hóng虹弘泓

虹蜺

虹霓

hóngní

①即螮蝀dìdōng虹的别名。借指桥。比喻才气横溢。为雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。虹蜺常有内外二环，内环称虹，也称正虹、雄虹；外环称蜺，也称副虹、雌虹或雌蜺。战国楚 宋玉《高唐赋》仰视山颠，肃何千千，炫耀虹蜺。宋 黄庭坚《水调歌头 游览》：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。”《续资治通鉴 元纪三》凡日月薄食，五纬陵犯，彗孛飞流，晕珥虹蜺，精祲云气，诸系占候者，俱在简册。②旧时以虹蜺色彩艳丽，比喻人的才华藻绘；又以虹蜺为二气不正之交，象征淫奔、作乱。明 许自昌《水浒记·冥感》乞香茗，我因此卖眼传情，慕虹霓盟心。③两个字都是虫子旁，因此虹蜺在古代也被认为是妖虫。

虹销雨霁

hóngxiāoyǔjì

虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。彩虹消失，雨后天睛。唐·王勃《滕王阁序》：“虹销雨霁，彩彻云衢，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

弘

hóng

①大（现多用“宏”）：弘愿。弘图。弘业。弘谋。大度。恢弘（ａ．宽阔、广大，如“气度恢弘”；ｂ．发扬，如“恢弘士气”。亦作“恢宏”）。《晋书 文帝纪》帝曰：“就令亡还，适见中国之弘耳。”②扩充，光大：弘扬。《晋书 孝武帝纪》先恩遗惠，播于四海，思弘余润，以康黎庶。《晋书 谢安传》德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外著，人皆比之王导，谓文雅过之。《宋书 卷十 顺帝纪》庶永昭宪则，弘兹始政。《北史 本纪卷九北周明帝宇文毓》鲁国公（宇文）邕，朕之介弟，宽仁大度，海内共闻，能弘我周家，必此子也。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》非所以弘理至公，缉熙帝载者也。③姓。

弘博

hóngbó

犹博大。晋 葛洪《抱朴子 自序》道士弘博洽闻者寡，而意断妄说者众。晋 葛洪《抱朴子·勖学》：“夫童謡犹助圣人之耳目，岂况坟索之弘博哉！”宋 陈亮《郑景望杂著 序》：“朋友间有得其平时所与其徒考论古今之文，见其议论弘博，读之穷日夜不厌，又欲鋟木以与从事於科举者共之。”唐弢《论作家与群众结合》：“运用革命作家丰富的实践经验印证毛泽东文艺思想的精深与弘博。”

弘敞

hóngchǎng

高大宽敞。清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂搭其中。”

弘大

hóngdà

巨大。同宏大。《庄子·天下》其于本也，弘大而辟，深闳而肆。

弘贷

hóngdài

犹宽恕。《旧唐书·德宗纪上》：“朱滔以（朱）泚连坐，路远必不同谋，永念旧勋，务存弘贷，如能效顺，亦与惟新。”

弘道

hóngdào

①弘扬大道，弘扬正道。《论语·卫灵公》：“人能弘道，非道弘人。” 《史记·外戚世家序》人能弘道，无如命何。唐 吴兢《贞观政要·论规谏太子》：“尽情义以兼极，谅弘道之在人。”清 梅曾亮《吴府君墓表》：“儒者避其名而不復权其义，世因以儒之行病不广大，岂所谓能弘道者乎？” ②大道；正理。 三国魏 何晏《景福殿赋》：“上则崇稽古之弘道，下则阐长世之善经。”文选·陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“皇上继隆，经教弘道。”李周翰注：“以经教天之大道也。”

弘多

hóngduō

甚多。《诗·小雅·节南山》：“天方荐瘥jiànchài，丧乱弘多。” 《资治通鉴 晋纪二十二》（符）融经综内外，刑政修明，荐才扬滞，补益弘多。唐 杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“公承圣贤之末代，属丧乱之弘多。”《金史·贾铉传》：“多参机务，补益弘多。”清 周亮工《寿青溪三老序》：“百折之遇，足以发其奇想；万里之游，足以助其侠气。取材既富，用物弘多。”

弘敷

hóngfū

①大力传播宣扬。《晋书 文帝纪》祗服朕命，弘敷训典。②广为延伸。

弘厚

hónghòu

①优厚。《三国志·魏志·武帝纪》：“陛下加恩，授以上相，封爵宠禄，丰大弘厚，生平之愿，实不望也。”②宽大忠厚。《资治通鉴 晋纪四》（晋武）帝宇量弘厚，明达好谋，容纳直言，未尝失色于人。《周书·厍狄峙传》：“峙少以弘厚知名，善骑射，有谋略。”《南史·陈纪下论》：“陈宣帝器度弘厚，有人君之量。”《隋书·宇文忻传》：“忻兄善，弘厚有武艺。”

弘济

hóngjì

①广为救助。《尚书·顾命》：“今天降疾殆，弗兴弗悟，尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难。”《三国志 魏书 武帝纪》乃诱天衷，诞育丞相，保乂我皇家，弘济于艰难，朕实赖之。《晋书 文帝纪》乃者王室之难，变起萧墙，赖公之灵，弘济艰险。《晋书·武帝纪》：“粤在魏室，仍世多故，几於颠坠，实赖有晋匡拯之德，用获保厥肆祀，弘济于艰难，此则晋之有大造于魏也。”前蜀 杜光庭《王宗寿常侍丈人山醮词》：“公私清泰，家眷安宁，即永荷众圣弘济之恩。”《文献通考·经籍一》：“本非有祖述汤武，弘济苍生之夙志。”②宽宏，大度。刘义庆《世说新语·言语》“裴仆射善谈明理，混混有雅致”刘孝标注引冀州记：“頠弘济有清识。”刘义庆《世说新语·方正》“临刑东市，颜色不异”刘孝标注引魏志：“玄（夏侯玄）格量弘济，颜色不异，举止自若。”《资治通鉴 汉纪五十九》（汉）高祖因之，可以弘济。

弘鉴

hóngjiàn

全面审察，全面鉴别。《晋书 武帝纪》肆魏氏弘鉴于古训，仪刑于唐虞，畴咨群后，爰辑大命于朕身。

弘奖风流

hóngjiǎngfēngliú

弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。

弘朗

hónglǎng

①旷达开朗。《续资治通鉴 元纪十六》（李）孟宇量弘朗，材略过人，三入中书，民间利害知无不言，引古证今，务归至当明。顾起纶《国雅品·士品四》其风度弘朗，闲素超脱。②洪亮。景梅九《罪案》先请太炎读祝辞，气度沉雄，声音弘朗，掌声因之雷起。

弘量

hóngliàng

①宽宏的度量。《晋书 景帝纪》颜冉之才虽茂，不学不弘其量。②谓大酒量。

弘烈

hóngliè

指巨大的功业。潘勗《册魏公九锡文》：“奉答天命，导扬弘烈。”《后汉书·章帝纪》：“朕以不德，受祖宗弘烈。”《三国志·魏志·文帝纪》：“今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考之弘烈。”《晋书 武帝纪》率循训典，底绥四国，用保天休，无替我二皇之弘烈。

弘农

hóngnóng

弘农，是汉朝至北宋期间长期设置的一个县级行政区划，始终是弘农郡的治所，汉武帝置弘农郡时，也名弘农，是弘农县之始，治所在今天河南省三门峡市灵宝市东北黄河沿岸。《晋书 武帝纪》三年春正月癸丑，白龙二见于弘农渑池。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚上》高祖文皇帝，姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。

弘誓大愿

hóngshìdàyuàn

弘：大。指发大誓，许大愿。形容有很大的决心和愿望。弘毅：意志坚强。志向远大而待人宽大厚道。《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”《西游记第十二回》玄奘道：我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。

弘雅

hóngyǎ

犹高雅。《后汉书·周荣传》：“臣伏惟古者帝王有所号令，言必弘雅，辞必温丽。”《后汉书 袁绍刘表列传》绍姿弘雅，表亦长者。称雄河外，擅强南夏。《周书·独孤信传》：“信风度弘雅，有奇谋大略。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“宋世诸书，大约数百家，弘雅之流，稍加博焉。”

弘业

hóngyè

大业。《汉书·叙传下》：“受命之初，赞功剖符，奕世弘业，爵土乃昭。”《晋书 文帝纪》曩者奸逆屡兴，方寇内侮，大惧沦丧四海，以堕三祖之弘业。唐 杨炯《唐赠荆州刺史成公神道碑》：“在朝济济，在家雍雍；祗服弘业，克丕堂构。”《清史稿·礼志十一》：“我皇考盛德弘业，侯服爱戴。”

弘毅

hóngyì

抱负远大，意志坚定。《论语·泰伯》士不可不弘毅，任重而道远。

弘毅宽厚

hóngyìkuānhòu

志向远大而待人宽大厚道。弘毅，意志坚强，志向远大。《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”

弘裕

hóngyù

犹宽宏；宏大。汉 蔡邕《荆州刺史庾侯碑》：“温温然弘裕虚引，落落然高风起世。”《北齐书·刘祎传》：“祎性弘裕，有威重，容止可观，虽昵友密交，朝夕游处，莫不加敬。”宋 吕祖谦《答陈同甫书》：“此书若出，于学者亦不为无益，但气象未弘裕耳。”

弘远

hóngyuǎn

广大深远。《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹弘远矣。”《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》（高祖陈霸先）然志度弘远，怀抱豁如。唐 骆宾王《上司列太常伯启》：“识度弘远，器宇疏通。”清 陈确《与老友董东隐书》：“圣途弘远，固非弟等末学所能几及。”

弘致

hóngzhì

①广为招致。《后汉书·章帝纪》：“方春东作，宜及时务。二千石勉劝农桑，弘致劳来。”②大义。《梁书·武帝纪上》：“盖闻受金于府，通人弘致；高蹈海隅，匹夫力节。”③远大的志趣。《晋书·祖逖传》：“逖方当摧锋越河，扫清冀朔，会朝廷将遣戴若思为都督，逖以若思吴人，虽有才望，无弘致远识。”

泓

hóng

量词，指清水一道或一片：一泓清泉。一泓水。一泓溪水。生命如一泓清水，源头处没有一点污染。一泓微波荡漾的湖面。《续资治通鉴 元纪三》河出吐蕃朵甘思西鄙，有泉百馀泓。

泓峥萧瑟

hóngzhēngxiāosè

形容诗文意境深远，幽雅恬静。南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》：“泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。”清 黄遵宪《诸君子约游后乐园》诗：泓峥萧瑟不可言，周遭水木亭轩。