的付出和收进；收钱或付款。②泛指发出和吸进的管理工作,如图书馆办理借书还书手续的工作。③出纳员的简称。

出纳之吝

chū’nàzhīlìn

亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。《论语·尧曰》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。’”俞樾《群经平议·论语二》：“此自言出之吝耳，纳则何吝之有？因出纳为人之恒言，故言出而并及纳。”

出奴入主

chūnúrùzhǔ

指挟门户成见。唐 韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。参见“入主出奴”。

出妻

chūqī

①休弃妻子。《荀子·解蔽》：“孟子恶败而出妻，可谓能自彊矣。”杨倞注：“孟子恶其败德而出其妻。”②指被休弃的妻子。《资治通鉴 唐纪三十》（张）九龄曰：“此乃（严）挺之出妻，不宜有情。”上（玄宗李隆基）曰：“虽离乃复有私。”

出其不意

chūqíbùyì

原指在别人意想不到的时候行动。后泛指出于对方意料之外。《孙子·计篇》：攻其无备，出其不意。明罗贯中《三国演义》第十二回《陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布》：薛兰、李封出其不意，只得引兵出城迎战。

出其不意

攻其不备

chūqíbùyì

gōngqíbùbèi

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”《后汉书·庞参传》畜精锐，乘懈沮，出其不意，攻其不备，则边人之仇报，奔北之耻雪矣。

出奇制胜

出奇致胜

chūqízhìshèng

出奇兵战胜敌人，比喻用对方意料不到的方法取得胜利。春秋·孙武《孙子兵法·兵势篇》“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”后人据此提炼出“出奇制胜”这则成语。

出缺

chūquē

职位空缺；官吏在任病故而职位空出来。《官场现形记第四回》昨天九江府出缺。

出人

chūrén

①超出众人。《商君书·画策》：“凡人主德行非出人也，知非出人也，勇力非过人也。”南朝宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“谚曰：‘扬州独步王文度，后来出人郄嘉宾 。’”②到刑场杀人。《水浒传 第四十回》：“我们冲州撞府，那里不曾去，到处看出人。便是京师天子杀人也放人看。”

出人头地

chūréntóudì

指高人一等，超出一般人；形容德才超众或成就突出比其他人优秀。宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”后世据此典故引申出成语“出人头地”。

出人意表

chūrényìbiǎo

表：外。出乎人们意料之外。《陈书 袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》若题起女工一事，飞针走线，出人意表。

出人意料

出人意外

chūrényìliào

chūrényìwài

意料：事先对情况、结果等的估计。超出人们的预料。事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出乎人们的意料；在人们的意料之外。《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“所以天下事往往有出人意外的。”清 曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“这一件事；都是出人意料之外。”

出入

chūrù

①出门与进门；进去。出入请下车。《史记 魏公子列传》如姬最幸,出入王卧内。《史记 项羽本纪》备他盗之出入与非常也。②相差；有差异，小问题。试算表出入十元出入。不符之处,差距有出入。《论语·子张》：“大德不踰闲，小德出入可也。”

出入人罪

chūrùrénzuì

指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。宋 王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”

出入无时

chūrùwúshí

孟子在《孟子·告子上》中论述善恶一个晚上就会转换，“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”不养不操，善心随时可以丢失，即孔子曰：“操则存，舍则亡”。善恶“出入无时，莫知其乡（向）。”

出塞

chūsài

①远出边塞。唐 李颀《古意》：“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。”②出行塞外。明 李攀龙《塞上曲送元美》：“白羽如霜出塞寒，胡烽不断接长安。”

出山泉水

chūshānquánshuǐ

出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不像未做官时那样清白了。他已不像出山泉水般清澈了。唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”

出身

chūshēn

①科举考试中选者的身份、资格，亦指学历。唐 韩愈《赠张童子序》:"有司者摠州府之所升而考试之，加察详焉，第其可进者，以名上於天子而藏之属之吏部，岁不及二百人，谓之出身。"②指为官。元 王仲文《救孝子》第一折:"老夫乃王翛然是也。自出身以来，跟随郎主，累建奇功。"③个人最早的经历或身份。元 无名氏《赚蒯通》第一折:"（樊哙）想起某家元是屠户出身，不可忘其本领，正在我宅中演习我旧时手段，杀狗儿耍子。"④挺身而出。宋 苏轼《晁错论》惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功。⑤谓出路，前途。出而从事某种事情。《水浒传第一○四回》待后觑个方便，就在本州讨个出身。

出神入化

chūshénrùhuà

神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。元·王实甫《西厢记第二本第二折》：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

出生入死

chūshēngrù sǐ

原指从出生到老死的人生过程。后借以形容冒着极大危险,随时有死的可能。多用以赞扬不顾个人安危的献身精神。《老子·第五十章》出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

出剩

chūshèng

旧时百姓向官府纳粮，超出规定多交一定数量，称为出剩。名为防备损耗，实是加重剥削。《续资治通鉴 宋纪四十九》诸路转运司广要出剩，求媚于上。江西诸路州军体例，百姓纳米一石，出剩一斗，往往有聚敛之臣，加耗之外，更要一斗。

出圣入神

chūshèngrùshén

谓神奇高妙。明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”

出师

chūshī

①完成从师学艺。②率兵征讨。《晋书 元帝纪》及西都不守，帝出师露次，躬擐甲胄，移檄四方，征天下之兵，克日进讨。宋 陆游《书愤》：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”

出师不利

chūshībùlì

师：军队。利：顺利。出战不顺利；形容事情刚开始，就遭受败绩。王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。’”

出师无名

chūshīwúmíng

指没有正当理由而出兵征伐。《新唐书·东夷传·高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？”参见“无名之师”

出适

chūshì

出嫁。《资治通鉴 宋纪一》公主（刘裕之女）出适，遣送不过二十万，无锦绣之物。内外奉禁，莫敢为侈靡。宋 范仲淹《与中舍书》：“得书，知尊候万福，兼知九姐出适，深喜深喜。”

出世

chūshì

①出生；产生。到人世间。犹问世。②超脱人世。北齐 颜之推《颜氏家训·养生》考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精於此。③指出家。④谓出仕做官；立身成名。⑤超出世人。⑥高出世间。⑦犹出动。

出世超凡

chūshìchāofán

超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”

出首

chūshǒu

自首。检举；告发。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》老婆见说了，合口不得，目睁口呆。当时拿了这锭银子，迳到临安府出首。《初刻拍案惊奇卷二》应捕明日竟到县中出首。

出守

chūshǒu

由京官出为太守。 南朝宋 颜延之《五君咏·阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”《资治通鉴 齐纪二》上（南齐武帝）叹息，谓（萧）子良曰：“不谓（范）云能尔；方使弼汝，何宜出守！”唐 杜甫宴忠州使君侄宅诗：“出守吾家姪，殊方此日欢。”

出手不凡

chūshǒubùfán

出手：动手做某事。指开始做某事就不同凡响。《海灯法师》22回：“小和尚出手不凡，所谓名师手下出高徒。”

出手得卢

chūshǒudélú

卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。我们出手得卢，旗开得胜。《南齐书 张瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’”

出水芙蓉

chūshuǐfúróng

指刚开放的荷花，比喻诗文清新不俗，也形容天然艳丽的女子。南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”宋·洪咨夔《沁园春·用周潜夫韵》：“濂溪家住江湄，爱出水芙蓉清绝姿。”苏曼殊《惨世界 第十一回》：“就有一位年方三六的佳人，轻身缓步的走出来，好似出水芙蓉一般。”

出死入生

chūsǐrùshēng

从死亡里获救；犹出生入死。同“出生入死”。唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”郑振铎《桂公塘》我们该追随丞相出死入生，为国尽力。

出嗣

chūsì

过继为他人后代。唐 皎然《唐苏州开元寺律和和尚坟铭》：“我师出嗣兮遗教张，如何斯人兮天不臧。”明 沉士龙等《引》：“惟晋武帝子秦献王无嗣，愍帝尝以吴王晏子出嗣秦王，岂即愍帝邪？”

出田

chūtián

亦作“出畋”。出外打猎。《晏子春秋·外篇下五》：“景公出田。”汉 司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使於齐，王悉发车骑，与使者出畋。”

出头椽子先烂

chūtóuchuánzǐxiānlàn

椽：安在梁上支撑屋面的木条。出头的椽子由于日晒雨淋而会先腐烂。比喻冒尖或带头的人最容易遭到不幸。俗话说“出头椽子先烂”，我才不愿冒这个尖哩！

出头露面

chūtóulòumiàn

指在公开场合出现。也指出风头。明·吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”

出头无日

chūtóuwúrì

没有出头的日子，指没有指望了。清·无垢道人《八仙全传》第五回：“也许得些师尊并西海老龙的消息，强如闷在海中，弄得出头无日。”

出头有日

chūtóuyǒurì

摆脱受压制的困境，已经为期不远。毛泽东《井冈山的斗争》：“前年和去年的国民革命，客籍表示欢迎，以为出头有日。”

出头之日

chūtóuzhīrì

出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“伍员同公子胜。拜了东皋公四拜：‘异日倘有出头之日，定当重报！’”

出脱

chūtuō

①犹开脱。②货物卖出；脱手。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》秦重在寺出脱了油，挑了空担出寺。③犹出挑。④更换。

出外一里

不如屋里

chūwàiyīlǐ

bùrúwūlǐ

离开家里即使不远，也不如在家里好。《水浒传》六一：“自古道，出外一里。不如屋里。休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎龙潭里做买卖。”

出位僭言

chūwèijiànyán

僭，越分，过分。超越本人身份的言论。在那次会议上，他的出位僭言引起了在场所有人的不满。唐·柳宗元《上裴晋公度献唐雅诗启》出位僭言，惶战交积。

出息

chūxi

①前景或志向。犹出挑；长进。这孩子可能没出息。清 曹雪芹《红楼梦第二七回》明儿你服侍我罢，我认你做乾女孩儿，我一调理，你就出息了。②进步,出脱。二头如今也出息了。③收成。种小米出息不大。清 曹雪芹《红楼梦》第一一四回：“那一座大园子，人家是不敢买的，这里头的出息也不少，又不派人管了。”④呼出的气息。金 马钰《女冠子 词》忘情绝爱念，好把意马心猿牢系，绵绵密密。有似出息，常不保入息。⑤犹底细。曹禺《雷雨》第三幕：“他们家里这点出息当我不知道？”⑥犹出色。特别佳美。元 王祯《农书卷七》大麦可作粥饭，甚为出息；小麦磨麪，可作饼饵，饱而有力；若用厨工造之，尤为珍味。

出降

chūxiáng I.

投降；归顺。《三国志·蜀志·姜维传》：“钟会攻围乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅僉格鬭而死。”II.chūjiàng①帝王之女出嫁。因帝王位处至尊，故称降。唐 李肇《唐国史补卷中》：“太和公主出降回鶻hú，上御通化门送之，百僚立班于章敬寺门外。”②指宫女出嫁。唐 吴兢《乐府古题要解卷下》：“魏武帝宫人有卢女者，故将军阴淑之妹。七岁入宫……至魏明帝崩，出降为尹更生妻。”

出岫

chūxiù

①出山，从山中出来。晋 陶潜《归去来兮辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 鲁迅《华盖集续编·马上日记之二》：“当他精光的脚还未踏着华土时，恐怕乌云已在出岫了。” ②比喻出仕。

出迓

chūyà

出外迎接。旧题 唐 柳宗元《龙城录·赵师雄醉憇梅花下》：“见一女人，澹粧素服，出迓师雄。”宋 蔡绦《铁围山丛谈 卷六》：“至大观末，鲁公责东南，舟行始抵汴口，而小龙又出迓鲁公。”

出言不逊

chūyánbùxùn

说话傲慢不客气。《三国志·魏志·张郃传》：“图(郭图)惭，又更譖郃(张郃)曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖 。”《初刻拍案惊奇 卷十四》：“隣人与他争论，他出言不逊，隣人就把他毒打不休。”

出言成章

出言有章

chūyánchéngzhāng

chūyányǒuzhāng

本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。说话有条理。他出言有章，说得头头是道。西汉 刘安《淮南子 修务训》：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”《淮南子 破修务》（舜）作事成法，出言成章。

出言无状

chūyánwúzhuàng

指说话放肆，没有礼貌。周先生见来人出言无状，便把脸拉下来，赶他走开。明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出言无状。”

出洋相

chūyángxiàng

指在人前出丑，闹笑话。老舍《女店员》二场：“卖糖，这么大的姑娘!你还受戏耍，妈妈陪着出洋相，越想越窝囊!”

出谒

chūyè

外出拜见。宋 赵升《朝野类要·杂制》百司门首谒禁者，不许接客也。若大理寺官，则又加禁谒及亦不许出谒也。明 冯梦龙，

出以公心

chūyǐgōngxīn

指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”凌力《少年天子》第四章：“总要出以公心，权衡利弊啊……”

出淤泥而不染

chūyūníérbùrǎn

淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

出于无奈

chūyúwúnài

指实在没有办法而不得不这样。《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”

出韵

chūyùn

落韵、窜韵、走韵，是指在律诗偶句韵脚上不用本韵之字，而用邻韵或它韵中的字，出韵与格律诗一韵到底的要求不合，是诗家大忌。

出镇

chūzhèn

出任地方长官。《红楼梦》第七八回：“贾政乃道：‘当日曾有一位王爵，封曰恒王，出镇青州。’”

出昼

chūzhòu

指离开求官的地。《孟子·公孙丑下》：“‘千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？’……（孟子曰）：‘不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，於予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。’”

出赘

chūzhuì

男子到女家就婚，成为女家的一员。《汉书·贾谊传》：“故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。” 宋王逢浦东女诗：“丁男殉俗各出赘，红女不暇亲桑麻。”

出子

chūzǐ

谓有孕之妾被休弃后所生之子。《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》：“（梁）师成实不能文，而高自标榜，自言苏轼出子。”

出祖

chūzǔ

①古人外出时祭路神。《诗·大雅·韩奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。”孔颖达疏：“言韩侯出京师之门，为祖道之祭。”②引申为饯行送别。《晋书 谢安传》（晋孝武）帝出祖于西池，献觞赋诗焉。唐 李白《宣城送刘副史入秦诗》：“列将咸出祖，英寮惜分离。”唐 岑参《送费子归武昌诗》：“高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。”

䢺

chū

①䢺江：河流名。在今四川省大邑县境内，源于西岭雪山，流经西岭镇、花水湾镇、䢺江镇、新场等，是成都市第三水源。②䢺江镇：在今四川省大邑县境内。