yú鱼（魚）渔（漁）

鱼鳖

yúbiē

①鱼和鳖。②泛指鳞介水族。明 宋濂《送天台陈庭学序》水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。

鱼沉雁杳

鱼沉雁渺

鱼沉鴈渺

yúchényànyǎo

yúchényànmiǎo

比喻书信不通，音信断绝。唐 戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”宋 朱淑真《寄情诗》：“欲寄相思满纸愁，鱼沉雁杳又还休。”清 王韬《淞滨琐话·刘大复》：“源（刘源）出门年餘，鱼沉雁杳。”元 张国宾《罗李郎第二折》：“去不到半月十朝，只恁的鱼沉鴈杳。”明 沉受先《三元记·空归》：“鱼沉鴈杳二年有餘，喜今朝团圆欢笑，其乐何如？”《花月痕第四二回》：“謖如蒿目时艰，空自拊髀，兼之宝山僻在海隅，文报不通，迢递并云，鱼沉雁渺，十分懊恼。”

鱼传尺素

yúchuánchǐsù

尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”宋 秦观《踏莎行词》：“驛寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

鱼服

yúfú

①鱼皮制的箭袋。服，通“箙”。《诗·小雅·采薇》：“四牡翼翼，象弭鱼服。”孔颖达疏：“以鱼皮为矢服，故云鱼服。”南朝梁 江淹《横吹赋》：“贝胄象弭之威，织文鱼服之容。”金 冯延登《射虎得山字诗》：“柳营共许千人敌，鱼服仍餘一矢还。”②鱼形。晋 潘岳《西征赋》：“彼白龙之鱼服，挂豫且之密。”后比喻帝王或贵人微服。唐 段成式《酉阳杂俎·壶史》：“（陛下）若尽臣术，必怀璽入人家，将困于鱼服也。”清 钱谦益《太祖实录辨证一》：“人知滁阳（郭子兴）能识真主于鱼服之中，不知皆次夫人启之也。”参见“白龙鱼服”。

鱼符

yúfú

唐代鱼符是唐代官员使用的鱼形符契。一般长约6、宽约2厘米。分左、右两半，中间有“同”字形榫卯可相契合。鱼符，这种身份证正式使用时间在唐代，是唐高祖李渊的一项发明。鱼符分左右，使用方法是，左符放在内庭，作为“底根”；右符由持有人随身带着，作为身份的证明。参见“木鱼符”

鱼凫

yúfú

①传说中古蜀国帝王名。唐 李白《蜀道难》诗：“蚕丛及鱼鳧，开国何茫然。”②鱼和凫。凫，野鸭。

鱼网。亦作“罟网”。清 石玉昆《三侠五义 第三十一回》这边渔户便道：“他们还抢了咱们好些鱼罟呢。”

鱼贯

yúguàn

①游鱼先后接续。比喻一个挨一个地依序进行。《三国志·魏志·邓艾传》：“山高谷深，至为艰险……将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”清 李渔《比目鱼·窃发》：“听军前驱使，不劳呼唤，摆队行，百里如鱼贯。” 《聊斋志异 晚霞》诸部按已，鱼贯而出。②穿鱼成串。比喻依次连接，也很有秩序。《痛史 第二二回》：“（胡仇）把那十多个妓女，都反绑着，鱼贯的拴起来。”

鱼贯而入

yúguànérrù

像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。晋 陈寿《三国志 魏志 邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”清 李汝珍《镜花缘》第六十七回：众才女除卞、孟两家姊妹在后，其余都是按名鱼贯而入。

鱼贯而行

yúguànérxíng

象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。”明·郭勋《英烈传》第38回：“那些将官又一一的鱼贯而行，序立在坛边。”

鱼贯雁比

鱼贯雁行

yúguànyànbǐ

yúguànyànxíng

比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。清 马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”

鱼化龙

yúhuàlóng

鱼变化为龙。后以喻举业成功或地位高升。《辛氏三秦记》：“河津 一名 龙门，禹 凿山开门，阔一里餘， 黄河 自中流下，而岸不通车马。每莫春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“但愿鱼化龙，青云得路桂枝高折步蟾宫。”《水浒传》第一一三回：“正是了身达命蟾离壳，立业成名鱼化龙。”参见“鱼跃龙门”。

鱼溃鸟离

鱼溃鸟散

yúkuìniǎolí

yúkuìniǎosàn

比喻迅即崩溃，完全失败。《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”《宋书 武帝纪中》：“番禺之功，浮级万数，左里之捷，鱼溃鸟散。”《隋书·杨素传》：“兵刃暂交，鱼溃鸟散，僵尸蔽野，积甲若山。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”

鱼烂土崩

yúlàntǔbēng

比喻国家内部发生动乱。汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“百姓一乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”明·陈子龙《直陈祸乱之源疏》：“兽恶其网，怨岂在明；鱼烂土崩，非由他致。”

鱼俪

鱼丽

yúlì

《后汉书·袁绍刘表传赞》：“鱼儷汉舳，云屯冀马。”李贤注：“鱼儷犹相次比也。左传曰：‘奉公为鱼丽之陈。’”

鱼梁

yúliáng

①筑堰拦水捕鱼的一种设施：用木桩、柴枝或编等制成篱笆或栅栏,置于河流、潮水河中或出海口处。唐 柳宗元《钴鉧潭西小丘记》西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。参见“渔梁”。②沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。唐·孟浩然《与诸子登岘山》：“水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”

鱼龙

yúlóng

①鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 郑玄注：“鱼龙之属。”北周 庾信《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。”唐 杜甫《秋兴诗之四》：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。”唐 张若虚《春江花月夜》：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。宋 苏辙《黄州快哉亭记》昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。宋 辛弃疾《青玉案·元夕词》：“宝马雕车香满路。凤簫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”（鱼龙彩灯）宋 辛弃疾《水龙吟 过南剑双溪楼》：“待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。”宋 黄机《霜天晓角·仪真江上夜泊》：“寒江夜宿。长啸江之曲。水底鱼龙惊动，风卷地、浪翻屋。”明 李贽《环阳楼晚眺得碁字诗》：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。”清 吴伟业《黄河诗》：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”②指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都卢、海中碭极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”③古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

鱼龙变化

yúlóngbiànhuà

谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”瞿秋白《饿乡纪程》二：社会现象……又好像长江、大河，滚滚而下，旁流齐汇，泥沙毕集，任你鱼龙变化也逃不出这河流域以外。

鱼龙混杂

yúlónghùnzá

比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”清 曹雪芹《红楼梦》第九十四回：现在人多手乱，鱼龙混杂，倒是这么着，他们也洗洗清。

鱼龙烂漫

yúlónglànmàn

犹言鱼龙曼延。古代百戏杂耍名。《周书·宣帝纪》：“散乐杂戏，鱼龙烂漫之伎，常在目前。”参见“鱼龙曼延”。

鱼龙曼延

鱼龙曼衍

yúlóngmànyán

①古代百戏杂耍名意思是虚假多变，玩弄权术。《隋书·音乐志中》：“鱼龙漫衍之伎，常陈殿前，累日继夜，不知休息。”宋 陈济翁《蓦山溪》词：“看水戏、鱼龙曼衍。”清 黄遵宪《述闻》诗之四：“鸜鹆往来谣语恸，鱼龙曼衍戏场多。”②喻虚假多变，玩弄权术。《官场现形记 第十四回回目》：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鸡犬飞升。”郭沫若 《北伐途次 二六》：“湖北省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的模范政府。”茅盾《渝桂道中杂诗寄桂友》之四：“鱼龙曼衍夸韬略，吞火跳丸寿总戎。”

鱼龙杂戏

yúlóngzáxì

指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》：“郑卫淫声，鱼龙杂戏，乐府之内，尽以除之。”

鱼泺

yúluò/pō

养鱼的湖泊。《辽史·圣宗纪四》戊戌，弛东京道鱼濼之禁。《续资治通鉴·元世祖至元二十五年》壬戌，敕江淮勿捕天鹅，弛鱼濼禁。

鱼米之乡

yúmǐzhīxiāng

指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”明 施耐庵《水浒传》第三十六回：我知江州是个好地面，鱼米之乡，特地使钱买将那里去。

鱼目混珠

yúmùhùnzhū

鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”杨沫《青春之歌》第二部第三十八章：可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠，也在自称为爱国忧民的志士吗？

鱼肉

yúròu

①鱼和肉，泛指荤腥之食。《左传·昭公二十年》：“水火醯醢盐梅，以烹鱼肉。”唐 李商隐《杂纂》：“皭残鱼肉置盘上。” ②比喻受侵害,欺压者。《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“吾属前已残暴蜀民，今一旦束手，便为鱼肉。” ③比喻欺凌，残害。《汉书·灌夫传》：“太后怒，不食，曰：‘我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之乎！’”《聊斋志异 李八缸》里中无赖窥其懦，辄鱼肉之，逾数年，家渐落。清 钱泳《履园丛话·报应·孽报》：“(徐掌明等)俱揽据要津……鱼肉乡里，人人侧目。”

鱼水

yúshuǐ

①比喻夫妻相得或男女情笃。《敦煌曲子词·送征衣》：“今世共你如鱼水，是前世因缘，两情准拟过千年。” 明 高濂《玉簪记·词媾》：“文君幸见相如，两下情同鱼水。”《聊斋志异 连琐》两人欢同鱼水，虽不至乱，而闺阁之中，诚有甚于画眉者。②比喻君臣相得。语本《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“（先主）於是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。’” 唐 武则天《唐明堂乐章·迎送王公》：“君臣德合，鱼水斯同。” 

鱼水之情

yúshuǐzhīqíng

像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”

鱼死网破

yúsǐwǎngpò

不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。徐宁不愿再受主任的压制，与其受气，莫不如撕破脸皮，拼个鱼死网破。《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”

鱼网鸿离

yúwǎnghónglí

鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”

鱼虾

yúxiā

亦作“鱼鰕”。鱼和虾。泛指鱼类水产。唐 韩愈《南山诗》：“鱼虾可俯掇，神物安敢寇。”宋 苏轼《鱼蛮子诗》：“鱼鰕以为粮，不耕自有餘。”宋 苏轼《赤壁赋》：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿…章炳麟《訄书·原变》：“下观於深隧，鱼鰕皆瞽，非素无目也，至此无所用其目焉。”

鱼轩

yúxuān

①古时妇人坐的车，用鱼皮做装饰，故名。《左传·闵公二年》：“归夫人鱼轩。” 杜预注：“鱼轩，夫人车，以鱼皮为饰。” 明 冯梦龙《东周列国志》又以鱼轩赠其夫人，兼美锦三十端。《聊斋志异 青蛙神》往探袁氏，则已垩壁涤庭，候鱼轩矣。②代称夫人。宋 苏轼《与李之仪书 之三》：“叔静云端叔一生坎轲，晚节益牢落，正赖鱼轩贤德，能委曲相顺，适以忘百忧。”宋 王巩《闻见近录》：“李文靖端默寡言，堂下花槛颓圮，经岁不问。鱼轩一日语之，文靖不答。”

鱼牙

yúyá

①鱼类的牙齿（多指食肉鱼类）。鱼牙制作的。《聊斋志异 医术》既归，贫无业，乃摭拾海上方，即市廛中除地作肆，设鱼牙蜂房，谋升斗于口舌之间，而人亦未之奇也^]。②鱼行。《水浒传 第三八回》：“今日的活鱼还在船内，等鱼牙主人不来，未曾敢卖动，因此未有好鲜鱼。”

鱼盐

yúyán

鱼和盐；贩卖鱼盐的人。山东多鱼盐。《孟子 告子下》：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。《史记·货殖列传序》故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，繦至而辐凑。

鱼雁

yúyàn

形容书信：鱼雁传递，又指传书之人。元 王实甫《西厢记 第三本第二折》：“几曾见寄书的颠倒瞒着鱼雁，小则小心肠儿转关。”

比喻处境险恶,危在旦夕。《后汉书·张纲传》若鱼游釜中,喘息须臾间耳。《杨家将 第七回》汝辈如鱼游釜中,死在顷刻,不降何待?

鱼与熊掌

不可兼得

yúyǔxióngzhǎng

bùkějiānde

成语“鱼与熊掌不可兼得”出自《孟子·告子上》》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 ”本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不能兼得的时候，我们应当如何取舍。

鱼跃龙门

yúyuèlóngmén

解释 同“鱼化龙”。《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。宋·陆佃《埤雅·释鱼》俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。

鱼跃鸢飞

yúyuèyuānfēi

鸢：老鹰。鱼在水里跳；鹰在天上飞。比喻各得其所；自由自在。社会安定祥和，人们就能鱼跃鸢飞。《诗经 大雅 旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”

渔漁

yú

①捕鱼：渔业。渔翁。渔村。渔船。渔网。渔民。渔汛。渔歌。渔火。竭泽而渔。②谋取，夺取不应得的东西：渔夺。渔利。渔色（猎取美色）。③姓。

渔采

yúcǎi

捕捞采集。《汉书 王莽传下》荆、扬之民率依阻山泽，以渔采为业。《后汉书·和帝纪》:"六月，诏令百姓鳏寡渔采陂池，勿收假税二岁。"《后汉书·刘般传》:"今滨江湖郡率少蚕桑，民资渔采以助口实。"《续资治通鉴 宋纪二十》丙午，（宋真宗赵恒）诏：“江、浙饥民入城池渔采勿禁。”俞樾《茶香室续钞·宋高宗论放生》引宋韩淲《涧泉日记》:"高宗曰:'此事固好，但恐有妨细民渔采，所害亦大。'"

渔唱

yúchàng

渔人唱的歌。唐 郑谷《江行诗》：“殷勤听渔唱，渐次入吴音。”宋·陈与义《临江仙》词：“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”元 倪瓒《人月圆词》：“惊迴一枕当年梦。渔唱起南津。”《老残游记第二回》：“正在叹赏不絶，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那明湖业已澄浄的同镜子一般。”

渔船

yúchuán

①从事捕鱼的船。宋 戴复古《江村晚眺》：“江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。”②用于商业捕捞的船。

渔灯

yúdēng

渔船上的灯火。唐 皮日休《钓侣诗之二》：“烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。”宋 柳永《安公子词》：“认去程将近，舟子相呼，遥指渔灯一点。”宋 柳永《安公子词 远岸收残雨》：“望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。”宋 吴文英《莺啼序 春晚感怀》词：“长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。”清 查慎行《舟夜书所见》：“月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。”清 陆藻《七月宿近华浦诗》：“暝色忽苍凉，渔灯出芦菼。”郁达夫《沉沦八》：“他在海边上走了一会，看看远岸的渔灯，同鬼火似的在那里招引他。”

渔夺

yúduó

侵夺，掠取。渔夺百姓。《汉书·景帝纪》:"渔夺百姓，侵牟万民。"唐 杜甫《遣遇》诗:"奈何黠吏徒，渔夺成逋逃。"《续资治通鉴 宋纪二》前防御使司超增收为市征，渔夺苛细，疲俗告病，宜蠲除其税。宋 秦观《南京妙峰亭》诗:"深惩渔夺弊，法令一刊削。"《清史稿·循吏传一·江皋》:"士卒骄悍，所过渔夺百姓，皋遇，辄缚送军主，斩以徇。"

渔夺侵牟

yúduóqīnmóu

渔夺：掠夺；侵牟：侵夺。指掠夺、榨取百姓财物。《汉书·景帝纪》：“吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民。”

渔父

yúfǔ

父：对老年男子的尊称。渔翁,捕鱼的老人。《庄子·秋水》夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也。《史记·屈原贾生列传》渔父见而问之。宋 陆游《鹊桥仙》：“酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。”

渔歌

yúgē

打鱼人唱的歌；隐士的歌。唐 王维《酬张少府》“君问穷通理，渔歌入浦深。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：渔歌互答，此乐何极！

捕鱼用的竹栅。唐 戴叔伦《留别道州李使君圻》诗：“渔沪拥寒溜，畲田落远烧。”参见“渔帘”，

渔火

yúhuǒ

指渔船上的灯光,火把。唐 张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”明 汤显祖《江宿》：“寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。”

渔郎

yúláng

打鱼的年轻男子。唐 许浑《灞上逢元九处士东归诗》：“旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。”宋 周邦彦《苏幕遮 燎沉香》：“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”明 文徵明《桃园图诗》：“桑麻鸡犬自成村，天遣渔郎得问津。”清 魏源《天台石梁雨后观瀑布歌》：“山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。”

即渔沪。捕鱼用的竹栅。《花月痕第十一回》：“大家上了水阁，凭栏四望，见两岸渔帘蟹籪，丛竹垂杨。”参见“渔沪”。

渔梁

yúliáng

鱼梁。筑堰拦水捕鱼的一种设施。唐 孟浩然《夜归鹿门山歌》：“山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。”宋 王安石《半山即事诗之七》：“露积山禾百种收，渔梁亦自富鰕鰍。”明 张羽《楚江清远图为沉沦画并寓九曲山房作诗》：“渔梁夜争渡，知是醉巫归。”清 查慎行《渡芦沟桥诗》：“草草渔梁枕水边，石湖诗里想当年。”参见“鱼梁”。

渔猎

yúliè

①指捕鱼打猎；掠夺；贪逐美色等。语出《管子·轻重丁》渔猎取薪，蒸而为食。唐 薛用弱《集异记·徐安》徐安者，下邳人也，好以渔猎为事。《续资治通鉴 宋纪一百七十三》废江湾、梅里、顾迳、魏村、古浦五酒库，以都司言帅司为饷军创五库，官吏并缘渔猎故也。《明史·佞幸传·江彬》十二月至扬州，即民居为都督府，遍刷处女、寡妇，导帝渔猎。②谓泛览，涉猎。《云笈七签 卷五六》渔猎百家，披寻万古。③谓窃取。清 方东树《答叶溥求论古文书》奈何世之为文者，徒剽袭乎陈言，渔猎乎他人，而以为之己也!

渔浦

yúpǔ

江河边打鱼的出入口处。唐 李绅《过锺陵诗》：“江对楚山千里月，郭连渔浦万家灯。”唐 方干《送人宰永泰诗》：“舟停渔浦犹为客，县入樵溪似到家。”

渔樵

yúqiáo

①打鱼砍柴。唐 高适《封丘县诗》：“我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。”宋 苏轼《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於江渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。”②渔人和樵夫。唐 王维《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。”唐 许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》：“树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。”唐 杜甫《阁夜诗》：“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”宋 张昪《离亭燕词》：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。”宋 范成大《携家石湖赏拒霜诗》：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。”清 顾光旭《弓插诗》：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。”鲁迅《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。”③指隐居。渔樵度日。南朝梁 刘孝威《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。”唐 杜甫《村夜诗》：“胡羯何多难，渔樵寄此生。”明 屠隆《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。”

渔人得利

yúréndélì

趁着双方争持不下而从中得到好处。西汉 刘向《战国策 燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”明 冯梦龙《醒世恒言 乔太守乱点鸳鸯谱》：“鹬蚌相持，自己渔人得利。”

渔色

yúsè

猎取美色。《礼记·坊记》诸侯不下渔色。孔颖达疏:“渔色,谓渔人取鱼,中网者皆取之,譬如取美色,中意者皆取之,若渔人求鱼,故云渔色。” 《聊斋志异 霍女》然佻达喜渔色，色所在，冗费不惜。

渔市

yúshì

①买卖鱼类的场所。前蜀 李珣《南乡子词》：“渔市散，渡船稀，越南云树望中微。”宋 王禹偁《点绛唇·感兴词》：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。”宋 陆游《长相思词》：“侧船蓬，使江风，蟹舍参差渔市东。”②谓用不正当的手段购买。《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“前使者多渔市南方物，因奏计京师，持遗权贵。”

渔翁得利

yúwēngdélì

解释见“渔人得利”。清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池，岂不是渔翁得利？”郭沫若《屈原》第五幕：“后来他又骂他愚弄国王，愚弄南后，想离间齐国和楚国的邦交，好让秦国来渔翁得利。”

渔翁之利

yúwēngzhīlì

犹言渔人之利。清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”茅盾《虹》：“上海人所崇拜的就是利，而且是不用自己费力的渔翁之利。”

渔阳

yúyáng

唐安禄山起兵叛乱之地。唐 白居易《长恨歌》渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。宋 贺铸《六州歌头·少年侠气》：“笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。”（此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。）

渔阳掺

yúyángcān

即渔阳参挝。北周 庾信《夜听捣衣诗》：“声烦广陵散，杵急渔阳掺。”唐 李颀《听安万善吹觱篥歌》：“忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。”唐 李商隐《听鼓诗》：“欲问渔阳掺，时无禰正平。”参见“渔阳参挝”。

渔阳掺挝

yúyángcānwō

鼓曲名；亦称"渔阳掺挝"。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓，衡扬枹为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四座为之改容。”闻一多《时代的鼓手》：“用他那流着鲜血的手，抢过主帅手中的槌来擂出的鼓声，是祢衡那喷着怒火的《渔阳掺挝》。”

渔阳鼙鼓

渔阳鞞鼓

yǔyángpígǔ

指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鼙鼓，骑兵用的小鼓。语本唐 白居易《长恨歌》：“渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”后亦用为外族侵略之。宋 辛弃疾《杏花村词》：“渔阳鼙鼓边风急，人在沉香亭北。”明 徐复祚《红梨记·忆友》：“山河百二，一朝顿非。轮轂三千，难道寸筹莫出。好一似渔阳鼙鼓，霓裳酿胚。”吴恭亨《诸将诗之二》：“记谈好望风涛险，正及渔阳鼙鼓喧。”

渔弋

yúyì

捕鱼猎禽。《晋书 谢安传》寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。唐 王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》诗：“本家蓝田下，非为渔弋故。"《元史·世祖纪七》十二月丙午，禁玉泉山樵采渔弋。

渔舟

yúzhōu

渔船。唐 王维《山居秋暝》：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”唐 王维《桃源行》：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。”