dè嘚de的地底得

嘚瑟

dèse

指获得不值一提的成就或做成一件芝麻大的事就得意忘形，一般带有贬义或者调侃之意，有时也表示严厉的训斥。因得意而向人显摆、炫耀：开着辆小汽车到处嘚瑟。有时也用在善意地调侃好友或异性伴侣上。胡乱花费（钱财）：一个月的工资没几天就让他嘚瑟光了。做不该做的事，过分炫耀、嚣张（多贬义）：自从当上个小科长，整天嘚瑟，后来被人收拾了。

的

de I.

①用在词或词组后表明形容词性：美丽的。②代替所指的人或物：唱歌的。③表示所属的关系的词：他的衣服。④助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对的。⑤副词尾，同“地II”。II.参见dì

的定

dedìng

必定；确定。《朱子语类 卷六六》：“若是的定把卦爻来作理看，恐死了。”《桃花扇》：一点芳心拴的定，朝朝楼上望夫君。

的然

derán

明显貌。《礼记·中庸》：“故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。” 唐 柳宗元《与萧翰林俛书》：“非的然昭晰，自断于内，则孰能了僕于冥冥之间哉。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“逆弟卖妻，也是自作自受，皇天报应，的然不爽！” 清 龚自珍《与人笺》：“秦以来，书体屡变，歷代歷书之官，展转讹夺。其的然可知为讹夺者，宜改之。” 王闿运《墨子校注 序》：“传钞误字的然可知者，輒自改定。”

的实

deshí

真实；确实；实在。《杨家将 第六回》乞将（潘）仁美体察的实，复颁诏宣召，使（呼延）赞欣然从事，边陲之功，指日可收，则国家幸甚。《儒林外史 第二六回》：“你替我説这事，须要十分的实。”《东周列国志 第二回》：遂于邻舍访问姓名的实，归家告母。《西游记 第五回》:“务必的实回话。”

的知

dezhī

确实了解。《资治通鉴·唐太宗贞观元年》：“臣居草泽，不能的知其人。”《资治通鉴 唐纪五十四》白居易上言：若保有成，即不论用度多少；既的知不可，即不合虚费赀粮。宋 范成大《照田蚕行》：“儂家今夜火最明，的知新岁田蚕好。” 

地

de I.

①用在状语和中心词之间。《舜子变文》后妻向床上卧地不起。②还用于状语后或补语前。唐·杜甫《越女词》相看月未坠，白地断肝肠。II.参见dì。

底

de I.

“底”在古典白话初兴时也用于表达领属关系，今多作“的”。《朱子语类》莫哭，莫哭。把这天下扶持了，正我辈底事。II.参见dǐ。

得

de I.

①助词，用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得。②用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到。③用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛。II.参见dé。III.参见děi。

得丧

desàng

①犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》：“而况得丧祸福之所介乎！”《韩诗外传 卷四》：“天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货，不贾於道。”宋柳永《鹤冲天 黄金榜上》：“何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。”宋 梅尧臣《村墅闲居诗》：“古来得丧何须问，世上荣枯只等閒。”清 刘大櫆《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”参见“得失déshī”。②偏指失。指丧失名利。宋 苏舜钦《答马永书》：“谓予不以得丧累其所守，不为怨愤不懌之词。”参见“得失déshī”。

得似

desì

怎似；相像；何如。唐 李白《清平调》：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”五代 齐己《寄湘幕王重书记诗》：“可能有事关心后，得似无人识面时？”宋 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏词》：“自笑堂堂使，得似洋洋河水，依旧只流东？”明 刘基《四月二十二日郊外游诗》：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

犹得计。计谋成功。《孙子兵法 始计篇》夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

得仙

dexiān

①成仙。晋 干宝《搜神记卷一》：“（赤松子）……至崑崙山，常入西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。”晋 陶潜《连雨独饮诗》：“故老赠余酒，乃言饮得仙。”《晋书 葛洪传》视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。②用作去世的婉词。 唐 王建《温泉宫行》：“武皇得仙王母去，山鸡昼鸣宫中树。”

犹当言。获得讲话的机会。北齐 颜之推《颜氏家训·省事》谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳。

得政

dezhèng

为政，治理国政。《国语·晋语五》：“不得政何以逞怒？余将致政焉，以成其怒。”韦昭注：“得政，为政也。”《随书 帝纪卷一高祖杨坚下》初，得政之始，群情不附，诸子幼弱，内有六王之谋，外致三方之乱。《新唐书·柳宗元传》：“及得政，引内禁近，与计事，擢礼部员外郎，欲大进用。”宋·岳珂《桯史·馆娃浯溪》：“义丰赋馆娃曰：‘……关大夫进，夏德岂昏；微子得政，商岂秽闻。’”