chéng惩(懲)程

惩创

chéngchuāng

惩罚、惩治。惩创奸顽。创，这里是受损伤的意思，因此读chuāng。辨析：创，读“chuāng”时候表示“创伤”和”使受损伤“的意思，如：创口、重创敌军。读”chuàng“是”开始“的意思，如：创造。宋 苏轼《刑赏忠厚之至论有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。《续资治通鉴 卷第一百六十三》陈规曰：“宋人轻犯边界，我以轻骑袭之，冀其惩创通好，以息吾民耳。”

惩恶劝善

惩劝

chéng’è’quànshàn

惩罚邪恶，劝勉向善。自知惩劝。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？” 唐 刘知几《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”宋 龚鼎臣《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理於是乎明；感新怀旧之情於是乎见。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”亦省作“惩劝”。《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜姦邪。”《资治通鉴 晋纪二十五》明公阿衡圣朝，惩劝如此，下吏何所逃其罪乎！《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝於简牘，垂褒贬於人伦。”《资治通鉴 唐纪五十八》白居易上言：既无惩劝，以至迁廷，若不改张，必无所望。鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣於肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”

惩恶扬善

chéng’èyángshàn

道家理念，道家认为惩恶即是扬善。奖励、宣扬善良的意志。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” 是以君子一类求同，惩恶扬善，以致其大。

惩忿窒欲

chéngfènzhìyù

克制住愤怒，抑制住欲望。《易·损》：“君子以惩忿窒欲。”孔颖达疏：“君子以法此损道惩止忿怒，窒塞情欲……惩者，息其既往；窒者，闭其将来。惩窒互文而相足也。”晋 袁宏《后汉纪·顺帝纪二》：“愿陛下思惟所见，稽古率旧，勿令刑德大柄不由天断，惩忿窒欲，事依礼制。”

惩羹吹齑

chénggēngchuījī

惩：警戒。羹：带汁的肉、菜。齑：切成细末的腌菜、酱菜或葱、姜、蒜等。比喻鉴于以往的教训，遇事过于小心。宋·陆游《秋兴》诗：“惩羹吹齑岂其非，亡羊补牢理所宜。”清·王夫之《读通鉴论·汉高帝》：“故宋祖惩羹吹齑而自弱，汉高拔本塞源以已乱，迹同而事异。”

惩沮

chéngjǔ

为阻止恶行而责罚之。《新唐书·柳浑传》：“左丞田季羔从子伯彊请卖私第募兵助讨吐蕃，浑曰：‘……讨贼自有国计，岂容不肖子毁门构，徼一时倖，损风教哉！请薄责以示惩沮！’”《资治通鉴 唐纪五十》（陆）贽复上言，以为：“王者待人以诚，有责怒而无猜嫌，有惩沮而无怨忌。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣四年》：“至於告老之人，虽已谢事，亦宜少示惩沮。” 

惩前毖后

chéngqiánbìhòu

毖：小心谨慎，也有恐惧、缜密的意思。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。《诗经·周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。莫予茾蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拚飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。”后人据此概括出成语“惩前毖后”。明·张居正《答河道吴自湖计河漕》：“顷丹阳浅阻，当事诸公毕智绝力，仅克有济，惩前毖后，预为事先之图可也。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义第十回》：“唐总理惩前毖后，实不欲再当此任，只是需款甚急，又不好不硬着头皮，出去商办。”

惩一儆百

chéngyījǐngbǎi

指惩处一人，借以促使众人觉悟而不犯错（惩：处罚。儆：促使人自己觉悟而不犯错）。也说“惩一戒百”“惩一警百”。东汉·班固《汉书·尹翁归传》：“翁归治东海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”“惩一儆百”由句中的“以一警百”演变而来。清·李宝嘉《官场现形记第五十六回》：“兄弟今天定要惩一儆百，让众人当面看看，好叫他们有个怕惧。”鲁迅《呐喊·阿Q正 九章》：“惩一儆百！你看，我做革命党还不止二十天，抢案就是十几件，全不破案，我的面子在那里？”参见“杀一儆百”。

惩艾

chéngyì

亦作“惩乂”。亦作“惩刈”。①惩治。《东观记·明帝纪》：“陛下至明，惩艾酷吏，视人如赤子。”《新唐书·裴矩传》：“太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。”《续资治通鉴 宋纪十三》尝有犯大辟者，诏特减，帝（赵光义）谓（张）佖曰：“朕以小人冒法，原其情非巨蠹，故贷死，流窜亦足以惩艾之也。”清 曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》：“是时两广总督百公龄，治尚威猛，惩刈奸宄。”②戒惧。《史记·乐书》：“成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？”张守节《正义》：“言成王作颂，悲文王战战恐惧，推己戒励为治，是善守善终也。”《新唐书·柳宗元传》：“然众畏其才高，惩刈復进，故无用力者。”宋 苏辙《言责降官不当带观察团练状》：“且使罪人知有惩艾，谨録奏闻，亦非小补也。”《资治通鉴 汉纪十五》又数为吏卒所寇，惩艾，不便与汉通。③谓吸取过去教训，以前失为戒。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“久之，惩艾霍氏 欲害皇太子，乃更选后宫无子而谨慎者，乃立长陵王倢伃 为后，令母养太子。”《后汉书·窦融传》：“其后匈奴惩乂，稀復侵寇。”《新唐书·苏世长等传赞》：“始唐有天下，惩刈隋敝，敷内讜言。”《金史·移剌履传》：“愿陛下惩艾前事，开諫諍之门，天下幸甚。”清 陈天华《中国革命史论第一章》：“法之当变，矿之当开，詎可以熙寧、明季惩艾乎？” 

程

chéng

①规矩，法式：程式。程序。章程。规程。②进展，限度：程度。进程。日程。过程。③道路的段落：路程。行（xíng）程。里程。启程。前程。清 纳兰性德《长相思》：“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”④衡量，考核：计日程功。⑤姓。

程督

chéngdū

对于法定赋税、工程劳役、学课等的监督。《史记·平津侯主父列传》：“上及虞夏殷周，固弗程督，禽兽畜之，不属为人。”唐 刘禹锡《答饶州元使君书》：“其修整非止乎一身，必将及物也；其程督非务乎一切，必将经远也。”，续资治通鉴 宋纪九十一》夏，四月，己丑，（宋徽宗）诏县令以十二事劝农于境内，躬行阡陌，程督勤惰。宋 叶适《丁君墓志铭》：“於是时希亮年已长，自悔少学不力，竭昼夜读书为文，不啻如严父师在旁程督之。”明 宋濂《重建龙兴奥源寺记》：“於是伐木於林，攻石於山，徵瓦於陶……大师躬程督，几忘食寝。”

程顿

chéngdùn

路程距离及途中可供食宿休止的地方。《续资治通鉴 宋纪一百十八》命巡幸随军都转运使梁汝嘉先往建康，趣缮行宫及按视程顿。明 沉德符《野获编·外国·使西域之赏》：“中使李达、吏部郎陈诚使西域，得其风俗程顿，纪之以还。”

程门立雪

chéngménlìxuě

程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。《宋史·杨时传》:"至是，游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳)，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。"

路程。道路；途径。《水浒传第八回》林冲道：“上下方便，小人岂敢怠慢，俄延程途，其实是脚疼走不动。”《镜花缘 第四十三回》你若跟著舅舅去到海外，这水面程途，最难刻期，设或误了考试，岂不可惜！

程役

chéngyì

工程劳役。《荀子·修身》：“辟违而不慤，程役而不录。” 杨倞 注：“程，功程；役，劳役。”