古文中的疑问词常常提前，如同很多西语一般。疑问词：何、孰、谁、奚、焉、安等等，请看例子：

1. 《战国策 齐策四》责毕收，以何市而反？

     注：债收完了，用它买什么回来。句中“责”是通假字，同“债”。

2. 《战国策 邹忌讽齐王纳谏》谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”

     注：我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？

3. 《史记 报任安书》谁为为之？孰令听之？

    注：为谁去做，让谁去听呢?意思是既然没有知己的人，自己就不要做，也不要说了。

4. 班固《高帝求贤诏》患在人主不交故也，士奚由进？

    注：担忧的是君主不肯去结交,贤士有什么道路被进用?

5. 三国魏 曹植《杂诗七首 其四》：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？”

    注：为谁展示皓齿

6. 陶渊明《归去来兮辞》：复驾言兮焉求，胡为乎遑遑欲何之，乐夫天命复奚疑。

    注：“焉求”即“求焉”，追求什么；“何之”即“之何”，到哪里去；“疑奚”还有什么可以怀疑的呢？

7. 韩愈《原道》：噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？

    注：唉！后世的人即使要想知道关于仁义道德的学说，又该向谁去请教呢？

8. 《岳阳楼记》微斯人，吾谁与归？

    注：微：（如果）没有。斯人：这样的人。谁与归：“与谁归”。

9. 苏轼《上梅直讲书》夫以召公之贤，以管蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？

    注：凭借召公的贤明，管叔、蔡叔的亲近，还不能理解周公的心思，那么周公与谁共享那富贵的欢乐呢？

10. 苏轼《超然台记》哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

    注：吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？