è饿遏堨

饿鬼投胎

èguǐtóutāi

比喻大量吃东西而不劳动，造成对父母的拖累。欧阳山《苦斗》：“咱们也不嫉妒他人，纵使不一定是个讨债的，也难免是个饿鬼投胎。”

饿虎逢羊

èhǔféngyáng

逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。明 冯梦龙《喻世明言》第23卷：“他两个正是旷夫怨女，相见如饥虎逢羊，苍蝇见血。”

饿虎饥鹰

èhǔjīyīng

比喻凶残贪婪。《魏书·宗室晖传》：“侍中卢昶，亦蒙恩眄，故时人号曰：‘饿虎将军，饥鹰侍中。’”清 李宝嘉《活地狱 楔子》衙门里的人，一个个是饿虎饥鹰，不叫他们敲诈百姓，敲诈哪个呢？

饿虎见羊

èhǔjiànyáng

饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一见了，犹如饿虎见羊，不勾大嚼，顷刻吃个干净。”

饿虎扑食

èhǔpūshí

指像饥饿的老虎扑向食物一样，比喻动作猛烈而迅速。明·吴承恩《西游记》第五十一回：“饿虎扑食最伤人，蛟龙戏水能凶恶。”清·曹雪芹《红楼梦第十二回》那人刚到面前，便如饿虎扑食，猫儿捕鼠的一般，抱住叫道：“亲嫂子，等死我了。”

饿虎扑羊

èhǔpūyáng

象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。明·洪楩《清平山堂话本·五戒禅师么红莲记》：“一个初侵女色，由（犹）如饿虎吞羊。”金玉舟《赵匡胤》第一章：“使出饿虎扑羊的招式，飞身向前，直取赵匡胤的要害。”

饿虎擒羊

饿虎吞羊

饿虎攒羊

èhǔqínyáng

èhǔtūnyáng

èhǔzǎnyáng

攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样，形容动作而猛烈。清·无名氏《照世杯第四回》：“可怜欧滁山被那大汉捉住，又有许多汉子来帮打，像饿虎攒羊一般，直打得个落花流水。”

饿虎之蹊

ehǔzhīxī、

比喻非常危险的处所。《史记·刺客列传》：“是谓委肉当饿虎之蹊也。”

饿火烧肠

èhuǒshāocháng

饥不可忍，如火烧肚肠，形容饥饿不堪，难以忍受。饥火烧肠作牛吼，不知待得秋成否。唐·白居易《旱热二首》:"壮者不耐饥，饥火烧其肠。"

饿殍

èpiǎo

亦作“饿莩”。①饿死的人。《孟子·梁惠王上》狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。《资治通鉴 随纪八》河南、山东发大水，饿殍遍野。②饿得快死的人。③饿死。宋 王安石《辞免平章事监修国史表二》：“百姓以安平无事之时，而未免流离饿莩。”清 蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“今见如此用度，恐子孙有饿莩者矣。” 《聊斋志异姊妹易嫁》女慨然曰：“父母教儿往，即乞丐不敢辞；且何以见毛家郎便终身饿莩死乎？”

饿莩遍野

饿殍满道

饿莩载道

饿殍载道

èpiǎobiànyě

èpiǎomǎndào

èpiǎozǎidào

莩同“殍”：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“迨父殁未几，适当明季，蝗旱不登，饿莩载道。”蔡东藩《五代史演义》第三十五回：“会河北大饥，饿莩载道。”

饿殍枕藉

èpiǎozhěnjí

枕藉:交叠而卧。饿死的人纵横交叠,形容饥荒之年的悲惨景象。清·西周生《醒世姻缘传》第32回：“那个庄上不饿殍枕藉。”

饿死事大

èsǐshìdà

饿死人是件大事。清 田北湖《与某生论韩文书》：“况贫能病人，饿死事大，不惟利禄之见，尽人难免。”

饿文

饿纹

人口角延伸到嘴里的皱纹。迷信的人认为有此纹者必饿死。元 张国宾《合汗衫》第三折：“哎，可道哩餓紋在口角頭，食神在天涯外。”《初刻拍案惊奇》卷十：“那人是個窮儒，我看他滿臉餓文，一世也不能彀發跡。”

饿焰

èyàn

饿火。清 蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“日已投暮，凶祥不能自必；而饿焰中烧，忧煎欲死。”

遏

è

①阻止：遏止。遏制。遏抑。怒不可遏。遏制：制止 遏止非常固执的人性遏止了结核。《后汉书 刘表传》遂遏于户外，使不得见。（刘）琦流涕而去，人众闻而伤焉。《资治通鉴 晋纪一》会吴人将入寇，（石）苞筑垒遏水以自固，帝疑之。王勃《滕王阁序》：爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。宋 晏殊《山亭柳 赠歌者》：“偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。”②引申为“停止”。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” 唐 王勃《滕王阁序》爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

遏籴

èdí

禁止购买谷米。《孟子·告子下》：“无曲防，无遏籴，无有封而不告。”宋 吕大钧《天下为一家赋》：“曲防遏籴，以幸其灾；纵谍用间，以乘其失。”《续资治通鉴 宋纪九十三》禁州郡遏籴及边将杀降以幸功赏者。《续资治通鉴 宋纪一百四十三》闻浙西平江、秀州边海诸县不令放出，于荒歉之处为害甚大，请严禁遏籴。清 唐孙华《米贵》诗：“抑价与遏籴，此策古无稽。”《清史稿卷五·世祖纪二》以岁饥，诏所在积穀，禁遏籴，旌输粟。

遏恶

èè

制裁、贬抑恶人或邪恶之事；防止邪恶之事的发生。《三国志 吴书 吴主传》夫法令之设，欲以遏恶防邪，儆戒未然也，焉得不有刑罚以威小人乎？

遏恶扬善

èèyángshàn

遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”三国魏·阮籍《通易论》是以君子一类求同，遏恶扬善，以致其大。

遏过

èguò

阻止产生过失。《汉书·路温舒传》：“秦之时……正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言。” 颜师古注：“遏，止也。”唐 韩愈《唐故国子司业窦公墓志铭》：“慎法宽惠不刻，教诲於国学也，严以有礼，扶善遏过。”

遏渐防萌

èjiànfángméng

犹言杜渐防萌。在事物刚露头时就加以阻止，多指坏事或错误。《隶释·汉冀州从事张表碑》：“贡真绌伪，遏渐防萌。”近义词：防微杜渐。

遏绝

èjué

①诛灭；灭绝。《尚书·吕刑》：“皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威，遏絶苗民，无世在下。”孔颖达疏：“尧哀矜众被杀戮者不以其罪，乃报以暴虐者以威，止絶苗民，使无世位在於下国，言以刑虐故灭之也。”《汉书·翟义传》：“遏絶继嗣，变剥适庶。”《汉书 王莽传下》视事四年，蛮夷猾夏不能遏绝，寇贼奸宄不能殄灭。《三国志 蜀书 先主传》人神无主，遏绝王命，厌昧皇极，欲盗神器。柳亚子《哀女界》：“大抵三从七出，所以禁錮女子之体魄；无才是德，所以遏絶女子之灵魂。”②阻止禁绝。《后汉书·孔融传》：“遏絶詔命，断盗贡篚。”《北史·隋纪下·炀帝》：“遏絶往来。”《资治通鉴 汉纪四十七》陛下隆于友于，不忍遏绝，恐遂滋蔓，为害弥大。《资治通鉴 唐纪十一》高昌王文泰多遏绝西域朝贡，伊吾先臣西突厥，既而内属，文泰与西突厥共击之。清 陈确《近言集》：“人欲不必过为遏絶，人欲正当处，即天理也。”鲁迅《集外集拾遗·争自由的波浪 小引》：“假使遏绝革新，屠杀改革者的人物，改革后也就同浴改革的光明，那所处的倒是最稳妥的地位。”

遏密

èmì

①指帝王等死后停止举乐。《尚书·舜》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。”孔传：“遏，絶；密，静也。”孔颖达疏：“四海之人，蛮、夷、戎、狄，皆絶静八音而不復作乐。”《汉书 王莽传》遏密之义，讫于季冬，正月郊祀，八音当奏。宋 王安石《知人》：“晋王广求为冢嗣，管弦遏密，尘埃被之，陪扆未几，而声色丧邦，以洁济淫者也。”明 张煌言《祭监国鲁王表文》：“方期再迴灵武之鑾，谁意遽掩苍梧之驾。八音遏密，千里震惊。”清 毛奇龄《长生殿院本 序》：“会国恤止乐……言官谓遏密读曲大不敬，赖圣明宽之，第褫其四门之员，而不予以罪。”②为皇帝居丧期间。《北史·魏京兆王子推传》：“今朝廷犹在遏密之中，便议此事，实用未安。”唐 元稹《顺宗挽歌词之一》：“不改延洪祚，因成揖让朝。謳歌同戴启，遏密共思尧 。”宋 洪迈《容斋三笔·蹇氏父子》：“其子序辰 ……居元符遏密中，肆音乐自娱。”③指皇帝之死。清 赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》：“后黄州赦回，值神宗升遐之后，途次扬州，作诗题壁，又有‘山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然’之句，……当遏密之后而有‘花鸟欣然’之语，亦太不检矣。”

遏密八音

èmìbāyīn

遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。《尚书 舜曲》：“三载，四海遏密八音。”清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“余壬午年至京，当遏密八音之际，未得耳聆目赏。”

遏云绕梁

èyúnràoliáng

遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“惊神泣鬼，皆言辞赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之嘹亮。”

堨

è I.

①阻塞。②堰：兴治芍陂及茹陂、七门、吴塘诸堨以溉稻田。《续资治通鉴 元纪八》列营堡以守之，陂水垦田，筑八堨以节潴泄，得稻田若干顷。参见“千金堨”。II.ài①尘埃：“扬尘起堨”。②青土。III.yè墙壁的缝隙。