fēi

不,不是:非凡。非法。非分(fèn)。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。②不对,过失;不理想的:痛改前非。文过饰非。习非成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。《孟子·万章下》伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’③与“”呼应,表示必须(有时后面没有“”字):我非看这本书。④责怪,反对:非难(nàn)。非议。无可厚非。通“否”,否定,认为不对。墨子《兼爱》:凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。荀子·修身》:故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《孟子·尽心下》非之无举也,刺之无刺也;同乎流俗,合乎污世。《汉书王莽传中》诸挟五铢钱,言大钱当罢者,比非井田制,投四裔。《汉书 王莽传下》(严)尤素有智略,非莽攻伐四夷,数谏不从。

非薄

fēibáo

非难鄙薄。《三国志·魏志·嵇康传》“至景元中,坐事诛”裴松之注引晋孙盛魏氏春秋:“及山涛为选曹郎,举康自代。康答书拒絶,因自说不堪流俗,而非薄汤武。”《资治通鉴 齐纪七》上(南齐明帝萧鸾)即位,(王)晏自谓佐命新朝,常非薄世祖(武帝萧赜)故事。明方孝孺赠林公辅序:“予之以卿相之位而不以为荣,布衣蔬食处乎陋巷而乐之不厌,非薄乎当世之事而好恶异于人也。”鲁迅《集外集拾遗补编·书苑折枝(二)》:“今人常非薄今白话而不思元时敕,盖以其已‘古’也。”

非比寻常

fēibǐxúncháng

指不是平常的人与事物能与之相匹。这件事非比寻常,你可要小心应付。也作非同寻常。

非才

fēicái

无能,不才。指才不堪任。晋 干宝《晋纪总论》:“树立失权,託付非才,四维不张,而苟且之政多也。”唐 张鷟《朝野佥载卷六》:“司刑司直陈希閔以非才任官,庶事凝滞。”②用为自谦之辞。唐 岑参《佐郡思旧游 诗》:“同类皆先达,非才独后时。”宋 欧阳修《泷冈阡表》:“又八年,修以非才,入副枢密,遂参政事。”

非常

fēicháng

①不合惯例;不适时宜。②不同寻常。③突如其来的事变。④非分,不合本分。指不应得到的地位、财富等。《汉书 霍光传》光专权自恣,疑有非常。⑤很,十分。⑥佛教语。无常。谓世间一切事物都在变异灭坏的过程中迁流不停。

非常之谋

fēichángzhīmóu

非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。《汉书·孝成赵皇后传》:“故世必有非常之变,然后乃有非常之谋。”明 张溥《五人墓碑记》大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发。

非池中物

fēichízhōnɡwù

不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。《三国志·吴书·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。……恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”

非此即彼

fēicǐjíbǐ

非:不是;此:这个;即:便是;彼:那个。不是这一个,就是那一个。张平《抉择》:“非此即彼,别无选择。”徐贵祥《历史的天空》第四章:“在陈埠的问题上,持肯定和否定的态度都不一定正确,并不是非此即彼。”

非次

fēicì

①犹破格。指超迁官职。《后汉书·殇帝纪》:“署用非次,选举乖宜。”文选·羊祜《让开府表》:“今臣身托外戚,事遭运会,诫在过宠,不患见遗,而猥超然降发中之诏,加非次之荣,臣有何功可以堪之?何心可以安之?”吕延济注:“非次谓不依班次。”《北齐书·幼主传》:“各引亲党,超居非次,官由财进,狱以贿成。”《陈书 本纪卷一高祖武帝陈霸先》远求夷狄,假立非次,观其此情,亦可知矣。五代 孙光宪《北梦琐言 卷十七》:“梁祖多其义,超擢非次,官至方镇,为梁之名将。”②泛指不按常规、惯例。五代 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“鄙夫请非次改令,凡三钟引满一遍,三台酒须尽,仍不得有滴沥。犯令者一铁跻。”《续资治通鉴  宋纪十三》臣(赵普)又思陛下(赵光义)非次兴兵,必因偏听,小人倾侧,但解欺君,事成则获利于身,不成则贻忧于国。宋 王君玉《国老谈苑 卷一》:“雷德让判大理寺,一日有疑谳,非次请对。”

非道fēidào

①不合道义;不正当的手段。北齐 颜之推《颜氏家训·止足》不啻此者,以义散之;不至此者,勿非道求之。②不恰当;不适宜。③非常事故,变故。

非独

fēidú

非但;不但。面对歹徒,非独毫无惧色,还勇敢地与之搏斗。宋玉《对楚王问》故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。清 袁枚《黄生借书说》非独书为然,天下物皆然。《孟子 告子上》非独贤者有是心也,人皆有之。

非泛

fēifàn

非一般,特殊。宋 陈襄《州县提纲·禁扰役人》争役之讼,多起于县家非泛科需。《宋史·食货志上六》若夫品官之田,则有限制:死亡,子孙减半;荫尽,差役同编户。封赠官子孙差役,亦同编户。凡非泛及七色补官,不在限田免役之数。《续资治通鉴·宋孝宗干道三年》自后宫禁内人并百官、将校、军兵、诸司人,每月初五日,国用房开具前月支过以上五项请给数目,并非泛支用,造册进呈。《续资治通鉴 宋纪一百四十一》或朝廷有非泛支用,亦合听户部开具申陈取拨。

非分之财

fēifènzhīcái

不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

非分之念

fēifènzhīniàn

分:本分;非分:不属自己分内的。指超出本分的想法念头。你不能对她有非分之念。冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。”

非分之想

fēifènzhīxiǎng

非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。鲁迅《花边文学·运命》:“不信运命,学不能‘安分’,穷人买奖券,便是一种‘非分之想’。”

非干fēigān

方言词汇,主要流行于湖南、四川等地。它的意思是没有关系无所谓,也可以用来表示不用谢没关系等含义。明 冯梦龙《喻世明言 第一卷》不是老身大胆,一来可怜大娘青春独宿,二来要救陈郎性命。你两个也是宿世姻缘,非干老身之事。

非辜

fēigū

①犹非罪。《尚书·仲虺之诰》:"小大战战,罔不惧于非辜。"孔传:"言商家小大忧危,恐其非罪见灭。"《续资治通鉴 宋纪五十三》帝(宋仁宗)闵(曹)利用死非辜,既赐谥立碑,至是又以其第还之。宋 苏舜钦《上集贤文相书》:"或亲旧见过,往往闵恻而言,以谓某以非辜遭废。"清 余怀《板桥杂记·丽品》:"悯其非辜,驱之去。"②指无罪之人。宋 范仲淹《奏乞两府兼判》:"审刑大理寺,评天下之法,生死荣辱,系于笔下。祸及非辜,怨动天地。"《续资治通鉴 宋纪四十》责臣不能辨(范)仲淹非辜,犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,及谓臣不复知人间有羞耻事。

非关fēiguān

无关。不是因为。清·李渔《奈何天·伙醋》:“非关今日面皮娇,祇为当年舌太饶。”《红楼梦第三十七回》史湘云诗:自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。

非毁

fēihuǐ

诽谤;诋毁。非,通"诽"。《墨子·贵义》:"今为义之君子,奉承先王之道,以语之,纵不说而行,又从而非毁之。"《隋书·天文志上》:"自古论天者多矣,而羣氏纠纷,至相非毁。"《续资治通鉴·宋高宗绍兴十年》:"右仆射秦桧言:'前日外间有匿名书非毁朝廷,当缴进。'"

非计

fēijì

非良策;失策。《汉书·吴王刘濞传》:“诸侯地不能为十二,为叛逆以忧太后,非计也。” 三国蜀 诸葛亮《后出师表》:“顾王业不可得偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意也,而议者谓为非计。”《南史·王诞传》:“将军今留吴公,公私非计。”郑观应《盛世危言·垦荒》:“中国之边境苦无人以实之,而忍听吾民之逼迫羈栖,飘零海外,窃以为非计也。”

非讦

fēijié

非议;指斥。后书·申屠蟠传:“先是京师游士汝南范滂等非讦朝政,自公卿以下皆折节下之。”

非据

fēijù

①易·繫辞下:“非所据而据焉,身必危。”后以“非据”谓非分占据的职位。②用为才不称职的谦词。《三国志 蜀书 诸葛亮传》臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以厉三军。

非沮


fēijǔ

非议,诋毁。《汉书 王莽传下》怀执异心,非沮军议。《汉书·食货志下》:“莽以私铸钱死,及非沮宝货投四裔,犯法者多,不可胜行,乃更轻其法……非沮宝货,民罚作一岁,吏免官。”

非李非桃

fēilǐfēitáo

喻不是兄弟姐妹关系。清 蒲松龄《聊斋志异·阿英》:“女忽谓嫂曰:‘妾此来,徒以嫂义难忘,聊分离乱之忧。阿伯行至,妾在此,如谚所云,非李非桃,可笑人也。我姑去,当乘间一相望耳。’”

非驴非马

fēilǘfēimǎ

不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不像。《汉书·西域传下》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”蔡东藩、许厪父《民国通俗演义第六十九回》屈以巡按使兼总司令,布告中外,非驴非马,惊骇万分。

非命

fēimìng

①不从命。《左传·昭公元年》:“小国为蘩,大国省穑而用之,其何实非命。”杜预注:“小国微薄犹蘩菜,大国能省爱用之而不弃,则何敢不从命。”②不合天命,违反天道。《汉书·王莽传赞》:“同归殊涂,俱用灭亡,皆炕龙绝气,非命之运。” 颜师古注引 苏林 曰:“非命,非天命之命也。”《后汉书·李固传》:“居非命之世,天高不敢不跼,地厚不敢不蹐。”③死于非命。《孟子·尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”后称因意外的灾祸而死于非命。《晋书 惠帝纪》长乐不祥,承华非命,生灵版荡,社稷丘墟。《魏书 献文帝拓跋弘纪》朕思百姓病苦,民多非命,明发不寐,疚心疾首。④不相信命运,主张人为。《汉书·艺文志》:“墨家者流……顺四时而行,是以非命。”

非亲非故

fēiqīnfēigù

故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。唐 刘肃《大唐新语 刚正》:“臣必以韦擢与盗非亲非故,故当以货求耳。”明 冯梦龙《警世通言》卷三十四:虽承王翁盛意,非亲非故,难以打搅。

非偶

fēi’ǒu

①《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故。大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”耦,同“偶”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。《宋书·武帝纪中》:“自以地卑位重,荷恩崇大;乃以庶孽与德文嫡婚,致兹非偶,实由威逼。”《资治通鉴 梁纪十七》上(梁武帝)曰:“王、谢门高非偶,可于朱、张以下访之。”唐 白敏中《息夫人不言赋》:“势异丝萝,徒新婚而非偶;华如桃李,虽结子而无言。”清 李渔《奈何天·软诓》:“奴家何氏,不幸遇了奸谋,失身非偶。”②无可匹敌,不能比拟。唐 薛能《牡丹诗之二》:“自高轻月桂,非偶贱池莲。” 

非辟

非僻

fēipì

邪恶。《礼记·玉藻》非辟之心,无自入也。汉 贾谊《新书·容经》邪放非辟,无因入之焉。宋 王应麟《困学纪闻·杂识》饱食终日,无所用心,而非僻之心生焉。《续资治通鉴宋纪一百六十三》持身以敬,则凛如神明在上而无非僻之侵。清 魏源《圣武记 卷十》无事得以编保甲,司教养,销非僻于未萌。

非亲非故


fēiqīnfēiɡù


故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。唐 刘肃《大唐新语 刚正》:“臣必以韦擢与盗非亲非故,故当以货求耳。”明 冯梦龙《警世通言》卷三十四:虽承王翁盛意,非亲非故,难以打搅。



非人

fēirén

不合适的人。所用非人。宋 曾巩《寄欧阳舍人书苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。残废人。缺乏人性或个性的人。不人道的。非人待遇。人的并非出于自然本性的追求,也即人行事的功利动机、目的。《庄子·应帝王》有虞氏其犹藏仁以要人,亦得人矣,而未始出于非人。⑥责备人的话。不是人。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

非时

fēishí

①不是时候。不在正常、适当或规定的时间内。《续资治通鉴 宋纪四十五》至如两府大臣,每有边防急事,或令非时召见聚议,或各令自述所见,只召一两人商量,此乃祖宗之朝并许如此,不必拘守常例也。②不是时候。不合时令。《北齐书·幼主纪》:“(高纬)特爱非时之物,取求火急。”唐 王建《薛二十池亭》诗:“异花多是非时有,好竹皆当要处生。”③犹乱世。《礼记·儒行》:“(儒)非时不见,不亦难得乎?”孔颖达 疏:“非时,谓非明时。”④不时,时常。唐 杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗:“出入独非时,礼异见羣臣。”仇兆鳌注:“非时,即常常而见之意。”明 沉德符《野获编·内阁一·阁部形迹》:“二人(指刘华容、戴浮梁)俱为上所重,而眷刘尤深,因得非时召见。”

非世

fēishì

谓诋毁世俗,讥刺世事。《庄子·刻意》:“此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”成玄英疏:“非毁时世之人。”《庄子·盗跖》:“鲍焦饰行非世,抱木而死。”

非所

fēisuǒ

①不按规定时间;不时。《荀子·王霸》:“伤国者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。”王先谦集解引俞樾曰:“非所,犹非时也。”②不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》:“或禁錮闭隔,或死徙非所。”《后汉书 袁绍传》陛下播越非所,洛邑乏祀,海内伤心,志士愤惋。南史·宋纪上·武帝》:“主上播越,流幸非所,神器沉辱,七庙毁坠。”五代 王定保《唐摭言·阴注阳受》:“先是翱合肥郡,有一道人诣翱,自言能使鬼神。翱谓其妖……命繫於非所。”清 陈康祺《郎潜纪闻卷十三》:“康熙癸未,状元王式丹以江南科场事牵涉,卒於非所。”

非特

fēitè

非但;不但。宋 王安石《答司马谏议书》:盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

非同儿戏

fēitóngérxì

比喻事情很重要,不是闹着玩的。清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:玩是玩,笑是笑,这个事非同儿戏,你可别混说!清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回:又因受了老太太的教训,说是臬司乃刑名总汇,人命关天,非同儿戏,所以虽在封印期内,向例不理刑名,他以堂堂臬司,却依旧逐日升堂理事,也算是他的好处。

非同小可

fēitónɡxiǎokě

指情况严重或事情重要,不能轻视。元·孟汉卿《魔合罗》第三折:”萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!”清·吴敬梓《儒林外史第二十回》进了郑家门,这一惊非同小可,只见郑老爹两眼哭得通红。

非同寻常

fēitóngxúncháng

寻常:平常。不同于平常。形容人或事物很突出;不同于一般。他是一个非同寻常的人物。清·李宝嘉《官场现形记》第52回:“况且他也是王爷之分,非同寻常可比。”

非惟

fēiwéi

不但,不仅。《三国志·诸葛亮传》遂能克 ,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。《十二笑·第二笑》非惟笑人之凡戏无益,而且笑人之闺门不肃,以致遂成话柄。《续资治通鉴 宋纪一百六十三》臣(进士井研邓若水)以为不除此数凶,陛下(宋理宗)非惟不足以弭谤,亦未可以必安其位,然则陛下何惮而久不为哉?

非谓

fēiwèi

①无谓,没有意义,不合道理。王充《论衡·谴告》:“夫谓灾异为谴告诛罚,犹为雷杀人罚阴过也。非谓之言,不然之説也。”《隋书·炀帝纪上》:“岂得保兹宠禄,晦尔所知,优游卒岁,甚非谓也。”②犹言并非说。《三国志 吴书 吴主传》凡在官司,宜各尽节,先公后私,而不恭承,甚非谓也。晋 陆机《五等诸侯论》:“是以经始权其多福,虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符,郡县非致治之具也。”南朝梁 沉约《恩幸传论》:“末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非谓世族高卑。”

非我莫属

fēiwǒmòshǔ

莫:没有;属:隶属。除我以外不能属于任何人。西汉·司马迁《史记·屈原列传》:“以为非我莫属也。”蔡东藩 《民国通俗演义》第一百五十二回:“吴景濂久怀着总理一席非我莫属的念头,而今竟被别人夺去,不觉又气又恨。”

非我族类

其心必异

fēiwǒzúlèi

qíxīnbìyì

不是我们同族的人,他们必定不与我们同一条心。指异姓氏族。《左传.成公四年》:史佚之志有之曰:非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?公乃止。指异族。《晋书.卷五六.江统传》:非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。

非昔是今

fēixīshìjīn

昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”

非笑fēixiào讥笑。北齐 颜之推《颜氏家训·音辞》自兹厥后,音韵锋出,各有土风,递相非笑,指马之谕,未知孰是。

非刑拷打

fēixíngkǎodǎ

非刑:法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。 罗广斌《红岩》第十五章:“在渣滓洞对江姐进行非刑拷打,很显然,这是敌人疯狂的报复!”

非彝

fēiyí

亦作“非夷”。不合常规的法度。《尚书·康诰》:“勿用非谋非彝。”孔传:“勿用非善谋、非常法。”孙星衍疏:“勿用非道之谋,非之法,以蔽是诚心。”《逸周书·皇门》:“至于厥后嗣,弗见先王之明刑,维时及胥学于非夷。”孔晁注:“相学与非常也。”《国语·周语中》:“故凡我造国,无从非彝。”韦昭注:“彝,常也。”

非义

fēiyì

不义,不合乎道义。《左传·定公四年》:“无谋非德,无犯非义。” 杨伯峻注:“不义之事勿触犯之。”孟子·滕文公下如知其非义,斯速已矣,何待来年。隋 王通《中说·礼乐》:“子不相形,不祷疾,不卜非义。”《二刻拍案惊奇 卷八》:“非义之财,自然减福。”不合经义,违反经义。《后汉书·徐防传》:“今不依章句,妄生穿凿,以遵师为非义,意説为得理。”

非异人任

fēiyìrénrèn

异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。左丘明《左传 襄公二年》:“楚君以郑故,亲集矢于其目,非异人任,寡人也。”清·王韬《淞隐漫录·阿怜阿爱》:“君气概磊落,心志发扬,他日建高牙,拥大纛,非异人任也。”

非意相干

fēiyìxiānggān

非意:意料之外;干:冒犯。意外的无故冒犯。晋 王隐《晋书 卫玠传》:“玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。”唐·段成式《酉阳杂俎·壶史》:“囊中有钱二千余,而必非意相干也。”

非誉

fěiyù

非议和称誉。《庄子·天地》:“天下之非誉,无益损焉。”《荀子·正名》:“不动乎众人之非誉,不治观者之耳目。”《淮南子·齐俗训》:“非誉相纷,怨德并行。”《庄子·达生》齐五日,不敢怀非誉巧拙。《庄子·庚桑楚》:“介者拸画,外非誉也。”

非战之罪

fēizhànzhīzuì

不是我打仗水平不行啊。《史记·项羽本纪》:“然今卒困于此,此天之亡我也,非战之罪。” 《梁书·侯景传》:“臣涡阳退衄,非战之罪,实由陛下君臣相与见误。”《聊斋志异 叶生》借福泽为文章吐气,使天下人知半生沦落,非战之罪也,愿亦足矣。

非直

fēizhí

不但;不仅。《史记·淮南衡山列传》:“今吾国虽小,然而胜兵者可得十餘万,非直适戍之众,鐖凿棘矜也。”《北史 本纪卷十北周武帝宇文邕朕平生居处,每存菲薄;非直以训子孙,亦乃本心所好。唐 张鷟《游仙窟》:“十娘非直才情,实能吟咏;谁知玉貌,恰有金声。”章炳麟《社会通诠商兑》:“反而观吾党所持者,非直与宗法无似,而其实且与之僢驰。”

非子

fēizǐ

周 时人,也写作飞子,善养马。 周孝王召使主养马于汧水、 渭水之间。后封于秦 (今甘肃张家川东),为周的附庸,邑之秦,使复续嬴氏祀,号曰秦嬴,是为秦始封之祖。史记·秦本纪》:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。”汉书·地理志下》:“后有非子,为周孝王养马汧渭之间。” 三国魏 阮籍《咏怀》之五八:“非子为我御,逍遥游荒裔。”汉书·赵充国传》:“岑父母求钱财亡已,忿恨相告。岑坐非子免,国除。”

非族

fēizú

非同族之人。《左传·僖公十年》:“神不歆非类,民不祀非族。”王粲《为刘荆州谏袁谭书》:“使非族不干吾盟,异类不絶吾好,此孤与太公无贰之所致也。”

非罪

fēizuì

强加之罪;无罪。《后汉书 袁绍传》(曹)操因睚眦,被以非罪,篣楚并兼,五毒俱至,触情放慝,不顾宪章。