①这,这个,这些,那些,与“”相对:此间。此后。此生。长此以往(老是这样下去)。从此。因此。《史记·报任少卿书/报任安书此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。②这里,这儿:到此为止。③乃;则。《礼记·大学》有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。

此唱彼和

cǐchàngbǐhè

这里唱歌,那里相和。形容彼此相呼应。清陈田《明诗纪事·己签序》:与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。蔡东藩《慈禧太后演义》当下此唱彼和,无不赞成。

此地无银三百两

cǐdìwúyínsānbǎiliǎng

民间故事的成语,故事中说:有人把银子埋在地里,上面写了个“此地无银三百两”的字牌;邻居李四(一说王二)看到字牌,在字牌另一面写上“隔壁李四(王二)未曾偷”。后人用“此地无银三百两”来比喻本想掩盖事实,反而暴露了真相。赵乃夫《初春》:“路德印当时驳斥他说:‘真的一点没剩吗?你这套“此地无银三百两”的把戏,胡弄谁呀?’”

此动彼应

cǐdòngbǐyīng

指这里发动,那里响应。裘廷梁《论白话为维新之本》:“君之于民,如脑筋于耳目手足,此动彼应,顷刻而成。”

此伏彼起

cǐfúbǐqǐ

cǐqǐbǐfú

亦“此起彼伏”。这里起来,那里下去。这里起来,那边下去。形容接连不断。各地的叛乱此伏彼起。鲁迅《坟·论‘费厄泼赖’应该缓行》:“因为政局的不安定,真是此起彼伏如转轮。”《死海不死》:远远望去,死海的波涛此起彼伏,无边无际。柳青《创业史第一部第二十二章》:在鼾声此起彼伏中,领导人自己独独醒着。

此恨绵绵

cǐhènmiánmián

绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”清 沈复《浮生六记》第三卷:当是时,孤灯一盏,举目无亲……此恨绵绵,曷其有极!

此呼彼应

cǐhūbǐyīng

此:这里。彼:那里。联系紧密,互相配合行动。

此际

cǐjì

此时,这时候。宋 秦观《满庭芳词》:“销魂当此际,香囊暗解,罗带轻分。”宋 石孝友《卜算子》:“去也如何去。住也如何住。住也应难去也难,此际难分付。”清 李渔《奈何天·密筹》:“生平絶少皱眉时,此际偏教愁絶。”清 陈天华《猛回头》:“我们到了那个时节,上天无路,入地无门,还有什么好处呢!咱家想到此际,把做官的念头丢了,只想把我们的同种救出苦海。”

此路不通

cǐlùbùtōng

指这种方法或途径行不通。

此起彼伏

此起彼落

cǐqǐbǐfú

cǐqǐbǐluò

这里起来,那里下去;形容接连不断。鲁迅《坟·论‘费厄泼赖’应该缓行》:“因为政局的不安定,真是此起彼伏如转轮。”汉张衡《西京赋》:鸟毕骇,兽咸作,草伏木栖,寓居穴托,起伏集此。《死海不死》:远远望去,死海的波涛此起彼伏,无边无际。柳青《创业史》第一部第二十二章:在鼾声此起彼伏中,领导人自己独独醒着。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节:“时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。”

此事体大

cǐshìtǐdà

斯事体大。体:体制,规模。这件事性质重要,关系重大。汉·班固《典引》:“兹事体大而允,寤寐次于圣心。”参见“兹事体大”。

此问彼难

cǐwènbǐnàn

难:驳诘。这个诘问那个责难。鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》:“讨论问题,研究章程,此问彼难;风起云涌。”

此一时彼一时

cǐyīshíbǐyīshí

那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。”元 王实甫《西厢记》第五本第二折:“此一时,彼一时,佳人才思,俺莺莺 世间无二。”明 吴承恩《西游记》第五一回:“许旌阳道:‘此一时,彼一时,大不同也。’”

此中三昧

cǐzhōngsānmèi

三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。梁遇春《Giles Lytton Strachy》:“斯特刺奇是沉溺于法国作家的英国人,所以很得了此中三昧。”唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”

cǐ I.

清,鲜明。出汗。孟子·滕文公上其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目。③用笔蘸墨:泚笔以笔蘸墨。以笔蘸墨。泚笔作书。II.zǐ泚水,古水名,在长沙。

鮆鱼头长,体侧扁,生活于近海。《山经·南山经》苕水出于其阴,北流至于具区,其中多鮆鱼。

cǐ I.

口语,用脚踩着,趾着椅子擦玻璃。脚跟抬起,脚尖着地,趾起脚就看得见了。II.参见zhǐ