法灋 | fǎ | ①体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。②处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。③仿效；以为榜样：效法。法天（效法自然）。不违背。《老子·第二十五章》人法地，地法天，天法道，道法自然。《礼记·大学》其为父子兄弟足法，而后民法之也。《孟子·公孙丑上》今言王若易然，则文王不足法与？《孟子·离娄上》欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。《史记 太史公自序》使天下法若此，则尊卑无别也。西汉·贾谊《治安策》夫三代之所以长久者，其已事可知也；然而不能从者，是不法圣智也。《资治通鉴 汉纪四十七》居法王公，富拟国家，饮食极肴膳，仆妾盈纨素。李世民曰：“朕既慕前世之明君，卿等不可不法前世之贤相也！”唐 韩愈《送杨少尹序》乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。《续资治通鉴 宋纪四十一》臣（叶清臣）愿陛下（宋仁宗）用天之高明刚健，法太祖之英武肃果，太宗之神睿聪察，先皇帝之精勤明哲，然后官人以材如周文，以法绳下如汉宣，招谏迁善如唐文皇。唐 柳宗元《梓人传》是足为佐天子，相天下法矣。宋 曾巩《寄欧阳舍人书》：“至於通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见於篇，则足为后世法。”《聊斋志异 司文郎》君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。我适受之以脾。④标准，规范，大道。可仿效的：法式。法帖。唐 柳宗元《箕子碑》凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。⑤佛家的道理：佛法。法号。法轮。法像。法门。唐 韩愈《原道》今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。⑥道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。⑦指“法国”：法文。法式大菜。⑧ 姓。 |
法比 | fǎbǐ | 法律条例。明 文征明《明故嘉议大夫都察院右副都御史沉公行状》：“公宅心仁恕，虽官法比，而审画详慎，必求当允。”清 梁章巨《退庵随笔·官常一》：“若之于定国、陈宠、何比干，皆家世治律，明习法比，故吏不得因缘为欺。”《资治通鉴 汉纪十二》汤奏当：“异九卿，见令不便，不入言而腹诽，论死。”自是之后，有腹诽之法比，而公卿大夫多谄谀取容矣。 |
法不阿贵 | fǎbùēguì | 法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情；形容执法公正，法律面前人人平等。做到法不阿贵可能会遇到种种习惯势力的阻挠，因此，我们一定执法守法，坚决顶住歪风邪气的侵袭。《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” |
法不容情 | fǎbùróngqíng | 在法律面前不能容许人情宽容。谁都明白法不容情.熊召政《张居正》第四卷第十回：“金学曾实不忍伤害这位慈眉善目的老和尚，但法不容情。” |
法不徇情 | fǎbùxùnqíng | 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。” |
法不制众 | fǎbùzhìzhòng | 刑罚不制裁多数的人。指触犯法律的如果是一个群体，刑律不加制裁。袁和平《佛手·围浦澳海湾》九：“你也别听启祥在会上咋唬，什么法治、国法！俗话说：‘法不制众。’满街上的人都买走私货，都抓起来判刑吗？” |
法曹 | fǎcáo | ①代掌管邮递驿传的官署。《后汉书·百官志一》：“法曹主邮驿科程事。”②古代司法官署。亦指掌司法的官吏。《资治通鉴 随纪七》韦城翟让为东都法曹，坐事当斩。《资治通鉴 唐纪三十一》京兆尹萧炅使法曹吉温鞫之。 |
法出多门 | fǎchūduōmén | 指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。” |
法出一门 | fǎchūyīmén | 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。” |
法船 | fǎchuán | ①佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修浄戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。”唐 李绅《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”②旧时农历七月十五日(中元节)晚上为超度亡灵而焚烧的纸船。《儒林外史 第四一回》：“到晚，做的极精致的莲花灯，点起来浮在水面上。又有极大的法船，照依佛家中元地狱赦罪之説，超度这些孤魂升天。”清 富察敦崇《燕京岁时记·法船》：“中元日各寺院製造法船，至晚焚之。有长至数丈者。”林海音《城南旧南·兰姨娘》：“我想到去年七月半在北海看烧法船的时候，在人群里跟妈撒开了手，还急得大哭呢。” |
| 法当 | fǎdāng | 理应，应当。《后汉书·孔融传》“融幼有异才”李贤注引融家传：“我小儿，法当取小者。”北齐 颜之推《颜氏家训·教子》饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。宋 洪迈《夷坚丁志·王浪仙》：“今夕二鼓后，法当有妇人告急者。” |
法度 | fǎdù | ①法律制度。《论语·尧曰篇》谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。《庄子·在宥》矜其血气，以规法度。文选·贾谊《过秦论》：当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具。《三国志 蜀书 诸葛亮传》於是外连东吴，内平南越，立法施度。《晋书 武帝纪》临朝宽裕，法度有恆。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。”宋·王安石《答司马谏议书》某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。明 王鏊《亲政篇》上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。②规矩,行为的准则。《宋书 本纪武帝下》上清简寡欲，严整有法度，未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。 |
| 法服 | fǎfú | ①古代根据礼法规定的不同等级的服饰。唐·韩愈《论佛骨表》口不言先王之法言，身不服先王之法服。②僧、道所穿的法衣。 |
法海无边 | fǎhǎiwúbiān | 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。 |
| 法号 | fǎhào | ①佛教徒受戒时由本师授予的名字。又称法名或戒名。《说岳全传第一回》不敢动问老师法号，在何处焚修？《花月痕第五回》：“燕娘遂祝髮奉佛……法号藴空。”杨沫《青春之歌第二部第二十章》：“你为什么起了这么个名字？好像尼姑的法号。”②指僧人死后的谥号。 |
| 法讳 | fǎhuì | 敬辞。称出家人的法名。水浒传第七回：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？” |
法家 | fǎjiā | ①先秦的一个思想流派,以申不害、商鞅、韩非为代表,主张法制,反对礼治。②有法度的世臣。《孟子·告子下》：入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 |
法家拂士 | fǎjiābìshì | 指忠臣贤士。拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”章炳麟《订孔》：“孟轲言法家拂士，荀卿称家言邪学。“ |
法驾 | fǎjià | 天子车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫之繁简各有不同。《史记·吕太后本纪》：“乃奉天子法驾，迎代王于邸。”裴骃集解引蔡邕曰：“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。”《汉书 霍光传》驾法驾，皮轩鸾旗，驱驰北官、桂宫，弄彘斗虎。《资治通鉴 晋纪六》乙丑，（司马）伦备法驾入宫，即帝位。《晋书 惠帝纪》乃备法驾幸于鄴，唯豫章王炽、司徒王戎、仆射荀籓从。《南史·齐纪上》：“帝（萧道成）乃下议，备法驾，诣东城，迎立顺帝（刘准）。”《资治通鉴 梁纪二十》（萧）栋时幽拘，廪饩甚薄，仰蔬茹为食。方与妃张氏锄葵，法驾奄至，栋惊，不知所为，泣而升辇。唐 沉佺期《奉和晦日驾幸昆明池应制》：“法驾乘春转，神池象回。”《续资治通鉴 宋纪二十七》初，有司请依唐故事，皇帝告庙出京，至泰山、社首山，并用法驾。明 宋濂《阅江楼记》当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。 |
法禁 | fǎjìn | 刑法和禁令。《管子·明法解》：“明主者，有术数而不可欺也，审于法禁而不可犯也。”汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王刚猛而毅，能行其令。百姓习于战守，明于法禁。”《续资治通鉴 宋纪七十八》法禁之无益治道者蠲之，则郁塞通矣。 |
法灸神针 | fǎjiǔshénzhēn | 神奇的针灸技术。元·王实甫《本厢记》第三本第四折：“虽不会法灸神针，更胜似救苦难观世音。” |
法理 | fǎlǐ | 法律的理论依据。《三国志 魏书 武帝纪》其选明达法理者，使持典刑。 |
法力无边 | fǎlìwúbiān | 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。法力通天。我不相信什么法力无边的说法。明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。” |
法吏 | fǎlì | ①古代司法官吏。《南齐书·孔稚珪传》：“法吏无解，既多谬僻，监司不习，无以相断，则法书徒明於帙里，寃魂犹结於狱中。”清 顾炎武《淮东诗》：“法吏逢上意，罗织及婴孩。” ②指狱吏。司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者。” |
法令 | fǎlìng | 古代为政者所颁行的法规。法律与命令的总称。《晋书 武帝纪》有不孝敬于父母，不长悌于族党，悖礼弃常，不率法令者，纠而罪之。 |
法脉准绳 | fǎmàizhǔnshéng | 犹言法则标准。清·李渔《闲情偶寄·词曲·授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳载之于书者。” |
法膳 | fǎshàn | 指帝王的常膳。《汉书·王莽传上》：“愿陛下爱精休神，阔略思虑，遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽驩心，备共养。”明 沉德符《野获编·科场二·阁臣典试》：“法膳上尊，赐无虚日，真千古所无之旷典。” |
| 法身 | fǎshēn | ①佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《说岳全传 第四十回》（岳云）又对李夫人说曾许下东平王庙的心愿，向母亲要了一二百两银子，叫家将去把庙宇法身收拾得齐齐整整。②指高僧之身。③旧指修炼得道之身。 |
| 法师 | fǎshī | 精通佛之高僧。《西游记第十二回》又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子 |
法式 | fǎshì | ①指佛教的作法仪式。②标准的格式。营造法式。《庄子·天下》今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无椁，以为法式。《晋书·文帝纪》：“诸禁网烦苛及法式不便於时者，帝皆奏除之。” |
法事 | fǎshì | ①指天主教的宗教仪式，也指僧道拜忏、打醮等事。僧道设坛祈福、禳灾等事。《续资治通鉴 宋纪一百二十六》凡帝后忌辰，通用僧、道士四十七人作法事。晋 法显《佛国记》：“道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。”《南史 本纪卷七梁武帝中》非宗庙祭祀、大会飨宴及诸法事，未尝作乐。前蜀 杜光庭《皇太子青城山修斋词》：“谨遣得一大师，赐紫张茂卿等一十四人虔修法事，愿鉴丹诚。”②指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。《二十年目睹之怪现状 第三一回》：“待他作了法事，请了上界真神，把金银化成仙丹，用开水冲服，才能见效。”孙犁《耕堂散文·游击区生活一星期》：“他们的小队长在附近村庄请来一个捉妖的，在炮楼上摆香坛行法事，念咒捉妖。” |
| 法书 | fǎshū | ①有高度艺术性的可以做为书法范的字。北齐 颜之推《颜氏家训·杂艺篇》吾幼承门业，加性爱重，所见法书亦多，而玩习功夫颇至，遂不能佳者，良由无分故也。②敬辞,称对方写的字。 |
法嗣 | fǎsì | ①佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。百丈怀海禅师（约公元720～814年）是洪州宗风开创者马祖道一大师的法嗣。《红楼梦 第二二回》：“五祖欲求法嗣，令诸僧各出一偈。” ②学艺等方面的继承人。宋 施彦执《北窗炙輠 卷上》：“时夜半起，槌其法嗣门，索火甚急，法嗣知其得句也。” |
| 法肃 | fǎsù | 家法严肃。清 朱柏庐《朱子家训》兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 |
法外施恩 | fǎwàishīēn | 指超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。” |
法外施仁 | fǎwàishīrén | 旧时指宽大处理罪犯。明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”清 文康《儿女英雄传》第十三回：当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。 |
法无二门 | fǎwúèrmén | 解释见“法出一门”。《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。” |
法无可贷 | fǎwúkědài | 谓按法律不可宽恕。《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》（马子畦）实属甘心从逆，法无可贷，应请即予就地正法，以昭炯戒。 |
法物 | fǎwù | ①佛门所使用的一些器具。如钟、磬、木鱼、鼓之类。②祭祀所用的器物。皇宫举行各种仪式的器物。如宗庙的乐器、车驾、卤簿等物。《后汉书·光武帝纪下》：“益州传公孙述瞽师，郊庙乐器、葆车、舆輦，於是法物始备。”《晋书 载记第十三章符坚传》典章法物靡不悉备。《宋书 本纪武帝上》（桓）玄经寻阳，江州刺史郭昶之备乘舆法物资之。《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》（高）隆之谢而退。于是乃作圆丘，备法物，草禅让事。《续资治通鉴 宋纪一百十八》今岁当行大礼，而郊天法物未备。 |
法言 | fǎyán | ①合乎礼法的言论。《孝经·卿大夫》：“非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。”唐 杨炯《右将军魏哲神道碑》：“君升朝翊赞，道先王之法言；公府弼谐，对上天之休命。”唐·韩愈《论佛骨表》口不言先王之法言，身不服先王之法服。宋 王安石《答韩求仁书》：“盖序诗者不知何人，然非达先王之法言者，不能为也。”②犹格言。《庄子·人间世》：“法言曰：传其常情，无传其溢言，则几乎全。”元 刘壎《隐居通议·诗歌》：“杜少陵诗，自与造化同流，孰可拟议？若君子高处廊庙，动成法言，恨终欠风韵。”清 阮葵生《茶馀客话卷十》：“法言云：侍坐则听言，有酒则观礼，何非学问之道。”③指释、道之经论。南朝宋 谢灵运《昙隆法师诔》：“茹芝术而共饵，披法言而同卷者，再歷寒暑。”《云笈七籤 卷九六》：“若不信法言，胡为栖山林。” |
| 法眼 | fǎyǎn | 指敏锐、精深的眼力，与高眼是同义词。①佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。②指敏锐、精深的眼力。清 吴敬梓《儒林外史 |
法筵 | fǎyán | 佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。南朝齐 孔稚珪《北山移文》：“道帙长殡，法筵久埋。” |
法衣 | fǎyī | 僧道穿的衣服。《法苑珠林 卷三五》：“出家著法衣，威仪具足，捨离烦恼而復得一切种智入其身内” 《南史 本纪卷七梁武帝中》上释御服，服法衣，行清净大舍，名曰“羯磨”。《西游记 第六七回》：“那道士，头戴金冠，身穿法衣。”巴金《家三四》：“他披头散发，穿了一件奇怪的法衣，手里拿着松香。” |
法语 | fǎyǔ | ①合乎礼法的言语。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎！” 邢炳疏：“以礼法正道之言告语之。”宋·陈叔方《颍川语小 卷上》：“洪文敏公聚经子诸史句，目曰法语、精语者。”清·周亮工《〈金陵览古诗〉序》：“举此中形胜风俗以及残碑断碣，法语方言，闾巷之讴吟，游人之题咏，一一具载，著为《金陵景物略》一书。”②佛法之言。明·施耐庵《水浒传 第八十四回》：弟子愚蒙，不悟法语，乞吾师明白开解，以释忧疑。③法兰西民族的语言。主要分布于法国、比利时、瑞士、加拿大等地，为国际通用语言之一。 |
| 法旨 | fǎzhǐ | ①佛法的要旨。《魏书·释老志》：“道安所正经义，与罗什译出，符会如一，初无乖舛。於是法旨大著中原。”②佛、道、神仙首领的命令。《西游记第八回》：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”就是李靖所生逆子哪咤。弟子不敢有违，已拿在洞府前，听候法旨。 |
法舟 | fǎzhōu | 指受佛法庇佑的船。一作“法船”。唐 钱起《送僧归日本》：“上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。”参见“法船”。 |
法诛 | fǎzhū | 谓依法惩罚。《管子·明法解》：“强者非不能暴弱也，然而不敢者，畏法诛也。”《韩非子·解老》：“夫内无痤疽瘅痔之害，而外无刑罚法诛之祸者，其轻恬鬼也甚。”《资治通鉴 汉纪十三》斩首大郡或至万余级，及以法诛通行、饮食当连坐者，诸郡甚者数千人。 |
灋 | fǎ | ① “法”的古字，由氵、廌、去三部分组成。"刑也，平之如水。从水， 所以触不平者去之，从去（离），会意。会意从水，表示法律，法度公平如水的表面。②一种与刑法有关的神兽。公堂上遇到不好查清的案子的话，就把这个动物请出来，它会用角顶那个罪犯。某些地方法院门口就立有这个动物的石雕。 |
砝 | fǎ | 只用于“砝码”一词。天平上作为重量标准的东西，用金属制成，亦作“法马”。 指具有精确规定重量的一块金属或其他材料，用以称量其他物体（如用于天平中） |
珐 | fà | 珐琅 fàláng：涂料名。又称“搪瓷”。用硼砂、玻璃粉、石英等加铅、锡的氧化物烧制成像釉子的物质,涂在铜质或银质器物的表面作为装饰，又可防锈。经过烧制,能形成不同颜色的釉质表面。一般的证章、奖章等多为珐琅制品。珐琅制品景泰蓝是我国特产的手工艺品之一。珐琅质 fàlángzhì：齿冠表面的一层硬光滑物质,主要成分是磷酸钙和碳酸钙,此外还含有氟和一些有机质。也叫“釉质” |
