予

yú I.

①同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。《论语·述而篇》子曰：“天生德于予，桓魋tuí其如予何？”《论语·先进篇》颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”《汉书 王莽传》咨尔婴，昔皇天右乃太祖，历世十二，享国二百一十载，历数在于予躬。唐 韩愈《原毁》求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”唐 骆宾王《在狱咏蝉诗》：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”唐 柳宗元《愚溪诗序》今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。宋 范仲淹《岳阳楼记》：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。宋 苏轼《赤壁赋》悠远茫茫。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》胡人乐茂草，常寝处其间，予使北时皆见之。《续资治通鉴 元纪二十五》文皇（元文宗）寻悟其（雅克特穆尔）妄，有旨传次于予（元惠宗）。《聊斋志异 罗祖》沂水刘宗玉向予言之甚详。予笑曰：“今世诸檀越，不求为圣贤，但望成佛祖。请遍告之：若要立地成佛，须放下刀子去。”②连词，相当于“而”。《诗·卫风·河广》：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。”II.参见yǔ。

予取予求

yúqǔyúqiú

予：我，原指从我这里取，从我这里要，现多用于表示任意求取，取索无厌。先秦·左丘明《左传·僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”后世据此典故引申出成语“予取予求”。宋·范仲淹《淡交若水赋》：“甘言者不可不畏；澡行者予取予求。”清·钱谦益《外制集序》：“久之而增华加厉，铺张藻饰，予取予求，无复体要。” 徐铸成《报海旧闻》四五：“他们是老板，可以予取予求，不受任何限制。”

予违汝弼

yúwéirǔbì

古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失，你应匡正。《尚书·益稷》：“予违汝弼，汝无面从，退有后言。”孔传：“我违道，汝当以义辅正我。”《隋书·高颎等传赞》：“君邪而不能正言，国亡而情均众庶。予违汝弼，徒闻其语；疾风劲草，未见其人。”唐 吴兢《贞观政要·公平》：“然自古圣哲之君，功成事立，未有不资同心，予违汝弼者也。”

伃

yú

倢伃jiéyú：妃嫔称号，一作“婕妤”。《汉书·外戚传》。汉武帝置，为妃嫔之首。元帝时因增设昭仪，退居第二。曹魏时退居十二等中的第九。晋时尚在九嫔之内。南朝宋以下，降至九嫔以下，至清废。

妤

yú

基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。也是中国汉代宫中女官名。自魏晋至明代多沿置。《史记·外戚世家》写道：“常以婕妤迁为皇后”。