shū

①兄弟排行次序第三:伯、仲、叔、季。②父亲的弟弟,亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子:叔父。大叔。③丈夫的弟弟:小叔子。叔嫂。④拾;捡拾:“九月叔苴”。

叔带

shūdài

①复姓。春秋齐有叔带子庄。②赵氏始祖造父的七世孙。因周幽王无道,叔带去周入晋,事晋文侯,自此始建赵氏于晋国。自叔带以下,赵宗益兴,五世而至赵夙。后来赵氏与韩氏、魏氏三分晋国,列为诸侯。《晋书 惠帝纪》褒姒共叔带并兴,襄后与犬戎俱运。

叔旦

shūdàn

即周公旦。《楚辞·天问》:“到击紂躬,叔旦不嘉。”王逸注:“旦,周公名也。”《三国志 吴书。吴主传》故叔旦有夹辅之勋,太公有鹰扬之功。

叔苴

shū

《诗·豳风·七月》篇:“九月叔苴”。叔者拾也,苴即麻子。秋天九月,农民拾取麻子以待来年播种。《叔苴子》“非取用于今而取用于后”,其寓意就是待时而用。

叔世

shūshì

犹末世。衰乱的时代。《左传·昭公六年》:“三辟之兴,皆叔世也。”孔颖达疏引服虔云:“政衰为叔世。”《旧唐书·孝友传·宋兴贵》:“叔世浇讹,人多伪薄,修身克己,事资诱劝。”《续资治通鉴 宋纪四十二》而叔世离乱,五朝草创,正衙立仗,因而遂废。清 魏源《默觚上·学篇二》:“叔世之民,其去圣哲亦久矣,其愿见之,日夜无问。”

叔祖shūzǔ

指父亲的叔父,也可以称为叔祖父。在古代,叔祖的称呼有多种,如晋代称为从祖父或叔祖父,简称为从祖或叔祖

shū

①善良,美好;美(多指女性):淑质(善良的品质)。淑丽。淑静。淑慎。淑德。淑女。《孟子·离娄上》诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。”唐 杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。”宋 曾巩《寄欧阳舍人书意奸而外淑。②清澈:淑清。

淑艾

shūài

①拾取。引申为得益。淑,通“叔”。《孟子·尽心上》:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。”焦循正义:“私淑艾者,即私拾取也……未得为孔子之徒,而拾取於相传之人,故为私。”②指受教于人,或教诲他人,使在学问上得益。 清 钱谦益《常熟县教谕武进白君遗爱记》:“乡人士之淑艾於白君者,皆荆川之遗也。” 清 钱谦益《新刻震川先生文集 序》:“日月逾迈,老将至而髦及,无以昌明先生淑艾之教。譬诸萤火熠熠,欲流照於须弥之顶,亦自愧其微末已矣。”参见“私淑艾”。

淑德

shūdé

美德。《汉书·王莽传中》:“昔齐太公以淑德累世,为周氏太师,盖予之所监也。”《后汉书·崔寔传》:“母有母仪淑德,博览书传。”唐 裴铏《传奇·崔炜》:“田夫人淑德美丽,世无儔匹,愿君子善奉之,亦宿业耳。”明 刘基《鸡鸣曲》:“齐妃播淑德,感彼虫薨薨。”

淑景shūjǐng

美好的时光;美景;指春光。指日影。宋·汪洙《神童诗》淑景余三月,莺花已半稀。

淑均

shūjūn

善良公正。文选·诸葛亮《出师》:“将军向宠性行淑均,晓畅军事。”吕向注:“淑,善;均,平。” 宋 叶适《高夫人墓志铭》:“夫人挚刚又淑均,量己所能自苦辛。”宋 叶适《张令人墓志铭》:“妇人之可贤,有以文慧,有以艺能,淑均不妒,宜其家室而已。”

淑女shūnǚ

反义词:悍妇。①贤良美好的女子。 朱柏庐《朱子家训》嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。②泛指女人。多含嘲讽义。

淑气

shūqì

①温和之气。晋 陆机《悲哉行》:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。”唐 柳道伦《赋得春风扇微和》:“青阳初入律,淑气应春风。”唐 杜审言《和晋陵丞早春游望》:“淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。”宋 朱淑真《冬至诗》:“黄鐘应律好风吹,阴伏阳升淑气回。”《白雪遗音·马头调·消魂二月》:“消魂二月春光明媚,淑气阵阵催。”②指天地间神灵之气。《旧唐书·音乐志四》:“祥符淑气,庆集柔明。”明 郑仲夔《耳新·蔼吉》:“劲骨干霄,品业兼擅,非钟川岳之淑气者不能。”

淑人君子

shūrénjūnzǐ

淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。《曹风·鸤鸠》鸤鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国。

淑士shūshì

①犹淑人。善人。唐 陈子昂《河内县尉陈君硕人墓志铭》:“非淳人淑士,其谁能涅而不渝哉!”②古代传说中的国名。《山海经·大荒西经》:“有国名曰淑士,顓頊之子。”《镜花缘 第二十二回》林之洋道:淑士国从来买卖甚少,俺带甚物去呢?多九公道:若据‘淑士’两字而论,此地似乎该有读书人。

淑慝

shūtè

犹善恶。淑慝莫辨,赏罚无章。《尚书·毕命》:“旌别淑慝,表厥宅里。”孔传:“言当识别顽民之善恶,表异其居里。”

淑性shūxìng

美好的秉性。汉 张衡《七辩》:“淑性窈窕,秀色美艳。”《后汉书·儒林传下·谢该》:“窃见故公车司马令谢该,体曾史之淑性,兼商偃之文学,博通羣蓺,周览古今,物来有应,事至不惑,清白异行,敦悦道训。”南朝梁 何逊《七召·声色》:“妍姿艳逸,淑性闲华。”

淑性

shūxìng

天賦的善良本性。汉 张衡《七辩》淑性窈窕,秀色美艳。唐 李朝威《毅传》淑性茂质,为九姻所重。《清史稿卷二十四 德宗本纪二》不知西政万端,大率主於为民开智慧,裕身家。其精者乃能淑性延寿。生人利益,推扩无遗。宋德富《简明中国通史故事第164篇》不知西政万端,大率主于为民开智慧,裕身家。其精者乃能淑性延寿。

淑媛

shūyuàn

①美好的女子。《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“若淑媛谦顺之人,则能依义以篤好,崇恩以结援。”李贤注:“淑,善也。美女曰媛。” 三国魏 曹植《与杨德祖书》:“盖有南威之容,乃可以论於淑媛;有龙泉之利,乃可以议於断割。” 唐 皇甫枚《三水小牍·王知古》:“秀才轩裳令胄,金玉奇标,既富春秋,又洁操履,斯实淑媛之贤夫也。” 明 叶宪祖《鸾鎞记·探婚》:“我也曾向兰房访丽娟,我也曾倩蜂媒求淑媛。”《红楼梦第九十九回》小儿已承青盼,淑媛素仰芳仪。②女官名。 三国魏文帝置。六朝为九嫔之一,位比九卿。《三国志·魏志·后妃传序》:“文帝增贵嬪、淑媛、脩容、顺成、良人……淑媛位视御史大夫,爵比县公。”

淑质英才

shūzhìyīngcái

淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”东汉时期,平原郡人祢衡,字正平,年轻时十分有才华与文采,人们夸他有淑质英才,但性情高傲与刚强,喜欢矫时慢物,少与人交往。建安年初到都城许昌游历,刚到颍川时,朋友给他一个大人物的名帖,祢衡揣在身上,直到名帖字迹模糊也没去找他。

shū

豆的总称:菽水(泛指粗茶淡饭,用以指对父母的奉养,如“菽菽承欢”)。菽麦。菽粟。稻粱菽,麦黍稷。《资治通鉴 周纪三》张仪遂之韩,说韩王曰:“韩地险恶山居,五谷所生,非菽而麦,国无二岁之食。三顾魏 曹植《七步诗》:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。”《聊斋志异 小猎犬》万蹄攒奔,纷如撒菽,烟飞雾腾,斯须散尽。《聊斋志异 西湖主》才至半山,闻鸣镝声,方疑听间,有二女郎乘骏马来,骋如撒菽,各以红绡抹额,髻插雉尾。

菽藿

shūhuò

豆和豆叶。泛指粗劣的杂粮。荀子·荣辱》:“今使人生而未尝睹芻豢稻粱也,惟菽藿糟糠之为睹,则以至足为在此也。”宋 曾巩 《书阁》诗:“惟将菽藿还求志,未有秋毫可为人。”

菽麦

shūmài

①豆与麦。②比喻极易识别的事物。《左传·成公十八年》:"周子有兄而无慧,不能辨菽麦。"《三国志·蜀志·彭羕yàng传》:"愚夫不为也,况仆颇别菽麦者哉!"南朝 梁 刘孝标《辩命论》:"闻言如响,智昏菽麦,神之辨也。"《续资治通鉴 宋纪第四》帝(宋太祖赵匡胤)谓宰相赵普等曰:“下愚之民,虽不分菽麦,如籓侯不为抚养,务行苛刻,朕断不容之。”

菽水承欢shūshuǐchénghuān

:豆类,菽水指普通饮食,指用普通饮食供养父母,也可以使父母欢乐。西汉·戴圣礼记·檀弓下》子路曰:“伤哉,贫也。生无以为养,死无以为礼也。”孔子曰:“啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。敛手足形,还葬而无椁,称其财,斯之谓礼。”后世据此典故引申出成语“菽水承欢”。清·吴敬梓儒林外史第八回》晚生只愿家君早归田里,得菽水承欢,这是人生至乐之事。

菽粟

shūsù

豆和小米。泛指粮食。《墨子·尚贤中》:“是以菽粟多而民足乎食。”《孟子·尽心上》圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎? 桓宽《盐铁论·授时》:“夫为政而使菽粟如水火,民安有不仁者乎?”《资治通鉴 秦纪二》狗马禽兽当食者多,度不足,下调郡县,转输菽粟、刍秣,皆令自赍粮食。《汉书 王莽传中》故富者犬马余菽粟,骄而为邪。《资治通鉴 唐纪三十九》上(代宗李豫)复问之,(裴)对曰:“臣自河东来,所过见菽粟未种,农夫悉怨,臣以为陛下见臣,必先问人之疾苦,乃责臣以营利,臣是以未敢对也。”宋 樊仁远《浮云居士曾公行状》:“赴人之急甚己之私,飢者菽粟,寒者綈纊。”柯灵《香雪海·给人物以生命》:“甚至把小说比作空气和菽粟。”

shū

像豆类生长的样子。本意为豆类的总称,意同“”。现代汉语已将“尗”归为“菽”的异体字。《后汉书·光武帝纪》:“野谷旅生,麻尤盛”。

shū

八寸的璋