古代的拱手礼:作(zuō让(宾主相见的礼节)。客。别。《左传 子革对灵王》王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。参见“开门揖盗”。②辞让,辞谢。《汉书 王莽传》揖大福之恩,事事谦退,动而固辞。③面对。宋 苏辙《黄州快哉亭记而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!

揖客

yīkè

①长揖不拜之客。②向客拱手为礼。 扬雄《解嘲》:“当今县令不请士,郡守不迎师,羣卿不揖客。” 宋 洪迈《夷坚丙志·青城老泽》:“少顷,设麦饭一鉢,菜羹一盘,当席间环以小椀,揖客共食。”

揖让

yīràng

①宾主相见的礼仪。《论语·八佾篇子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”《周礼·秋官·司仪》:“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以詔仪容、辞令、揖让之节。”②指礼乐文德。《汉书·礼乐志》:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”③禅让。《宋书 本纪武帝上》:“朝廷之情,咸谓宜有揖让,卿意以为何如?”

揖攘yīràng

揖:指拱手行礼的动作,是古代一种表示尊敬的礼仪。攘:本义为推让、退让,引申为谦逊的举止。在《说文解字》中,“攘”被解释为“推也”,特指双手置于胸前向前推的揖礼动作。《汉书·礼乐志》宜兴辟雍,设庠序,陈礼乐,隆雅颂之声,盛揖攘之容,以风化天下。

揖逊

yīxùn

①犹揖让。宾主相见的礼仪。宋 叶适《外论一》自景德元年与契丹盟,更六圣百二十年,聘使往来,天子亲与之揖逊於庭,未尝一日败盟约也。②犹揖让。禅让。宋 魏泰《东轩笔录 卷三》翰林学士叶清臣等言:“本朝以揖逊得天下,而(李)淑诬以干戈,且臣子非所宜言。”

文言叹词,表示感慨、悲痛、叹息:“!微斯人,吾谁与归”。鸣。嘻。

噫气

yīqì

气壅塞而得通。吐气。《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。”成玄英疏:“大块之中,噫而出气,仍名此气而为风也。”陈鼓应今注:“噫气,吐气出声。” ②指风。清 唐孙华《泊舟大孤山下诗》:“两日都行廿里程,朝来噫气尚难平。”③嗳气。医宗金鉴·张仲景《伤寒论·太阳病中》:“伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋復代赭石汤主之。”注:“噫气不除,胃气逆也。”

噫嘻

噫吁嚱

yīxī

yīyùxì

古语叹词,表示悲哀或叹息。蜀方言,表示惊讶的声音。唐 李白《蜀道难》:“噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”唐 李华吊古战场文奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻!宋 欧阳修《秋声赋噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也…

yī I.即山桐子,也称椅桐。宋玉《高唐赋》双椅垂房,纠枝还会。参见II.

①美好盛大的样子。晉•陸雲《高岡詩四首之一》:“瞻彼高岡,有猗其桐。”②助词。犹“兮”。相当于“啊”,用于句末,表示语气。《庄子·大宗师》而已反其真 ,而我犹为人猗!③叹词。常用于句首,表示赞叹。 相当於“啊”。《詩經•齊風•猗嗟》:“猗嗟昌兮,頎而長兮。”④姓。如春秋時魯有猗頓。

猗顿

yīdùn

战国时大富商。《孔丛子·陈士义》:“猗顿,鲁之穷士也。耕则常飢,桑则长寒。闻陶朱公富,往而问术焉。朱公告之曰:‘子欲速富,当畜五牸。’於是乃适西河,大畜牛羊于猗氏之南,十年之间其滋息不可计,貲拟王公,驰名天下。以兴富於猗氏,故曰猗顿 。”

猗兰操yīláncāo

孔子创作的诗歌,又名《猗兰操》,一曰《幽兰操》。琴曲似诉似泣,如怨如愤,把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致,是一首优美的兰诗,也是一首幽怨悱恻的抒情曲。

猗靡yīmí

指随风飘拂貌。《文选·枚乘》:“众芳芬郁,乱於五风;从容猗靡,消息阳阴。”李善注:“林木茂盛,随风披靡。”三国魏 曹植《洛神赋》扬轻袿之猗靡兮,翳脩袖以延伫。

猗狔

猗柅

猗抳

yīnǐ

形容犹婀娜柔美貌,引申为温柔貌。战国楚·宋玉《高唐赋》东西施翼,猗狔丰沛。

猗猗

yīyī

①美盛貌。《诗·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,緑竹猗猗。”毛传:“猗猗,美盛貌。”②柔美貌;美好貌。 焦赣《易林·坤之巽》:“白驹生芻,猗猗盛姝。赫谊君子,乐以忘忧。” 晋 郑丰《答陆士龙诗之二》:“猗猗硕人,如玉如金。”

猗与

猗歟

yīyú

叹词。表示赞美。《汉书·武帝纪》猗与伟与。汉 班固《东都赋》:“猗歟緝熙,允懷多福。”

水波纹:漪沦(微波)。漪澜(水波)。清漪。涟漪(细小的波纹)。郭沫若《游里加湖》诗:“汽艇破漪澜,湖山四壮观。”参见“寒漪”。

指酿酒所用的清粥;也指米酒,甜酒,黍酒。酏食(薄粥);酏浆(粥汤)《聊斋志异 连琐》渐进汤酏,半夜而苏。《聊斋志异 申氏》既明,托夫病,乞邻得稀酏饵申。

①黑木。②黑,黑色。③地名,安徽黟县。

黟然

yīrán

黑貌。宋 欧阳修《秋声赋》:“宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。”明 何景明《说琴》:“是病于材也,予观其黟然黑、衺然腐也。其质不任絃,故鼓之弗扬。”