bǎ把靶㞎钯

拿着酒杯。元 虞集《题南野亭诗》：“前涧鱼游留客钓，上林鶯囀把杯听。”《镜花缘 第五回》当其开时，凭栏拈韵，相顾把杯，不独蔼然可亲，真可把袂共话，亚似投契良朋，因此呼之为友。

把臂

bǎbì

握持手臂。表示亲密。把臂送行。汉 袁康《越绝书·记吴王占梦》：“伏地而书，既成篇，即相与把臂而决。”《后汉书 吕布传》道经陈留，太守张邈遣使迎之，相待甚厚，临别把臂言誓。《聊斋志异 蛇人》独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，辄思下井复投石焉。

把臂徐去

bǎbìxúqù

互相挽着胳膊慢慢离开。欣赏好了满园的风景，老两口把臂徐去。

把臂入林

bǎbìrùlín

把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。南朝宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林。’”清·王韬《<淞滨琐话>自序》：“使蒲君留仙见之，必欣然把臂入林。”

把持

bǎchí

①拿，握。手能把持锋刃。汉王充《论衡·效力》:"诸有锋刃之器，所以能断斩割削者，手能把持之也，力能推引之也。"②揽权专断，不让别人参与，用于贬意。汉 班固《白虎通号》霸，犹迫也，把也。迫胁诸侯，把持王政。《新五代史·宦者传论》能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。清·方苞《狱中杂记》有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决。③控制。往往把持不定。宋 欧阳修《五代史宦官传序》待其已信，然后惧以祸福而把持之。《续资治通鉴 宋纪一百五十七》今从官中，薛象先沈毅有谋，然失之把持。

把持包办

bǎchíbāobàn

揽权专断代替别人办理，不让别人参与。

把持不定

bǎchíbùdìng

没有明确的主见，游移反复。他意志薄弱，一遇风浪就把持不定。清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”

把都儿

bǎdōuér

亦作“把都”。蒙古语勇士、武士的音译。元 马致远《汉宫秋 第四折》把都儿!把毛延寿拿下，解送汉朝处治。《明史 卷十八 世宗二》（嘉靖）三十八年春二月庚午，把都儿犯潘家口，渡滦河，逼三屯营。

把舵

把柁

bǎduò

bǎtuó

掌舵，亦泛指掌握方向。宋·陈傅良《闻叶正则阅藏经》诗：“孰与瞻斗车，把柁行江湍。”明·施耐庵《水浒传》第二十五回：我倒不曾见你是个把舵的，我是撑船的，我倒不慌，你倒慌了手脚。

把饭叫饥

bǎfànjiàojī

比喻多此一举。他习惯玩“把饭叫饥”的游戏。宋 苏轼《答程彝仲推官书》：“所示自是一篇高文，大似把饭叫饥，聊发千里一笑。”

把守堵截。 宋 司马光《涑水记闻卷十二》：“又令入内西头侍奉官、走马承受公事石全正把截十二盘路口。”《杨家将 第八回》将军不知山后有一小径，虽是崎岖，实只此路可入，却是李大公把截。《西游记第六一回》：“我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也？”

把酒

bǎjiǔ

拿着酒杯。唐 孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。宋 欧阳修《浪淘沙 把酒祝东风》：“把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。”宋·苏轼《水调歌头 中秋》：“明月几时有，把酒问青天。”宋 李清照《醉花阴词》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”宋 王灼《点绛唇》：“试来把酒留春住，问春无语，席卷西山雨”宋 朱淑真《蝶恋花 送春》：“把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。”宋 辛弃疾《太常引 建康中秋夜为吕淑潜赋》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？”

把酒持螯

bǎjiǔchíáo

手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”傅尃《满江红·八月五日联句》词：把酒持螯，问今日、不知何夕。

把袂

bǎmèi

拉住衣袖。表示亲昵。有期待会晤或表示亲昵的意思。刘长卿《送贾三北游》诗：把袂相看衣共缁，穷愁只是惜良时。南朝梁 何逊《赠江长史别》诗:“饯道出郊坰,把袂临洲渚。”唐 刘长卿《送贾三北游》诗:“把袂相看衣共緇,穷愁只是惜良时。”李淑同（弘一法师）《送别》：“把袂牵衣泪如雨，此情谁与语。”

把素持斋

bǎsùchízhāi

把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。元 无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤餐松啖柏。”明 无名氏《万国来朝》第一折：人人善念看经，个个把素持斋。

把玩

bǎwán

拿着赏玩。东汉末 陈琳《为曹洪与魏文帝书》：读之喜笑,把玩无厌。宋 姜夔《暗香 旧时月色 序》：止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。

把玩无厌

bǎwánwǔyàn

拿着赏玩，不觉厌倦。这件艺术品刻工精细，花草山石，无不玲珑，真是令人把玩无厌。汉 陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”

把薪助火

bǎxīnzhùhuǒ

把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”

把盏/把醆

bǎzhǎn

端着酒杯。多用于斟酒敬客。宋 苏轼《西江月 世事一场大梦》：“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”

把烛

bǎzhú

手擎烛火照亮。《南史 本纪卷七梁武帝中》每冬月四更竟，即敕把烛看事，执笔触寒，手爲皴裂。参见“盲人把烛”。

把捉

bǎzhuō

①把守；管理。唐 李德裕《昭义军事宜状》：“节度使不合出子城，诸城门亦合先布腹心把捉。” ②纠结。五代齐己《灵松歌》：“老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。” ③抓住；执持；掌握。把捉文件的精神实质。唐 僧璨《信心铭》：“梦幻空花，何劳把捉！”《朱子语类 卷十六》：“今人在静处，非是此心要驰骛，但把捉他不住。” 《聊斋志异 牛飞》鹰屡摆扑，把捉稍懈，带巾腾去。

把作

bǎzuò

当做。宋 刘克庄《贺新郎·送陈真州子华词》：“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。”宋 罗大经《鹤林玉露 卷十六》：“作诗不学六朝，又不学李杜，只学那嶢嵠底，便学得十分好后，把作什么用！”

靶

bǎ

①练习射箭或射击用的目标：靶子。靶场。靶标。打靶。② 缰绳。《资治通鉴 汉纪十八》及至驾啮膝、骖乘旦，王良执靶，韩哀附舆，周流八极，万里一息，何其辽哉？

㞎

bǎ I.

(方言)㞎㞎：屎，粪便，幼儿用语。II. pá量次。堆，次（用指粪便）

钯

bǎ I.

金属元素，符号Pd（palladium）。银白色，化学性质不活泼，能大量吸附氢气。用作催化剂，也用来制特种合金等。II.pá同“耙”