fú畐福

福

fú

①一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。②旧时妇女行礼的姿势：万福。③祭神的酒肉：福食。福酒。福物。④作动词表示赐福保佑：《左传 曹刿论战》“小信未孚，神弗福也”。福荫。福佑。⑤姓。

赐福保护。《封神演义 第十七回》陛下与妾，共叨福庇，永享人间富贵也。《二刻拍案惊奇卷三》：“奴家只为生来命苦，父亡母老，一身无靠，所以拜祷佛天，专求福庇。”《红楼梦第八五回》：“蒙王爷福庇，都好。”

福薄灾生

fúbózāishēng

薄：轻薄，少。福分少，灾祸便容易发生。《聊斋志异 素秋》自审福薄，不堪仕进；且一入此途，遂不能不戚戚于得失，故不为也。清·李绿园《歧路灯 第二十八回》：“若是再胡弄起来，这便是福薄灾生了。” 清·李宝嘉《官场现形记 第五十六回》：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，门生不得不回去。”

福不盈眦

fúbùyíngzì

谓福禄富贵渺小而短暂。《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。”

福持

fúchí

福份常在。《庄子·至乐》：“名止於实，义设於适，是之谓条达而福持。”

福地洞天

fúdìdòngtiān

同“洞天福地”。原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”明 吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。明 高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

福过灾生

fúguòzāishēng

幸福到了极点就转化为灾祸。《晋书·庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。”明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。直待福过灾生，只恐悔之无及。

①幸福；福气。犹福祐。刘向《列女传·有虞二妃》：“帝尧之女，嬪列有虞，承舜於下，以尊事卑，终能劳苦，瞽叟和寧，卒享福祜。”《汉书·扬雄传下》：“听庙中之雍雍，受神人之福祜。” 北齐 颜之推《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祜，非所以求名也”

福慧双修

fúhuìshuāngxiū

指既有福，又聪明。唐 慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”梁实秋《了生死》：“由于他们的参禅看教，福慧双修。”

福晋

fújìn

满语妻、贵妇的意思。专指清代宗王、郡王及亲王世子的正室。宋德富《简明中国通史故事第149篇》削其（皇八弟胤禩）宗籍，即去掉爱新觉罗姓，变亲王为民王，褫黄带，革其妇乌雅氏福晋^[10]，逐回母家。

福厘

福厘

fúlí

幸福。南朝梁 沉约《梁三朝雅乐歌·需雅》其德不爽受福厘，于焉逸豫永无期。宋 王安石《尚书户部郎中张瓌知制诰》而均福厘于在位，疏远微贱无遗者矣。《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》此所以通精诚，逆福厘，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。

福禄

fúlù

①幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来成。”《后汉书·马武传》：“有功，輒增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。”《晋纪总论》由此观之，周家世积忠厚，仁及草木，内隆九族，外尊事黄耇，以成其福禄者也。唐 白居易《论亲友诗》：“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。”宋 苏轼《三槐堂铭》天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。刘大白《布穀诗》：“农夫忙碌，田主福禄。”②兽名。即斑马。形状像骡，身有条纹。原产 非洲 。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》：“忽鲁謨斯，西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。”

福禄双全

fúlùshuāngquán

福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。”明·沈受先《三元记·秉操》：“愿他多生贵子，福禄双全。”

福履

fúlǚ

犹福禄。《诗·周南·樛木》:"乐只君子，福履绥之。"毛传：“履，禄；绥，安也。"《续资治通鉴 宋纪十四》（钱）俶任太师、尚书令兼中书令四十年，为元帅三十五年，穷极富贵，福履之盛，近代无比。

福谦

fúqiān

使谦虚者得福。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。” 刘向《说苑·敬慎》：“鬼神害满而福谦。”《后汉书·李固传》：“天地之心，福谦忌盛，是以贤达功遂身退。”

福衢寿车

fúqúshòuchē

通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。

福如东海

fúrúdōnghǎi

福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。明 洪楩《清平山堂话本 花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”清 吴趼人《糊涂世界》卷六：梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳，又剪老太太的寿衣，一面嘴里还说了许多“福如东海，寿比南山”的话。

福善祸淫

fúshànhuòyín

指行善的得福，作恶的受祸。《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。” 清·郑燮《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》天道福善祸淫。彼善而富贵，尔淫而贫贱，理也。《聊斋志异 续黄粱》福善祸淫，天之常道。

福寿康宁

fúshòukāngníng

祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”郭沫若《高渐离》第二幕：是的，皇上会永远福寿康宁了。

福寿绵绵

fúshòumiánmián

福多寿高。是祝颂之辞。元·郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。”

福寿齐天

fúshòuqítiān

福寿与天一样高。是祝颂之辞。明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。”明 无名氏《广成子》第三折会众官同来称贺，齐祝赞福寿齐天。

福寿双全

fúshòushuāngquán

幸福和年寿两样全备。《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？”

福寿无疆

fúshòuwújiāng

疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。宋·张君房《云笈七签》第六十九卷：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。”元曲选·连环计》：“那其间新情旧意休偏向，愿太师福寿无疆。”

福孙荫子

fúsūnyīnzǐ

谓福荫及于子孙。元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。”

福为祸始

fúwéihuòshǐ

享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”

福无双至

祸不单行

fúwúshuāngzhì

huòbùdānxíng

指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。明·施耐庵《水浒全传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”清·佚名《说呼全传第十回》那金莲听了，心里犹如刀割一般，说道：“公子，这叫福无双至，祸不单行，总是我王金莲害了公子。”

福先

fúxiān

福的先导。指善。《庄子·刻意》：“不为福先，不为祸始，感而后应。”成玄英疏：“夫善为福先，恶为祸始。”三国魏 曹植《精微篇》：“备礼饗神祇，为君求福先。”

福星高照

fúxīnggāozhào

形容人很幸运，有福气。清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照。”

福倚祸伏

fúyǐhuòfú

指福祸互为因果，互相转化。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”

福泽

fúzé

犹福禄。犹恩泽。清 吴敬梓《儒林外史 第十六回》：所以一篇文章，不但看出这本人的富贵福泽，并看出国运的盛衰。《聊斋志异 野狐》然其言福泽，良可深信。余每谓：非祖宗数世之修行，不可以博高官；非本身数世之修行，不可以得佳人。《聊斋志异 仙人岛》王（勉）嗤曰：“福泽诚不可知，然世上岂有仙人？”《聊斋志异 阿纤》自卿入门，家日益丰，咸以福泽归卿，乌得有异言？

福祉

fúzhǐ

美满祥和的生活环境。《说文》祉，福也。《左传·哀公九年》祉，禄也。诗经˙小雅˙六月：吉甫燕喜，既多受祉。《韩诗外传 卷三》：“是以德泽洋乎海内，福祉归乎王公。”

福至心灵

fúzhìxīnlíng

福气来了，人的心窍也开了，心思都显得灵巧了。形容人遇到适当时机时思路灵活、举措得当。《金瓶梅词话》第七十回：“令侄长官，虽是年幼，居气养体，自然福至心灵。”《儿女英雄传》第三七回：“不想他一朝作了官亲，福至心灵，这几句官话儿，倒是误打误撞的，说了个合辙押韵。”

福祚

fúzuò

①福禄；福分。《左传·昭公十五年》：“福祚之不登，叔父焉在？”《后汉书·刘表传》：“长享福祚，垂之后嗣。”唐 白居易《隋堤柳》诗：“炀天子，自言福祚长无穷。”②指福利。 李大钊《“今”与“古”》：“随着平和与福祚，知识与发明，将重行开始为进一步的发展。”③赐予福禄。汉 荀悦 《汉纪·高后纪》：“高后女主制政……及福祚诸吕，大过渐至，纵横杀戮，鸩毒生于豪强。”