cí辞(辭)词祠

辞币

cíbì

辞：言辞；文辞。币：赠礼的车马玉帛等一切值钱的财物。引申为书信及一切值钱的财物。王安石《同学一首别子固》 “二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。”

辞避

cíbì

托辞退避。战国楚 宋玉《登徒子好色赋》（处子）复称诗曰：“寤春风兮发鲜荣，絜斋俟兮惠音声。赠我如此兮，不如无生。”因迁延而辞避。《宋史·刘保勋传》吾受君命，未尝辞避。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》其所辟官，不许辞避。所有边赏，令吏部看详，申尚书省。

辞病

cíbìng

①以身体有病为由推辞不就某种职务或不做某件事。《后汉书·郭丹传》：“大司马严尤请丹，辞病不就。”②谓害怕生病而推辞做某种有损健康的行为。 唐 韩愈《东都遇春》诗：“荒乘不知疲，醉死岂辞病。” 

辞不达意

cíbùdáyì

辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。宋 罗烨《醉翁谈录 崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辞不达意。”鲁迅《两地书》大概学作文时，总患辞不达意。

辞不获命

辞不获已

cíbùhuòmìng

cíbùhuòyǐ

谓辞谢而未获允许。已：可。《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”《孔子家语·弟子行》：“卫将军文子问二三子之於赐，天壹而三焉，赐也辞不获命，以所见者对矣。”《后汉书 刘表传》我将军辞不获命，以及馆陶之役。《宋书本纪武帝上》讳（刘裕）辞不获已，遂总军要。

辞达

cídá

谓文辞或言辞的表述明白畅达。《论语·卫灵公》：“子曰：‘辞达而已矣。’”何晏 集解引 孔安国曰：“凡事莫过於实，辞达则足矣，不烦文艳之辞。”宋 苏轼《与谢民师推官书》：“求物之妙，如繫风捕影，能使是物了然於心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然於口与手者乎，是之谓辞达。”宋 赵与时《宾退录卷十》：“夫为文纪事，主於辞达，繁简非所计也。”

辞调

cídiào

诗文的声韵。语音。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》：“今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤於往昔者多矣。宜以古之製裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。”唐 玄奘《大唐西域记·印度总述》：“而中印度特为详正，辞调和雅，与天同音，气韵清亮，为人轨则。”

辞服

cífú

服罪；认罪屈服。《汉书·王尊传》：“春正月，美阳女子告假子不孝，曰：‘儿常以我为妻，妒笞我。’尊闻之，遣吏收捕验问，辞服。”唐 韩愈《张中丞传 后叙》：“两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服於贼。”《续资治通鉴·宋哲宗元符元年》：“戊午，三省言究治前皇城使张士良辞服。”

辞富居贫

cífùjūpín

拒绝厚禄，只受薄俸，现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”

辞根

cígēn

草木离开根部，比喻兄弟姐妹们各自背井离乡。唐 白居易《望月有感诗》：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。”

辞观

cíguān

谈吐仪表。《三国志·吴志·胡综传》：“青州人隐蕃归吴 …… 权即召入。蕃谢答问，及陈时务，甚有辞观。”《资治通鉴·魏明帝太和四年》引此文，胡三省注曰：“言其敏於言辞，美於仪观也。”

辞官

cíguān

辞去现任的官爵，还给公共部门的权利。《续资治通鉴 宋纪第一百二十四》（岳飞）每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”

辞馆

cíguǎn

①指北宋朝廷设立的昭文馆、史馆、集贤院。三馆职掌图籍之编校及国史的编修，任职人员一般从文学之士中考选。②旧谓塾师辞职。《官场现形记第一回》学生都要管起师傅来，这还了得！这个馆不能处了！一定要辞馆，一定要辞馆！

辞归

cíguī

辞别归去。《楚辞·九辩》：“燕翩翩其辞归兮，蝉寂寞而无声。”三国魏 曹丕《燕歌行》：“羣燕辞归鴈南翔，念君客游思断肠。”唐 李频《特赴黔州先寄本府中丞诗》：“感知肺腑终难説，从此辞归便扫门。”宋 吴文英《唐多令》：“年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。”

辞华

cíhuá

华美的辞采。唐 李白《送黄钟之鄱阳谒张使君序》:"每钦其辞华，悬榻见往。"唐 杜甫《赠特进汝阳王二十二韵》:"学业醇儒富，辞华哲匠能。"《续资治通鉴 宋纪八十》王觌奏：“苏轼长于辞华而暗于理义，若使久在朝廷，则必立异妄作。宜且与一郡，稍为轻浮躁竞之戒。”清 刘大櫆《张秋浯诗集 序》:"而乃萦情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕镂物象。

辞祸

cíhuò

避开祸害。宋 苏轼《超然台记》夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。明 刘基《郁离子·聚天下者犹的》：“是故辞祸有道，辞其的而已矣。”

辞疾

cíjí

犹辞病。《三国志·魏志·管宁传》：“黄初以来，徵命屡下，每輒辞疾，拒违不至。”《资治通鉴 齐纪三》初，魏主（孝文帝）召吐谷浑王（慕容）伏连筹入朝，伏连筹辞疾不至，辄修洮阳、泥和二城，置戍兵焉。《梁书·处士传·何点》：“（下詔）曰：‘可徵为侍中。’辞疾不赴。”参见“辞病”。

辞迹

cíjì

犹遗言。北齐 颜之推《颜氏家训·后娶》：“播扬先人之辞迹，暴露祖考之长短，以求直己者，往往而有。”（指先祖的隐私）。

辞家

cíjiā

①离别家园。《《后汉书·方术传下·上成公》：“其初行久而不还，后归，语其家云：‘我已得仙。’因辞家而去。”晋 陆机《为顾彦先赠妇诗》：“辞家远行游，悠悠三千里。”《旧唐书·柳浑传》：“千里辞家，以干微禄。”唐 王维《桃源行》：“出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。”唐 高适《燕歌行》：“家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”②指辞赋家。南朝梁 刘勰《文心雕龙·辨骚》：“自风雅寝声，莫或抽绪，奇文鬱起，其离骚哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前。”

辞诀

cíjué

诀别。应劭《风俗通·怪神·世间亡者多有见神》：“饮食饱满，辞诀而去，家人大哀剥断絶。”《《后汉书·方术传上·折象》：“自知亡日，召宾客九族饮食辞诀，忽然而终。”晋干宝《搜神记 卷一》：“至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。”《资治通鉴 随纪四》秋，七月，甲辰，上（隋文帝）疾甚，卧与百僚辞诀，并握手欷，命太子赦章仇太翼。丁未，崩于大宝殿。

辞金蹈海

cíjīndǎohǎi

比喻不慕富贵，慷慨有气节。西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。明·武宗《刘基赠谥太师文成诰》受爵能让，怀辞金蹈海之风；成功不居，从辟谷封留之请。

辞令

cílìng

社交、外交场合中得体的应对言辞，口才。为人忠厚,不善辞令。《史记 屈原贾生列传》明于治乱,娴于辞令。《史记·报任少卿书/报任安书》太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令…

辞免

címiǎn

请求辞官免职。谦冲辞免。唐 韩愈《张君墓志铭》不得已就官，数月大不适，即以病辞免。宋 曾巩《代曾侍中辞转官札子》臣蒙恩转官，已曾面陈，及具札子辞免，恳诚虽切，志愿未谐，夙夜省循，不遑宁处。宋 司马光《辞免馆伴札子》臣近为差馆伴北朝人使，曾进状辞免，今日蒙圣恩差中使宣谕，以人使将至，有合商量事节，令臣不得辞免。《续资治通鉴 宋纪一百四十三》己未，左迪功郎朱熹辞免召命，乞差岳庙。

辞庙

címiào

辞别祖庙。指帝王被俘，家国沦亡。南唐 李煜《破阵子词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。”

辞命

címìng

辞令。《周礼·秋官·大行人》：“王之所以抚邦国诸侯者……七岁属象胥，諭言语，协辞命。”《孟子·公孙丑上》：“我於辞命，则不能也。”是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。《明史·李善长传》：“善长明习故事，裁决如流，又嫺於辞命。”清 王夫之《读四书大全说·论语·为政篇七》：“春秋之时，会盟征伐交错，而唯辞命是赖。”参见“辞令”。

辞气

cíqì

①语气；口气。辞气益壮。《论语·泰伯》：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“出辞气能顺而説之，则无恶戾之言入於耳。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖。”唐 韩愈《论荐侯喜状》：“五月初至此，自言为阁下所知，辞气激扬，面有矜色。”宋 叶绍《翁四朝闻见录·司马武子忠节》：“靖康间奉使金国，辞气激烈，谋略深远。” 清 蒲松龄《聊斋志异·长亭》：“石方就枕，闻叩扉甚急；起视，则长亭掩入，辞气仓皇，言：‘吾家欲以白刃相仇，可急遁！’”朱自清《论书生的酸气》：“说话注重音调和辞气，以朗畅为好。”②文章的风格。 南朝梁 刘勰《文心雕龙·封禅》：“秦皇铭岱，文自李斯，法家辞气，体乏弘润。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“翟马周既讼罢李昉，与旦益相得，每排毁时政，上书自荐，及歷举所善十数人皆公辅器，昌言内为之助，人多识其辞气，皆旦所为也。”苏曼殊《与高天梅论文学书》：“甚矣译事之难也，前见辜氏痴骑马歌，可谓辞气相副。”③辞锋，辞采。《南齐书·谢超宗传》：“超宗既坐，饮酒数甌，辞气横出，太祖对之甚欢。”《北史·屈遵传》：“道赐善骑射，机辩有辞气，太武甚器之。”④言辞；谈吐。《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》：“穀雅善议论，辞气明畅。” 明 方孝孺《与郑叔度书之一》：“夫人藴辅相之才而其季父日与之接，其容貌辞气岂无少异於人乎？”

辞情

cíqíng

①话语和文辞的情感。南朝 宋 刘义庆 世说新语·文学：“谢公语同坐曰：‘家嫂辞情忼慨，致可传述，恨不使朝士见。’”唐 吴兢 贞观政要·俭约：“刘后手疏启请，辞情甚切。”②指文章的情致、格调。南朝 梁 刘勰 文心雕龙·事类：“学贫者，迍邅於事义；才馁者，劬劳於辞情。”北史·文苑传·颜之推：“(之推)博览书史，无不该洽，辞情丽，甚为西府所称。” 《资治通鉴 唐纪四十五》陆贽曰：谏者虽辞情鄙拙，亦当优容以开言路，若震之以威，折之以辩，则臣下何敢尽言。

辞屈

cíqū

谓理屈辞穷。《《后汉书·种劭传》：“劭怒，称詔大呼叱之，军士皆披，遂前质责卓。卓辞屈，乃还军夕阳亭。”陆贽又曰：“昔赵武呐呐而为晋贤臣，绛侯木讷而为汉元辅，然则口给者事或非信，辞屈者理或未穷。”宋 文天祥 《指南录 自序》：“二十日，至高亭山，詰虏帅前后失信，虏帅辞屈。” 

辞让

círàng

①谦逊推让。《礼记·曲礼上》：“长者问，不辞让而对，非礼也。”《孟子·公孙丑上》：“无辞让之心，非人也。”“辞让之心，礼之端也。”《战国策·鲁仲连义不帝秦》鲁仲连辞让者三，终不肯受。《庄子·秋水》货财弗争，不多辞让。《史记·李斯列传》：“夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。”西汉·贾谊《治安策》及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也。《晋书 文帝纪》公卿将校皆诣府喻旨，帝以礼辞让。宋 司马光《涑水记闻卷二》：“遂定速纳两浙地图，请效土为内臣。上一再辞让，遂受之。”鲁迅《书信集·致胡今虚》：“领导决不敢，呐喊助威，则从不辞让。”②责问。《《后汉书·班超传》：“有顷，巫至，超即斩其首以送广德，因辞让之。”《资治通鉴 汉纪十九》若不供职，则有辞让号令加焉，非敌国之谓也。

辞人

círén

①辞赋作家。扬雄《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。”北齐 颜之推《颜氏家训·名实》：“遂设讌言，面相讨试，竟日欢谐，辞人满席。”宋 欧阳修《论水灾疏》：“辞人墨客，称述本支之盛，为陛下歌之颂之，岂不美哉！”②涉讼之人。王符《潜夫论·爱日》：“百姓废农桑而趋府庭者……讼不讼輒连月日，举室释作，以相瞻视，辞人之家，輒请邻里应对送餉。”

辞色

císè

①言辞和神色。辞色不挠。《《后汉书·独行传·陆续》：“续虽见考苦毒，而辞色慷慨。”《晋书·祖逖传》：“（逖）中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復济者，有如大江！’辞色壮烈，众皆慨叹。” 《续资治通鉴 宋纪十一》奏对之际，无不假以辞色，善恶兼听，未尝峻折之也。宋 周煇《清波杂志 卷十》：“公厅上论职事，或未免厉辞色，若盃酒閒，詎可无和气以相接？” 清 沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“良久，司閽者曰：‘范爷因公往常州去矣。’察其辞色，似有推托。”《资治通鉴 汉纪四十八》使剑士收（陈）蕃，蕃拔剑叱甫，辞色逾厉。②指温和的言语、态度。《魏书·崔游传》：“松柏归款，引为主簿，稍以辞色诱之，兄弟俱至。”《资治通鉴 唐纪十》上（李世民）由是接群臣辞色愈温，尝曰：“炀帝多猜忌，临朝对群臣多不语。朕则不然，与群臣相亲如一体耳。”明 宋濂《送东阳马生序》：“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”《聊斋志异 仙人岛》告芳云曰：“明珰与小生有拯命之德，愿少假以辞色。”清 陈康祺《燕下乡脞录 卷一》：“侍阿哥书房讲读，严正恪勤，於中贵不假辞色。”

辞世

císhì

①避世，隐居。晋 陆机《高祖功臣颂》：“怡颜高览，弥翼凤戢。託迹黄老，辞世却粒。”《晋书 王羲之传》古之辞世者或被发阳狂，或污身秽迹，可谓艰矣。晋 陶潜《与子俨等疏》：“僶俛辞世，使汝等幼而饥寒。”王瑶注：“辞世，指隐居。”②逝世；去世。唐 韩愈《祭虞部张员外文》：“儵忽逮今，二十餘岁，存皆衰白，半亦辞世。”元 杨显之《酷寒亭第二折》：“可怜他亲娘不幸先辞世，刚抛下一双的业种无知。”《红楼梦第十三回》：“人已辞世，哭也无益。”冰心《南归》：“在母亲辞世的第二天早晨，万国殡仪馆便来了一辆汽车，如同接送病人的卧车一般，将遗体运到馆中。”

辞受

císhòu

推辞和接受。《庄子·秋水》：“吾辞受趣舍，吾终奈何？”《三国志 蜀书 先主传》先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。清 顾炎武《答友人论学书》：“其用之身，在出处、辞受、取与；其施之天下，在政令、教化、刑法。”

辞说

císhuō

①言辞。谓以言辞打动人。指说服、打动人的口才。《礼记·礼运》：“祝嘏辞説，藏於宗祝巫史，非礼也，是谓幽国。”王充《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上，有实核于内，有皮壳于外。文墨辞説，士之荣叶、皮壳也。”晋 葛洪《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。”南朝梁 刘勰《文心雕龙·才略》：“敬通雅好辞説，而坎壈盛世，显志自序，亦蚌病成珠矣。”清 龙启瑞《送吕介存南游序》：“周道衰，学校废，陵夷至於战国，而游士始多，然彼皆逞其辞説，以取一时之功名富贵。”②犹发表意见，看法。《战国策·乐毅报燕王书》自负以不肖之罪，故不敢为辞说。唐 韩愈《争臣论》庶岩穴之士，闻而慕之，束带结发，愿进于阙下，而伸其辞说，致吾君于尧舜，熙鸿号于无穷也。 ③谈话。明 方孝孺《君子斋记》：“行必联轡，息必比席，食也匕箸之与邻，言也辞説之与参。欢然有会於心，而若有所得。”

辞讼

císòng

诉讼，打官司。周礼·地官·小司徒：“听其辞讼，施其赏罚，诛其犯命者。”书·武帝纪：“诸逋贷及辞讼在孝景后三年以前，皆勿听治。”《资治通鉴 汉纪十八》延寿恩信周遍二十四县，莫敢以辞讼自言者。《资治通鉴 晋纪十二》以中垒将军支雄、游击将军王阳领门臣祭酒，专主胡人辞讼，重禁胡人，不得陵侮衣冠华族，号胡为国人。《资治通鉴 宋纪四》四部大人共坐王庭决辞讼，无系讯连逮之苦，境内安之。唐 吴兢《贞观政要·择官》：“比闻公等听受辞讼，日者数百。此则读符牒不暇，安能助朕求贤哉？”

辞微旨远

cíwēizhǐyuǎn

言词隐微而表达的意思很深远。司马迁《屈原列传》其文约，其辞微，其志洁，其行廉。《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”

辞违

cíwéi

①犹退避。《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然。苟便於主，利於国，无敢辞违，杀身出生以徇之。”②辞别。《旧唐书·姚崇传（姚元之）》：“事则天岁久，乍此辞违，情发於衷，非忍所得。” 

辞位

cíwèi

辞去职位。《史记·万石张叔列传》：“天子曰：‘仓廪既空，民贫流亡，而君欲请徙之，摇荡不安，动危之，而辞位，君欲安归难乎？’”唐 韩愈《送杨少尹序》：“昔疏广、受二子，以年老一朝辞位而去。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事二》：“两府果能益国，虽增禄十倍，不足辞；苟为不能，当辞位，不当辞禄。”

辞谢

cíxiè

彬彬有礼地托辞拒收。《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”汉 扬雄《逐贫赋》余乃避席，辞谢不直。晋·袁宏《后汉纪·献帝纪二》：“帝深切责让，让辞谢，仅而得免。”《东周列国志》第八十回：“勾践再三辞谢，方才奉命。”

辞学

cíxué

文章学识。唐 元结《游右溪劝学者》诗：“时时溪上来，劝引辞学辈；今谁不务武？儒雅道将废。”《资治通鉴 唐纪五十二》（李）德裕素恶（白）居易，乃言居易衰病，不任朝谒。其从父弟左司员外郎（白）敏中，辞学不减居易，且有器识。甲辰，以敏中为翰林学士。宋王明清《挥麈后录 卷六》：“观少有辞学，应数举，屡阶魁荐。”

辞逊

cíxùn

言辞谦逊。辞谢推让。《管子·小匡》：“公子举为人，博闻而知礼，好学而辞逊，请使游於鲁 ，以结交焉。”宋 范正敏《遯斋闲览·谐噱》：“有一先新辈少年有风姿，为贵族之有势力者所慕。命十数僕拥至其第，少年欣然而行，略不辞逊。”《封神演义 第九十八回》东伯侯姜文焕曰：“大王不必辞逊，元帅自有主见。”清 余怀《板桥杂记·丽品》：“阿母怜惜之，顺适其意，婉语辞逊，弗与通。”

辞严气正

cíyánqìzhèng

言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”清 朱柏庐《朱子家训》兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

辞谒

cíyè

因辞别而谒见，拜别。《后汉书·郭伋传》：“后潁川盗贼羣起，九年，徵拜潁川太守。召见辞謁。”李贤注：“因辞而謁见也。”《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》及帝将赴晋阳，（东魏帝）亲入辞谒于昭阳殿，从者千人，居前持剑者十余辈。

辞邑

cíyì

辞去封邑。借指辞官退休。《晏子春秋·杂下二八》：“ 晏子相景公，老，辞邑。”《资治通鉴 周纪一》昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。

辞意

cíyì

①辞官退隐的意愿。南朝梁 江淹《效阮公诗之三》：“忠信主不合，辞意将诉谁？”②言辞或文辞的意思。《后汉书·西南夷传·莋都》：“远夷之语，辞意难正。” 南朝梁 刘勰《文心雕龙·章表》：“子贡云：‘心以制之，言以结之。’盖一辞意也。”北齐 颜之推《颜氏家训·文章》但使不失体裁，辞意可观，便称才士。

辞语

cíyǔ

①文辞；言辞。贾谊《新书·道德说》：“是以先王举德之颂而为辞语，以明其理；陈之天下，令人观焉。”《《后汉书·南匈奴传》：“而单于骄踞，自比冒顿，对使者辞语悖慢，帝待之如初。” 宋 朱弁《曲洧旧闻卷八》：“今其赋气质卑弱，辞语儇浅，去古人远甚，殆近世村夫子所为也。” 章炳麟《文学总略》：“盖人有陪贰，物有匹耦，爱恶相攻，刚柔相易，人情不能无然，故辞语应以为儷。”②指口供。《《后汉书·安成孝侯赐传》：“坐楚 事，辞语相连，国除。”《《后汉书·梁竦传》：“辞语连及舞阴公主，坐徙 新城，使者护守。”《资治通鉴 汉纪十七》会李竟坐与诸侯王交通，辞语及霍氏，有诏：“云、山不宜宿卫，免就第。”

辞旨

辞指

cízhǐ

文辞或话语所表达出的含义、感情色彩和风格。辞旨剀切详明。《汉书·元后传》：“其辞指甚哀，太后闻之为垂涕，不御食。”《《后汉书·郅寿传》：“寿以府臧空虚，军旅未休，遂因朝会讥刺宪等，厉音正色，辞旨甚切。”《三国志 吴书 吴主传》伯言、承明见礼，泣涕恳恻，辞旨辛苦，至乃怀执危怖，有不自安之心。《资治通鉴 宋纪三》彭城王义康与王弘并录尚书，义康意犹怏怏，欲得扬州，形于辞旨；《资治通鉴 唐纪二十九》初，吐蕃自恃其强，致书用敌国礼，辞指悖慢，上（玄宗李隆基）意常怒之。《资治通鉴 唐纪五十五》尹少卿至中书，辞指不逊，（武）元衡叱出之。

辞状

cízhuàng

①说话的内容。《孔子家语·弟子行》：“孔子曰：‘言之乎？’子贡以其辞状告孔子。”②犹口供。《三国志·吴志·顾雍传》：“雍往断狱，（吕）壹以囚见，雍和颜色，问其辞状。”

辞尊居卑

cízūnjūbēi

辞：推却。不受尊位，甘居卑下。战国·孟轲《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。”清·李宝嘉《文明小史 第五十七回》所以他在外洋虽赶不上辞尊居卑的大彼得，却可以算乐善好施的小孟尝。

词

cí

①语言里最小的可以独立运用的单位：词汇。词书。词典。词句。词序。词组。②言辞，话语，泛指写诗作文：歌词。演讲词。誓词。词章。词律（文词的声律）。③中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：词人。词谱。词牌。词调（diào）。词韵。词曲。④供词。《明史 卷九 宣宗》元年戊戌，法司鞫高煦同谋者，词连晋王、赵王，诏勿问。⑤状纸；诉讼。词状（状词；诉状）；词因（原因，情由。多指供词，讼状所陈述的内容）；词讼（同辞讼。诉讼）《儒林外史》次日，一乘轿子抬到县门口，正值知县坐早堂，就喊了冤，知县叫补进词来。《聊斋志异 席方平》席怒，大骂狱吏：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶！”遂出，抽笔为词。

词笔

cíbǐ

指有韵和无韵的文字，亦指赋诗作文的才能。《陈书·文学传·岑之敬》：“之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。”宋 姜夔《暗香词》：“何逊而今渐老，都忘却春风词笔。”蒋智由《久思诗》：“久思词笔换兜鍪，浩荡雄姿不可收。”

词辩

cíbiàn

能言善辩；能言善辩之才。《宋书·范晔传》熙先素有词辩，尽心事之，晔遂相与异常，申莫逆之好。唐 李德裕《幽州镇魏使状》性甚精敏，虽无词辨，言亦分明。《王荆公介甫,退处金陵》一日，幅巾杖屦，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然。《续资治通鉴 元纪三十八》表出其臣詹鼎所草，词辩而恭，王曰：“孰谓方氏（方国珍）无人耶！”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》此狐实大有词辩，君言之未详。

词不达意

cíbùdáyì

达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”

词不逮理

cíbùdàilǐ

词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。南朝梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”

词彩

词采

cícǎi

①词章的文彩。《宋书·颜延之传》：“延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜谢焉。”《北史 本纪卷九北周明帝宇文毓》善属文，词彩温丽。唐 柳宗元《答贡士萧纂欲相师书》：“详视所貽，旷然以喜，是何旨趣之博大，词采之蔚然乎！”清 黄鷟来《题高价人坐石小像诗》：“酒酣出一篇，词采讶清令。”秦牧《花城·海阔天空的散文领域》：“我们现在读到的一切动人的散文，它们也许很有词采之美吧。”②指词藻。夏丏尊 叶圣陶《文心八》：“从前的人大都以‘风花雪月’为诗料，新体诗中这类‘风花雪月’的词彩也常常见到。”

词臣

cíchén

旧指文学侍从之臣，如翰林之类。唐·刘禹锡《江令宅》诗：“南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。”《续资治通鉴 宋纪一百七十一》（史嵩之）今图起复，乃密谕词臣，昌言边警，张皇事势以恐陛下（宋理宗），盖欲行其劫制之谋耳。明·徐光启《疏辩》以翰林而兼河南道，从来无此官衔；以词臣而出典兵，从来无此职掌。

词钝意虚

cídùnyìxū

形容由于心虚而说话吞吞吐吐。清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回：“林之孝家的听他词钝意虚，又因近日玉钏儿说那边正房内失落了东西，几个丫头对赖，没主儿，心下便起了疑。”

词费

cífèi

耗费言词。南朝 梁武帝 报侯景书：“大夫出境，尚有所专，况始创奇谋，将建大业，理须适事而行，随方以应。卿诚心有本，何假词费。” 宋 周紫芝 竹坡诗话：“扬子云好著书，固已见誚于当世，后之议者纷纷，往往词费而意殊不尽。”郑文焯 鹤道人论词书：“若词之大旨，伯时、叔夏，固择焉语详，不復词费。”

词锋

cífēng

①犀利的文笔或口才。南朝陈 徐陵《与杨仆射书》：“足下素挺词锋，兼长理窟，匡丞相解颐之説，乐令君清耳之谈，向所諮疑，谁能晓喻。”《杨家将 第二十回》逼孤军而临绝险，假皇命以利词锋。曹禺《雷雨第一幕》：“他说话微微有点口吃似的，但是在他的感情激昂的时候，词锋是锐利的。”②言词所向；话题。叶圣陶《一个朋友》：“当时我便转了词锋道：‘伊快乐么？’”

词翰

cíhàn

①诗文，辞章。②书札。③诗文与书法。《初刻拍案惊奇 卷九》宣徽看见词翰两工，心下已喜，及读到未句，晓得是见景生情，暗藏着求婚之意。

词华

cíhuá

①文采；辞藻华丽。《资治通鉴 陈纪十》隋主（隋文帝）不喜词华，诏天下公私文翰并宜实录。唐 杜甫 赠比部萧郎中十兄诗：“词华倾后辈，风雅靄孤鶱。” 明 海瑞 教约：“日后仍踵前弊，不流之胸中而取之他人者，纵极词华，亦加扑戒。” 鲁迅 文学史纲要第六篇：“楚声之在宫，其见重如此，故后来帝王仓卒言志，概用楚声，而武帝词华，实为独絶。”②言词的才华。口才。唐 白居易 哭皇甫七郎中诗：“志业过玄晏，词华似禰/祢衡。” 

词客

cíkè

擅长文词的人。唐 王维《偶然作诗之六》：“宿世谬词客，前身应画师。”唐 杜甫《咏怀古迹五首·其一》：“羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”明 沉德符《野获编·兵部·武臣好文》：“时世宗方喜祥瑞，争以表疏称贺博宠，收取词客充翘馆。”蔡寅《变雅楼三十年诗徵 序》：“此三十年中，新旧递嬗，思潮消长，骚人词客，项背相望；顾有当於著作之林者，能有几人哉？”

词林

cílín

①指汇集在一处的文词。南朝梁·萧统《答晋安王书》既责成有寄，居多暇日，肴核坟史，渔猎词林，上下数千年闲无人，致足乐也。②词坛。清 钱谦益《序》延陵两吴君以弘文硕学，竞爽词林。③翰林或翰林院的别称。明洪武元年（1368）建翰林院于皇城内，门额为“词林”，遂有此称。《聊斋志异 阿宝》明年，举进士，授词林。上闻异，召问之。生（孙子楚）具启奏。上大嘉悦。后召见阿宝；赏赉有加焉。《聊斋志异 王子安》词林诸公，不过经两三须臾耳。严复《救亡决论》：“至于成贡士，入词林，则其号愈荣，而自视也亦愈大。”

词名

címíng

词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词牌，就是词的格式的名称。即词谱。词名是在同一词牌中，不同的词为了区分而根据词的内容，由词的作者为词写出标题。

词命

címìng

有聘问应对之词，词翰策命等释义。唐·刘知几《史通·言语》:"周监二代，郁郁乎文。大夫、行人，尤重词命，语微婉而多切，言流靡而不淫。"《续资治通鉴 宋纪一百二十七》帝（宋高宗）曰：“此（张阐）吾初年词命之臣。”命以敷文阁待制致仕。明·谢肇淛《五杂俎·事部二》:"三代之人必习为词命，童子入小学则教以应对。"《辽史·文学传上·李澣》:"且澣富於文学，方今少有伦比，若留掌词命，可以增光国体。"明·王琼《双溪杂记》:"翰林学士专掌词命代草，然亦有预议朝政者。"

词气

cíqì

言语或文词的气势。《晋书·嵇康传》康早孤，有奇才，远迈不羣，身长七尺八寸，美词气，有风仪。宋·苏轼《答李廌书》惠示古赋近诗，词气卓越，意趣不凡，甚可喜也。《续资治通鉴 宋纪一百七十四》余玠专制四蜀，凡有奏疏，词气不谨，帝（宋理宗）不能平。

词穷理极

词穷理屈

cíqiónglǐjí

cíqiónglǐqū

指理由亏屈，无话可说。穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。宋·王安石《辞同修起居注状七之五》：“诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”周而复《上海的早晨》第四部：冯永祥给马慕韩这么一追问，有点词穷理屈，尴尬地瞪着两只眼睛。

词人

círén

①擅长文辞的人。指骚、赋作者。南朝梁 刘勰《文心雕龙·诠赋》：“初词人，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪。”宋 何薳《春渚纪闻·作文不惮屡改》：“自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。”鲁迅《文学史纲要第四篇》：“又有卜居、渔父，述屈原既放，与卜者及渔人问答之辞，亦云自製，然或后人取故事仿作之，而其设为问难，履韵偶句之法，则颇为词人则效。”②擅长文辞的人。指诗人。唐 刘禹锡《送王司马之陕州诗》：“两京大道多游客，每遇词人战一场。”宋 岳珂《桯史·晦庵感兴诗》：“予读陈子昂感遇词，爱其词旨幽邃，音节豪宕，非当世词人所及。”金 赵秉文《答李天英书》：“太白、杜陵、东坡，词人之文也。吾师其词，不师其意。”③擅长文辞的人。指填词的人。宋 柳永《鹤冲天 黄金榜上》：“才子词人，自是白衣卿相。”《二刻拍案惊奇卷五》：“这一首词乃是宋绍兴年间词人康伯可所作。”清 阮元《王竹所词序》：“词人之作小令，以五代、十国为宗。守其派者，有晏氏父子、欧阳公、张先、秦观、贺铸、毛滂诸人。”郭沫若《浪漫主义和现实主义》：“不用说这里丝毫也没有旧式词人的那种靡靡之音，而使苏东坡、辛弃疾的豪气也望尘却步。”

词色

císè

言语和神态。明 徐霖《绣襦记·套促缠头》：“你看他词色太骄人，使区区疑虑生。”明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“寻，革职为民。是时,公（袁可立）方与僚友对奕，报至，从容罢局，无几微见词色。”宋 苏轼《留侯论》当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。聂绀弩《失掉南京得到无穷》：“从前那种愤慨的词色，似乎完全绝了迹。”《聊斋志异 连琐》杨（于畏）恚愤见于词色。次日，始共引去。杨独宿空斋，冀女复来，而殊无影迹。

词诉

císù

词诉指诉讼。宋·俞文豹《吹剑四录》:"抑见禁罪囚及词诉者，或从疎放，或从末减令……临川黄崖宰是邑，谓此钱出于讼狱之人，恐惹词诉。"宋·王栐《燕翼诒谋录》卷一:"咸平元年十月己丑，有诏申警，悉毁撤之，词诉悉归之县。"《续资治通鉴 宋纪五十九》职方员外郎秦植，前通判德州，均五县税，皆得平允，并无词诉。

词头

cítóu

①朝廷命词臣撰拟诏敕时的摘由或提要。唐 白居易《中书寓直》诗：“病对词头惭彩笔，老看镜面愧华簪。”宋 费衮《梁溪漫志·学士不草诏》：“唐制惟给事中得封駮，本朝富郑公在西掖封还遂国夫人词头，自是舍人遂皆得封缴。”《续资治通鉴 宋纪四十三》既而有诏复封遂国，（富）弼缴还词头，封命遂寝。唐制，惟给事中得封还诏书；中书舍人缴还词头，盖自弼始也。清 袁枚《随园诗话》卷一：“余以翰林，改官江南，一时送行诗甚多，其佳者如：刘文定公纶时官编修，诗云：‘弱水神仙少定居，词头草罢领除书。’”②语言学用语。即前缀，加在词根前面的构词成分。如“阿姨”的“阿”，“老王”的“老”。

词学

cíxué

是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。词学不妨广其义而用之，词就是由字句组成，诗、词、曲、对联及一切古韵文，骈文，赋文，就是中华民族自古以来的文字发展、组合的一切知识。词学也指关于填词的学问。词学中的重要组成部分是词律中的诗歌平仄知识和词韵等。

词严义正

cíyányìzhèng

指言辞严厉，道理纯正。元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”鲁迅《且介亭杂文二集“题未定”草九》这真可谓‘词严义正’。所举的群小，也都确定的。

词掖

cíyè

泛指词臣的官署，如翰林院之类。宋 韩琦《辞免集贤第一表》:"自羌庭之叛命，去词掖以临师，周旋兵间，竭尽死节。"《续资治通鉴 宋纪八十七》如（刘）焘者，置之词掖，不忝也；以焘为御史，则不可也。元 刘埙《隐居通议·骈俪一·总论》:"大则培植声望，为他年翰苑词掖之储;小则可以结知当路，受荐举。"

词垣

cíyuán

宋翰林学士院的别称。元以后赏沿用此称翰林院，亦称词苑。《续资治通鉴 元纪八》比监察御史商琥，举昔任词垣风宪、时望所属而在外者，如胡祗遹、姚燧、……赵居信十人，宜召置翰林备顾问。

词枝

cízhī

胡扯乱编。《易·系辞下》：“中心疑者其辞枝。”《疏》：“枝，谓树枝也，中心于事疑惑，则其心不定，其辞分散若间枝也。” 《聊斋志异 素秋》既见诸官府，言及遇蟒之变，悉谓其词枝。

词旨

cízhǐ 

言辞意旨。词意，指言谈意趣。《聊斋志异 宫梦弼》每至，辄经岁。词旨清洒，柳（芳华）与寝处时最多。《聊斋志异 刘亮彩》因与接谈，词旨便利，悦之。

词状

cízhuàng

提起诉讼的文书。《续资治通鉴 宋纪二十六》先是帝（宋真宗赵恒）谓王旦曰：“开广言路，治国所先，而近日尤多烦紊。车驾每出，词状纷纭，洎至披详，无可行者。”宋 俞文豹《吹剑三录》:"今外台者，耳目之所寄也，急在平狱讼，伸民枉，而引放词状，既排日分州，又厄以书铺之费。" 明 海瑞《兴革条例·户属》:"朔望日查比钱粮词状牌票。"《儒林外史》第四四回:"初九日宗师行香，初十日挂牌收词状。"

词宗

cízōng

词章为众所宗仰的人；词坛泰斗。《艺文类聚》卷五二引南朝梁裴子野《晋陵太守王励德政碑》：“至於网罗图籍，脂粉艺文，学侣揖其精微，词宗称其妙絶。”《滕王阁序》腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。宋 刘攽 《与王承旨启》：“海内服其词宗，主上许其国器。”清 陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“顿挫之妙，理法之精，千古词宗，自属美成 。”

祠

cí

①封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。祠庙。宗祠。②古代指春祭（品物少，多文词）。③作动词，表示祭祀。《史记 高祖本纪》令郡国诸侯各立高祖庙，以岁时祠。《聊斋志异 金姑夫》神故马姓，族居东莞，未嫁而夫早死，遂矢志不醮，三旬而卒。族人祠之，谓之梅姑。明 王守仁《象祠记》其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。④外祠：京都意外的地方。《续资治通鉴 宋纪一百四十六》新除太府丞李峄，为臣（钱良臣）妻之兄弟，恐外人疑臣私于亲戚，乞与外祠。

祠官

cíguān

掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。”《《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“常以鬼神难徵，淫祀无福，乃詔有司罢诸祠官不合礼者。”唐 杜甫《桥陵诗》：“宫女晚知曙，祠官朝见星。”王国维《观堂集林·齐鲁封泥集存 序》：“郡县属官如水丞、平丞、陶丞，餘官如司空、祠官、橘监、发弩、兵府、治府皆班表、马志所未载。”

祠荐

cíjiàn

以祭品祀神灵祖先。《南史·羊玄保传》：“四时珍新未得祠荐者，口不妄尝。”《资治通鉴 汉纪二十九》汉氏园寝庙在京师者，勿罢，祠荐如故。

祠禄

cílù

官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之"祠禄"。宋 陆游《秋晚岁登戏作》自注：时方谋祠禄。《宋史·职官志十》宋制，设祠禄之官，以佚老优贤，先时员数绝少，熙宁以后乃增置焉。《续资治通鉴 宋纪一百四十七》或才不胜其任而民受其弊者，亦详其不能之状，俾改祠禄，不得务从姑息。元 王士熙《送华山隐归西湖故居》诗：欲向君王乞祠禄，安排杖屦来相从。明 王鏊《震泽长语·杂论》宋有西北二边岁币百万，百官祠禄郊赐之类，今皆无之。

祠庙

címiào

祠堂。唐 杜甫《登楼》：“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。”（指刘禅）唐 李商隐《筹笔驿诗》：“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有餘。”（指诸葛亮的武侯祠）

祠室

císhì

即祠堂。《汉书 霍光传》盛饰祠室，辇阁通属永巷。《汉书·张禹传》：“禹年老自治冢塋，起祠室。”《《后汉书·清河孝王庆传》：“朝廷大恩，犹当应有祠室，庶母子并食，魂灵有所依庇。”

祠祀

císì

祭祀；立祠祭神或祭祖。《史记·孝文本纪》：“﹝今崩﹞毋禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒食肉者。”《新唐书·王缙传》：“初，代宗喜祠祀，而未重浮屠法。”宋 张耒《春日》：“曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。”明 刘基《再和倒用前韵》：“房帷瓜果纷祠祀，霄云霓隔晦冥。”刘师培《文学出于巫祝之官说》：“古代祠祀之官，惟祝及巫。”

祠屋

cíwū

即祠宇。北魏 郦道元《水经注·淄水》：“列仙传曰，鹿皮公者，淄川人也。少为府小史，才巧，举手成器。山岑上有神泉，人不能到……数十日梯道成，上其巔作祠屋。”唐 杜甫《咏怀古迹之四》：“武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。”《新唐书·王仲舒传》：“除江西观察使……有为佛老法，兴浮屠祠屋者，皆驱出境。”

祠宇

cíyǔ

祠堂；神庙。文选·夏侯湛《东方朔画赞》：“徘徊路寝，见先生之遗像；逍遥城郭，观先生之祠宇。”张铣注：“祠宇，亦庙也。”宋 陆游《入蜀记卷三》：但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。清 顾炎武《劳山歌》：“八神祠宇在其内，往往棊置生金铜。”清 沉钦圻《生祠诗》：“谁为建祠宇，惟留后人思。”黄钧《锦城纪游诗》：“杜公祠宇春容老，堂上槐阴一尺深。”

祠灶

cízào

参见“祀灶sìzào”。