shì适(適)

适长

shìcháng

指嫡出的长子。班固《白虎通·姓名》：“适长称伯，伯禽是也；庶长称孟，以鲁大夫孟氏 。”《汉书·史丹传》：“皇太子以适长立，积十餘年，名号繫於百姓，天下莫不归心臣子。” 颜师古注：“适读曰嫡。” 章炳麟《訄书·序种姓上》：“宗法虽萌芽夏商间，逮周始定，以适长承祀。”《资治通鉴 汉纪四》陛下诚能以适长公主妻之，厚奉遗之，彼必慕，以为阏氏，生子，必为太子。

适道

shìdào

归从道统。宋 程颢《答横渠张子厚先生书》：“人之情各有所蔽，故不能适道。”《论语·子罕篇》“可与共学未可与适道，可与适道未可与立，可与立未可与权。”《红楼梦 第一一五回》：“那甄宝玉素来也知贾宝玉的为人，今日一见果然不差，‘只是可与我共学，不可与我适道’。”

适得其反

shìdéqífǎn

恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。学习知识，应踏踏实实，循序渐进，想一口吃个胖子，结果将会适得其反。清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”

适尔

shìěr

①犹偶尔。《尚书·康诰》：“乃有大罪，非终，乃惟眚灾，适尔。”蔡沉集传：“人有大罪，非是故犯，乃其过误，出於不幸，偶尔如此。”②犹刚才。《太平广记 卷三三五》引唐戴孚《广异记·章仇兼琼》：“家人惊异曰：‘适尔奉命，还何处（遽）也？’”

适逢其会

shìféngqíhuì

会：时机。恰巧遇到那个时机。他这次进京办事，适逢其会，事情办得非常顺利。唐 薛用弱《集异记 李子牟》：“子牟客游荆门，适逢其会。”

适观

shìguān

谓适于观听。《史记·李斯列传》：“今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。”

适归

shìguī

往归；归向。《诗·小雅·四月》：“乱离瘼矣，爰其适归？”毛传：“适，之也。”郑玄笺：“今政乱国，将有忧病者矣。曰此祸其所之归乎？言忧病之祸，必自之归为乱。”《史记·伯夷列传》：“神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣？”唐 韩愈《上贾滑州书》：“周流四方，无所适归。”

适可而止

shìkěérzhǐ

做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。先秦 孔子《论语 乡党》：“不多食”宋 朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”闻一多《宫体诗的自赎》从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它适可而止。

适口

shìkǒu

适合口味。《宋书·孔琳之传》：“所甘不过一味，而陈必方丈，适口之外，皆为悦目之费。”《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》用适和羹，是隆大厦，上智中主，咸由此术。宋 苏籀《赋丛兰一首》遥知最妙岭头梅，适口和羹似难及。

①犹往来。②犹刚才。《三国演义第四四回》（周）瑜曰：吾承伯符（孙坚）寄托，安有屈身降操之理？适来所言，故相试耳。③犹近来。

适莫

指用情的亲疏厚薄。后汉书·李燮传：“时潁川荀爽、贾彪，虽俱知名而不相能， 燮并交二子，情无适莫，世称其平正。”三国志·吴志·顾雍传：“其所选用文武将吏各随能所任，心无适莫。”资治通鉴·魏文帝黄初六年引此文，胡三省 曰：“适，音的。心之所主为适，心之所否为莫。”《资治通鉴 卷七十四》后（杨）敏坐事系狱，众人犹惧其必死，（蒋）琬心无适莫，敏得免重罪。元 元明善丞相淮安忠武王碑：“仁视群品，无间亲疏，义使英材，无比适莫。”清 李慈铭《越缦堂读书记·刘蕺山集》：“观此可知当日东林诸君子蹇裳濡足之习，先生亦心非之，故言之凛然，絶无适莫。”

适末

指从头到尾的过程；事件的始末；始终。他把这件事情的始末对大家说了一遍。《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。”唐 刘知几《史通·浮词》：“夫人枢机之发，亹亹不穷，必有徐音足句，为其始末。”

顺适性情。明 谢榛《四溟诗话卷二》：“诗，适情之具。”《笑林广记 作诗自娱》（许）义方嗟叹不已。又问：“何以自娱？”答：“惟时作小诗以适情耳。”徐志摩《我所知道的康桥》“你能想像更适情更适性的消遣吗？”

适然

shìrán

①偶然。《聊斋志异 董生》董固喜其丽，至此益惑，反自咎适然之错。②当然。宋 王安石《同学一首别子固》圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。③通“使然”。 《庄子·秋水》当尧、舜而天下无穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也：时势适然。

适人

shìrén

①谓女子出嫁。《仪礼·丧服》：“(小功)大夫之妾为庶子适人者。”郑玄注：“君之庶子，女子子也。庶女子子在室大功，其嫁于大夫亦大功。”李如圭集释：“上文云适士，则此亦适士也。适士者小功，则嫁于大夫者大功。大功章：‘大夫之妾与女子之嫁者。’传谓嫁于大夫，是也。郑氏曰：‘凡女行于大夫以上曰嫁，行于庶人曰适人。’盖据此也。”文选·潘岳《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。”李善注：“家语曰：‘女年十五，有适人之道。’适，谓往嫁也。”《晋书 宣帝纪》男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之。明 何景明《长歌行赠旺兄》：“女长适人止近里，男大为农不出乡。”郭沫若《棠棣之花第二幕》家姐还不曾适人。②敌人。适，通“敌”。《墨子·备高临》：“敢问适人积土为高，以临吾城……兵弩俱上，为之奈何？”孙诒让间诂引毕沅曰：“适同敌。”《史记·田单列传》：“夫始如处女，适人开户；后如脱兔，适不及距。”司马贞索隐：“适音敌。若我如处女之弱，则敌人轻侮，开户不为备也。”

适时

shìshí

适合时宜，时间上正合适。《续资治通鉴 宋纪一百七十四》朕（宋理宗）宵旰在念，适时多艰，财计匮而生财之道未闻，民力穷而剥民之吏自若。元·许衡《读私言》刚健则有可久之义，得中则有适时之义。峻青《秋色赋·瑞雪图》今冬的雨雪来得既适时，又充分。

适适

shìshì

①惊恐失色貌。《庄子·秋水》：“於是埳井之鼃闻之，适适然惊，规规然自失也。” 陆德明释文：“适适、规规，皆惊视自失貌。”成玄英疏：“适适，惊怖之容。” 清 蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》：“一日，博党款门访才，窥见女，适适惊。”何垠注：“适音惕，惊貌。”清 潮声《记栗主杀贼事》：“偷儿听之，适适然惊，以为彼暗伏多人，戒勿为声响，将致余之死命。”②分明，清楚。适，通“的”。 晋 干宝《搜神记卷十六》：“天明，母重启济 ：‘虽云梦不足怪，此何太适适？亦何惜不一验之？’” 宋 陈造《闲适诗》：“槁木山麓正适适，从来里舍议家丘。”

适戍

適戍

shìshù

①谓谪罚戍边。《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发閭左适戍渔阳。”②指因罪谪罚戍边的人。《淮南子·人间训》：“发适戍以备越，而不知难之从中发也。”汉 贾谊《过秦论》：适戍之众，非抗于九国之师也。《史记·匈奴列传》：“因河为塞，筑四十四县城临 河，徙适戍以充之。”《汉书·异姓诸侯王表序》：“适戍彊於五伯，閭阎偪於戎狄。”颜师古注：“适读曰謫。适戍，谓陈胜、吴广也。”

适嗣

shìsì

嫡嗣。指正妻所生的长子。《左传·文公七年》：“舍适嗣不立而外求君，将焉寘此？”陆德明释文：“适，本又作嫡，同，丁歷反。”《史记·赵世家》：“赵衰既反晋，晋之妻固要迎翟妻，而以其子盾为适嗣。”《汉书·杜钦传》：“今圣主富於春秋，未有适嗣，方乡术入学，未亲后妃之议。”《东周列国志 第四四回》：“且求赐公子兰为敝邑之适嗣，以终上国之德。”《资治通鉴 周纪五》不韦曰：“能立适嗣者，独华阳夫人耳。不韦虽贫，请以千金为子西游，立子为嗣。”《资治通鉴 汉纪十四》父慈，母爱，子乃孝顺。今皇太子为汉适嗣，承万世之业，体祖宗之重，亲则皇帝之宗子也。

适俗

shìsú

犹言适应世俗。晋 陶潜《归园田居诗之一》：“少无适俗韵，性本爱丘山。” 南朝梁 刘勰《文心雕龙·定势》：“正文明白，而常务反言者，适俗故也。” 明 文徵明《夏日简履约诗》：“适俗无尘韵，还山有竹居。”

适野

shìyě

犹言前往野外。宋邢居实《秋风三迭》诗之三：“登高望远不自聊，驾言适野兮谁与游遨？”清 谢重辉《适野》诗：“适野听鸣禽，轻装冒朝旭。”《续资治通鉴 宋纪六十九》苟一事未已，一事复兴，虽使裨谌适野而谋，墨翟持筹而算，终莫见其成也。

适意

shìyì

①舒适。房子宽敞明亮,住得很适意。②适合心意。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“眄睐以适意，引领遥相睎。”《堂吉诃德》他为这种适意的幻想所包围,觉得其中的乐趣在招引他。

适用

shìyòng

①适用法律：指国家司法机关根据法定职权和法定程序，运用法律处理案件、解决纠纷的活动。②符合客观条件的要求，适合应用。《逸周书·大戒》：“谋和适用，覆以观之，上明仁义，援贡有备。”《晋书·职官志序》：“及秦变周官，汉遵嬴旧，或随时适用，或因务迁革，霸王之典，义在於斯。”宋·曾巩《侍中制》：“从容应物，有适用之材，慷慨立朝，多据经之论。”清·张维屏《读书》诗：“文章不适用，棃枣灾何穷！”瞿秋白《赤都心史》五：“工具破败，不堪适用。”

适者生存

shìzhěshēngcún

适：符合，适应。适应环境要求的就能生存下去。欧阳山《苦斗》：“我是说在这个问题上，千万不要忽略那著名的物竞天择，适者生存的法则。”李英儒《野火春风斗古城》第九章：“当个三条线起飞的风筝有什么不好，适者生存嘛。”

适志

shìzhì

犹言舒适自得。人生适志。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与。”郭象注：“自快得意，悦豫而行。”《资治通鉴 晋纪六》人生贵适志耳，富贵何为！《晋书·文苑传·张翰》：“人生贵得适志，何能覊/羈宦数千里，以要名爵乎？”《资治通鉴 唐纪二十》时宗室诸女皆以娇奢相尚，诮（李）楚媛（太宗十子李慎的女儿）独俭素，曰：“所贵于富贵者，得适志也；今独守勤苦，将以何求？”清 唐孙华《九月十八日高咏堂小集诗》：“量力宜知止，适志在无营。”

适主

shìzhǔ

①指军队的主帅，正帅。《三国志·魏志·武帝纪》：“军无适主，一举可灭。”②泛指作主者。清 郑燮《赠国子学正侯嘉璠弟诗》：“读书破万卷，胸中无适主；便如暴富儿，颇为用钱苦。”③指丧主。主持丧事的嫡长子。 唐 柳宗元《先太夫人河东县太君归祔志》：“又今无适主以葬，天地有穷，此寃无穷。”

适子

適子

shìzǐ

同"嫡子"：《史记 吕太后本纪》或言“齐悼惠王高帝长子，今其適子为齐王，推本言之，高帝適长孙，可立也”。《三国志 蜀书 诸葛亮传》（诸葛）瑾启孙权遣（诸葛）乔来西，亮以乔为己適子，故易其字焉。宋 朱熹《四书集注·大学章句 序》：“及其十有五年，则自天子之元子众子，以至公卿大夫元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学。”《资治通鉴 周纪五》不以繁华时蚤自结于诸子中贤孝者，举以为适，即色衰爱弛，虽欲开一言，尚可得乎！今子异人贤，而自知中子不得为适。《资治通鉴 魏纪七》孙权流放良臣，适庶分争，可乘衅击吴。

适足

shìzú

谓充足适度而不过分。《墨子·经说下》：“损饱者去餘，适足不害，能害饱。”孙诒让《间诂》：“能与而通。害饱，疑当作饱害。言若食适足不害于人，而过饱乃为害。”《汉书·食货志上》：“故大孰则上糴三而舍一，中孰则糴二，下孰则糴一，使民适足，贾平则止。《史记·报任少卿书/报任安书》今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。西汉 李陵《答苏武书》陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。《资治通鉴 汉纪五十五》曹操曰：“吾知（袁）绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，…土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”《资治通鉴 唐纪十》圣人薄葬其亲，非不孝也，深思远虑，以厚葬适足为亲之累，故不为耳。