wǔ午仵忤迕

午窗

wǔchuāng

向阳的窗户，相反于阴凉的“北窗”。宋·曹邍yuán《午窗》：“午窗破梦角巾斜，自涤铜铛煮茗芽。满院绿苔春色静，冥冥细雨落桐花。”宋 朱淑真《眼儿媚 词》：“午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。”

刚过午；午后。《红楼梦》第二四回：“你到午錯時候來領銀子，後日就進去種花兒。”《儿女英雄传》第五回：“此時不過午錯時分，我早則三更，遲則五更必到。

指午朝门。帝王宫城的正门，是群臣待朝或候旨的地方。《封神演义 第二十七回》大师传令：“百官暂回，午门相会。”

揭报正午的时牌。借指正午。《官场现形记第一回》那时候已有午牌过后，家里人摆上饭来，叫他吃也不吃。

午桥庄

wǔqiáozhuāng

唐宰相裴度的别墅名。至宋为张齐贤所有。其地在今河南洛阳。是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。唐·白居易《奉和裴令公 新成午桥庄绿野堂即事》诗：“只添丞相阁，不改午桥庄。”《宋史·张齐贤传》：“归洛，得裴度午桥庄，有池榭松竹之盛，日与亲旧觞咏其间，其意旷适。”亦省称“午桥”。唐·刘禹锡《洛中春末送杜录事赴蕲州》诗：“君过午桥回首望，洛城犹自有残春。”宋·陈与义《临江仙》词：“忆昔午桥桥上饮，坐中都是豪英。”参见“午桥泉石”。

午桥泉石

wǔqiáoquánshí

唐宰相裴度因不满宦官擅权，于洛阳郊外建午桥庄别墅，日以泉石诗酒自娱。后因以"午桥泉石"为山林隐居之典实。宋 周密 《齐东野语·谢惠国坐亡》：“谢方叔惠国，自寳祐免相，归江西寓第，从容午桥泉石凡一纪馀。”

午天

wǔtiān

中午。宋 程颢《偶成诗》：“云淡风轻近午天，望花随柳过前川。”望花，一本作“傍花”。清 曹寅《集馀园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“午天一梦空花碎，处处飞鸿印爪泥。”

午阴

wǔyīn

中午的阴凉处。常指树荫下。宋 苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭诗》：“午阴闲淡茶烟外，晓韵萧疏睡雨中。”宋 周邦彦《满庭芳词》：“风老鶯雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。”宋 陆游《散策至湖上民家诗》：“农事正看春水白，客途渐爱午阴凉。”

午枕

wǔzhěn

午睡的枕头。多指午睡。宋 王安石《独卧诗之三》：“午枕花前簟欲流，日催红影上帘鉤。”宋 王安石《渔家傲 平岸小桥千嶂抱》：“午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。”明 文徵明《四月诗》：“抛书寻午枕，新暖梦依微。”

仵

wǔ

①对等，相匹敌。②违背。③姓。

忤

wǔ

逆，不顺从：忤耳（逆耳）。忤旨。忤逆（ａ．背犯，违反；ｂ．不孝顺父母）。忤视（逆视、抗视、正视相看）。《懿行集》天地虽广大，难容忤逆族。《庄子·刻意》无所于忤，虚之至也；不与物交，淡之至也；无所于逆，粹之至也。《汉书霍光金日磾传》日磾自在左右，目不忤视者数十年。《资治通鉴 汉纪十》数因酒忤丞相。丞相乃奏案：《资治通鉴 汉纪四十四》后以摧折权豪忤旨，坐免。《资治通鉴 汉纪五十五》（田）丰强谏忤（袁）绍，绍以为沮众，械系之。《晋书 文帝纪》会（文）钦计事与（诸葛）诞忤，诞手刃杀钦。《资治通鉴 晋纪十》（刘）殷为相，不犯颜忤旨，然因事进规，补益甚多。《晋书 陶潜传》虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。《资治通鉴 唐纪七十三》（李）罕之勇而无谋，性复贪暴，意轻（张）全义，闻其勤俭力穑，笑曰：“此田舍一夫耳！”全义闻之，不以为忤。《续资治通鉴 宋纪六十八》（陈）升之与（王）安石忤，安石数侵辱之，升之不能堪，称疾卧家逾十旬，会母丧而去。明 冯梦龙《智囊 卷一 上智部 总序》或先忤而后合，或似逆而实顺。《聊斋志异 叶生》公适以忤上官免，将解任去。

忤恨

wǔhèn

违逆；反对。《汉书·刘向传》：“称誉者登进，忤恨者诛伤。”王先谦补注引王念孙曰：“恨，读为‘很’。忤，逆也；很，违也。谓与王凤相违逆，非谓相怨恨也。”《汉书·王莽传上》：“於是附顺者拔擢，忤恨者诛灭。”《魏书·刘洁传》：“诸阿附者登长，忤恨者黜免。”《明史·宦官传一·王振》：“所忤恨，輒加罪謫。”《资治通鉴 汉纪二十》忤恨睚眦，辄被以危法。

忤慢

wǔmàn

同“忤嫚” ：违抗怠慢。 《红楼梦 第20回》：只是父亲叔伯兄弟中，因孔子是亘古第一人说下的，不可忤慢，只得要听他这句话。

忤逆

wǔnì

不孝顺（父母）：忤逆不孝。《聊斋志异 姊妹易嫁》母即向女曰：“忤逆婢不遵父母命，今欲以儿代若姊，儿肯之否？”

忤时

wǔshí

不合流俗。《续资治通鉴 元纪二十六》然以忤时相意，竟坐不称职，罢归。《二刻拍案惊奇 卷四》公祖大人直道不容，以致忤时。敝乡士民迄今廑想明德。

忤视

wǔshì

正面看；面对面看。《战国策·燕策三》：“燕国有勇士秦舞阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。”《汉书·金日磾传》：“日磾自在左右，目不忤视者数十年。”

忤物

wǔwù

指触犯人，或与人不合。《魏书·文苑传·邢昕》:"昕好忤物，人谓之牛。"《续资治通鉴 宋纪一》初，（韩）通与帝（宋太祖赵匡胤）同掌宿卫，军政多决于通。通性刚而寡谋，言多忤物，人谓韩瞠眼。金 王若虚《复之纯 交说》:"狂生既以《交说》规慵夫，己寻以忤物获罪，杜门索居，将无意於世。"明 方孝孺《叶友直处士像赞》:"不峣峣yáoyáo（性格刚直）以忤物，不汩汩gǔgǔ（沉没，沦落）以阿世（迎合世俗）。"

忤意

wǔyì

违逆心意。《后汉书·窦宪传》：“宪既平匈奴，威名大盛……尚书僕射郅寿、乐恢并以忤意，相继自杀。”《宋书 卷九 后废帝纪》或有忤意，辄加以虐刑。《资治通鉴 宋纪十五》左右忤意，往往有刳斫者。清 王士禛《池北偶谈·谈献二·事叔至孝》：“叔以小故忤意，坚卧不起。”

忤旨

wǔzhǐ

违抗旨意。南朝宋 刘义庆《世说新语•言语》桓玄既篡位，将改置直馆，问左右：“虎贲中郎省，应在何处？”有人答曰：“无省。”当时殊忤旨。《续资治通鉴 元纪六》参议伯降以下，凡钩考违惰耗失等事，及参议王臣济尝言新钞不便忤旨，各款伏。

旧时官府中检验死伤的差役。亦称以代人殓葬为业的人。《老残游记 第十五回》（王）子谨心里觉得仵作相验，实非中毒；自己又亲身细验，实无中毒情形。

迕

wǔ

①相遇：相迕。②违背，相抵触；得罪：迕目（反目，不和睦）。违迕。莫敢复迕。《后汉书·袁绍传》：“公貌宽而内忌，不亮吾忠，而吾数以至言迕之。若胜而喜，必能赦我，战败而怨，内忌将发。”（高宗李治）下诏曰：“朕昔在储贰，特荷先慈，常得待从，弗离朝夕，宫壸之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，未尝迕目，圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君，可立为皇后。”《聊斋志异 巧娘》妇曰：“远烦寄书，当何以报？”又熟视（傅）生， 笑问：“何迕巧娘？”生言：“不自知罪。”《聊斋志异 姬生》南阳鄂氏，患狐，金钱什物，辄被窃去。迕之，祟益甚。

迕道

wǔdào

违背事物的自然规律。《庄子·天道》：“倒道而言，迕道而説者，人之所治也。”成玄英疏：“迕，逆也。不识治方，不知次序，颠倒道理，迕逆物情，适可为物所治。”

迕意

wǔyì

谓不顺心，不得意。宋 秦观《答朱广微》诗：“人生迕意十八九，月得解颜能几度！”《续资治通鉴 宋纪四十》仍言今日天子与宰臣以迕意逐贤人，责臣不敢言。