jiā嘉

嘉宾

jiābīn

佳宾。《诗·小雅·鹿鸣》我有嘉宾,鼓瑟吹笙。唐 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》：“烦疴近消散，嘉宾复满堂。”

嘉德

jiādé

美德。《左传·桓公六年》：“奉酒醴以告曰，‘嘉栗旨酒’，谓其上下皆有嘉德而无违心也。”崔駰《缝铭》：“惟岁之始，承天嘉德。”《宋史·乐志七》：“亦有嘉德，克相毖祀。”

嘉谷

jiāgǔ

①古以粟(小米)为嘉谷，后为五谷的总称。《周文 王孙圉论楚宝》玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之。《尚书·吕刑》：“稷降播种，农殖嘉穀。” 晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，则荑莠弥漫。”宋 王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“虽有玄珠虹玉，勿谓之宝，朕之宝者，嘉穀也。”明 刘基《北上感怀诗》：“农夫植嘉穀，所务诛稂秕。” ②嘉禾。《史记·周本纪》：“晋唐叔得嘉穀，献之成王，成王以归周公于兵所。” 裴駰集解引 郑玄 曰：“（嘉穀）二苗同为一穗。”司马相如《封禅文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》：“元康四年，嘉穀玄稷降于郡国。”参见“嘉禾”。

嘉禾

jiāhé

生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。在古代，把一禾两穗，两苗共秀，三苗共穗等生长异常的禾苗称为“嘉禾”。人们认为它们是政治清明，天下太平的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。《汉书 王莽传》“间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、朱草、嘉禾、休征同时并至。”“时则有嘉禾之祥，遭以虏逆贼且止。”

嘉会

jiāhuì

①谓众美相聚。《易·乾》：“亨者，嘉之会也……嘉会足以合礼。”孔颖达疏：“言君子能使万物嘉美集会，足以配合於礼，谓法天之亨也。” 南朝梁 刘勰《文心雕龙·隐秀》：“隐以复意为工，秀以卓絶为巧，斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。” ②欢乐的聚会。多指美好的宴集。三国魏 曹植《送应氏诗之二》：“清时难屡得，嘉会不可常。”后蜀 毛文锡《浣溪沙词》：“每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妬下鸳机，今宵嘉会两依依。”贾谊《治安策》：“美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。”《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”清 王韬《淞隐漫录·莲贞仙子》：“生辞以量不能胜。女笑曰：‘嘉会甫始，必当尽醉。’” ③昌盛的际会。 三国吴 韦昭《博弈论》：“博选良才，旌简髦俊，设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会、百世之良遇也。”晋 潘岳《西征赋》：“遭千载之嘉会，皇合德於乾坤。” 唐 韩愈《潮州刺史谢上表》：“当此之际，所谓千载一时不可逢之嘉会。”

美善的功绩《吴三桂》“朕令你镇守锦州，汝不忘朕谕，勤勉躬引，嘉绩茂蕃。朕今令你移驻汉中，当要一如既往，惜民爱兵，勤于战事，勘乱靖边，为大清国再建殊勋。”

嘉客

jiākè

佳客，贵宾。《诗·商颂·那》：“我有嘉客，亦不夷懌。”焦赣《易林·屯之遯》：“江河海泽，众利室宅。可以富有，饮御嘉客。”唐 韩愈《玩月喜张十八员外以王六秘书至诗》：“况当今夕圆，又以嘉客随。”嘉，一本作“佳”。 唐 张九龄《感遇 江南丹橘》：“可以荐嘉客，奈何阻重深。”清 蒲松龄《聊斋志异·彭海秋》：“今夕何夕，遘此嘉客。”

嘉乐

jiālè

①古代用于宴飨祭祀的钟磬之乐。《左传·定公十年》：“牺、象不出门，嘉乐不野合。” 杜预注：“嘉乐，鐘、磬也。”《晋书·乐志上》：“光天之命，上帝是皇，嘉乐殷荐，灵祚景祥。” 唐 魏徵《享太庙乐章·肃和》：“嘉乐斯登，鸣球以咏。”②嘉美喜乐。《礼记·中庸》：“诗曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。’”焦赣《易林·剥之晋》：“鳧舞鼓翼，嘉乐尧德。”

嘉礼

jiālǐ

古代五礼（吉、凶、军、宾、嘉）之一。指饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆等礼。后世亦专指婚礼。清 王韬《淞隐漫录·萧补烟》：“此女为寒族所生，与老夫具有瓜葛，既蒙君爱，今夕当为君成嘉礼。” 《聊斋志异 狐嫁女》公起，曳之曰：“不知今夕嘉礼，惭无以贺。” 《聊斋志异 公孙九娘》少间，笑曰：“君嘉礼既成，庆在今夕，便烦枉步。” 

嘉名

jiāmíng

①好名字；好名称。战国楚 屈原《离骚》皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。②好名声。

嘉命

jiāmìng

①敬称别人的告语。《仪礼·士昏礼》：“吾子有嘉命。”《左传·哀公十六年》：“肸以嘉命来告余一人。”清 吴定《答任幼直先生书》：“此由先生孜孜进贤，故不量定之庸駑而惠恤之，执书感唏，敢违嘉命。”②称朝廷授官赐爵的敕命。三国魏 阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“伏见嘉命显至，窃闻明公固让。”南朝梁 江淹《杂体诗·陆平原羇宦》：“储后降嘉命，恩纪被微身。”唐 韩愈《除崔群户部侍郎制》：“择才均赋，自古尤难，往慎乃司，以服嘉命。”

嘉谟

jiāmó

犹嘉谋。汉 扬雄《法言·孝至》或问忠言嘉谟，曰：“言合稷契谓之忠，谟合皋陶谓之嘉。”唐 杜甫《奉赠太常张卿垍二十韵》能事闻重译，嘉谟及远黎。《老残游记 第十三回》滔滔黄水观察嘉谟。《续资治通鉴 宋纪一百七十八》汝（许衡）有嘉谟，当先告之以达，朕（忽必烈）将择焉。《清史稿卷五·世祖纪二》焦心劳思，以求治理，日望诸臣以嘉谟入告，匡救不逮。

嘉谋

jiāmóu

高明的经国谋略。《尚书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。”《汉书·成帝纪》：“冀闻切言嘉谋，匡朕之不逮。”《晋书 愍帝纪》值魏太祖创基之初，筹画军国，嘉谋屡中，遂服舆轸，驱驰三世。宋 苏轼《题永叔会老堂诗》：“嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风。”郑观应《盛世危言·建都》：“安土重迁，谁敢轻议及此，藉曰有之亦必枢密嘉谋，草野恶得而妄参耶？”

嘉纳

jiānà

赞许并采纳。多为上对下而言。《汉书·循吏传·黄霸》：“天子嘉纳敞（张敞）言，召上计吏，使侍中临飭如敞指意。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“上厉精求治，数引魏徵入卧内，访以得失；徵知无不言，上皆欣然嘉纳。”清 袁枚《随园诗话 卷五》：“祝太史芷塘以诗集见示，予小献蒭蕘，太史深为嘉纳。”《聊斋志异 仙人岛》女曰：“妾有良言，不知肯嘉纳否？”茅盾《子夜九》：“赵伯韬嘉纳似的一笑，回到他的沙发里。”

嘉瑞

jiāruì

祥瑞。《汉书·宣帝纪》：“承天顺地，调序四时，获蒙嘉瑞，赐兹祉福。”《汉书 王莽传》是以三年之间，化行如神，嘉瑞叠累。《魏书 卷四 世祖纪上》加以时气和洽，嘉瑞并降，遍于郡国，不可胜纪。唐 李白《大猎赋》：“拥嘉瑞，臻元符，登封於太山，篆德於社首。”唐 韩愈《后廿九日复上宰相书》休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至。章炳麟《文学说例》：“夫古之黄爵、钓竿，取其义固未必在致嘉瑞用阴符也。”

嘉善

jiāshàn

①犹言吉祥太平。焦赣《易林·讼之观》：“钦明之德，坐前玉食，必保嘉善，长受安福。”②善良，美好。《大戴礼记·千乘》：“夫政以教百姓，百姓齐以嘉善，故蛊佞不生，此之谓良民。”《后汉书·杨终传》：“兴，诸侯王不力教诲，多触禁忌，故有亡国之祸，而乏嘉善之称。”《诗·小雅·都人士》“彼君子女，谓之尹吉” 唐 孔颖达疏：“彼都人有君子之德，其家之女，谓之正直而嘉善矣。”③谓赞美善人。《论语·子张》：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”邢昺疏：“人有善行者，则嘉美之。” 三国魏 曹植《当欲游南山行》：“嘉善而矜愚，大圣亦同然。”

嘉生

jiāshēng

①茂盛的谷物，古以为祥瑞。《汉书·郊祀志上》：“民神异业，敬而不黩，故神降之嘉生，民以物序。”②好生。《史记 孝文本纪》当今之时，世咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。

嘉牲

jiāshēng

祭祀用的牺牲。《史记·封禅书》：“皇帝始郊见太一云阳，有司奉瑄玉嘉牲荐饗。”晋 傅玄《晋天地郊明堂歌·夕牲歌》：“嘉牲匪歆，德馨惟饗。”

嘉树

jiāshù

佳树；美树。柳宗元《小石城山记》：无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。宋 周邦彦《满庭芳词》：“风老鶯雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。”明 刘基《拟连珠 之二十》：“赤日流金，嘉树之阴。”

嘉叹

jiātàn

赞叹。晋 郭璞《尔雅图赞·释木·柚》实染繁霜，叶鲜翠蓝，屈生嘉叹，以为美谈。《晋书·良吏传·鲁芝》魏明帝许焉，仍策书嘉叹，勉以黄霸之美，加讨寇将军。《魏书 卷四世祖纪上》帝生不逮密太后（拓跋焘生母），及有所识，言则悲恸，哀感傍人，太宗（拓跋嗣）闻而嘉叹。《聊斋志异 白于玉》吴青庵，筠，少知名。葛太史见其文，每嘉叹之。

嘉享

jiāxiǎng

亦作“嘉嚮”。亦作“嘉饗”。谓祭祀时神灵歆享。《汉书·郊祀志下》：“其旦，东乡再拜朝日；其夕，西乡再拜夕月。然后孝弟之道备，而神祇嘉享，万福降辑。”《汉书·王莽传上》：“至德要道，通於神明，祖考嘉享。”《汉书·宣帝纪》：“上帝嘉嚮，海内承福。”颜师古注：“嚮，读曰饗。”荀悦《纪·宣帝纪三》：“鸞凤翱翔……及荐鬯之夕，神光交错，或登於天，或降於池，从四方来集於坛。上帝嘉饗，海内承福。”

嘉言

jiāyán

善言；美言。《尚书·大禹谟》：“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸寧。”唐 韩愈《孟郊》会合联句：“嘉言写清越，瘉病失肬肿。”明 彭士望《冬心诗》：“汝从先进久，嘉言咸耳食。”

嘉言善状

嘉言懿行

嘉言善行

jiāyánshànzhuàng

jiāyányìxíng

jiāyánshànxíng

教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇。”

嘉肴

jiāyáo

亦作“嘉殽”。美味的菜肴。汉 戴盛《虽有嘉肴》：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

嘉应

jiāyīng

详瑞。祥瑞。《宋书·符瑞志上》安帝未即大位，在邸，数有神光赤蛇嘉应……后遂入承大统。宋·秦观《代贺坤成节表》忠谋入而奸党破，弊事革而嘉应来。《续资治通鉴 宋纪一百五十九》矧今冬令已深，将雪复止，和气尚郁，嘉应未臻，此古人所谓天有忧结未解，民有怨望未塞者也。

嘉雨

jiāyǔ

新雨，好雨。宋 晁补之《摸鱼儿 东皋寓居》：“东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。”

嘉悦

jiāyuè

高兴并赞许。明 徐渭《女状元第五出》：“朕嘉悦其奇，且念伊三载奏最，可封夫人，秩三品，追比古怀清事例，如号奇清君，岁给精粟百石。”清 蒲松龄《聊斋志异·促织》：“上大嘉悦，詔赐抚臣名马衣缎。”《清史稿·安和亲王岳乐传》：“八月，詔曰：‘朕闻王復萍乡，直抵长沙，甚为嘉悦。’”

嘉泽

jiāzé

及时雨。《后汉书·郎顗传》：“自冬涉春，讫无嘉泽。”唐 李华《润州丹阳县复练塘颂序》：“人心上感，天降嘉泽。”宋 曾巩《岳庙祈雨文》：“去岁之旱，有请于神，蒙畀嘉泽，田则大稔。”

嘉祯

jiāzhēn

亦作“嘉贞”。犹言吉祥的征兆。焦赣《易林·需之渐》：“冠带南游，与福喜期，邀於嘉贞，拜为公卿。”《北齐书·文宣帝纪》：“图谍潜藴，千祀彰明，嘉禎幽祕，一朝纷委。”五代 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“嘉禎果中君平卜，贺喜须斟卓氏盃。” 

嘉祚

jiāzuò

谓王业之福。三国魏 阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“元功盛勋，光光如彼；国土嘉祚，巍巍如此。”南朝陈 徐陵《陈武帝下州郡玺书》：“天命难稽，遂享嘉祚。”《隋书·音乐志上》：“允矣嘉祚，其升如日。”