倡 | chàng I. | ①首先提出；带头发起：提倡。首倡。倡议。明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“自公（袁可立）倡议，而新旧两城屹立如金汤。”②古同“唱”，唱和（hè）。II.参见chāng。 |
倡酬 | chànɡchóu | ①亦作"倡詶"。②谓以诗词相酬答。《续资治通鉴 宋纪一百六十二》时诸王之禁犹严，（金越王永功之子）璹shú潜与士大夫吟咏倡酬，不敢明白往来。 |
倡而不和 | chàng’érbùhè | 倡：同“唱”。和：响应。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”宋 李觏《袁州州学记》倡而不和，教尼不行。 |
倡工 | chànggōng | 谓带头破土动工。《续资治通鉴·元世祖至元二十八年》帝命丞相以下皆备锸倡工，待守敬指授而后行事。 |
| 倡和 | chànghé | ①一人首唱，他人相和，互相应答。②指以诗词相酬答。③一人提出主张，他人附和，以相呼应。④犹倡随。特指夫唱妇和。北齐 颜之推《颜氏家训·治家》倡和之礼，或尔汝之。 |
| 倡乐 | chànglè | 倡导欢乐、宣扬快乐的精神。我们应该倡导倡乐的精神，积极面对生活中的困难。他一直以倡乐的态度面对生活，始终保持乐观的心态。《史记吕不韦列传》吕不韦恐觉祸及己，乃私求大阴人嫪毐以为舍人，时纵倡乐，使毐以其阴关桐轮而行，令太后闻之，以啗太后。 |
倡率 | chànɡlǜ | 率先从事；引导。《续资治通鉴 宋纪六十二》宗惠乃即所居筑堂曰闻义，日与学士大夫讲肄其间，以身倡率宗属。《续资治通鉴 宋纪一百八十一》耳目之司既不能为吾纠击，二三执政又不能倡率群工，方且表里合谋，接踵宵遁。 |
倡始 | chàngshǐ | 首先提议，首倡。《汉书 王莽传》殚尽旧业，为众倡始。 |
倡条冶叶 | chāngtiáoyěyè | 倡：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。借指妓女。宋 欧阳修《玉楼春》词：“南园粉蝶能无数，度翠穿红来复去。倡条冶叶恣留连，飘荡轻于花上絮。”高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“当然是‘倡条冶叶恣留连，飘荡轻子花上絮’。” |
倡情冶思 | chàngqíngyěsī | 冶思指相思。冶荡轻佻的情思。清 戴名世《吴他山诗序》：“余游四方，往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣，虽其辞为方言鄙语，而亦时有义意之存。” |
倡言 | chàngyán | ①提出倡仪;建议。《三国志·魏志·陈思王植传》：“今之否隔，友于同忧，而臣独倡言者，窃不愿於圣世使有不蒙施之物。”②扬言,公开提出来。《续资治通鉴 宋纪三十四》敢倡言者即捕之，妖卒不兴。《宋史·岳飞传》：“俊疑飞漏言，还朝，反倡言飞逗遛不进。”清 蒲松龄《聊斋志异·田七郎》：“林儿意益肆，倡言丛众中，诬主人妇与私。” |
| 倡议 | chàngyì | 首先提出建议；发起做某事，倡议召开国际会议。《 |
倡引 | chàngyǐn | 荐引。宋 周密《齐东野语·绍熙内禅》何澹、胡紘疏（赵）汝愚倡引伪徒，谋为不轨。 |
| 倡优 | chàngyōu | ①古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。②娼妓及优伶的合称。倡，指乐人；优，指伎人。古本有别，后常并称。《花月痕第四六回》方其未败，锦衣玉食，倡优歌舞，其厮养贱纨绮，吸洋烟，莫不有桑中之喜，志溺气惰… |
唱 | chàng | ①依照乐（yuè）律发声：唱歌。唱腔。唱段。唱功。唱和（hé）。歌唱。②高呼，大声叫：唱名。唱收。唱票。《资治通鉴 陈纪六》齐主至洪洞，淑妃方以粉镜自玩，后声乱，唱贼至，于是复走。③歌曲：唱个唱儿。④古同“倡”，倡导。汉司马迁《史记 陈涉世家》：今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。⑤姓。 |
唱酬 | chàngchóu | 亦作“唱酧”。亦作“唱詶”。以诗词相酬答。唐 白居易《因继集 重序》：“足下虽少我六七年，然俱已白头矣……而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮謔。”金 元好问《论诗诗之二一》：“窘步相仍死不前，唱醻无復见前贤。”明 唐寅《送行诗》：“此日伤离别，还家足唱詶。”清 吴伟业《送山东耿中丞青藜诗》：“幕中壮士争超距，稷下高贤共唱酬。”叶圣陶《倪焕之十七》：“吟诗填词，那是所谓唱酬，也算很了不起。” |
唱筹量沙 | chàngchóuliángshā | 把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人。《南史 檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”清·赵翼《前接雨村观察续寄诗话又接来书再次寄答》诗：“捣虚拔帜晨趋壁，救败量沙夜唱筹。” |
唱第 | chànɡdì | 科举考试后宣唱及第进士的名次。亦指进士及第。唐 元稹《酬翰林白学士代书一百韵》唱第听鸡集，趋朝忘马疲。宋 何薳《春渚纪闻·毕渐赵谂》毕渐为状元，赵谂第二，初唱第，而都人急於传报。唐 刘禹锡《同乐天和微之深春好》诗之十四：何处深春好，春深唱第家。《续资治通鉴 宋纪一百三十八》陛下（宋孝宗）注意将臣，然武举唱第名在一二者，固蒙褒擢，馀皆任以榷酤、征商之事。清 徐士銮《宋艳·果报》魁后唱第，为天下第一。 |
唱独角戏 | chànɡdújiǎoxì | 独角戏：一个人演的戏。比喻一个人单独做某件事或坚持某种意见或道理，出自张恨水《春明外史》。也作“唱独脚戏”。老舍《四世同堂八四》：那时候，我急，我怒，所以我不能容纳别人的意见。凡是与我主张不同的，我便把他们看成仇敌。那时候，我是唱独角戏。张恨水《春明外史八二回》：史科莲道：“看医院外面，很大一个门面，倒不料里面就是一个大夫唱独脚戏。杨先生打算怎样?” |
唱对台戏 | chàngduìtáixì | 比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。邓小平《共产党要接受监督》：“毛主席说，要唱对台戏，唱对台戏比单干好。” |
唱反调 | chàngfǎndiào | 为发表完全对立的言论。向春《煤城激浪》“后悔自己笨，一味的唱反调”。 |
唱高调 | chànggāodiào | 发表似乎高明但脱离实际的论调。形容光说不练。茅盾《茅盾选集·雷雨前》：“外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调：‘要死哟！要死哟！’” |
| 唱和 | chànghè | ①歌唱时此唱彼和。②指音律相合。③互相呼应、配合。多含贬义。④以诗词相酬答。《二刻拍案惊奇 卷十七》今遇知音，不敢爱丑，当与郎君赏鉴文墨，唱和词章。⑤比喻彼此和谐融洽，多指夫妇关系。 |
| 唱喏 | chàngrě | 古代的一种交际礼俗。指男子作揖，并口道颂词。宋代已流行。用于下属对上级、晚辈对长辈，即给人作揖同时扬声致敬。原为应答之声，东晋时王氏子弟用以为礼，当时人颇以为异。后乃遍用之。唐裴铏《传奇·崔炜》：“女酌醴饮使者曰：崔子俗归番禺，愿为挈往，使者唱喏。”宋 陆游《老学庵笔记》卷八：“古所谓揖，但举手而已。今所谓喏，乃始于江左诸王。《水浒传第三回》酒保唱了喏，认得是鲁提辖，便道：“提辖官人，打多少酒？” |
唱沙作米 | chàngshāzuòmǐ | 比喻以假乱真或以劣为优。清 李渔《闲情偶寄 词曲 宾白》：“予所谓多，谓不可删逸之多，非唱沙作米、强凫变鹤之多也。” |
唱首 | chàngshǒu | 犹创始；领头。南朝梁 刘勰《文心雕龙·封禅》：“观相如封禪，蔚为唱首。”《南史·蔡廓传》：“殿内将帅，正听外间消息；若一人唱首，则俯仰可定。” |
唱于 | chàngyú | 《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。” 成玄英疏：“于、喁，皆是风吹树动前后相随之声也。”后比喻起带领或倡导作用。 清 钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“诸公以名行显闻，世伟居其前为唱于焉。” 清 姚鼐《题外甥马器之长夏校经图诗》：“从风道后学，才杰实唱于。” |
唱喁 | chàngyú | 应和声。《庄子·齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。” 成玄英疏：“于、喁，皆是风吹树动前后相随之声也。”参见“唱于”。 |
