dú读犊

古代注音、释义用语。《仪礼·乡饮酒礼》“公升如宾”郑玄注：“如，读若今之若。”北齐 颜之推《颜氏家训·音辞》：“而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。加以内言外言，急言徐言，读若之类，益使人疑。”按，“外言”指语音幽细。

读书三到

dúshūsāndào

形容读书十分认真。我们要学古人读书三到的学习方法。宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”

读书三余

dúshūsānyú

余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”

读书种子

dúshūzhǒngzǐ

指在文化上能承先启后的读书人。宋 罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？”《明史 方孝孺传》城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。

读祝

dúzhù

祭祀时宣读祝告文。《后汉纪·百官志二》:"太祝令一人，六百石。本注曰:凡国祭祀，掌读祝，及迎送神。"《续资治通鉴 宋纪七十四》而祭不读祝，仪物一切降杀。《金史·礼志二》:"读祝，太祝东向跪，读祝讫，俛伏，兴。"《清史稿卷七 圣祖本纪二》赞礼郎读祝，读至朕名，声辄不扬，失父前子名之义。自今俱令宣读。

犊

dú

小牛：牛犊。初生之犊不怕虎。唐 王绩《野望》：“牧人驱犊返，猎马带禽归。”

犊鼻裈

dúbíkūn

亦作“犊鼻裩”。亦省作“犊鼻”。亦省作“犊裩”。短裤，一说围裙。形如犊鼻，故名。《汉书·司马相如传上》：“相如身自著犊鼻褌。”王先谦补注：“但以蔽前，反繫于后，而无袴襠，即吾楚所称围裙是也。”汉文学家司马相如琴挑富家卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。“文君当壚，相如身自著犊鼻褌与佣保杂作，涤器於市中。”见《史记·司马相如列传》。后用为卖酒的典故。《聊斋志异 鸦头》积年余，渐能蓄婢媪。王（文）自是不着犊鼻，但课督而已。

犊车

dúchē

牛车。 汉诸侯贫者乘之，后转为贵者乘用。《汉书·蔡义传》：“（蔡义）家贫，常步行，资礼不逮众门下，好事者相合为义买犊车，令乘之。”《宋书·礼志五》：“犊车，軿pēng车之流也。汉诸侯贫者乃乘之，其后转见贵。孙权云‘车中八牛’，即犊车也。江左御出，又载储偫之物。”《续资治通鉴 宋纪九十七》（宋徽宗赵佶）又取御佩刀付从臣，乃御犊车出南薰门。