yú俞愉榆逾（窬踰）

俞俞

yúyú

和乐愉快貌。俞，通“愉”。《庄子·天道》：“无为则俞俞，俞俞者忧患不能处，年寿长矣。”成玄英疏：“俞俞，从容和乐之貌也。”陆德明释文：“俞俞，羊朱反。”广雅云：“喜也。又音喻。”晋 皇甫谧《高士传·姜岐赞》：“子平幼孤，俞俞守道。”唐 元稹《后湖诗》：“人人儻自为，我亦不庀徒，下俚得闻之，各各相俞俞。”

俞允

yúyǔn

《尚书·尧典》:"帝曰:'俞。'"俞，应诺之词。后即称允诺为"俞允"。多用于君主。五代 何光远《鉴诫录·语忌诫》:"累乞一藩，终不俞允。"宋 朱熹《答龚参政书》:"万一未蒙俞允，必至再辞。"《宋史·赵普传》:"太祖怒甚，起，普亦随之，太祖入宫，普立於宫门，久之不去，竟得俞允。"《续资治通鉴 宋纪一百十九》如蒙俞允，令所在州于上供钱米内应副。

俞旨

yúzhǐ

表示同意的圣旨。俞，应允。宋 司马光《辞枢密副使第三札子》：“臣前者两次曾辞免枢密副使，未奉俞旨。” 《明史·方从哲传》：“从哲乃叩首仁德门，跪俟俞旨，帝终不报。”《聊斋志异 续黄粱》早旦一疏，荐为谏议，即奉俞旨，立行擢用。《聊斋志异 贾奉雉》贾屡疏恬退，未蒙俞旨，未几而祸作矣。

愉

yú I.

和悦，快意：愉快。愉悦。欢愉。不愉之色。II.tōu古同“偷”，苟且敷衍。

愉愉

yúyú

①和顺貌；和悦貌。《礼记·祭义》：“齐齐乎其敬也，愉愉乎其忠也。” 孙希旦集解：“‘愉愉乎其忠’者，言其和顺之发於诚也。”《论语·乡党》：“私覿，愉愉如也。”何晏集解引 郑玄曰：“愉愉，颜色和。” 唐 韩愈《复志赋》：“时乘閒以获进兮，颜垂欢而愉愉。” 宋 司马光《答周同年书》：“今陛下慈爱宽仁，与羣臣言，愉愉和颜色，如接宾友。” 清 戴名世《抚盗论》：“而一二腐儒懦夫亲见其祸如此其大，而以招抚为名，呴呴愉愉奉之。”②心情舒畅。张衡《东京赋》：“我有嘉宾，其乐愉愉。” 唐 柳公权《小说旧闻记·王铎》：“（王鐸）於永寧 里第，别构书斋，每退朝，独处其中，愉愉如也。”

榆

yú

①落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用：榆荚。榆钱儿（即“榆荚”，像小铜钱）。榆面（以榆皮磨制成粉，用为黏剂）。榆塞（古称边塞植榆，故称边塞为“榆塞”）。桑榆暮景。②姓。

榆枋

yúfāng

榆树与枋树。比喻狭小的天地。《庄子·内篇 逍遥游》蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”唐 赵中虚《游清都观寻沉道士得芳字诗》：“早蝉清暮响，崇兰散晚芳。即此翔寥廓，非復控榆枋。”宋 王曾《矮松赋》：“鸞乍迷於枳棘，鷃每悮於榆枋。”明 杨珽《龙膏记·传情》：“分明是鹏摶暂息榆枋也，有日吹嘘送上天。”参见“榆枋之见”。

榆枋之见

yúfāngzhījiàn

榆树与枋树。比喻狭小的天地，后用以比喻浅薄的见解。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”及从栎园先生游，始信人之才分相越，真非意量所及，愧予犹榆枋之见也。

榆关

yúguān

①古地名。在今河南省中牟县南。②即古海关。古称渝关、临榆关、临渝关，明改为今名。其地古有渝水，县与关都以水得名。在今河北省秦皇岛市。唐 高适 《燕歌行》：“摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。”清 纳兰性德《长相思》：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”③泛指北方边塞。

榆火

yúhuǒ

周礼·夏官·司爟“四时变国火”郑玄注：“郑司农説以鄹子曰：‘春取榆柳之火。’”本谓春天钻榆、柳之木以取火种，后因以“榆火”为，表示春景。唐 李峤《寒食清明日早赴王门率成诗》：“槐烟乘晓散，榆火应开春。”宋 周邦彦《兰陵王·柳词》：“又酒趁哀絃，灯照离席，梨花榆火催寒食。”清 金农《忆茶诗》：“草铺緑罽地无尘，朝日熹微榆火新。”

榆荚/榆筴

yújiá

①榆树的果实。初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。唐 韩愈《晚春》：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”②代钱币名。即荚钱。重三铢，钱面有“兴”二字。

榆林

yúlín

①榆树林。宋 苏轼《种松得徕字诗》：“春风吹榆林，乱荚飞作堆。”宋 道潜《夜泊淮上复寄逢原诗》：“遥想故人投宿地，画船应在碧榆林。”②借指隐者所居的山林。清 黄宗羲《万悔庵墓志铭》：“大兵渡淛，一时士人讳言受职，皆改头换面充赋有司。而公车之徵，先生独不行。当是时，先生遁跡榆林。”③榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》：“永乐二十二年四月己酉，上亲征，驻跸唐家岭，以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林，榆林在岔道西二十五军。”

榆柳

yúliǔ

榆树与柳树。《周礼·夏官·司爟》“四时变国火”郑玄注：“郑司农説以鄹子曰：‘春取榆柳之火。’”晋 陶潜《归园田居诗之一》：“榆柳荫后簷，桃李罗堂前。”元 邓学可《端正好·乐道套曲》：“剗荆棘凿做沼池，去蓬蒿广栽榆柳。”清 李光庭《乡言解颐·杂物十事》：“休言磨铁输钻木，榆柳槐檀过眼泡。”

榆木疙瘩

yúmùgēda

坚硬的榆树根。比喻思想顽固。葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”《新华文摘》1981年第2期：罗心刚：“老夏？你认识？”夏雨：“岂止认识！是我爸爸，典型的榆木疙瘩脑袋！”

榆钱

yúqián

榆荚。因其形似小铜钱，故称。宋 张舜民《村居》：“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。”

逾窬踰

yú

①（形声。从辵(chuò)，从俞，俞亦声。"辵"指"走"，"俞"意为"捷径"、"直接"。"辵"和"俞"联合起来表示"走捷径"。本义：走捷径。引申义：越过，超过，翻过。越过，超过：逾期。逾常（超过寻常）。逾分（fèn）（过分）。逾越。逾恒（超过寻常）。逾海出塞。《论语·子张篇》他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。《孟子·梁惠王下》国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？《孟子·梁惠王下》而孟子之后丧逾前丧。君无见焉！《资治通鉴 汉纪九》使黯任职居官，无以逾人；然至其辅少主，守城深坚。文选·李陵《答苏武书》：“慰诲勤勤，有踰骨肉。”《资治通鉴 晋纪二十四》又官吏猥多，逾于前世，公私纷然，不胜烦扰。《资治通鉴 晋纪二十八》（馀）岩才不逾人，诳诱饥儿，乌集为群，非有纲纪。《南史 本纪卷四高帝纪上》（王）敬则自门窐中以首见帝（萧道成），帝犹不信，乃于墙上投进其首，帝索水洗视，敬则乃踰垣入。唐 柳宗元《小石城山记》自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道…《续资治通鉴 宋纪一百三十二》帝（宋高宗）曰：“无逾王刚中矣。”遂有是命，又令（孙）道夫以蜀中利害语之。《续资治通鉴 宋纪一百五十六》（苏）师旦喜曰：“无逾公者（彭辂）矣。”遂引之见韩侂胄。柳宗元《读书》缥帙各舒散，前后互相逾。元 柳贯《题 郎中苏公墓志铭 后》：“未踰年，士气民情，安全如初，王薨而张亦遄死，屯耕事即废。”②更加：逾甚。

逾侈

yúchǐ

过度奢华。《后汉书 张衡列传》时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。《续资治通鉴宋纪一百四十五》（宋孝宗）令临安守臣禁逾侈。

逾等

yúděng

超越等级;超过一般。《左传·襄公二十九年》:"举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。"汉 贾谊《新书·时变》:"今俗侈靡，以出伦逾等相骄，以富过其事相竞。"唐 孟棨《本事诗·情感》:"王一见注目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。"《续资治通鉴·宋仁宗皇佑二年》:"帝以章懿太后不逮养，故宠外家逾等。"清 王诒寿《暨阳道中与沉晓湖学博书》:"踯躅岑旷，难苦逾等。"

逾僭

yújiàn

亦作“踰僭”。指超越本分，冒用在上的名义或物品。《后汉书·马援传》：“八年，因兄子豫怨谤事，有司奏防光兄弟奢侈踰僭，浊乱圣化，悉免就国。”《通·食货一》：“自秦孝公用商鞅计，乃隳huī经界，立阡陌，虽获一时之利，而兼併踰僭兴矣。” 明 胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·周礼屦人》：“古者妇人屨与男子同。自后妃以至命妇，制度质采，咸有等差，不得踰僭。”

逾节

踰节

yújié

①超越一定的规则、分寸。《礼记·曲礼上》：“礼不踰节，不侵侮，不好狎。”孔颖达疏：“礼不踰越节度也。”《吕氏春秋·处方》：“君臣父子夫妇，六者当位，则下不踰节，而上不苟为矣。”《汉书·五行志中之上》：“庶位踰节兹谓僭，其旱泽物枯，为火所伤。”《续资治通鉴 宋纪四十一》今民间传陛下（宋仁宗）比年稍迩俳优，燕乐逾节，赐予过度。燕乐逾节则荡，赐予过度则侈；荡则政事不亲，侈则用度不足。②犹言违背节操。清 顾禄《桐桥倚棹录·冢墓》：“（倪烈妇杨氏）夫死於崇禎十四年十月二十七日，氏誓不逾节，豫命修壙，石刻‘鸳鸯’二字。”

逾矩

yújǔ

超越法度。未尝逾矩。《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学……七十而从心所欲，不逾矩。”何晏集解引马融曰：“矩，法也。”汉 董仲舒《春秋繁露·五行相生》：“亲有尊卑，位有上下，各死其事，事不逾矩，执权而伐。”王尧《文成公主的故事》：“慈爱人民，礼敬藏王，动不越规，行不逾矩。”

逾滥

yúlàn

亦作“逾滥”。过度；漫无限度。《南齐书·王融传》：“且王公百司，唯贤是举，高下之敬，等秩有差，不敢逾滥，岂应‘訾毁’？”宋 李上交《近事会元 卷二》：“唐睿宗景云元年八月，以中宗时官爵逾滥，因依妃主墨敕，而受官者时谓斜封，禁之。”《续资治通鉴 宋纪一百二十七》殿中侍御史余尧弼，论适奸险强暴，得自家传，在台州贪墨逾滥。明 何良俊《四友斋丛说·史五》：“先帝虽英断特出，独於此不甚加意，故一时之谥，不无逾滥。”

逾迈

yúmài

①过去；消逝。《尚书·秦誓》:"我心之忧，日月逾迈，若弗云来。"孔传:"言我心之忧，欲改过自新，如日月并行过，如不复云来。"汉 王粲《登楼赋》惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。晋 陶潜《自祭文》:"寒暑逾迈，亡既异存。"《晋书·惠帝纪》:"然日月逾迈，已涉新年。"（金主金熙宗完颜亶）谓侍臣曰：“朕幼年游佚，不知志学，岁月逾迈，深以为悔。”同“荏苒rěnrǎn”参见“日月逾迈”。②超越。《南齐书·谢朓传》:"去夏之事，颇有微诚，赏擢曲加，逾迈伦序，感悦未闻，陵竞弥著。"

逾邈

yúmiǎo

亦作“踰邈”。相差较远；遥远。《三国志·吴志·顾谭传》：“臣闻有国有家者，必明嫡庶之端，异尊卑之礼，使高下有差，阶级踰邈，如此则骨肉之恩生，覬覦之望絶。”南朝梁 刘昭《后汉书注补志序》：“而岁代逾邈，立言湮散，义存广求，一隅未覿。”唐 玄奘《大唐西域记·迦湿弥罗国》：“如来去世，岁月逾邈，弟子部执，师资异论，各据闻见，共为矛楯。”元 袁裒《求志赋》：“睇修途之逾邈兮，饮余马乎江濒。”

逾年

踰年

yúnián

①谓时间超过一年。《公羊传·庄公三十二年》：“君薨称子某，既葬称子，踰年称公。”班固《白虎通·爵》：“不旷年无君，故逾年乃即位。”唐 韩愈《唐故赠绛州刺史马府君行状》：“夫人滎阳郑氏 ……有贤行，侍君疾，逾年不下堂。”宋 苏舜钦《答李锐书》：“但一诣门奉谢，又不相见，迄今将逾年矣。”宋 苏轼《上梅直讲书》来京师逾年，未尝窥其门。②一年之间，一年以后；第二年。《宋书·武帝纪 上》：“逆臣桓玄 ……肆暴都邑。天未亡难，凶力繁兴，踰年之间，遂倾皇祚。”《太平广记卷四三七引 唐 薛用弱集异记·齐琼》：“逾年牝死，犬加勤効。”宋 文莹《玉壶清话卷二》：“（朱昂）敭歷清贵三十年，晚以工部侍郎恳求归 江陵，逾年方允。”宋 周密《齐东野语·许公言》：“未数月，子冲一夕无疾而亡，踰年，金入寇。”陈夔龙《梦蕉亭杂记卷二》：“袁逾年升直臬，仍治军事。”③经历年岁。章炳麟《訄书·原人》：“意大利初併於日耳曼，逾年百五十，而米兰与伦巴多人始立民主，斯其为殊类也。”

逾庖而宴

yúpáoéryàn

越过厨房去吃饭；指办事不合情理。明 归有光《项脊轩志》迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

逾墙

yúqiáng

亦作“踰墙”。①跳越墙垣。《左传·襄公二十五年》：“公踰墙，又射之，中股，反队，遂弑之。”唐 杜甫《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“禄山矫捷非常，踰墙逃去。”徐玉诺《一只破鞋》：“那时城里的人都以为是匪将进门了，大家乱逾墙奔避。”②偷情。《二刻拍案惊奇卷九》：“拟作夜谈，各陈所愿。固不为投梭之拒，亦非效逾墙之徒。”参见“逾墙钻穴”。

逾墙钻隙

逾墙钻穴

yúqiángzuānxì

yúqiángzuānxué

逾：越过；钻：穿孔，打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” 《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》兄留丽人独居，难保无逾墙钻穴之事。《聊斋志异 红玉》女止之曰：“妾与君无媒妁之言，父母之命，逾墙钻隙，何能白首？此处有一佳耦，可聘也。”

逾岁

yúsuì

①超过一年。王充《论衡·道虚》：“夫草木无欲，寿不逾岁。”唐 韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题序》：“刘兄自给事中出刺此州，在任逾岁，职修人治。”宋 洪迈《容斋四笔·欧阳公辞官》：“今纔逾岁，又超转两资。”②过了一年；到了第二年。宋 罗大经《鹤林玉露卷二》：“乐饮逾月，忽飘然浮海去，逾岁而归。”宋 张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游 序》：辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭、越。逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日。清 蒲松龄《聊斋志异·江城》：“逾岁，择吉迎女归，夫妻相得甚欢。”清 薛福成《寄龛文存 序》：“逾岁復来，趣之益力。”③犹超龄。清 吴振棫《养吉斋丛录卷二五》：“挑选八旗秀女事隶户部……年已在十七以上谓之逾岁，则列於本届合例女子之后。”

逾望

yúwàng

亦作“踰望”。①遥望；远望。 冯衍显志赋：“陟陇山以踰望兮，眇然览于八荒。”《后汉书·班超传》：“超妹同郡曹寿妻昭上书请曰：‘延颈踰望，三年於今。’”②超过原来的希望。清 王韬《淞滨琐话·柳夫人》：“赵出舱，笑曰：‘来何暮也！’见翟，惊喜逾望。”

逾违

踰违

yúwéi

违规。《吕氏乡约》二曰行止逾违，（逾礼、违法众恶皆是。）《续资治通鉴 宋纪十一》（赵光义）仍令礼部，自今解贡举人，依吏部选人例，每十人为保，有行止踰违，它人所告者，同保连坐，不得赴举。

逾闲

yúxián

亦作“踰闲”。越出法度。《论语·子张》：“子夏曰：‘大德不踰闲，小德出入可也。’”何晏 集解引 孔安国 曰：“闲，犹法也。”董仲舒《春秋繁露·玉英》：“大德无踰闲者，谓正经。”清 纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“夫荡妇逾闲，诚为有罪。”

逾限

yúxiàn

亦作"逾限"。①越出国界。汉 司马相如《上林赋》今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其於义固未可也。②超过限额或限期。汉 荀悦《申鉴·时事》诸侯不专封富人，民田逾限，富过公侯，是自封也。《宋史·食货志下三》景定四年，以收买逾限之田，复日增印会子一十五万贯。《续资治通鉴 宋纪一百七十七》帝（宋理宗）手诏曰：“永免和籴，无如买逾限之田为良法。然东作方兴，权俟秋成，续议施行。”

逾涯

yúyá

亦作“踰涯”。 ①超过界限。唐 柳宗元《代韦永州谢上表》：“过量逾涯，每深兢惕。”《资治通鉴 唐纪五十》陆贽又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不恕其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。”上(德宗李适)不听。唐 元稹《代李中丞谢官表》：“宠秩踰涯，心魂战越。” ②越过边际。明 徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记二》：“是午水势垂垂，逾涯拍岸。” 

逾垣

yúyuán

亦作“踰垣”。①翻越墙头。《左传·僖公五年》：“重耳曰：‘君父之命不校。’乃徇曰：‘校者吾讎也。’逾垣而走。”《孟子·滕文公下》：“段干木踰垣而辟之。”《梁书·良吏传·何远》：“收捕者至，远逾垣以免。” 《资治通鉴 晋纪十六》（祖）约将陈光起兵攻约，约左右阎秃，貌类约，光谓为约而擒之，约逾垣获免。光奔后赵。唐 皇甫枚《三水小牍·步飞烟传》：“言讫，象踰垣而归。” 明 李东阳《东山先生有两广之命奉寄诗》：“缩手未闲终坐巧，逾垣欲避转愁偏。” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“（团丁）逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Ｑ抓出来。”②《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无踰我墙。”后因以“逾垣”谓男女私会偷情。 清 吴炽昌《客窗闲话初集·双缢庙》：“如不弃粪土，敬订踰垣，面诉离忱，以表永诀耳。”

逾约

yúyuē

亦作“踰约”。超过预定的规约。明 宋濂《送东阳马生序》：录毕，走送之，不敢稍逾约。

逾越

yúyuè

超过，超越；走过了界限或边界。《左传 吕相绝秦》（晋）文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。《史记 太史公自序》若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》虏主逾越岩谷，仅以身免。

逾制

yúzhì

亦作“踰制”。超过规定；违反制度。《后汉书·皇甫嵩传》：“嵩讨张角，路由鄴，见中常侍赵忠宅舍踰制，乃奏没入之。”《晋书·孝友传论》：“刘殷幼丁难酷，柴毁逾制。”《宋书·自序传》：“(盛孝章)曰：‘汝并黄中冲爽，终成奇器，何为逾制，自取殄灭邪？’” 唐 刘肃《大唐新语·记异》：“近大理卿徐有功，持法不滥，人用赖焉。及其葬也，俭不逾制。”《续资治通鉴 宋纪二十》帝（宋真宗赵恒）谓宰相曰：“近闻风俗侈靡，公卿士庶服用逾制，至有镕金饰衣，或以珠翠者。”清 昭槤《啸亭杂录·曹剑亭之谏》：“刘全尝交接士大夫，纳贿鉅万，造屋踰制。”郭沫若《中国史稿第三编第一章第一节》：“杂法主要是惩办破坏封建社会秩序和违反制度的行为，如盗取兵符官印、议论朝政、聚会、贪污、淫侈逾制等。”