财 | cái | ①金钱和物资：财产。财富。财经。财贸。财东。财政。财务。财会（kuài）。②通“裁”。《史记 吕太后本纪》于嗟不可悔兮宁蚤自财。③通“才”，仅仅。《墨子·备穴》：“难近穴为铁鈇，金与扶林长四尺，财自足。”《史记·孝文本纪》：“太仆见马遗财足，余皆以给传置。”《汉书 霍光传》“光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。”“死财三年，宗族诛夷，哀哉！”④通“纔（才）”，刚刚。宋 高翥《归寓舍》诗：“梅欲开时多是雨，草财生处便成春。”宋许棐《赠术士张痴》诗：“财吟诗好日，便是命穷时。”明 徐渭《画鹤赋》：“乃若素壁财粉，朱门始光。” |
财币 | cáibì | 钱财。《管子·小匡》：“又游士八千人，奉之以车马衣裘，多其资粮，财币足之。”贾谊《过秦论中》：“发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士。”《后汉书·西域传序》：“当斯之役，黔首陨於狼望之北，财币縻於卢山之壑。”《后汉书 吕布传》时，太山臧霸等攻破莒城，许布财币以相结，而未及送，布乃自往求之。 |
财帛 | cáibó | 财宝与布帛。空有几分财帛。《宋书 本纪武帝下》财帛皆在外府，内无私藏。《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》王叡出入卧内，数年便为宰辅，赏赉财帛以千万亿计，金书铁券，许以不死之诏。 |
财不露白 | cáibùlùbái | 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看。明 海瑞《驿传议 无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“‘财不露白！’久历江湖的老张，还真有些害怕，‘好好收起来，到家再看。’” |
财采 | cáicǎi | 钱财；指财运。《警世通言·苏知县罗衫再合》：“财采到不打紧，还有一事，好一个标致奶奶！”明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“先生道：‘青龙治世，财爻发动；若是妻问夫，行人在半途，金帛千箱有，风波一点无。青龙属木，木旺于春，立春前后，已动身了。月尽月初，必然回家，更兼十分财采。’” |
财大气粗 | cáidàqìcū | 气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人。刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“花婶子的这项收入十分可观。财大气粗，盖起这座青堂瓦舍的大宅院。”张周《步履艰难的中国》第二章：那时他财大气粗，大进大出。 |
财殚力竭 财殚力尽 财殚力痡 | cáidānlìjié cáidānlìjìn cáidānlìpū | 殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。师老财殚。钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。《晋书 刘毅传》：“自桓玄以来，驱蹙残败，至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深，自非财殚力竭，无以至此。”《魏书·百济传》自冯氏数终，余烬奔窜，丑类渐盛，遂见陵逼，构怨连祸，三十余载，财殚力竭，转自孱踧。唐·李华《吊古战场文》汉倾天下，财殚力痡。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义 第四十四回》鏖斗历四五年，肝脑涂地，财殚力痡。《辛雄传》：“当今天下黔黎，久经寇贼……财殚力尽，无以卒岁。” |
财赋 | cáifù | 财货贡赋；财货赋税。财物。《尚书·禹贡》:"庶士交正，底慎财赋。"孔传："致所慎者，财货贡赋，言取之有节，不过度。"《新唐书·食货志》："永泰二年，分天下财赋、铸钱、常平、转运、盐铁，置二使。"唐 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集诗》：“方知大藩地，岂曰财赋强。”《水浒传 第十六回》："我七个只有些枣子，别无甚财赋。"《续资治通鉴 宋纪一百》时更军旅之后，诸道财赋，亡于兵火，委于川途，乾没于胥吏者，不可胜计。 |
财贿 | cáihùi | ①财货；财物。《周礼·天官·大宰》：“以九赋敛财贿。” 郑玄注：“财，泉穀也。” 《左传 郑庄公戒饬守臣》凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。《周文 单子知陈必亡》此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。宋 邵伯温《闻见前录 卷一》：“御史中丞马德驤劾奏普强占市人第宅，聚敛财贿。” 清 魏源《默觚下·治篇三》：“未尝如狄之入卫，财贿牲畜荡然一空焉。” ②指俸禄。 唐 韩愈《进学解》：“商财贿之有无，计班资之崇卑。” |
财货 | cáihuò | 钱财货物；财物。《老子》：“服文綵，带利剑，厌饮食，财货有餘，是谓盗夸，非道也哉！”《史记·项羽本纪》：“沛公居山东时，贪於财货，好美姬。”宋 欧阳修《朋党论》：“小人所好者利也，所贪者财货也。” 许杰《旅途小记》：“我究竟有什么财货，可以引起他们的觊觎和歹心呢？” |
财竭力尽 | cáijiélìjìn | 竭：完，尽。钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。汉 古永《黑龙见东莱对》：“百姓财竭力尽，愁恨感天。”宋·洪迈《容斋五笔·长庆表章》：“李光颜当时名将，屯守逾年，竟无成功，财竭力尽。” |
财匮力绌 | cáikuìlìchù | 指钱财缺乏，力量不足。《明史 赵炳然传》：“浙罹兵燹久，又当宗宪汰侈后，财匮力绌。” |
财迷心窍 | cáimíxīnqiào | 指人想发财而失去正常认识。也许他是财迷心窍，才会去抢劫银行。孙犁《秀露集·耕堂读书记（三）》：“如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。” |
财势 | cáishì | 钱财和权势。《晋书 元帝纪》长吏有志在奉公而不见进用者，有贪惏秽浊而以财势自安者，若有不举，当受故纵蔽善之罪。东晋 王嘉《拾遗记·后附南朝梁萧绮录》：“曾不恃其戚里，矜其财势。”明 焦竑《玉堂丛语·侃直》：“机械足以先发制人，财势足以广交自固。”清 沉起凤《谐铎·村姬毒舌》：“可惜风魔儿，全无一点大雅相，徒以财势恐吓人耳。” |
财粟 | cáisù | 财产粮食。唐 韩愈《送石处士序》：“方今寇聚於恒，师环其疆，农不耕收，财粟殫亡。” |
财幸 | cáixìng | 旧时对尊长的敬辞。谓以裁取为幸。财，通“裁”。《汉书·贾谊传》：“臣闻圣主言问其臣而不自造事，故使人臣得毕其愚忠。唯陛下财幸！”《汉书 王莽传》如无他谴，得全命赐骸骨归家，避贤者路，是臣之私愿也。惟陛下哀怜财幸！颜师古注：“财与裁同。裁择而幸从其言。”宋 赵彦卫《云麓漫钞卷九》：“请俟它日，仰叩绪餘论，不胜拳拳之情，敢言之执事者，伏惟财幸。” |
财爻 | cáiyáo | 财运。财物。六爻卦中妻财所在的爻，简称财爻。财爻一般可代表财物、妻妾、食物、晴天等等。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“先生道：‘青龙治世，财爻发动；若是妻问夫，行人在半途，金帛千箱有，风波一点无。青龙属木，木旺于春，立春前后，已动身了。月尽月初，必然回家，更兼十分财采。’”此处财爻根据卦象可以代表财物。 |
财用 | cáiyòng | ①财物；财富。《周文 召公谏厉王止谤》民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出。《管子·重令》：“民不务经产，则仓廪空虚，财用不足。”《礼记·大学》长国家而务财用者，必自小人矣。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“自汉以来，中国财用耗于虏，惟东汉为甚。” 清 唐甄《潜书·卿牧》：“众为邦本，土为邦基，财用为生民之本。”②材料与用具。财，通“材”。《左传·宣公十一年》：“量功命日，分财用，平板榦。”杨伯峻注：“财通材。用，用具也。筑城必分为若干工程段，计其材料工具之多少而分与之，便于事也。”《续资治通鉴 宋纪一百十七》荆南屡为盗残，（王）庶与士卒披荆棘，致财用，治城隍，缮府库，廨舍毕修，陶瓦为民室庐，辟市区如承平时。 |
财运亨通 | cáiyùnhēngtōng | 运：运气；命运；亨通：顺利；通畅。发财的运气好；钱赚得顺利；痛快。清 李汝珍《镜花缘》第七十回：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。” |
财择 | cáizé | 裁取抉择。财，通“裁”。《汉书·晁错传》：“臣错愚陋，昧死上狂言，唯陛下财择。” 颜师古注：“财与裁同也。”宋 秦观《策序》：“条其意之所欲言者为三十篇以献，唯陛下财择焉。”清 薛福成《上李伯相论赫德不宜总司海防书》：“福成因斯事利害较鉅，輒敢攄其千虑一得之愚，惟恕其狂瞽而财择焉。”《资治通鉴 汉纪十八》窃见当世趋务不合于道者，谨条奏，唯陛下财择焉。 |
裁 | cái | ①用剪子剪布或用刀子割纸：裁剪。裁缝。裁衣。对裁。唐 贺知章《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”唐 王昌龄《採莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”②减除，去掉一部分：裁减。裁军。裁员。③决定，判断：裁判。裁夺（考虑决定）。裁决。裁度（duó）。裁断。④安排取舍，斟酌，设计：体裁。别裁。独出心裁。《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》宰人上膳，案裁径尺，羞膳滋味减于故事十分之八。唐 韩愈《后十九日复上宰相书》情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。⑤节制，抑止：制裁。独裁。《论语·公冶长》：“子在陈 ，曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”⑥杀：自裁。⑦古同“才”“纔”，仅，方。《聊斋志异 龙》忽椽间一黄砖堕，上盘一小蛇，细裁如蚓。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。⑧拟写。唐 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：“朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。” |
裁并 | cáibìng | 压缩归并。《清史稿卷五·世祖纪二》（顺治九年）六月丁未，裁并直隶诸卫所。郭沫若《中国史稿 第三编第六章第一节》光武帝因此不得不裁并四百多个县，同时减少了许多职官吏员。 |
裁长补短 | cáichángbǔduǎn | 裁：剪裁。指吸收别人长处，以弥补自己的不足。裁长补短的做法不可取。南朝梁 钟嵘《诗品》下卷：“安道诗虽嫩弱，有清上之句。裁长补短，袁彦伯之亚乎？” |
裁处 | cáichǔ | 指裁决处置。《旧唐书·李晟传》贼寇未平，军中给赐，咸宜均一。今神策独厚，诸军皆以为言，臣无以止之，惟陛下裁处。《三国演义第五十四回》荆州之事，皆听孔明裁处。《续资治通鉴 宋纪一百七十六》（王）文统本李璮幕属，有荐其才智者，遂得亲幸，更张庶务，悉委裁处。《西游记 第十四回》龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。” |
裁答 | cáidá | 裁纸答复。《新唐书·韦陟传》：（陟）常以五采牋为书记，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法， 陟唯署名。宋苏轼 《答陈季常书》：自山中归来，灯下裁答，信笔而书，纸尽乃已。《聊斋志异 胡四娘》大郎浼妇翁王观察函致之，殊无裁答，益惧。《聊斋志异 陆押官》往来笺奏，任意裁答，无不工妙。 |
裁当 | cáidāng | 谓处断其罪。《宋书·武帝纪上》：“高祖与大将军牋，白‘（褚）粲等备位大臣，所怀必尽。执宪不允，自应据理陈诉，而横兴怨忿，归咎有司。宜加裁当，以清风轨’。并免官。” |
| 裁夺 | cáiduó | 指定夺；斟酌决定其取舍可否。明·罗贯中 |
裁缝 | cáiféng | ①裁剪缝制衣服；作名词表示制作完成的服装。唐 李白《子夜吴歌·冬歌》：“裁缝寄远道，几日到临洮。”②以制作或拆改衣服为职业的人。 |
裁剪 | cáijiǎn | ①裁割剪开。裁剪衣服。宋 赵佶《燕山亭 北行见杏花》：“裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。”②指事情的斟酌取舍；指诗文的润色修饰。 |
裁节 | cáijié | 裁抑节制。削减；节省。《后汉书·王充传》（王充）乃造《养性书》十六篇，裁节嗜欲，颐神自守。宋 苏洵《审势》故威与惠者所以裁节天下强弱之势也。宋 苏洵《上皇帝书》今之用人最无谓者，其所谓任子乎……朝廷自近年始有意于裁节，然皆知损之而未得其所损。《续资治通鉴 宋纪一百四十五》今日用度，多费于养兵。朕（宋孝宗）常览户部所具支费，可裁节者不过数千缗，无使台谏论议。《元史·许有壬传》有壬极论，帝当亲祠太庙……冗职当沙汰，钱粮当裁节。 |
裁量 | cáiliàng | 减少分量；打折扣。 北魏 贾思勰《齐民要术·笨麴并酒》：“与人此酒，先问饮多少，裁量与之。”《资治通鉴 宋纪八》诏以肥马给猎骑，（古）弼悉以弱者给之。帝（拓跋焘）大怒曰：“笔头奴敢裁量朕！朕还台，先斩此奴！” |
裁损 | cáisǔn | 裁汰，削减。宋 欧阳修《论举馆阁之职札子》：“臣谓今后膏粱子弟既不滥居清职，则前已在馆阁者，虽未能沙汰，尚须裁损。”《续资治通鉴 宋纪六十八》王拱辰抗言其（青苗法）害曰：“非止困其财力，夺其农时，是以法驱之使陷于罪罟也，浸淫为大盗。其兆已见，纵未能尽罢，愿裁损下户以纾之。”明 归有光《与王子敬书》之六：“惟土俗俭陋，近来务为裁损，几于貊道。”《明史·后妃传二·光宗李庄妃》：“魏忠贤、客氏用事，恶妃持正，宫中礼数多被裁损，愤郁薨。” |
裁衣 | cáiyī | ①裁剪衣料缝制衣服。南朝梁 徐陵《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“十三能织素，十四学裁衣。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而嬾营饌，欲暖而惰裁衣也。”《水浒传第二四回》：“老身也前日央人看来，説道明日是个黄道好日。老身只道裁衣不用黄道日了，不记他。”②即裁缝。清 东轩主人《述异记·鬼交产蛇》：“海盐俞氏，有一僕善成衣，因名杨裁衣。”参见“裁缝”。 |
裁抑 | cáiyì | ①制止；遏止。裁抑耗蠹。《东周列国志 第五回》主公若欲传位於吁，便当立为世子。如其不然，当稍裁抑之，庶无骄奢淫佚之祸。《资治通鉴 宋纪四》荆州刺史江夏王义恭，年长，欲专政事，长史刘湛每裁抑之，遂与湛有隙。周素园贵州民党痛史第二篇第四章：“在教职员固归咎于学生不良，欲裁抑之，而不知教职员之自身，已早以其不良之习气影响学生而潜化之矣。”②制裁。明 沉德符《野获编·科场三·举人勒停会试》：“今年署礼部事，侍郎李廷机上疏，谓举人在籍恣肆，作奸犯科，无法惩创，请将最不肖者，勒停会试，以示裁抑。上允之。”③削减，抑损。宋 苏辙《乞裁损待高丽事件札子》：“臣欲乞凡馆待送遗并量加裁抑。”郭沫若《中国史稿第三编第四章第二节》：“武帝为了提高皇帝的威权，有意裁抑丞相的职权。” |
裁月镂云 | cáiyuèlòuyún | 裁：剪裁；镂：雕刻。剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。清 薛雪《一瓢诗话》第42卷：“温柔敦厚，缠绵悱恻，诗之正也；慷慨激昂，裁月镂云，诗之变也。” |
裁云剪水 | cáiyúnjiǎnshuǐ | 裁：裁剪。裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。明 屠隆《彩毫记 夫妻玩赏》：“名擅雕龙，诗成倚马，请思裁云剪水。” |
裁择 | cáizé | ①权衡选择。汉 晁错《言兵事疏》：“臣错愚陋，昧死上狂言，唯陛下裁择。”唐 韩愈《送张道士序》：“或是章奏繁，裁择未及斯。”《续资治通鉴 宋纪七十五》曾巩上言曰：以陛下之圣资而加之精勤，以变因循苟且之弊，方大修法度之政，以幸天下，诏万世，故臣敢因官以讲求其损益之数，而终前日之说以献，惟陛下裁择。②谓裁剪选择。鲁迅《书信集·致台静农》：“瞿氏之文，其弊在欲夸博，滥引古书，使其文浩浩洋洋，而无裁择，结果为不得要领。” |
