zhōng中

中罢

zhōngbà

犹中止。《续资治通鉴 宋纪五十五》而（陈）执中树恩私党，如崔峄非次除给事中、知郑州，既罢而给事中不夺，故峄治执中之狱，依违中罢以酬私恩。明 沈德符《野获编·河漕·胶莱便道》:"刘惴甚谢役，江陵亦无如之何，工遂中罢。"明 陈子龙《琴心赋》:"时扬清角，萧寥玄夜。下里寡和，怅然中罢。"

中保

zhōngbǎo

谓居中作保。居中作保之人。例如《说岳全传 第一回》：“（师父）逼他写卖华山文契，却是小青龙柴世荣、饿虎星郑子明做中保。”《二十年目睹之怪现状 第二十回》：“我们好在当面交易，用不着中保，此刻就可以立了契约。” 《聊斋志异 纫针》黄窥其女纫针美，将谋作妾。使中保质告之：如肯可，折债外，仍以什全压券。吴祖光《闯江湖 第三幕》：“中保人是我。”

中饱

zhōngbǎo

侵吞经手的钱财。《韩非子·外储说右下》：“ 薄疑 谓 赵简主曰：‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰：‘何如焉？’对曰：‘府库空虚於上，百姓贫饿於下，然而奸吏富矣。’”《明史·李贤传》：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”清袁枚《新齐谐·波儿象》：“运丁追比无出，凑银贿王 ，图准充销，为居间者中饱。”郭沫若《金刚坡下》：“钱呢？是那联保主任中饱了。”

中饱私囊

zhōngbǎosīnáng

指经手钱物和有权的人，利用工作之便将自己的腰包装得满满的，含贬义。清·李绿园《歧路灯》：“小人贪利， 事本平常，所可恨者，银两申饱私囊，不曾济国家之实用耳。”

中表

zhōngbiǎo

跟祖父、父亲的姐妹的子女的亲戚关系，或跟祖母、母亲的兄弟姐妹的子女的亲戚关系。古时称姑父的儿子为外兄弟，称舅父或姨母的儿子为内兄弟；外为表，内为中，合称“中表兄弟”。《续黄粱》曾心气殊高，指同游曰：“某为宰相时，推张年丈作南抚，家中表为参游，我家老苍头亦得小千把，于愿足矣。”一坐大笑。《聊斋志异 武孝廉》有石中表，偶至德州，与妇为邻。《初刻拍案惊奇卷十》只说从幼中表约为婚姻，近因我羁滞徽州，妹夫就赖婚改适，要官府断与我儿便了。

中才

中材

zhōngcái

①中等才能。司马迁《报任安书》：“夫以中才之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎？”《三国志·魏志·王朗传》：“霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。” 宋德富《大众简明中国通史 第130篇》对明世宗嘉靖帝朱厚熜四十五年的所作所为褒贬参半，《明史》称乃中材之主。②指中等才能的人。史记·游侠列传序：“况以中材而涉乱世之末流乎？”宋 邵雍《秋日雨霁闲望诗》：“陈言生活不须矜，自是中才皆可了。”《资治通鉴 宋纪二》徐羡之中才寒士，傅亮布衣诸生，非有晋宣帝、王大将军之心明矣；何启胡礼垣新政论议：“不知外国之才得之俱由考试，未经超考，仍是中才，未经一考，则是庸才而已。”《续资治通鉴 元纪十五》啖以甘言，中以诡计，中材以下，鲜不为其所惑。

中肠

zhōngcháng

犹内心。三国魏 曹植《送应氏诗》：“爱至望苦深，岂不愧中肠。”唐 杜甫《赠卫八处士诗》：“访旧半为鬼，惊呼热中肠。”唐 韦应物《送杨氏女诗》：“对此结中肠，义往难复留。”唐 元稹《春月诗》：“四邻非旧识，无以话中肠。”宋 秦观《幽眠诗》：“忽忽竟何就，念之动中肠。”清 陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“顾念天性恩，沉痛迫中肠。”

中朝

zhōngcháo

①临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“昭王临朝叹息，应侯进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”②汉代朝官自武帝以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。③朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。”唐 刘长卿《集梁耿开元寺所居院诗》：“岂得长高枕，中朝正用才。”《孽海花 第六回》：“上策取南交，自立为王，向中朝请封号。”④指朝廷官员。唐 韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。”《续资治通鉴 宋纪七》南都留守兼侍中林仁肇有威名，中朝忌之，潜使人画仁肇像，悬之别室，引江南使者观之。明 茅坤《青霞先生文集序》君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。清 张际亮《送云麓观察督粮粤东诗》：“唐宋中朝厌过岭，今代轺车喜驰骋。”⑤偏安江左的东晋、南宋分别称建都中原时的西晋、北宋为“中朝”。《晋书 武帝纪》中朝之乱，实始于斯矣。《杨家将 第二十三回》今有西凉国进贡中朝骕骦良马一匹，路经幽州地界，被守官夺得送来。

中丞

zhōngchéng

官名。汉代御史大夫下设两丞，一称御史丞，一称御史中丞。因中丞居殿中而得名。掌管兰台图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史，受公卿奏事，举劾按章。因负责察举非案，所以又称御史中执法。唐、宋两代虽然设置御史大夫，也往往缺位，而以中丞代行其职。《续资治通鉴 宋纪二十五》中丞吕文仲顿首曰：“中丞之职，非徒绳愆纠违，亦当顾国家大体。今纵七十馀人悉得奸状，以陛下之慈仁，必不尽戮，不过废弃而已。但籍其名，遇事治之，未为晚也。”帝（宋真宗赵恒）从其言。《续资治通鉴 宋纪八十一》冬，十月，癸巳，罢都提举修河司，从中丞苏辙言也。

中川

zhōngchuān

①中等的河流。《周礼·地官·序官》：“川衡……中川：下士六人，史二人，胥六人，徒六十人。”《旧唐书·职官志二》：“其江、河，自西极达于东溟，中国之大川者也。其餘百三十五水，是为中川。”②江中。 南朝宋 谢灵运《登江中孤屿诗》：“乱流趋正絶，孤屿媚中川。”南朝齐 谢朓《临楚江赋》：“云沉四岫，风荡中川。”唐 柳宗元《游南亭夜还叙志诗》：“中川恣超忽，漫若翔且翱。”

中辍

zhōngchuò

事情中途停顿。 "舞既蹈而中辍，节将抚而弗及。"李善注:"言以笙声为主，故舞者足蹈中止而待之，歌者将抚节而恐不及。"唐 柳宗元《贞符序》:"臣为尚书郎时，尝着《贞符》……会贬逐中辍，不克备究。"（韩）琦曰：“此事安可中辍！愿陛下（宋仁宗）赐以手札，使（宗实）知出自圣意，必不敢辞。”

中大夫

zhōngdàifū

①古代官名。周王室及诸侯各国卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。《史记 孝武本纪》天子於是幸缑氏城，拜（公孙）卿为中大夫。②官名。备顾问应对。

中道

zhōngdào

①半途；中途。《论语·雍也》：“力不足者，中道而废。”《庄子·人间世》故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。《庄子·在宥》使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，中道不成章。三国蜀 诸葛亮《出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。”唐 孟郊《审交》诗：“结交若失人，中道生谤言。”②道路的中央；路上。《礼记·曲礼上》：“行不中道，立不中门。”郑玄注：“道有左右。”孔颖达疏：“男女各路，路各有中也。”宋 王谠《唐语林·补遗二》：“（李绅）镇宣武，有士人遇于中道，不避，乃为前驺所拘。”③中正之道。犹言折中。合乎道义。中庸之道。仁道标准。《礼记·中庸》：“诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。”孔颖达疏：“从容闲暇而自中乎道。”《孟子·尽心上》君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。唐 柳宗元《时令论下》：“圣人之为教，立中道以于后。”《孟子·尽心下》孔子‘不得中道而与之，必也狂獧乎！狂者进取，獧者有所不为也’。《朱子语类》：“中道之人，有狂者之志，而所为精密；有狷者之节，又不至於过激；此极难得。”《续资治通鉴 宋纪七十八》自馀诸路，亦望推择资任较高、练达民情、识治体、近中道之人，使忠厚安民而不失之宽弛，敏给应务而不失之浅薄。④合乎道义。《三国演义第五十四回》（吕）范曰：人若无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦？吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。

中道而废

zhōngdàoérfèi

事情尚未完成，就停止不做了。《论语·雍也篇》子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”茅盾《创造 三》他绝对自信他不是中道而废的软背脊的人儿。

中德

zhōngdé

①中正的德行。《尚书·酒诰》：“尔克永观省，作稽中德。”孔传：“汝能长观省古道所为，考行中正之德，则君道成矣。”《国语·周语下》：“夫有和平之声，则有蕃殖之财，於是乎道之以中德，咏之以中音。” 唐 颜真卿《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“公秉乾刚之正性，体坤顺之中德。”②中等的德行。《庄子·盗跖》：“知维天地，能辩诸物，此中德也。”参见“三德”。③犹言自以为是。德，通“得”。《庄子·列御寇》：“凶德有五，中德为首。何谓中德？中德也者，有以自好也而吡其所不为者也。”成玄英疏：“用心中所好者自以为是，不同已为者訾而非之。以心中自是为得，故曰中德。”

中地

zhōngdì

①指土质中等的土地。《周礼·地官·小司徒》：“中地，家六人，可任也者，二家五人。”《管子·乘马》：“上地方八十里与下地方百二十里，通於中地方百里。”《后汉书·仲长统传》：“今者土广民稀，中地未垦。” 李贤注：“上田已耕，唯中地以下未也。”②中原；中国。《魏书·崔浩传》：“太祖用漠北醇朴之人，南入中地，变风易俗，化洽四海。”唐 封演 《封氏闻见记·饮茶》：“始自中地，流于塞外。”太平天囯 洪仁玕《资政新篇》：“中地素以骄奢之习为宝，或诗画美艳，金玉精奇，非一无可取，第是宝之下者也。”③中心；中央。南朝 陈后主《洛阳道 诗之三》：“建都开洛 汭，中地乃城阳。”《旧唐书·礼仪志一》：“立秋后十八日迎黄灵於中地，祭黄帝。”④指中部地区。清 梅曾亮《王刚节公家传》：“两广总督檄以兵控两省中地。”⑤适应各种土壤。《周礼·考工记·车人》：“倨句磬折，谓之中地。”郑玄注：“中地之耒，其疵与直者如磬折，则调矣。”孙诒让正义引 戴震曰：“中地谓无不宜也。宜坚不宜柔，宜柔不宜坚为不中地；利推不利发，利发不利推为不中地。”⑥指命中之处。《庄子·德充符》：“游於羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。”⑦及至于地。《淮南子·俶真训》：“今夫冶工铸器，金踊跃於罏中，必有波溢而播弃者，其中地而凝滞，亦有以象於物者矣。”

中都

zhōngdōu

zhōngdū

①京都。《陈书 本纪卷一高祖武帝陈霸先》是用光昭下武，翼亮中都，雪三后之勍仇，夷三灵之巨慝。宋 姜夔《齐天乐 蟋蟀 序》：蟋蟀，中都呼为促织，善斗。好事者或以三二十万钱致一枚，镂象齿为楼观以贮之。②指一般城市。

中度

zhōngdù

①合乎标准、法度。《礼记·王制》:"用器不中度，不粥于市。"《淮南子·主术训》:"犯法者，虽贤必诛;中度者，虽不肖必无罪。"《续资治通鉴 宋纪三十一》帝（宋真宗赵恒）曰：“此虽无害，然出使绝域，远人观望，一不中度，要为失体。”《四游记·果老骑驴应召》:"言词清雅，礼数中度。"②引申为恰到好处。唐 陈鸿《长恨歌传》:"鬓发腻理，纤浓中度。"《宋史·欧阳修传》:"为文天才自然，丰约中度。"

中断

zhōngduàn

半中间发生阻隔、停顿或故障而断开。交通中断。比赛中断。唐 李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”

中二千石

zhōng’èrqiāndàn

官秩名。《史记·外戚世家》：“娙何秩比中二千石。”《汉书·宣帝纪》：“颍川太守黄霸以治行尤异，秩中二千石。” 颜师古注：“制，秩二千石者，一岁得一千四百四十石，实不满二千石也。其云中二千石者，一岁得二千一百六十石，举成数言之，故曰中二千石。中者，满也。” 制九卿秩皆中二千石，故又用为九卿的代称。《史记·儒林列传》：“先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属。”《汉书·霍光传》：“遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议 未央宫 。”

中府

zhōngfǔ

①内库，跟外府相对。《穀梁传·僖公二年》：“如受吾币，而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府。”《史记·田叔列传》：“鲁王闻之大慙，发中府钱，使相偿之。” 张守节《正义》：“王之财物所藏也。”宋 梅尧臣《闵尚衣盗袴诗》：“嗟嗟亦王官，奚自门阀污，中府中纹綾，袖之呼马去。” ②唐代府兵编制之一。《宋史·尹洙传》：“按唐府兵，上府千二百人，中府千人，下府八百人。” ③中医指胃。《素问·离合真邪论》：“调之中府，以定三部。”张隐庵集注：“中府，胃府也。” 

中覆

zhōngfù

①朝廷的批复。《汉书·冯唐传》赏赐决于外，不从中覆也。颜师古注：覆谓覆白之也。宋 苏舜钦《己卯冬大寒有感》诗：近闻边方奏，中覆多沉没。②向朝廷请示。《新唐书·郑畋传》事有机急，不可中覆，请便宜从事。《续资治通鉴·宋仁宗皇佑四年》临机趋变，安用中覆。《续资治通鉴 宋纪一百六十》金主（完颜永济）谕之曰：“闻军中事皆中覆，得无失机宜乎？自今当即行之，朕但责成功耳。”《续资治通鉴 宋纪一百六十》昔李牧为赵将，军功爵赏，皆得自专，出攻入守，不从中覆，遂能北破大敌，西抑强秦。

中宫

zhōnggōng

①君主时代在建设宫城时，大多将皇后的宫室建于子午线上，位于后宫的中心，因而称之中宫。中宫，或称皇后，也象征皇后居住的宫室，如汉朝长乐宫中的长秋宫、紫禁城坤宁宫等等，而坤宁宫虽自雍正以后不再作为皇后寝宫，但仍是实质意义上的中宫。因以借指皇后。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“常绐我言从中宫来，即从中宫来，许美人儿何从生中？”颜师古注：“中宫，皇后所居。”《汉书 霍光传》及父子并为将军，有椒房中宫之重。《周礼·天官·内宰》“以阴礼教六宫”郑玄注：“六宫谓后也。若今称皇后为中宫矣。”《资治通鉴 晋纪五》及期，（司马）伦矫诏敕三部司马曰：“中宫与贾谧等杀吾太子，今使车骑入废中宫，汝等皆当从命，事毕，赐爵关中侯，不从者诛三族。”《新唐书·冯元常传》：“尝密谏帝，中宫权重，宜少抑。由是为武后所恶。”《宣和遗事前集》：“中宫乃叹曰：‘宰相如此，怎能治天下？’”他夕，上（肃宗李亨）又谓（李）泌曰：“（张）良娣祖母，昭成太后之妹也，上皇所念。朕欲使正位中宫以慰上皇心，何如？”《续资治通鉴 元纪二十四》于是遣使征诸王会京师。中书百司政事，咸启中宫取进止。《续资治通鉴 宋纪三十五》（皇）后适在屏间，闻之，由是恶（李）迪。迪所以不得留，非但（丁）谓等媒孽，亦中宫意尔。②借指正妻。清 李渔《慎鸾交·修好》：“论推乌，合把头名与。念他不向名家娶，合让鸾胶作主，但将他夹在其间，也当把中宫相遇。”

中钩

zhōnggōu

①犹中规。钩，圆规。《庄子·马蹄》：“匠人曰：‘我善治木，曲者中鉤，直者应绳。’”《礼记·乐记》：“故歌者上如抗，下如队，曲如折，止如藳木；倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如贯珠。”②指春秋时管仲射齐公子小白中其带钩事。《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人，中鉤，殆于死，今乃用之，可乎？”唐 吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗 尝谓曰：‘卿罪重於中鉤，我任卿逾於管仲，近代君臣相得，寧有似我於卿者乎？’”③犹上钩。唐 韩愈《寄三学士诗》：“归舍不能食，有如鱼中鉤。”宋 庄绰《鸡肋编卷中》：“钓丝之半，繫以荻梗，谓之浮子。视其没，则知鱼之中鉤。”

中冓

中遘

zhōnggòu

内室，指中门以内。《诗·墉风·墙有茨》中冓之言,不可道也。《明史卷八 仁宗》然中遘媒孽，濒于危疑者屡矣，而终以诚敬获全。《明史卷八 仁宗》然中遘媒孽，濒于危疑者屡矣，而终以诚敬获全。

中冓之言

zhōnggòuzhīyán

中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。”东汉·班固《汉书·文三王传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。”

中官

zhōngguān

①古官名。《左传·昭公十七年》“大暤氏以龙纪，故为龙师而龙名” 孔颖达疏引服虔云：“大暤以龙名官，春官为青龙氏，夏官为幸龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏。” 唐 贾公彦《周礼正义 序》：“春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。”自唐以后，掌天文历法之官，亦以春、夏、中、秋、冬官分称，各设正一人。②宫内、朝内之官。《国语·晋语四》：“胥籍 …… 董韩，寔掌近官。诸姬之良，掌其中官。异姓之能，掌其远官。” 韦昭注：“中官，内官。”《后汉书·郎顗传》：“方今中官外司，各各考事。”③宦官。《汉书·高后纪》：“诸中官、宦者令丞，皆赐爵关内侯，食邑。”颜师古注：“诸中官，凡阉人给事于中者皆是也。”《后汉书·朱穆传》：“当今中官近习，窃持国柄。”《资治通鉴 唐纪七十八》崔胤上言：“祸乱之兴，皆由中官典兵。乞令胤主左军，陆主右军，则诸侯不敢侵陵，王室尊矣。“《明史卷六 本纪第六》永乐三年夏六月己卯，中官郑和帅舟师使西洋诸国。清史稿·世祖纪二：“祖宗创业，未尝任用中官。且明朝亡国，亦因委用宦寺。” 《资治通鉴 汉纪四十四》二月，丙子，初听中官得以养子袭爵。

中规

zhōngguī

同圆规相符。《荀子·劝学》：“鞣以为轮，其曲中规。”《庄子·马蹄》圆者中规，方者中矩。《庄子·达生》东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。

中规中矩

zhōngguī zhōngjǔ

合乎准则、要求；合乎曲尺的标准。圜者中规，方者中矩。《庄子·徐无鬼》：“吾相马，直者中绳，曲者 中钩／钩gōu，方者中矩，圆者中规，是国马也。”

中闺

zhōngguī

①宫门。②内室；闺房。明 归有光《项脊轩志》室西连于中闺，先妣尝一至。③指妇女。

中贵

zhōngguì

中官、宦官。古代泛指皇帝宠爱的近臣。《聊斋志异 八大王》（冯）生大贿中贵人，使言于王曰：“王如见赦，天下之至宝，不难致也。不然，有死而已，于王诚无所益。”《聊斋志异 云翠仙》遂缘中贵人，货隶乐籍。中贵人亲诣才，见女大悦。

中国

zhōngguó

①古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中,故称中国。后成为我国的专称。全称中华人民共和国。②指中原地区。作动词表示看作中原人。《庄子·秋水》计中国之在海内不似稊米之在太仓乎？《汉书 王莽传》莽念中国已平，唯四夷未有异，乃遣使者赍黄金、币、帛，重赂匈奴单于。东汉 王粲《七哀诗 其一》：“复弃中国去，委身适荆蛮。”唐 韩愈《原道》孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。③又驱中国士众。将中国人。④京城。《诗·大雅》惠此中国,以绥四方。唐 李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”⑤在国都中。《孟子·公孙丑下》王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式。子盍为我言之？”

中和

zhōnghé

①中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和；中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《庄子·说剑》中和民意以安四乡。②中正平和。《荀子·王制》：“公平者职之衡也，中和者听之绳也。”杨倞注：“中和谓宽猛得中也。”田北湖《论文章源流》：“闻其声音，油然愉快，游神宇下，含履中和。”朱自清《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”《资治通鉴 周纪一》夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。③使中和。相对的事物互相抵消,失去各自的性质。用酸中和碱。酸碱中和。

中浣

zhōnghuàn

原指古时官吏每月中旬的休沐日。后泛指每月中旬。亦作“中澣”、“中盥”。《红楼梦第二十三回》那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着。

中黄门

zhōnghuángmén

在宫廷服役的太监。《汉书 王莽传》“公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置使家，中黄门十日一赐餐。”“诏尚书，诸发兵符节，百官奏事，中黄门、期门兵皆属莽。”

中悔

zhōnghuǐ

中途反悔；后悔。《新唐书·李密列传》既困卧树下，世充已自欲盗隋，中悔，命医许惠照往视之，欲其苏。《续资治通鉴 宋纪一百五十九》蛮人请如约，未几中悔；（李）埴声言某日以兵出寨，蛮人悚惧。《聊斋志异 鸦头》赵难中悔，加金付媪。

中季

zhōngjì

犹言兴废盛衰。季，指末世。《汉书·谷永传》：“加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。” 颜师古注：“中，读曰仲。” 唐 李白《为宋中丞请都金陵表》：“且道有兴废，代有中季。”

中江举帆

zhōngjiānjǔfān

中：到中心；举：升起，扬起。到江中心升起船帆。宋·司马光《资治通鉴》：“十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。”

中节

zhōngjié

①谓守节秉义，中正不变。《易·蹇》：“《象》曰：大蹇，朋来，以中节也。” 孔颖达疏：“得位居中，不易其节，故致朋来，故云以中节也。”②中期。《汉书·晁错传》：“秦始乱之时，吏之所先侵者，贫人贱民也；至其中节，所侵者富人吏家也；及其末涂，所侵者宗室大臣也。”③中等的节操。《孔子家语·辩政》：“孔子曰：‘父事三人可以教孝矣，兄事五人可以教悌矣，友事十一人可以举善矣：中节也，中人附矣，犹未足也。’”④指中气和节气。《晋书·律历志下》：“自此以降，暨於秦汉，乃复以孟冬为岁首，闰为后九月，九节乖错，时月纰缪。”⑤专指四时仲月的中气，即春分、秋分、夏至、冬至。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“魏旧制，四时祭庙皆用中节，丙子，诏始用孟月，择日而祭。”胡三省注：“自汉以来，宗庙岁五祀，四孟及腊是也。魏初用中节，夷礼也。”⑥合乎礼义法度。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”⑦合乎节奏。《淮南子·说林训》：“使但吹竽使工厌窍，虽中节而不可听。”《北史 本纪卷七北齐文帝高洋》时复雅舞，折旋中节；傍人见者，莫不寒心。《聊斋志异 鸽异》大者伸颈不敢动，鸣愈急，声变如磐，两两相和，间杂中节。

中结

zhōngjié

指郁结于心。清 蒲松龄《聊斋志异·饿鬼》：“（马）大怒，拘生，生已早夜亡去。以此愤气中结，数月而死。” 清 蒲松龄《聊斋志异·向杲》：“杲隐忿中结，莫可控诉，惟思要路刺杀庄 。”李古北《农村奇事》：“这驴没有什么病，不是中结，又不是水结，舌头的色气也正道。”

中酒

zhōngjiǔ

zhòngjiǔ

①饮酒半酣时。②醉酒。宋 张先《青门引词》：“庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。”宋 赵长卿《临江仙 暮春》：“一春憔悴有谁怜。怀家寒食夜，中酒落花天。”③病酒。

中矩

zhōngjǔ

合乎曲尺的标准。《周礼·考工记·舆人》：“圜者中规，方者中矩。”《庄子·徐无鬼》：“吾相马，直者中绳，曲者中鉤，方者中矩，圆者中规，是国马也。”崔瑗《草书势》：“观其法象，俯仰有仪，方不中矩，员不副规。”

中涓

zhōngjuān

①官名。指宫中主清洁洒扫的太监，后世一般指宦官。西汉·贾谊《治安策》诸公幸者乃为中涓，其次仅得舍人，材之不逮至远也。古代君主亲近的侍从官。《墨子·号令》：“谒者，执盾、中涓及妇人侍前者。” 岑仲勉注：“谒者、执盾、中涓均侍从名称。”《汉书·曹参传》：“高祖为沛公也，参以中涓从。” 颜师古注：“涓，絜也，言其在内主知絜清洒埽之事，盖亲近左右也。”②泛指君主的左右亲信。《旧五代史·梁书·朱珍传》：“太祖初起兵， 珍与庞师古 ……等八十余人，以中涓从。”③指宦官。《明史·周朝瑞传》：“如辅臣阿中涓意，则其过滋大。”清 赵翼《行围即景·虎枪》诗：“中涓传旨催赐金，孔雀修翎长一尺。”

中军

zhōngjūn

①古代行军作战分左、中、右或上、中、下三军，由主将所在的中军发号施令。《左传·桓公五年》：“秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。王为中军；虢公林父将右军，蔡人、卫人属焉；周公黑肩将左军，陈人属焉。”《左传·成公十六年》：“栾书将中军，士燮佐之；郄锜将上军，荀偃佐之；韩厥将下军，郄至佐新军。”唐·岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”②称主将或指挥部。《周礼·夏官·大司马》：“中军以鼙pí令鼓，鼓人皆三鼓。”郑玄注：“中军，中军之将也。”《史记 太史公自序》晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。唐 李贺《贵主征行乐》：“中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。”宋 王明清《摭青杂说》：“门者命报中军，须臾中军传令召兼资入。”程树榛《励精图治》：“调整后的干部大军，阵容一新，宫本言坐镇中军，运筹帷幄，经过周密部署，全厂兵分三路杀向生产、整顿、生活三条战线。”③中军将军的省称。南朝梁 丘迟《与陈伯之书》：“中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。”④京师的军队。《晋书·安平献王孚传》：“每诸葛亮入寇关中，边兵不能制敌，中军奔赴，辄不及事机。”北魏 郦道元《水经注·渠》：“司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春。”《资治通鉴 晋纪六》（司马）伦、（孙）秀闻三王兵起，大惧，诈为表曰：“不知何贼猝见攻围，臣懦弱不能自固，乞中军见救，庶得归死。”

中款

zhōngkuǎn

①出于内心的真诚情意。亦指出于内心的恳挚之言。②合乎款式，合乎规格。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：即捕得三两头，又劣弱不中于款。

中馈

zhōngkuì

①指家中供膳诸事。《易·家人》：“无攸遂，在中馈。”孔颖达疏：“妇人之道……其所职，主在于家中馈食供祭而已。”王粲《出妇赋》：“竦余身兮敬事，理中馈兮恪勤。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“那妇人答道：‘奴家职在中馈，炊爨当然。’”《晋纪总论》其妇女，庄栉织纴皆取成于婢仆，未尝知女工丝枲之业，中馈酒食之事也。②指酒食。三国魏 曹植《送应氏诗之二》：“中馈岂独薄，宾饮不尽觞。”赵幼文校注：“《后汉书·王符传》章怀注：‘中馈，酒食也。’”《聊斋志异 鬼作筵》尔母老，龙钟不能料理中馈。③指妻室。宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·张相夫人始否终泰》：“及为中馈也，善治家，尤严整。” 清 钮琇《觚剩·汤素畹》：“汤氏素畹，字雅卿，大都吴啸雯中馈也。”《官场现形记 第三八回》：“他是上年八月断弦，目下尚虚中馈。” 《聊斋志异 公孙九娘》生乃坐，请所命。曰：“今女甥寡居无耦，仆欲得主中馈。屡通媒妁，辄以无尊长之命为辞。幸无惜齿牙馀惠。”《聊斋志异 湘裙》一日，双媒来为阿小议姻，中馈无人，心甚燥急。《聊斋志异 王桂庵》女隔窗审其家世，王具道之。女曰：“既属宦裔，中馈必有佳人，焉用妾？”

中馈中肠

zhōngkuìzhōngcháng

犹内心。三国魏 曹植《送应氏》诗：“爱至望苦深，岂不愧中肠。” 唐 元稹《春月》诗：“四邻非旧识，无以话中肠。”宋 秦观《幽眠》诗：“忽忽竟何就，念之动中肠。” 清 陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“顾念天性恩，沉痛迫中肠。”

中阃

zhōngkǔn

①内室，内宫。宋 张师正《括异志·孙翰林》:"遽呼左右逐之，出中阃，即不见。"《续资治通鉴 宋纪四十七》谨案唐肃明皇后，本中阃之正，昭成皇后，缘帝母之尊，开元中并祔睿宗之室。明 张居正《恭颂母德》诗:"圣化基中阃，坤仪贞万方。"②犹中军。《元史·伯颜传》:"乃命阿剌罕取道独松，董文炳进师于海渚，臣与阿塔海忝司中阃，直指伪都。"

中郎

zhōngláng

①官名。秦置，沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将，省称中郎。苏武、蔡邕曾任中郎将，后世均以中郎称之。东汉班固《苏武传》武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。②次子。

中牢

zhōngláo

猪羊二牲。《汉书·昭帝纪》：“有不幸者，赐衣被一袭，祠以中牢。”颜师古注：“中牢即少牢，谓羊豕也。”唐 杨炯《为薛令祭刘少监文》：“中书令河东薛某，谨以清酌中牢之奠，敬祭故少监刘公之灵。”鲁迅《文学史纲要第六编》：“(高祖)即位，过鲁，虽曾以中牢祀孔子，盖亦英雄欺人，将借此收揽人心。参见“太牢”

中理

zhōnglǐ

犹正理。切合事理。《南史·隐逸传上·顾欢》：“夫中理唯一，岂容有二？”《吕氏春秋·怀宠》：“必中理，然后说；必当义，然后议。”《后汉书·李固传》：“其言有中理，即时施行，显拔其人，以表能者。”《北齐书·文襄帝纪》：“神武试问以时事得失，辨析无不中理。”《续资治通鉴 宋纪六十四》帝（宋英宗）于制诰多亲阅，有不中理，必使改之，尝谓执政曰：“此人君谟训，岂可褒贬失实也！”明 何景明《与李空同论诗书》：“辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。”

中二千石

zhōngèrqiāndàn

官秩名。汉代官吏秩禄等级，中即为在中央任职的意思，中二千石即为中央实得二千石，月俸一百八十斛，一岁凡得二千一百六十斛。《后汉书 吕布传》即增（陈）珪秩中二千石，拜（陈）登广陵太守。

中黄门

zhōnghuángmén

在宫廷服役的太监。《晋书 惠帝纪》宫人有持升余粇米饭及燥蒜盐豉以进帝，帝啖之，御中黄门布被。

中坚

zhōngjiān

①指军队中最重要最坚强的部分。《杨家将 第七回》（袁）希烈自以为得计，驱兵直杀入中坚。②指集体中最有力并起主要作用的成分。③内中坚强。

中馈犹虚

zhōngkuìyóuxū

指没有妻子。《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”清 吴趼人《二十年目睹之怪两现状》第七十回：久而久之，中馈犹虚，你便知道鳏居的难处了。

中垒

zhōnglěi

西汉有中垒校尉，掌北军营垒之事，东省。刘向曾任此职，后世因以“中垒”称之。《晋书 符坚载纪上》以其中垒梁成为南中郎将、都督荆、扬州诸军事。

中立不倚

zhōnglìbùyǐ

倚：偏。保持中立，不偏不倚。《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”唐·白居易《除裴度中书舍人制》：“况中立不倚，道直气平，介然风规。”

中林

zhōnglín

林野。树木丛生的山野。指隐居之地。《晋纪总论》是以汉滨之女，守洁白之志，中林之士，有纯一之德，始于忧勤，终于逸乐。

中流

zhōngliú

①水流的中央；渡程中间。使船保持在中流驶行。汉 刘彻《秋风辞》：“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。”宋 苏轼《石钟山记》大石当中流。宋 张孝祥《水调歌头·和庞佑父词》：“我欲乘风去，击楫誓中流。”宋 朱熹《观书有感 其二》：“向来枉费推移力，此日中流自在行。宋 文及翁《贺新郎 西湖》：“簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫何人是？千古恨，几时洗？”毛泽东《沁园春 长沙》：“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”②江河的中段。长江中流。宋 苏轼《后赤壁赋》反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。③中等。

中流砥柱

zhōngliúdǐzhù

就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立在急流中。《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”

中流击楫

zhōngliújījí

西晋末年，王朝内部发生“八王之乱”，皇族之间为了争夺政权，进行你死我活的争斗。内乱期间，北方一些少数民族的贵族乘机称王称帝，攻掠中原。西晋的官吏百姓纷纷逃向江南躲避战乱。当时有个名叫祖逖的小吏，也带着几百户族人渡过黄河，南迁淮河流域。原是祖逖在河流中央拍打船桨的起誓行为（中流：河流中央；击：敲打；楫：船桨），后比喻收复失地，报效国家的激昂意气。唐·房玄龄等《晋书·祖逖传》帝乃以逖为奋威将军，豫州刺史，给千人廪，布伞千匹，不给铠仗，使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江、中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者、有如大江！”辞色壮烈、众皆慨叹。宋 张孝祥《水调歌头·和庞佑父词》：“我欲乘风去，击楫誓中流。”宋·文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”错误!未指定文件名。明·何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击枻归。”

中伦

zhōnglún

合乎准则。《论语·微子》：“言中伦，行中虑。”《韩诗外传 卷五》：“言中伦，行中理，天下顺矣！” 章炳麟《五朝学》：“济江而东，民有甘节，清劭中伦，无曩时中原媮薄之德，乃度越时也。”

中落

zhōngluò

中途衰落。清 侯方域《蹇千里传》：“鸣既斥，家益中落，乃退与奇章氏耕於野。”《花月痕第八回》本是巨家别业，后来中落，此园又不转售于人，关闭数年，屋宇渐渐塌坏。邹韬奋《书箱·错误的眼光》：“因为缺了孔方兄做伴侣，便由‘钱’的‘中落’而连带陷入‘势’的‘中落’”

中门

zhōngmén

①内、外门之间的门。《周礼·天官·阍人》：“掌守王宫之中门之禁。”郑玄 注：“中门，於外内为中，若今宫閽门。郑司农 云，王有五门：外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门…… 玄 谓雉门，三门也。”孙诒让 《正义》：“此中门实不专属雉门。当兼库、雉、应三门言之。盖五门以路门为内门，皋门为外门，餘三门处内外之间，故通谓之中门。”《左传·昭公二十五年》：“执诸 季氏中门之外。”唐 张鷟《朝野佥载·补辑》：“籤崔简妻郑氏 初到，王遣唤……遂入王中门外小阁。”②门的当中。《礼记·曲礼上》：“行不中道，立不中门。”郑玄注：“中门谓棖闑之中央。”《论语·乡党篇》立不中门，行不履阈。③正中的大门。明 沉德符《野获编·司道·乡绅见监司礼》：“见廵按、按察司官，则入中门，走通道。”《红楼梦 第十六回》：“忽有门吏报道：‘有六宫都太监夏老爷特来降旨’。吓得 贾赦、贾政一干人不知何事，忙止了戏文，撤去酒席，摆香案，启中门跪接。”④内、外室之间的门。唐 孟郊《征妇怨诗之二》：“渔阳万里远，近于中门限；中门逾有时，渔阳常在眼。”《初刻拍案惊奇 卷二三》：“崔生 知是闺中之物，急欲进去纳还，只见中门已闭。”

中秘

zhōngmì

中书省和秘书省的合称。《魏书·伊馛传》：“中秘二省，多诸文士。”宫廷珍藏图书文物之所。

中馁

zhōngněi

内心缺乏勇气。《明史·成祖纪一》王（燕王朱棣）语诸将曰：”（李）景隆色厉而中馁，闻我在必不敢遽来。”清 蒲松龄《聊斋志异·小官人》惜太史中馁，不曾诘所来。

中女

zhōngnǚ

①女红能力居中等的女子。《管子·揆度》：“上女衣五，中女衣四，下女衣三。”②仲女，次女。《易·说卦》：“离再索而得女，故谓之中女。” 刘向《列女传·周室三母》：“太任者，文王之母，挚任氏中女也。”《后汉书·皇后纪下·献穆曹皇后》：“献穆曹皇后讳节，魏公曹操之中女也。”

中寝

zhōngqǐn

①古代天子、诸侯常居治事的正室。亦泛指居屋的正室。②睡到一半；睡梦之中。南朝齐 谢朓《思归赋》：“忽中寝而念厉，魂申旦而九移。” ③指午睡。唐 李频《长安书情投知己》诗：“幽斋中寝觉，珍木正阴圆。” ④犹中止。唐 刘餗《隋唐嘉话》卷中：“帝深纳其言，事遂中寝。” 宋 钱易《南部新书》丁：“（唐）大中中，于琮选尚永福公主，忽中寝。”章炳麟《邹容传》：“镜如慙，事中寝。”《聊斋志异 青娥》夙与故武评事女小有盟约；后以微嫌，遂致中寝。     

中清

zhōngqīng

符合洁身之道。《论语·微子》：“谓虞仲夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异於是，无可无不可。”唐 陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府召碑》：“闻少连之风而悦之，庶乎身中权，行中清。”

中情

zhōngqíng

①内心的思想感情。《管子·形势解》：“中情信诚则名誉美矣。”《晋书·张轨传》：“弹剑慷慨，中情藴结。”清 徐干学《请告得旨留别诸公诗》：“一官鸡肋中情淡，万卷牛腰远道难。”②谓内心真诚。《墨子·尚同下》：“今天下王公大人士君子，中情将欲为仁义。”孙诒让《间诂》：“情，实也。”③内在的实际情况。《史记 淮阴侯列传》若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。陆贾《新语·术事》：“世俗以为自古而传之者为重，以今之作者为轻；淡于所见，甘于所闻；惑于外貌，失于中情。”牟融《理惑论》：“不可以所习为重，所希为轻，惑于外类，失于中情。”《资治通鉴 汉纪一》若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。亦谓有内在的真实才能。 国魏 刘劭《人物志·效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”刘昞注：“真智在中，众不能见，故无外名而有内实。”《聊斋志异 青娥》青娥知之，中情皇急，阴使腹心者风示媪。

中秋

zhōngqiū

①指农历八月十五日。参见“中秋节”。宋 苏轼《水调歌头 明月几时有 序》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。宋 苏轼《西江月 世事一场大梦》：“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。”②指秋季的第二个月。

中秋节

zhōngqiūjié

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。秋瑾《满江红 小住京华》：“小住京华，早又是中秋佳节。”

中权

zhōngquán

合乎时宜或情势。《论语·微子》：“身中清，废中权。” 何晏集解引 马融 曰：“遭乱世，身废弃以免患，合於权也。” 董仲舒《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，春秋善之，鲁隐公郑祭仲是也。”《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”

中热

zhōngrè

①一种病证名，即夏季伤暑；也指指心胸中热。中暍、中暑。②躁急心热，如热心功名仕进。《聊斋志异 素秋》今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。

中人

zhōngrén

①中等的人；常人。《论语·雍也》：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”《汉书·食货志上》：“数石之重，中人弗胜。”颜师古注：“中人者，处强弱之中也。”汉 贾谊《过秦论》：（陈涉）材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。宋 王谠唐语林·政事上：“大凡中人三十成名，四十乃至清列。”清 蒲松龄《聊斋志异·恒娘》：“恒娘三十许，姿仅中人，言词轻倩。” 冰心《到青龙桥去》：“(兵丁)脸上微微的有点麻子，中人身材。他站起来，只到那稽查的肩际。”②中等人家。《汉书·文帝纪赞》：“百金，中人十家之产也。” 颜师古注：“中，谓不富不贫。”唐 白居易《秦中吟·买花》：“一丛深色花，十户中人赋。”唐·白居易《知足吟》中人百户税，宾客一年禄。曹聚仁《万里行记·食在扬州》：“徐宁门问鹤楼 以螃蟹面胜……一碗面的钱，就等于中人一日之用了。”③宦官。《汉书·百官公卿表上》：“将行，秦官，景帝 中六年更名大长秋，或用中人，或用士人。”颜师古注：“中人，奄人也。” 唐 司空曙《晚秋西省寄上李韩二舍人诗》：“赐膳中人送，余香侍女收。”明 侯方域《太常公家传》：“会当祭祀，中人魏忠贤欲代行礼。”④宫女。《史记·佞幸列传》：“久之，(李延年)寖与中人乱，出入骄恣。”唐 苏颋《春晚紫微省直寄内诗》：“内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。”《资治通鉴 汉纪十七》中人守园，疾者当勿治，相杀伤者当勿法，欲令亟死。⑤指有权势的朝臣。三国魏 曹植《当墙欲高行诗》：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。” 晋 鲁褒《钱神论》：“谚曰，官无中人，不如归田。虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？”唐 殷寅《铨试后征山别业寄源侍御诗》：“虽承国士恩，尚乏中人援。”⑥犹内人。古诗笺·吴均·《古意》：“中人坐相望，狂夫终未还。”闻人倓注：“中人，室中之人，谓思妇也。”⑦居间介绍或作证的人。《二刻拍案惊奇 卷十六》：“产业交关少不得立个文书，也要用着个中人才使得。”《笑林广记 中人》既见朝，朝中人讶之曰：“天庭所遣中人，何黑如此？”灶君笑曰：“天下中人，哪有是白做的。”鲁迅《祝福》：“四叔家里要换女工，做中人的卫老婆子 带她进来了。”⑧中国人。清 孙诒让《周礼政要·谕刑》：“故中西狱讼，中人则疑西律之轻，西人又疑中律之重。”清 冯桂芬《采西学议》：“舆地书备列百国山川、阨塞风土物产，多中人所不及。”⑨借指中等酒。唐 皇甫松《醉乡日月·饮论》：“凡酒以色清味重而饴为圣……以家醪糯觞醉人者为君子，以家醪黍觞醉人者为中人，以巷醪秫觞醉人者为小人。”

中山酒

zhōngshānjiǔ

相传产于中山的一种名酒，又称千日酒。亦泛指名酒。《搜神记 十九谓》：错误!未指定文件名。错误!未指定文件名。狄希，中山人，能造千日酒，饮之亦千日醉。州人刘玄石尝求饮一杯，至家醉死；三年后狄希往探，令其家发冢破棺，刘方醉醒，而发墓人为其酒气所中，竟各醉卧三月。《聊斋志异 金陵乙》即善饮者，不过数盏，便醉如泥。以此得“中山”之名，富致巨金。

中觞

zhōngshāng

宴饮之中。晋 陶潜《游斜川》诗:"中觞纵遥情，忘彼千载忧。"宋 苏轼《瓶笙》诗引:"庚辰八月二十八日，刘几仲饯饮东坡，中觞，闻笙箫声杳杳若在云霄间。"《续资治通鉴·宋徽宗宣和五年》:"壬午，卢益等赴花宴。时金主形神已病，中觞，促令便辞，略不及交燕事。"

中身

zhōngshēn

①中年。《尚书·无逸》：“文王受命惟中身，厥享国五十年。” 郑玄注：“中身谓中年。” 南朝宋 颜延之《陶徵士诔》：“年在中身，疚维痁疾。” 唐 柳宗元《唐故邕管招讨副使邓君墓志铭》：“年极中身，葬兹高岸。”章炳麟《悲先戴》：“寿不中身，愤时以陨，岂无故耶？”②身体的中部。《庄子·达生》夫忿滀之气，散而不反，则为不足；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。《战国策·魏策四》：“有虵於此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。”

中声

zhōngshēng

①中和之声。《左传·昭公元年》：“先王之乐，所以节百事也，故有五节，迟速本末以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。”杜预注：“此谓先王之乐得中声，声成，五降而息也。”杨伯峻注：“宫商角徵羽五声，有迟有速，有本有末，调和而得中和之声，然后降于无声。”《国语·周语下》：“古之神瞽，考中声而量之以制。”韦昭注：“考，合也，谓合中和之声。”明 唐顺之《送陆训导序》：“昔孔子患郑、卫之声乱于雅颂，乖剌无所从正……自是删诗，定其中声，得三百篇。”明 茅坤《青霞先生文集序》岂皆古之中声也哉？ ②指五音中的商声。宋 沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“宫生徵，徵生商，商生羽，羽生角，故商为中声。”

中使

zhōngshǐ

宫中派出的使者。多指宦官。凡诏所征求，皆令西园驺密约勑/敕，号曰‘中使’。《后汉书·宦者传·张让》勉膳禁哭，中使相望。《文选·沈约》张铣注：“天子私使曰中使。”《资治通鉴 唐纪二十三》顷之，中使督趣者数四，（武则天）曰：“反状昭然，何稽留如此？”去年中使宣口敕，天上取样人间织。《资治通鉴 唐纪二十七》诸王每旦朝于侧门，退则相从宴饮，斗鸡，击，或猎于近郊，游赏别墅，中使存问相望于道。唐 白居易《缭绫》诗忽见有二中使，赍天子手诏，召曾太师决国计。《资治通鉴 唐纪七十三》天威都头杨守立与凤翔节度使李昌符争道，麾下相殴，帝（僖宗李儇）命中使谕之，不止。

中式

zhōngshì I.

①中国式样。曹聚仁《万里行记·食在扬州》：“在香港，一盘菠萝牛柳，可算是西式中菜，也可说是中式西菜，广东馆子有，川扬馆子有，北京馆子也有。”②符合规格。汉 桓宽《盐铁论·错布》：“吏匠侵利，或不中式，故有薄厚轻重。”《东观汉记·光武纪》：“旧制上书，以青布囊素裹封，书不中式不得上。”II.zhòngshì科举考试合格。“高第”可指科举中式或中式之人。参见“高第②”。《明史·选举志二》：“三年大比，以诸生试之直省，曰乡试，中式者为举人。”《醒世恒言 苏小妹三难新郎》丫鬟道：“奉小姐之命，有三个题目在此，三试俱中式，方准进房。这三个纸封儿便是题目在内。”《清史稿·礼志八》：“顺治 初，会试中式举人集 天安门 考试。”茅盾 《童年·父亲的抱负》：“没有考第三场，自然‘中式’无望。”

中寿

zhōngshòu

次于上寿为中寿，说法不一，约在七、八十岁上下。《左传 蹇叔哭师》公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”庄子《盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”汉 王充《论衡．正说》：“上寿九十，中寿八十，下寿七十。”《清史稿·穆宗纪论》藉使蕲至中寿，日新而光大之，庸讵不与前古媲隆。

中书令

zhōngshūlìng

帮助皇帝在宫廷处理政务的官员，中书令负责直接向皇帝上奏的密奏"封事"，责任重要。《资治通鉴 唐纪十五》中书令柳以王皇后宠衰，内不自安，请解政事；癸亥，罢为吏部尚书。

中书舍人

zhōngshūshèrén

官名。魏晋时于中书省内置中书通事舍人，掌传宣诏命。南朝沿置，至梁，除“通事”二字，称中书舍人，任起草诏令之职，参与机密，权力日重。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务篇》故江南冠带，有才干者，擢为令仆已下尚书郎中书舍人已上，典掌机要。

中书省

zhōngshūshěng

中国古代中央最高政府机构之一。中书长官有令﹑仆射。中书省的组织，历代均有变化。汉朝始设，曹魏改称中书监，晋朝以后称中书省，为秉承君主意旨，掌管机要，发布皇帝诏书、中央政令的最高机构。沿至隋唐，遂成为全国政务中枢，为中央最高政府机关。《南史 本纪卷四高帝纪上》江州刺史桂阳王（刘）休范举兵于寻阳，朝廷惶骇，帝与褚彦回等集中书省计议，莫有言者。《续资治通鉴 卷第一百七十六》蒙古主（忽必烈）既立，遂命僧子聪及许衡定内外官制，总政务者曰中书省。

中庶子

zhōngshùzǐ

太子属官。《战国策·韩策二》：“中庶子强谓太子曰：不若及齐师未入，急击公叔。”鲍彪注：“庶子，本周官，秦置中庶子，为太子官。”一说掌公族之官。《史记·商君列传》：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才。”司马贞索隐：“官名也。魏已置之，非自秦也。《周礼·夏官》谓之‘诸子’，《礼记·文王世子》谓之‘庶子’，掌公族也。”《汉书 王莽传》益安汉公宫及家吏，置率更令，庙、厩、厨长丞，中庶子，虎贲以下百余人，又置卫士三百人。《晋书 宣帝纪》魏国既建，迁太子中庶子。《晋书 武帝纪》（咸宁）十二月，征处士安定皇甫谧为太子中庶子，封后父镇军将军杨骏为临晋侯。

中宿

zhōngsù

①次夜。《左传·僖公二十四年》：“女（汝）为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至，虽有君命，何其速也。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“今诣许昌，不过中宿。” 胡三省注：“中宿，次宿也。”②半夜。《三国志·魏志·华陀传》：“昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。”《梁书·韦叡传》：“魏军果败走，因急攻之，中宿而城拔。”

中岁

zhōngsuì

①农业收成一般的年景。《周礼·地官·均人》“中年则公旬用二日焉”郑玄注：“人食三鬴为中岁。”《宋史·食货志上 四》：“熙河四州田无虑万五千顷，十分取一以为公田，大约中岁亩一石，则公田所得十五万石。”②中年。南朝齐 谢朓《赋贫民田诗》：“中岁歷三臺，旬月邦政。”唐 王维《终南别业诗》：“中岁颇好道，晚家南山陲。”明 吴承恩《斋居诗之一》：“中岁志丘壑，茅斋寄城郭。”清 唐孙华《张母陈太孺人贞节诗》：“娥月悲掩曜，中岁忽云徂。”

中台

zhōngtái

①星名。《晋书·天文志上》：“西近文昌二星，曰上台……次二星，曰中台。”唐 白居易《司徒令公分守东洛移镇北都云云寄献以抒下情诗》：“天上中台正，人间一品高。”②汉代以来，以三台当三公之位，中台比司徒或司空，后遂成为司徒或司空的代称。《后汉书·郎顗传》：“白虹贯日，以甲乙见者，则谴在中台……宜黜司徒，以应天意。”南朝陈 徐陵《司空韦昭达墓志铭》：“属上将之韜光，逢中台之掩曜。”唐 王维《故太子太师徐公挽歌》：“久践中台座，终登上将坛。”元 李直夫《虎头牌第四折》：“又不是相府中台，御史西臺，打的你肉绽也那皮开。”明 夏完淳《即事三首》：“一旅同仇谊，三秋故主怀。将星沉左辅，卿月隐中台。”

中堂

zhōngtáng

①正中的厅堂。《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。”《东周列国志 第一百回》：“安国君谓华阳夫人曰：‘吾儿至矣！’夫人并坐中堂以待之。” ②指厅堂之中。《文选·张衡<西京赋>》：“促中堂之陿坐，羽觞行而无筭。”薛综注：“中堂，中央也。” ③正室。《旧唐书·马璘传》：“璘之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。” ④庭院。三国魏 曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。”明 何景明《寄孙世其》诗：“系马中堂树，听莺上苑花。” ⑤犹明堂。《晋书·礼志上》：“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，谒初宁陵还於中堂即皇帝位。” ⑥指母亲。唐 李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。”叶葱奇注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。” ⑦唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。明、清大学士亦沿用此称。《儒林外史 第八回》：“中堂在朝二十馀年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为文恪。”《官场现形记 第三七回》：“不过看徐中堂面上，所以才委他这个差使。” 《聊斋志异 三朝元老》某中堂，故明相也。⑧挂在厅堂正中的大幅字画。《老残游记 第三回》：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”

中天

zhōngtiān

天空；天顶。一轮明月高悬中天。王勃《滕王阁序》：穷睇眄於中天，极娱游於暇日。唐 杜甫《宿府诗》：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。”《广东军务记》虹亘中天。

中庭

zhōngtíng

①古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。《管子中匡》：“管仲反入，倍屏而立，公不与言；少进中庭，公不与言。”《礼记·檀弓上》：“孔子哭子路於中庭。”陈澔《集说》：“哭於中庭，於中庭南面而哭也。不於阼阶下者，别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。宋 苏轼《记承天寺夜游》：怀民亦未寝，相与步于中庭。②厅堂正中；厅堂之中。《汉书·朱买臣传》：“坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜謁。”唐 李商隐《齐宫词》：“永寿兵来夜不扃，金莲无復印中庭。”《宣和遗事 前集》：“红袖调筝於屋侧，青衣演舞於中庭。”③庭院；庭院之中。《汉乐府 民歌 十五从军征》：“中庭生旅谷，井上生旅葵。”司马相如《上林赋》：“醴泉涌於清室，通川过於中庭。”南朝宋 鲍照《梅花落诗》：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”唐 刘禹锡《和乐天春词》“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”宋 李清照《添字采桑子词》：“阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心舒卷有餘情。”郭沫若《牧羊哀话》：“小小一个中庭，薄有一些花木。”④指现代高级旅馆中庭院式的大厅。《科学画报1983年第6期》：“所谓中庭，往往是一个多层的、带有玻璃天棚的大厅…… 北京的香山饭店，在世界著名建筑师贝聿铭先生精心设计下，建造了一个具有中国园林特色的中庭－－溢香厅 （又名 四季庭院 ）。”⑤中草药“百合”的别名。见明 李时珍《本草纲目·菜二·百合》

中土

zhōngtǔ

中原地带。中土名士；泛指中国。李白《古风其十四》：阳和变杀气，发卒骚中土。唐 韩愈《原道》为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。明 王守仁《瘗旅文》吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？

中外

zhōngwài

①表里，内心与外表。《逸周书·谥法》行见中外，曰悫。孔晁注：“表里如一。②宫内和宫外。唐韩愈《顺宗实录一》二十馀日，中外不通，两宫安否?③朝廷内外，中央和地方。宋司马光《与吴相书》窃见国家自行新法以来，中外汹汹，人无愚智，咸知其非。《续资治通鉴 元纪十七》特们德尔贪虐日甚，中外切齿，群臣不知所为，中丞杨多尔济慨然以纠正其罪为己任。

中脘

zhōngwǎn

①谓胃的中部。明·冯梦龙《警世通言卷三 王安石三难苏学士》太医院官乃明医，知老夫乃中脘变症，故用中峡水引经。②穴位名。属任脉经，在上脘下一寸，脐上四寸。

中微

zhōngwēi

①中道衰微。《史记·楚世家》季连生附沮，附沮生亢熊，其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。汉 王逸《鲁灵光殿赋》遭汉中微，盗贼奔突。《续资治通鉴 宋纪一百三十五》（宋高宗）诏曰：“朕履运中微，遭家多难。八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。”②射中微小的目标。《庄子·庚桑楚》羿工乎中微，而拙乎使人无己誉。《荀子·儒效》弓调矢直矣，而不能以射远中微，则非羿也。杨倞注：善射者能及远又中微细之物。

中西合璧

zhōngxīhébì

璧：古代玉器。指兼有中国和外国优点的事物。清 李宝嘉《官场现形记》：“咱们今天是中西合璧……这边底下是主位；密司忒萨坐在右首，他同来这刘先生坐在左首。”茅盾《子夜》八：她转过脸去看墙壁上的字画：那也是“中西合璧”的，张大千的老虎立轴旁边陪衬着两列五彩铜版印的西洋画。

中夏

zhōngxià

意为中华。中国、中原、中土、中华、华夏，震旦。意为中华。《晋书 文帝纪》仁风兴于中夏，流泽布于遐荒。南朝宋 刘义庆《世说新语·贤媛》:"李平阳，秦州子，中夏名士，于时以比王夷甫。"《续资治通鉴 宋纪一百七十八》考之前代，北方之有中夏者，必行汉法，乃可长久，故后魏、辽、金，历年最多。唐 白居易《册新回鹘可汗文》:"克保大义，永藩中夏。"《资治通鉴 唐纪五十九》翰林学士韦处厚因上疏言：“裴度勋高中夏，声播外夷，若置之岩廊，委其参决，河北、山东必禀朝算。"明 宋濂《阅江楼记》中夏之广，益思有以保之。

中宵

zhōngxiāo

中夜，半夜。唐 孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”唐白居易《除夜》诗：“薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。”《聊斋志异 姬生》案头有钱二百，及明失之。生至夜，增以数百。中宵，闻布幄铿然。

中心

zhōngxīn

①跟四周距离相等的位置。中央。花园的中心有一个池塘。②在某一方面占重要地位的城市或地区；某一方面的主要机构。商业中心。③事物的主要部分。中心工作。④内心。我有嘉宾,中心喜之。《庄子·大宗师》孟孙才，其母死，哭泣无涕，中心不戚，居丧不哀。《庄子·天道》孔子曰：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”魏晋 徐干《室思》：“良会未有期，中心摧且伤。”⑤衷心。《汉书 李广传》天下知与不知皆为流涕，彼其中心诚信于士大夫也。

中心摇摇

zhōngxīnyáoyáo

中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”

中兴

zhōngxīng

①通常指国家或单位家庭由衰退而复兴：国家中兴；中兴机会。中途振兴；转衰为盛。《诗·大雅·烝民序》：“任贤使能，周室中兴焉。”《晋书 元帝纪》日有重晕，皆以为中兴之象焉。晋 刘琨《劝进表》：“四海想中兴之美，群生怀来苏之望。”“中兴之兆，图谶垂典。”《晋书 王羲之传》往事岂复可追，顾思弘将来，令天下寄命有所， 自隆中兴之业。《聊斋志异 钱卜巫》生暴天物，死无含饭，可哀矣哉！幸而鸟死鸣哀，子能干蛊，穷败七十年，卒以中兴。②偏安的讳称。北齐颜之推《颜氏家训·涉务》：“江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为覊旅。”《宣和遗事 前集》：“在后高宗中兴，定都杭州，盖将前定之数，亦非偶然也。” 

中行

zhōngxíng

①行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”②泛指中庸之道。清 姚鼐《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。”③中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。”

中野

zhōngyě

①原野之中。《易·系辞下》：“葬之中野，不封不树。”《史记·淮阴侯列传》：“今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨于中野，不可胜数。”三国魏 曹植《送应氏诗之一》：“中野何萧条，千里无人烟。”清 顾炎武《先妣忌日诗》：“秋雨秀连中野蔚，夕阳光起北园葵。”②古邑名。《逸周书·殷祝》：“汤将放桀于中野 。”朱右曾校释：“中野，邑名。”

中夜

zhōngyè

半夜，大概时间为:22:00-02:00。《尚书·冏命》怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。孔传：“言常悚惧惟危，夜半以起。”三国魏 曹植《美女行》盛年处房室，中夜起长叹。《聊斋志异 鬼令》一日，纵马人，触树头裂，自言：“子路怒我无礼，击脑破矣！”中夜遂卒。

中音

zhōngyīn

①雅正和谐之音。《国语·周语下》：“於是乎道之以中德，咏之以中音。”韦昭注：“中音，中和之音也。”②音乐名词。五声音阶中的第三音。亦泛指介于高音、低音之间的音高。：如：男中音、女中音。③合于音节、韵律。《庄子·养生主》：“（庖丁）奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中经首之会。”《淮南子·氾论训》：“譬犹师旷之施瑟柱也，所推移上下者，无尺寸之度而靡不中音。”

中庸

zhōngyōng

①儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中。《论语 雍也》中庸之为德也,甚至矣乎! 民鲜久矣。《中庸·第二章》仲尼曰，君子中庸；小人反中庸。宋 王安石《同学一首别子固》子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。②见“四书”。③德才平常；中材。中等平常。贾谊《过秦论》材能不及中庸。《颜氏家训 教子篇》上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。

《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》并以中庸之才，怀可移之性，口存于仁义，心怵于嗜欲。

中庸之道

zhōngyōngzhīdào

中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”鲁迅《彷徨 幸福的家庭》他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。

中原

zhōngyuán

①原野之中。②地区名。广义指整个黄河流域，狭义指今河南一带。宋 王安石《乌江亭诗》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难迴。”宋 朱敦儒《相见欢 金陵城上西楼》：“中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。”（指公元1127年，宋钦宗靖康二年，金人侵占中原的大乱。）南宋 陆游《示儿》:"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"参见“逐鹿中原”。宋 张孝祥《六州歌头 词》：“闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。”清 纳兰性德《秣陵怀古》：“中原事业如江左，芳草何须怨六朝。”（中原事业指迁都后的明王朝）③泛称中国。

中原逐鹿

zhōngyuánzhúlù

中原：古代指我国中部；跟边疆相对而言；逐：追逐；鹿：比喻政权或争逐的对象。旧时比喻群雄在中原争夺天下；也作“逐鹿中原”。 北伐战争时期，几支军阀武装中原逐鹿，使百姓深受其苦。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

中元节

zhōngyuánjié

俗称鬼节、七月半。（正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。）《续资治通鉴 宋纪二》秋，七月，己未，禁诸州中元张灯。

中诏

zhōngzhào

宫中直接发出的帝王亲笔诏令。《后汉书·陈蕃传》：“宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴却。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“中诏所施，或存好问。”《资治通鉴 宋纪八》错误!未指定文件名。错误!未指定文件名。上（刘宋文帝）每命将出师，常授以成律，交战日时，亦待中诏，是以将帅趑趄，莫敢自决。《资治通鉴·宋文帝元嘉二十一年》：“先赐中诏敕之。” 胡三省注：“诏自中出，不经门下者，谓之中诏，今之手诏是也。”

中正

zhōngzhèng

①得当；不偏不倚。正直；忠直。指正直之士。《荀子·劝学》：“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”②官名。秦末陈胜自立为楚王时置，掌纠察群臣的过失。汉 司马迁《史记 陈涉世家》：陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。《魏书 孝文帝元宏纪》诏诸州中正各举其乡之民望，年五十以上守素衡门者，授以令长。

中正无邪

zhōngzhèngwúxié

中正：正直，正直而没有邪念。《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。”

中知

zhōngzhī

犹中等智能。知：通“智”。晓得，明了。谷梁子《虞师晋师灭夏阳》 “而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”

中州

zhōngzhōu

①古豫州(今河南省一带)地处九州岛之中，称为中州。指中原地区。王充《论衡·对作》：“建初孟年，中州颇歉，颍川汝南民流四散。”《三国志·吴志·全琮传》：“是时中州士人，避乱而南依琮者以百数。”《晋书 元帝纪》其免中州良人遭难为扬州诸郡僮客者，以备征役。晋 桓温《平洛表》：“今中州既平，宜时绥定。”《资治通鉴 晋纪二十二》（前凉张）曰：“中州好食言，向者石氏使车适返，而戎骑已至，吾不敢信也。”唐 李华《吊古战场文》秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。唐 柳宗元《小石城山记》又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。宋 王安石《黄河诗》：“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。”清 孔尚任《桃花扇·听稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州归德人也。”汤用彤《魏两晋南北朝佛教史第一分第四章》：“是时交州为东西海程之中心，因能吸收异教异俗，思想较中州能自由开发。”②特指北宋的都城汴京，今河南开封。宋 李清照《永遇乐 词》：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。”

中洲

zhōngzhōu

①洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。”王逸注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。”唐 李白《捣衣篇》：“万里交河水北流，愿为双鸟泛中洲。”宋 张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？”清 顾炎武《金山诗》：“黄旗亘长江，战鼓出中洲。”②海中仙岛，借称道士所居。唐 李颀《送暨道士还玉清观诗》：“大道本无我，青春长与君。中洲俄已到，至理得而闻。”

中主

zhōngzhǔ

①中等才德的君主。《吕氏春秋·应同》：“中主犹且为之，况於贤主乎？”《后汉书·爰延传》：“帝游上林苑，从容问延曰：‘朕何如主也？’对曰：‘陛下为中主。’帝曰：‘何以言之？’对曰：‘尚书令 陈蕃任事则化，中常侍黄门豫政则乱，是以知陛下可与为善，可与为非。’”《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》用适和羹，是隆大厦，上智中主，咸由此术。宋 苏洵《辨奸论》使晋无惠帝，仅得中主，虽（王）衍百千，何从而乱天下乎?《清史稿·礼志三》：“子孙但能守成，即为中主。”梁启超《立宪法议》：“专制之国，遇令辟则治，遇中主则衰，遇暴君则乱。”②中心，主宰。严遵《道德指归论·说目》：“冥冥混沌，道为中主。”③南唐立国，凡历三世， 宋 马令《南唐书仿三国志·蜀志之例》称之为先主，嗣主，后主。嗣主李璟，又称“中主”。如宋黄昇唐宋诸贤绝妙词选所选李澋之词，即标为“李中主”。

中资

zhōngzī

①中等资产。清 蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“馀杭贺生，才名夙著，而家仅中资。”《聊斋志异 凤仙》家不中资，而性好修饰，衾榻皆精美。②中间人的润金。《镜花缘 第七三回》：“妹子最喜做中人，希图落点中资。”

中訾

zhōngzī

亦作“中貲”。谓资产达到豪富的数额。泛指富有。《聊斋志异 酒友》车生者，家不中赀，而耽饮，夜非浮三白不能寝也，以故床头樽常不空。《聊斋志异 丑狐》于业农，家不中赀；三年间，援例纳粟，夏屋连蔓，所衣华服，半生家物。

中子

zhōngzǐ

①排行居中的儿子。《汉书 王莽传》莽杜门自守，其中子获杀奴，莽切责获，令自杀。②构成原子核的基本粒子之一。质量约和质子相等。由于它不带电，故从原子核分裂出来的中子容易进入原子核，可用来轰击原子核，引起核子反应。