zhèng郑（鄭）

郑人买履

zhèngrénmǎilǚ

履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。至今，不相信自己，只按教条办事，像郑人买履的人还大有人在。先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”

郑人争年

zhèngrénzhēngnián

年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。《韩非子·外储说左上》：“郑人有相与争年者，一人曰：‘吾与尧同年。’其一人曰：‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决，以后息者为胜耳。”

郑声

zhèngshēng

原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，甚至一般的民间音乐，均为崇“雅”黜“俗”者斥为“郑声”。《论语·卫灵公》：“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”《孟子·尽心下》孔子曰：恶郑声，恐其乱乐也。《资治通鉴 唐纪二十七》礼部侍郎张廷、酸枣尉袁楚客皆上疏，以为“上（玄宗李隆基）春秋鼎盛，宜崇经术，迩端士，尚朴素；深以悦郑声、好游猎为戒。”

郑卫

zhèngwèi

①春秋战国时郑国与卫国的并称。②指郑卫二国的音乐。③指诗经中郑国、卫国的民间歌诗。④古称郑卫之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》：“郑卫淫声，鱼龙杂戏，乐府之内，尽以除之。”

郑卫之音

zhèngwèizhīyīn

郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”明·刘元卿《贤奕编·家闲》：“出入无得入茶房酒肆，市巷之语，郑卫之音，未尝一经于耳。”

郑昭宋聋

zhèngzhāosònglóng

比喻情况不同。《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘於齐，曰：‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋，不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。”康有为《上清帝第五书》郑昭宋聋，一以免患，一以召祸。况各国竞骛于聪明，而我岸然自安其愚暗，将以求免，不亦难乎？

①频繁，反复多次。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学篇》自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。②殷勤切至。③犹珍重。庄重。慎重；认真严肃。

郑重其辞

zhèngzhòngqící

谓说话态度严肃认真。清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”

郑重其事

zhèngzhòngqíshì

对事物的态度认真严肃（郑重：严肃认真）。清 曹雪芹《红楼梦》：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”冯德英《迎春花》第六章：孙俊英背剪着手，郑重其事地在墙前站着看标语。