mù穆缪仫牟睦

穆穆

mùmù

端庄恭敬。《尚书·舜典》宾于四门，四门穆穆。曾运乾正读宾读为儐。四方诸侯来朝者，舜宾迎之也。《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”《史记》云：“诸侯远方宾客皆敬。”《尔雅·释训》穆穆，敬也。《大戴礼记·五帝德》亹亹穆穆，为纲为纪。《晋书 景帝纪》明当大会，万众瞻穆穆之容，公卿听玉振之音。晋 刘琨《劝进表》百揆时叙于上，四门穆穆于下。唐 李华《吊古战场文》穆穆棣棣，君臣之间。《续资治通鉴 宋纪一百四十一》帝（宋孝宗）曰：朕以为戒，尝诵古语云：“不察察以为明，不穆穆以为恭。“能不使小人迎合，斯可矣！

穆清

mùqīng

①指天。《史记·太史公自序》：“汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清，泽流罔极。”宋 刘攽《东书 刊误》：“穆清，天也。”明 宋濂《阅江楼记》存神穆清，与天同体。 ②指清和之气。三国魏 曹丕《迷迭香赋》：“随廻风以摇动兮，吐芬气之穆清。”明 方孝孺《上巳约友登南楼诗》：“景风生穆清，佳趣溢鱼禽。” ③谓太平祥和。蔡邕《释诲》：“夫子生穆清之世，秉醇和之灵。”三国魏 曹植《七启》：“天下穆清，明君莅国。”

穆如清风

mùrúqīngfēng

指和美如清风化养万物。《诗经 大雅 烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”南朝梁·裴子野《丹阳尹湘东王善政碑》：“化先仁惠，不严之治，穆如清风。”

穆若

mùruò

和美貌。南朝梁 萧统《文选 序》：“颂者所以游扬德业，襃赞成功。吉甫有穆若之谈，季子有至矣之叹。”宋 王禹偁《送张咏序》：“波映鹦洲，烟藏鹤楼。白云芳草，思古悠悠。堂有鸣琴，足以振穆若之风；樽有醇醪，足以养浩然之气。”《续资治通鉴 宋纪八十九》安惇长子郊与客言：“穆若之容，不合相法，当有播迁之厄。”客告其语，坐指斥乘舆诛。

穆王

mùwáng

指周穆王。《国语·齐语一》：“昔吾先王昭王、穆王，世法文武远绩以成名。”唐 李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌白云之西母。”唐 李商隐《瑶池诗》：“瑶池阿母綺窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”

缪

mù I.

古同“穆”，恭敬。秦 李斯《谏逐客书》：昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。（缪公即秦穆公）II.miù III. móu IV.miào V.liǎo

仫

mù

仫佬族：中国少数民族之一。人口16万（1990年）。主要分布在广西壮族自治区北部。有本民族语言，多通汉语文和壮语。建有罗城仫佬族自治县。

牟

mù I.

①地名用字：牟平（在山东）。中牟（在河南）。②姓。II.móu①牟取：牟利。②姓。

牟槊

mùshuò

古代兵器。长矛。在长柄一端安有金属枪头。牟，用同“矛”。《北史·齐纪中·文宣帝》：“（帝）每至将醉，輒拔剑挂手，或张弓傅矢，或执持牟槊，游行市鄽。”

睦

mù

①和好，亲近：和睦。睦邻。兄弟不睦。②姓。

亲善之谊。清 曾朴《孽海花第十八回》贵大人归国，可将此意劝告政府，务敦睦谊。 “五四”爱国运动资料·青岛潮：“用意所在，得无以公府人员，难以议处，无以谢邻国而修睦谊乎？”

睦婣

睦姻

mùyīn

语出《周礼·地官·大司徒》：“二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。”郑玄注：“睦，亲於九族；姻，亲於外亲。”后因以“睦婣”谓对宗族和睦，对外亲亲密。谓与姻亲和睦相处。唐 元稹《代曲江老人百韵》：“光武休言战， 唐尧念睦姻。”宋 王安石《谢林中舍启》：“虽睦姻之风可以厚俗，而贬损之意有如过中；言观以思，颇恐且愧。”《续资治通鉴 宋纪八十八》如有孝悌睦姻任恤中和，若行能尤异为乡里所推者，县上之州，免试入学。清 刘大櫆《华埠救灾赞》：“昔在司徒，教民三物；既急睦婣，爰崇任恤。”参见”任恤”。

睦友以信

mùyǒuyǐxìn

指要与朋友和睦相处，首先必须守信用。睦友以信，友谊才能长久。《新千字文》睦友以信，悦妻如初。