chén臣

臣伏

chénfú

①屈服称臣。《管子·四称》：“外内均和，诸侯臣伏，国家安宁，不用兵革。”《秦并六国平话》卷中：“楚魏二邦未曾臣伏，谁能为朕一行”②大臣向皇上陈述意见时常自称“臣”。臣伏（罗处约）以三司之制非古也，盖唐朝中叶之后，兵寇相仍，以赋调筦榷之所出，故自尚书省分三司以董之。

臣工

chéngōng

群臣百官。《诗·周颂·臣工》嗟嗟臣工，敬尔在公。毛传：“工，官也。”郑玄笺:“臣谓诸侯也。”宋 叶适《上光宗皇帝札子》臣伏覩寿皇圣帝在位二十八年，英武刚健，勤劳恭俭，整厉臣工，变移风俗。清 刘大櫆《吴青然诗集 序》萃九州之众，积四年之久，内外臣工，共所推荐得二百人。《清史稿卷五·世祖纪二》以致臣工缄默，不肯进言，是朕之罪一也。

臣节

chénjié

人臣的节操。《孔子家语·致思》：“长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也。”《汉书·路温舒传》：“詔书令公卿选可使匈奴者，温舒上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。”《汉书 王莽传》其朝见太皇太后、帝皇后，皆复臣节。《三国志·魏志·田畴传》：“今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？”《晋书 元帝纪》“孤以不德，当厄运之极，臣节未立，匡救未举，夙夜所以忘寝食也。”南朝宋 鲍照《出自蓟北门行》：“时危见臣节，乱世识忠良。”明 焦竑《玉堂丛语·行谊》：“往西涯公处刘瑾、张永之际，不可言臣节矣，士惠其私，犹曲贷而与之，几无是非之心。”清 陆以湉《冷庐杂识·岳王祠联》：“天章褒臣节，想当年竭力致身，忠孝兼全，万古精诚光日月。”

臣僚

chénliáo

君主时代的文武官员。群臣百官。《后汉书·宦者传论》:"和帝即祚幼弱，而窦宪兄弟专总权威，内外臣僚，莫由亲接，与所居者，唯阉宦而已。"宋 范仲淹《上执政书》又臣僚之中，素有才识，可赐孙吴之书，使知文武之方。《西游补 第九回》臣僚畏首尾，不足与断大事。

臣虏

chénlǔ

奴隶。《韩非子 五蠹》虽臣虏之劳不苦于此矣。南唐 李煜《破阵子词》：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”宋 苏洵《辨奸论》今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?

臣门如市

chénménrúshì

旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。东汉 班固《汉书 郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。愿得考覆。”清 李宝嘉《官场现形记》第十九回：而且有些人见不到，第二天起早再来的：真正合了古人一句话，叫做“臣门如市”。

臣门如市

臣心如水

chénménrúshì

chénxīnrúshuǐ

臣子门前热闹如市，臣子心境清白如水。形容做官的宾客众多，却廉洁奉公。《汉书·郑崇传》：“尚书令赵昌佞谄，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。上责崇曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上?’崇对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考复。”’宋 李廌《秦觏少章寄寂斋》：“臣门如市心如水，汉宫解识尚书履。”。

臣妾

chénqiè

①古时对奴隶的称谓。男曰臣，女曰妾，后亦泛指统治者所役使的民众和藩属。《易·遯》：“畜臣妾吉，不可大事也。”《庄子·则阳》其邻有夫妻臣妾登极者…《汉书·食货志上》：“王莽因承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服，舟车所通，尽为臣妾。”《汉书 王莽传》车服出入警跸，民臣称臣妾，皆如天子之制。《资治通鉴 汉纪十》是时，邛、之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏比南夷。《三国志·蜀志·先主传》：“伏维大行皇帝迈仁树德，覆燾无疆，昊天不弔，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。”晋 刘琨《劝进表》苍生颙然，莫不欣戴，声教所加，愿为臣妾者哉！严复《辟韩》：“而中国之尊王者曰：‘天子富有四海，臣妾亿兆。’臣妾者，其文之故训犹奴虏也。”②作动词，使之为奴；做某人的奴隶。统治，管辖。《商君书·错法》：“同列而相臣妾者，贫富之谓也。”唐 元稹《授裴向左散骑常侍制》：“朕以将壮之年，臣妾天下，司其忿速，其在於持重温良之士以鉴之乎？”宋 苏轼《留侯论》勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。宋 苏洵《上皇帝书》：“臣闻古有诸侯，臣妾其境内，而卿大夫之家亦各有臣。”《续资治通鉴 宋纪一百二十一》今者无故诱致敌使，以诏谕江南为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫（金的傀儡）我也。③古时仕宦之女对人的谦称。清 李渔《玉搔头·谬献》：“臣父接臣妾上任，在中途遇了乱兵。与这个乳娘，一齐逃难。”

臣事

chénshì

以臣道奉事。《墨子·非攻下》：“焉率天下之百姓，以农臣事上帝山川鬼神，利人多，功故又大。”《史记·苏秦列传》：“臣闻鄙谚云：‘寧为鸡口，无为牛后。’今西面交臂而臣事秦，何异於牛后乎？”《汉书·匈奴传下》：“虽彊，犹不能兼并匈奴，奈何乱先古之制，臣事於，卑辱先单于，为诸国所笑！”明 方孝孺《豫让论》豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。

臣属

chénshǔ

①犹臣下。汉 应劭《风俗通·皇霸·三王》文王率殷之叛国，以服事殷，时尚臣属，何缘便得列三王哉？《后汉书·公孙述传论》及其谢臣属，审废兴之命，与夫泥首衔玉者异日谈也。②以臣自属。谓自辟其官，自役其民。《后汉书·广陵思王荆传》荆惶恐，自系狱。帝复加恩，不考极其事，下诏不得臣属吏人。《续资治通鉴 宋纪一百六十三》夏人从来臣属我（金）朝，今称帝以和，我尚不以为辱。

臣庶

chénshù

犹臣民。《尚书·大禹谟》惟兹臣庶，罔或干予正。《后汉书·爰延传》位临臣庶，威重四海。《孟子·万章上》舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。’不识舜不知象之将杀己与？”《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕》新集臣庶，皆从荡涤。《续资治通鉴 宋纪二十》帝（宋真宗赵恒）以亢旱，诏中外臣庶并直言极谏。宋 曾慥《高斋漫录》今人秘色磁器，世言钱氏有国日，越州烧进为供奉之物，不得臣庶用之，故云秘色。清 侯方域《朋党论上》夫主上居深宫之中，与臣庶隔绝，常恐天下之欺己，而密以为防。《清史稿卷五·世祖纪二》川、湖、云、贵之人，皆朕臣庶，寇乱以来，久罹汤火。

臣位

chénwèi

人臣的职责或地位。《孔丛子·陈士义》：“苟使朝臣皆有推贤之心，主虽不知人，则臣位必当。”宋 李觏《袁州学记》：“羣雄相视不敢去臣位，尚数十年教道之结人心如此。”

臣一

chényī

臣服而统一。宋 欧阳修《释祕演诗集 序》：“然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。”

臣子

chénzǐ

君主时代的官吏。宋·岳飞《满江红 写怀》：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”