竹柏

zhúbǎi

①谓竹与柏。宋 苏轼《记承天寺夜游》：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。②竹柏经冬不凋，因以喻坚贞。③柏树的一种。

竹柏异心

zhúbǎiyìxīn

比喻志向不合或表象不同。《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·才略》张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望，是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。

竹苞松茂

zhúbāosōngmào

苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。《诗经 小雅 斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”明·范世彦《磨忠记·杨涟家庆》：“亲寿享，愿竹苞松茂，日月悠长。”

竹报平安

zhúbàopíng‘ān

指平安家信。竹报：旧时家信的别称。竹报平安，不啻万金，战乱之中，尤其如是，从而孕育了少陵“烽火连三月，家书抵万金”的名句。唐 段成式《酉阳杂俎续集 支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安。”

竹帛

zhúbó

①竹简和白绢。古代初无纸，用竹帛书写文字。《墨子·天志中》：“又书其事于竹帛，镂之金石，琢之盘盂，传遗后世子孙。”②引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》：“然后祖宗之功德着于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。”《汉书 苏武传》虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！《后汉书 邓寇列传第六》禹曰：“但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。”《后汉书 刘表传》夫欲立竹帛于当时，全宗祀于一世，岂宜同生分谤，争校得失乎？《后汉书 吕布传》二将军亲拔大驾，而布手杀董卓，俱立功名，当垂竹帛。《三国志 蜀书 先主传》上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。三国魏 曹植《求自试表》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功名着于景钟，名称垂于竹帛，未尝不拊心而叹息也。”《资治通鉴 汉纪三十八》吾少壮时，但慕竹帛，志不顾命。《资治通鉴 宋纪十三》舅（殷孝祖）少有立功之志，若能控济义勇，还奉朝廷，非唯匡主静乱，乃可以垂名竹帛。

竹簟

zhúdiàn

竹席。《明史·太祖纪二》夏四月辛丑，蕲州进竹簟，却之，命四方毋妄献。清·张养重《竹枝词》蕲州竹簟凉于水，黄陂葛巾细于纱。

竹夫人

zhúfūrén

又叫青奴。一种圆柱形的竹制品。江南炎炎夏季，人们喜欢竹席卧身，用竹编织的竹夫人是热天消暑的清凉之物，可拥抱，可搁脚。竹夫人，长约一米左右，是用竹篾编成的圆柱形物，中空，四周有竹编网眼，根据“弄堂穿风”的原理，供人取凉。《聊斋志异 张鸿渐》张审视，竟非方氏，乃舜华也。以手探之，一竹夫人耳。……乃向床头取竹夫人共跨之，令闭两眸，觉离地不远，风声飕飕。

竹几

zhújǐ

即竹夫人。唐 白居易《闲居诗》：“南簷半牀日，暖卧因成熟，绵袍拥两膝，竹几支双臂。”宋 苏轼《午窗坐睡诗》：“蒲团蟠两膝，竹几阁双肘。”宋 苏轼《次韵柳子玉》：“闻道牀头惟竹几，夫人应不解卿卿。”自注：“俗谓竹几为竹夫人。”宋 宋自逊《蓦山溪 自述》：“壶山居士，未老心先懒。爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。”清 张岱《陶庵梦忆·不二斋》：“余於左设石牀竹几，帷之纱幕，以障蚊虻。”参见“竹夫人”。

竹简

zhújiǎn

古代用来写字的竹片。《晋书 文帝纪》汲郡人不准掘魏襄王冢，得竹简小篆古书十余万言，藏于秘府。（注：名“不准”）

竹径通幽

zhújìngtōngyōu

径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。唐·常建《题破山寺后禅院》诗：“竹径通幽处，禅房花木深。”清·俞樾《曲园楹联》竹径通幽处，园林无俗情。

竹篮打水

zhúlándǎshuǐ

比喻白费气力，劳而无功。唐 寒山《诗》：“我见瞒人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有？” 熊召政《张居正》第四卷第16回：“这样一来，该有多少官员是竹篮打水，一场欢喜一场空。”

竹篱

zhúlí

用竹编的篱笆。《南史·王俭传》：“宋世，宫门外六门城设竹篱。”南唐 李中《寄刘钧秀才诗》：“野鸟穿莎径，江云过竹篱。”宋 张昪《离亭燕 一带江山如画》：“蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。”洪深《香稻米第二幕》：“黄二官家的门外稻场，四面有疏疏的竹篱围着。”

竹林

zhúlín

竹子林。南朝齐 释宝月《估客乐四首》：“初发扬州时，船出平津泊。五两如竹林，何处相寻博。”宋·文天祥《指南录 后序》避哨竹林中。

竹炉/竹罏

zhúlú

一种外壳为竹编、内安小钵、用以盛炭火取暖的用具。唐 杜甫《观李固请司马弟山水图诗之一》：“易简高人意，匡牀竹火炉。”宋 韩驹《夜与疏山清公对语因设果供戏成长句》：“竹罏篝火曲木牀，乌柏为烛枫脂香。”宋 杜耒《寒夜》：“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。”清 潘荣陛《帝京岁时纪胜·熏坑》：“时当冬月，坑火初燃……所费无多。江南柴灶，闽楚竹炉，所需不啻什百也。”傅尃《重游惠山诗》：“竹炉未改前番火，松石强如我辈顽。”

竹露

zhúlù

竹叶上的露水。唐 杜甫《晚晴诗》：“秋风客尚在，竹露夕微微。”唐 白居易《题扬颖士西亭诗》：“竹露冷烦襟，杉风清病容。”唐 孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“荷风送香气，竹露滴清响。”

竹马

zhúmǎ

①儿童玩具,式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马。唐 李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”②用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯。

竹马之友

zhúmǎzhīyǒu

指儿童时期的朋友。《晋书 殷浩传》：“少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。”郭沫若《羽书集·忠告日本政治家》：“他和明治天皇是竹马之友，自维新以来。”

竹石

zhúshí

竹与石。《南史·袁粲传》：“郡南一家颇有竹石，粲率尔步往，亦不通主人，直造竹所，啸咏自得。”唐 李白《赠宣城赵太守悦诗》：“闲吟步竹石，精义忘朝昏。”唐 杜甫《绝句之二》：“青溪先有蛟龙屈，竹石如山不敢安。”清 郑燮有诗名《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

竹使符

zhúshǐfú

①汉时竹制的信符。右留京师﹐左与郡国。凡发兵用铜虎符﹐其馀征调用竹使符。《三国志 吴书 吴主传》授君玺绶策书、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十。②泛指地方官吏的印符。③借指州郡长官。

竹笥

zhúsì

用以盛放衣物书籍等的竹制盛器。《后汉书·逸民传·戴良》：“良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疎裳布被，竹笥木屐以遣之。”清 钮琇《觚賸续编·汤司空》：“其殁於京邸也……检其所遗，惟竹笥内俸银八两。”《聊斋志异 小棺》明日有载竹笥赁舟者，索之千金；不然，勿渡也。

竹素

zhúsù

犹竹帛。多指史册、书籍。《三国志·吴志·陆凯传》：“明王圣主取士以贤，不拘卑贱，故其功德洋溢，名流竹素。” 唐·柳宗元《读书》诗：“竟夕谁与言？但与竹素俱。”清·姚鼐《题坳堂所藏诸城刘文正公手迹》诗：“竹素苍茫千载事，邱山零落百年期。”

指竹子散发出清新的香气。形容竹子在春天或经过春雨滋润后，散发出一种清新、高雅的香气，象征着高洁、清雅的品质。《孽海花第十四回》：“从此就杜门谢客，左椠右铅，于俎豆折冲之中成竹素馨香之业。”

竹头木屑

zhútóumùxiè

比喻可利用的废物。宋 郑樵《上宰相书》：“竹头木屑之积，亦云多矣，将欲一旦而用之可也。”宋 陈亮《祭妹夫周英伯》时节相存问，缓急相周致，虽竹头木屑亦有以应吾之须者，笃吾妹之分义于我也。

①竹林茂盛的山坞。②竹舍，竹楼。《花月痕第二十九回》远望搴云楼，近瞰竹坞梅窝，令人豁目爽心。

竹西

zhúxī

唐杜牧题扬州禅智寺诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人因于其处筑竹西亭，又名歌吹亭，在扬州府甘泉县（今江苏省扬州市）北。宋 姜夔《扬州慢 淮左名都》：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”

小竹；细竹。指竹的细枝条。亦可指竹林。太平御览卷八六一引晋裴启语林：“陆士衡在洛，夏日忽思竹篠饮，语刘实曰：‘吾乡曲之思转深，今欲东归，恐无復相见理。’”《水浒传第一一五回》不期竹筱中钻出两个人来，各拿一把钢叉。鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“我们的责任，这就算完结，洗脸下台，可以回家了，但倘被父母所知，往往不免挨一顿竹篠（这是绍兴打孩子的最普通的东西）。”

竹叶

zhúyè

①竹的叶子。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》：“宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。”元 余阙《题 红梅翠竹图 诗》：“竹叶梅花一色春，盈盈翠袖掩丹脣。”②酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。文选·张协《七命》：“乃有荆南乌程，豫北竹叶，浮蚁星沸，飞华蓱接。”李善注：“张华轻薄篇曰：‘苍梧竹叶清，宜城九醖酒。’”唐 白居易《忆江南词之三》：“吴酒一盃春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”金 董解元《西厢记诸宫调卷一》：“着甚消磨永日？有扫愁竹叶，侍寝青奴。”清 方文《秋夜不寐忆吴江旧事怅然有怀诗》：“判把酒盃倾竹叶，也将人面比芙蓉。”

竹子制成的窗户。在古代建筑中，“牖”是指室与堂之间的窗子，后来泛指窗户。《红楼梦第四十九回》原来这芦雪庵盖在傍山临水河滩之上，一带几间茅檐土壁，槿篱竹牖，推窗便可垂钓，四面皆是芦苇掩覆。

竹笮

zhúzé

引舟的竹索。笮，通“筰”。《资治通鉴·后梁均王贞明五年》：“贺瓌/瑰攻德胜南城，百道俱进，以竹笮联艨艟十余艘，蒙以牛革。”胡三省注：“（笮）竹索也。”清 赵翼《述庵司寇新刻大集见赠》诗：“石碉木栅番落屋，铁索竹笮蛮江桥。”

竹箦

zhúzé

粗篾席。宋 陆游《南唐书·冯延鲁传》:"会吴越将余安援兵自海道至虾浦，将舍舟而泞淖不可行，方布竹箦登岸，我军曹射之。"说文通训定声》箦,如今北道以暠鞨荐床,古人质素如此,后加以席,其席示谓之箦,床亦谓之箦。

竹杖

zhúzhàng

竹制的手杖。宋 苏轼《定风坡 莫听穿林打叶声》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

竹枝词

zhúzhīcí

①同“竹枝”。清 王士禛《香祖笔记 卷三》：“唐人柳枝词专咏柳，竹枝词则泛言风土，如杨廉夫西湖竹枝词之类，前人亦有一二专咏竹者，殊无意致。”②同“竹枝”。唐 孟郊《教坊歌儿诗》：“能嘶竹枝词，供养绳床禪。”

竺

zhú I.

①天竺：印度的古称。②姓。II.dǔ古同“笃”，厚。

术

zhú I.

指多年生草本植物，根状茎可入药。如：白术、苍术。II. 参见shù。