xiào孝哮肖

孝慈

xiàocí

①对尊长孝敬，对下属或后辈慈爱。《老子 第十八章》：“六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”《论语·为政》：“临之以庄则敬，孝慈则忠。”朱熹集注：“孝於亲，慈於众，则民忠於己。”《逸周书·官人》：“父子之间，观其孝慈；兄弟之间，观其和友。” 唐 白居易《和答诗·和阳城驿》：“乡人化其风，少长皆孝慈。” 清 戴名世《李烈妇传》：“元焕 死，而女上有舅姑，下有子女各一，其责皆在女。奈何殉硜硜之节而昧孝慈之义乎？”②指孝慈之道。《礼记·礼运》：“礼行於祖庙，而孝慈服焉。” 孔颖达疏引 王肃 曰：“孝慈之道，为远近所服也。”③孝友。《史记·五帝本纪》：“舜顺适不失子道，兄弟孝慈。” 王引之《经义述闻·通说上》：“孝友或谓之孝慈。”参见“孝友”。

孝道

xiàodào

旧指奉养父母所应做到的。孝顺。这家人的几个孩子都很孝道。《三国志 吴书 吴主传》：“忠节在国，孝道立家，出身为臣，焉得兼之？”

孝弟

孝悌

xiàodì

①孝顺父母，敬爱兄长。《论语·学而》其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。朱熹集注：善事父母为孝，善事兄长为弟。《庄子·盗跖》使天下学士不反其本，妄作孝弟，而侥幸于封侯富贵者也。《孟子·梁惠王上》：谨庠畜之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。《晋书 武帝纪》士庶有好学笃道，孝弟忠信，清白异行者，举而进之。《晋书 载记第十三章符坚传》其有学为通儒、才堪干事、清修廉直、孝悌力田者，皆旌表之。《续资治通鉴宋纪一百四十九》凡有孝弟珪睦者举用之，无行者教戒之，不悛则加惩罚。②指孝弟者。《汉书·董仲舒传》今朕亲耕藉田以为农先，劝孝弟，崇有德，使者冠盖相望，问勤劳，恤孤独，尽思极神，功烈休德，未始云获也。③汉代乡官名。《史记·司马相如列传》故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。

孝弟力田

孝悌力田

xiàodìlìtián

xiàotìlìtián

①孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》在位文武及孝悌力田为父后者，并赐爵一级。②代选拔官吏的科目之一。始于惠帝时，名义上是奖励有孝的德行和能努力耕作者。高后朝置“孝弟力田”官。到文帝时，与“三老”同为郡县中掌教化的乡官。《汉书·惠帝纪》：“春正月，举民孝弟力田者復其身。”《汉书·高后纪》：“初置孝弟力田二千石者一人。”颜师古注：“特置孝弟力田官而尊其秩，欲以劝厉天下，令各敦行务本。”《汉书·文帝纪》：“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也……及问民所不便安，而以户口率置三老孝悌力田常员，令各率其意以道民焉。”颜师古注：“计户口之数以率之，增置其员，广教化也。”③唐代科举选士的科目之一。《旧唐书·代宗纪》：“癸卯，上御紫宸殿，策试茂才异行、安贫乐道、孝悌力田、高蹈不仕等四科举人。”《资治通鉴 卷二百二十三》礼部侍郎杨绾奏岁贡孝弟力田无实状，及童子科皆侥幸；悉罢之。

孝妇

xiàofù

①尽孝道的媳妇。《汉书·于定国传》：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。”元 关汉卿《窦娥冤》做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。《明史·列女传二·倪氏》：“姑鼻患疽垂毙，躬为吮治，不愈，乃夜焚香告天，割左臂肉以进，姑啖之愈。远近称孝妇。”清 陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔孝妇含寃，尚阻三年之雨；忠臣被谤，犹飞六月之霜。”②旧称居丧中的妇人。

孝恭

xiàogōng

孝顺恭谨。《尚书·君陈》：“惟尔令德孝恭。”孔颖达疏：“孝是事亲之称，恭是身之所行。言其善事父母、行己以恭也。”《孔子家语·弟子行》：“盖蘧伯玉之行也，孝恭慈仁。”唐 韦应物《送杨氏女诗》：“孝恭遵妇道，容止顺其猷。”

孝谨

xiàojǐn

孝顺而恭谨。《宋书 本纪武帝上》事继母以孝谨称。《魏书·皇后传·文成文明皇后冯氏》自太后临朝专政，高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。《旧唐书·李晟传》：“ 晟生数岁而孤，事母孝谨，性雄烈，有才，善骑射。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“昪事徐温甚孝谨，温尝骂其诸子不如昪。”《聊斋志异 陈云栖》女孝谨，夫人雅怜爱之；而弹琴好弈，不知理家人生业，夫人颇以为忧。

孝敬

xiàojìng

①孝顺父母,尊敬亲长。《晋书 武帝纪》一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰洁身劳谦，五曰信义可复，六曰学以为己。②把物品献给尊长或贿赂上级。他孝敬老李一双鞋。

孝恪

xiàokè

孝顺而恭谨。《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》：“左卫上将军信国公元祐 ，孝恪敏悟，帝所钟爱。”

孝廉

xiàolián

①孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始於汉代，在东汉尤为求仕者必由之途，后往往合为一科。亦指被推选的士人。《汉书·武帝纪》：“元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人。”颜师古注：“孝谓善事父母者，廉谓清洁有廉隅者。”东汉《桓灵时童谣》：“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。”《后汉书 张衡列传》永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。《三国志 吴书 吴主传》郡察孝廉，州举茂才，行奉义校尉。西晋 李密《陈情表》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。晋 葛洪《抱朴子·审举》：“夫选用失於上，则牧守非其人矣；贡举轻於下，则秀孝不得贤矣。故时人语曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。’”《旧唐书·杨绾传》：“望请依古制，县令察孝廉，审知其乡閭有孝友信义廉耻之行，加以经业，才堪策试者，以孝廉为名，荐之於州。”宋 周煇《清波杂志 卷三》：“俾乡人举其孝廉。孝者，当兵火扰攘之际，供母养无缺；廉者，虽在穷约，人或賙之，有所不受。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“原来朝取士之法，不比今时。他不以科目取士，惟凭州郡选举。虽则有博学宏词、贤良方正等科，惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。但是举了孝廉，便得出身做官。” 清 戴名世《刘光禄墨卷序》：“以孝廉举者，既举而不可不孝不廉也。”②明清两代对举人的称呼。《儿女英雄传 第十八回》：“次年乡试，便高中了孝廉；转年会试又联捷了进士，歷升了内阁学士。”《二十年目睹之怪现状 第四七回》：“沿海的房舱本来甚少，都被那位何孝廉定去了。” 张友鹤校注：“（孝廉）举人的别称。”《聊斋志异 连城》史孝廉有女，字连城，工刺绣，知书。《聊斋志异 武孝廉》武孝廉石某，囊赀赴都，将求铨叙。

孝烈

xiàoliè

孝义节烈。《后书·宋弘传》：“弘弟嵩，以刚彊孝烈著名。” 北魏 郦道元《水经注·渐江水》：“南有曹娥碑，娥父盱，迎涛溺死。娥时年十四，哀父尸不得，乃号踊江介……赴水而死。县令度尚，使外甥邯郸子礼为碑文，以彰孝烈。”《资治通鉴 唐纪三十》议者多言（张审素）二子父死非罪，稚年孝烈能复父仇，宜加矜宥；张九龄亦欲活之。《明史·孝义传二·王世名》：“妻俞氏，抚孤三载，自縊以殉，旌其门曰孝烈。”

孝情

xiàoqíng

孝顺父母的诚心。《战国策·齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出於孝情者也。”鲍彪注：“情，犹诚。”

孝悌忠信

xiàotìzhōngxìn

孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回：人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。

孝思

xiàosī

孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。”毛传：“则其先人也。”郑玄笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《晋书 文帝纪》公飨祀蒸蒸，孝思维则，笃诚之至，通于神明，是用锡公秬鬯一卣，圭瓚副焉。《魏书·孝感传·赵琰》：“年餘耳顺，而孝思弥篤。”宋 曾巩《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史 第十五回》：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”

悬挂在灵床或灵柩前的帷帐。茅盾《子夜三》：“范博文忍不住打了一个寒噤，赶快钻过那白布的孝帏，跑到‘灵堂’前石阶上松一口气。”《笑林广记 咬嚼不过》一人死后，转床殡殓，诸亲及众妇绕灵而哭。只见孝帏裂碎，到处飞扬，皆称怪像。

孝友

xiàoyǒu

孝顺友爱。事父母孝顺、对兄弟友爱。孝友信义。孝友敦笃。《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友。”毛传：“善父母为孝，善兄弟为友。”《汉书 王莽传》闺门之内，孝友之德，众莫不闻。《后汉书 刘表传》至令将军忘孝友之仁，袭阏、沈之迹，放兵抄突，屠城杀吏，冤魂痛于幽冥，创痍被于草棘。《三国志 魏书 武帝纪》君以温恭为基，孝友为德，明允笃诚，感于朕思，是用锡君秬鬯一卣，珪瓒副焉。《晋书 载记第十三章符坚传》其殊才异行、孝友忠义、德业可称者，令在所以闻。《宋书 卷九 后废帝纪》其有孝友闻族，义让光闾，或匿名屠钓，隐身耕牧，足以整厉浇风，扶益淳化者，凡厥一善，咸无遗逸。《资治通鉴 唐纪二十六》韦安石对曰：“陛下（睿宗李旦）安得亡国之言！此必太平（公主）之谋耳。太子（李隆基）有功于社稷，仁明孝友，天下所知，愿陛下无惑谗言。”《续资治通鉴宋纪五十七》（陈）烈笃于孝友，从学者数百人。《续资治通鉴 元纪二十七》（盖）苗学术淳正，性孝友，喜施与，置义田以赡宗族。

孝子

xiàozǐ

①孝顺父母的儿子。②指父母亡故后居丧者。③祭祀时对已故父母的自称。④旧时表旌孝行卓著者的特定称号。《三国志 吴书 吴主传》故为忠臣不得为孝子。

孝子爱日

xiàozǐàirì

谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。汉·扬雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”

孝子慈孙

xiàozǐcísūn

孝敬父母、祖先的子孙后辈。《孟子·离娄上》：“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。” 宋 罗大经《鹤林玉露 卷六》：“古人之所谓卜其宅兆者，乃孝子慈孙之心，谨重亲之遗体，使其他日不为城邑道路沟渠耳。”《二十年目睹之怪现状第二五回》：“祖宗虽没了，然而孝子慈孙，追远起来，便如在其上。”

孝子顺孙

xiàozǐshùnsūn

指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。西汉 刘向《说苑 辨物》：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也。”鲁迅《花边文学·清明时节》：“这又和扫墓救国说相反，很伤孝子顺孙的心了。”

孝子贤孙

xiàozǐxiánsūn

孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”张贤亮《老照片》：“在经历了乱世浩劫后，尽一个‘孝子贤孙’的本分。”

哮

xiào

①吼叫：咆哮。②急促喘气的声音：哮喘。

肖

xiào I.

①相似，像：肖像。不肖。惟妙惟肖。神情酷肖。参见“不肖”。清 林觉民《与妻书》：依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。②作动词画肖像。《聊斋志异 吴门画工》即梦中所见，肖而藏之，终亦不解所谓。《聊斋志异 皂隶》归视所与钱，皆纸灰也，令肖八像于庙。诸役得差，皆先酬之乃行；不然，必遭答谴。II.参见 xiāo。

肖似

xiàosì

犹相似，相像。清 刘大櫆《赠方抱子序》：“其所为图画，於山水人物，草木之花，鸟兽虫鱼之情状，靡不研揣而肖似其神。” 《聊斋志异 汤公》一恶，则懊憹烦燥，似油沸鼎中，其难堪之状，口不能肖似之。