zhēn

坚定,有节操:忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士(忠贞之士)。荀子《不苟篇》:言无常信,行无常贞,唯利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。《论语·卫灵公篇》子曰:“君子贞而不谅。”(贞:大信;谅:小信)《资治通鉴 宋纪七》为臣不欺君,贞也。②旧礼教中束缚女子的一种道德观念,指妇女不改嫁等:贞女。贞烈。贞操(同“贞节”)。贞淑。《聊斋志异  牛成章》母不能贞,货产入囊,改醮而去。③正(与偏斜相对)。屈原《离骚》:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”

贞不绝俗

zhēnbùjuésú

谓品性高洁而不与世俗隔绝。《后汉书 郭太传》:“或问汝南范滂曰:‘郭林宗何如人?’滂曰:‘隐不违亲,贞不绝俗,天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。”唐 独孤及《唐故河南府法曹参军张公墓表》贞不绝俗,以忘机为心。

贞臣

zhēnchén

忠贞不贰之臣。《马王堆墓帛书甲本老子·道经》:“邦家闷乱,焉有贞臣。”按,通行本作“忠臣”。 《晋书 宣帝纪》天子在外,内起甲兵,陵土未乾,遽相诛戮,贞臣之体,宁若此乎!北周 庾信《哀江南赋》:“降生世德,载诞贞臣。”宋 徐铉《故唐尚书水部郎中崔君墓志铭》:“呜呼崔君,百世清芬,忘身徇国,斯为贞臣。”清 龚自珍《语录》:“天下无道,羣雄并起,以戎马生郊为喻,即国家昏乱有贞臣之意也。”

贞坊

zhēnfāng

指表贞节的碑坊。清 蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》:“诘其姓氏。曰:‘春风一度,即别东西,何劳审究?岂将留名字作贞坊耶?’”

贞风亮节

zhēnfēngliàngjié

犹言高风亮节。他的贞风亮节值得我们学习。南朝宋 傅亮《故安成太守傅府君铭》:“高明远德,系轨于时;贞风亮节,流声累叶。”

贞妇

zhēnfù

旧指从一而终的妇女。《笑林广记 痴疑生妻惊惧大骂,秀才喜曰:“吾家出一贞妇矣。”

贞干

贞榦

贞幹

zhēn’gàn

①《易·干》:“贞者,事之干也。”孔颖达疏:“言天能以中正之气,成就万物,使物皆得干济。”因以“贞干”喻支柱,骨干。亦指能负重任、成大事的贤才。《庄子·列御寇》:“鲁哀公问乎颜阖曰:‘吾以仲尼为贞干,国其有瘳乎!’”王先谦集解引宣颖曰:“贞,同桢。”王充《论衡·语增》:“夫三公鼎足之臣,王者之贞干也。” 唐 权德舆《送商州崔判官序》:“今二千石以宗室贞干,自中台郎出守,首辟博陵崔君。”明 文征明《乡里祭沉都宪文》:“国失贞干,乡无老成。”②忠贞干练;贤能。晋 袁宏《后纪·桓帝纪上》:“太尉乔曰:‘古之明君,皆以用贤赏罚为务;失国之主,其朝岂无贞干之臣,诰之篇哉?’”《晋书·谢琰传》:“琰字瑗度,弱冠,以贞干称,美风姿。” 元 王恽《凝寂大师卫辉路道教都提点张公墓碣铭》:“贞常真人以师贞干有节,命知宫事。”③指经冬不凋、质地坚致的竹、木。三国吴 杨泉《织机赋》:“贞干修梓,名匠骋工。”元 虞集《大龙翔集庆寺正殿小上梁文》:“上栋下宇,方缔构于良工;细桷jué大杗máng,并具材于贞干。”④借指强壮的体魄。

贞高绝俗

zhēngāojuésú

高尚坚贞的节操超出普通人。南朝宋·范晔《后汉书·刘陶列传》:“窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。”

贞固

zhēngù

①匡扶正义,守持正道,坚定不移。《陈书 本纪卷一高祖武帝陈霸先》时危所以贞固,运泰所以光熙,斯乃千载同风,百王不刊之道也。②主干;栋梁。

贞济

zhēnjì

谓有桢干之才,可以济成大事。南朝梁 沉约《为齐帝封徐世檦诏》:“才畧贞济,志怀义烈。”《魏书·甄琛传》:“请取武官中八品将军以下干用贞济者,以本官俸恤,领里尉之任,各食其禄。”

贞节牌坊

zhēnjiépáifāng

古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志。清·西周生《醒世姻缘传》第43回:“这监门口也盖不得那贞节牌坊。”高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“为儿子挣座贞节牌坊,还有点意思,没有儿子,没有希望。”

贞静

zhēnjìng

端庄娴静。坚贞沉静。《封神演义 第一回》三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。

贞廉

zhēnlián

①正直廉洁。《庄子·天运》:“夫孝弟、仁义、忠信、贞廉,此皆自勉以役其德者也,不足多也。”唐 白居易《判得诏赐百寮资物》:“必也志疾贪冒,节励贞廉,自当辞让有仪,岂得弃捐不拜?”章炳麟《革命道德说》:“今之习俗,以巧诈为贤能,以贞廉为迂拙,虽歃血涖盟,犹无所益。”②指正直廉洁之士。《管子·四称》:“圣人在前,贞廉在侧,竞称於义,上下皆饰。”

贞良

zhēnliáng

①忠良,忠正诚信。《墨子·明鬼下》:“必择国之父兄慈孝贞良者,以为祝宗。”《史记·秦始皇本纪》:“尊卑贵贱,不踰次行;姦邪不容,皆务贞良。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则室之隆,可计日而待也。” ②指忠良的人。《后汉书·崔琦传》:“不能结纳贞良,以救祸败。”《宋书 本纪武帝上》忠臣碎于虎口,贞良弊于豺狼。唐 严从《拟三国名臣赞序》:“贞良甘退而莫进,贤士卷艺以深潜。”明 赵南星《与李玄白书》:“奬励贞良,乃国家所以自为计。”③贞节贤良。亦指贞节贤良的女子。刘向《列女传·鲁寡陶婴》:“呜呼哉兮,死者不可忘,飞鸟尚然兮,况於贞良,虽有贤雄兮,终不重行。”《华严经·十地品》:“邪婬之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中,得二种果报:一者,妻不贞良;二者,不得随意眷属。”明 张四维《双烈记·就婚》:“但愿你伯鸞高节,德耀贞良。”   

贞亮

zhēnliàng

忠贞诚信。贞亮死节:为保全节操而死

贞珉

zhēnmín

石刻碑铭的美称。元 余阙《化城寺碑》:“斵辤贞珉,永告无斁。”蒋士超《五人墓诗》:“不欲求仁竟得仁,永垂义烈勒贞珉。”明 宋濂《阅江楼记臣不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之切者,勒诸贞珉。

贞明

zhēnmíng

①谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》:“日月之道,贞明者也。”孔颖达疏:“言日月照临之道,以贞正得一而为明也。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“故善言之往,无远不悦,恶辞之来,靡近不忤;犹日月无谢於贞明,枉矢见忘於暂出。”北周 庾信《徵调曲之一》:“乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。”②指日月或日月之光辉。唐 王勃《乾元殿颂》:“贞明啟运,齐玉镜於鸞门;易简成功,偃铜符於鹤仗。”太平天囯 洪仁玕《英杰归真》:“重轮赫赫遮星月,独擅贞明照万方。”③坚贞清白的节操。赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》:“女子叹曰:‘嗟乎!妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫,越礼亏义,妾不忍也。’”晋 王嘉《拾遗记·后》:“贾逵年五岁,明惠过人。其姊韩瑶之妇,嫁瑶无嗣而归居焉,亦以贞明见称。”宋书·卷一·武帝本纪上》:忠诚天亮,神武命世,用能贞明协契,义夫响臻。④指坚贞贤明。宋 王谠《唐语林·方正》:“李公峻直贞明,凛凛可惧,真社稷之臣也。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“幼承义方,长怀大愿,秉性宽厚,立行贞明。”⑤坚致透明。《初学记卷十六》引郭宪《洞冥记》:“武帝悬浮金轻玉之磬。浮金者,自浮於水上;轻玉者,其质贞明而轻也。”⑥纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》:“遵庆学术贞明,为国忠所出;恭俭谨密,遇萧华素知。”

贞女

zhēnnǚ

有节操的女子或从一而终的女子。《史记》贞女不更二夫。唐 孟郊《烈女操》:“贞女贵殉夫,舍生亦如此。”

贞慎zhēnshèn

贞”强调坚定节操,“慎”侧重谨言慎行,守正谨慎,既坚守正道又处事审慎的品德特质。《东周列国志第三十九回》(赵)衰辞曰:“臣贞慎不如栾枝,有谋不如先轸,多闻不如胥臣。”

贞淑

zhēnshū

贞洁贤淑。多指女子的德行之美。《汉书·杜周传》:“故后妃有贞淑之行,则胤嗣有贤圣之君。” 唐 柳宗元《祭崔氏外甥女文》:“惠明贞淑,仁爱孝友,女德之全,素风斯守。” 郭沫若《万引》:“这是位贞淑的一儿一女的年少的母亲,她当时才二十二岁。”

贞顺

zhēnshùn

①指妇女的专一婉顺。刘向《列女传·周室三母》:“贞顺率道,靡有过失。”《晋纪总论》又况责之闻四教于古,修贞顺于今,以辅佐君子者哉!唐 柳宗元《亡姊前京兆府参军裴夫人墓志》:“其为妻道也,贞顺之宜,恒服於身体;疑忌之虑,不萌於心术。”鲁迅《坟·坚壁清野主义》:“所谓男子者俨然地教贞顺,说幽娴。”②指臣节的忠贞效顺。唐 房邺《少华山佑顺侯碑颂》:“姑録许公贞顺之诚,少华保佑之实,以明报神,以劝事君。”明 何景明《寄粹夫诗之二》:“冥心道与超,晦迹名反近;将遂谐龙蠖,混然保贞顺。”清 颜光敏《昔闻诗》:“颇闻轩盖中,薰蕕得互进;矧我微且尰,独能守贞顺。”

贞松劲柏

zhēnsōngjìngbǎi

以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操。金 元好问《题石裕卿郎中所居四咏 雪岩》:“贞松劲柏四时春,霁月光风一色新。”明 陆树声《耄馀杂识》世当危乱,而后著忠臣烈士之名,岁寒霜雪,而后知贞松劲柏之操。

贞下起元

zhēnxiàqǐyuan

用以表示天道人事的循环往复,周流不息。《易 干》:“元亨利贞。”尚秉和注:“元亨利贞,即春夏秋冬,即东南西北,震元离亨兑利坎贞,往来循环,不忒不穷。”明李贽《四书评·论语·子罕》好一篇囫囵文字,贞下起元,如环无端,后世文人,胸中原无无气,如何到此。

贞贤

zhēnxián

指志节坚贞而有贤德的人。刘向《列女传·息君夫人》:“遂死不顾,列于贞贤。”《宋书 本纪武帝上》王道或昧,贞贤拯其危。元 王恽《和干臣食粽有感诗韵》:“贞贤餐愈洁,谗佞对宜惭。”清 温睿临《南疆逸史·安宗纪略》:“无何而贵阳煽虐,盗贼秉钧,外连强帅,内起狐羣,斥逐贞贤,引用匪类,宠赂既彰,纪纲大坏。”

贞异

zhēnyì

坚贞卓异。《聊斋志异 宫梦弼》闺中人坐享高奉,俨然如嫔嫱,非贞异如黄卿,孰克当此而无愧者乎?

贞懿

zhēnyì

贞洁懿美。多指妇德。唐 符载《犀浦县令杨府君墓志铭》:“夫人李氏 ……贞懿文淑,风度明茂,奉上抚下,闺门穆然。”《初刻拍案惊奇卷二三》:“妻王氏夫人,乃是江西廉使王仲舒女,贞懿贤淑,行修敬之如宾。”王闿运《曾孝子妻严氏灵表》:“合葬非古,繄灵实照,燿此贞懿,乃作神誥。”

贞元会合

zhēnyuánhuìhé

指新旧更迭。元 鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》:“论许先生之为臣,而推世祖之为君,则见我元国家之初,当贞元会合之气运,故善言先生,必以道统为先,而后及功业。

贞正

zhēnzhèng

坚贞端方。《战国策·齐策四》:“斶(颜斶)愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”《晋书·隐逸传·范粲》:“粲高亮贞正,有丹风。”《元章·礼部六·释道》:“若三十以前夫亡守志,至五十以后,晚节不易,贞正著明者,听各处邻佑社长明具实跡,重甘保结。”亦指坚贞端方的人。 唐 皇甫枚《三水小牍·绿翘》:“反以沉猜,厚诬贞正。”

贞佐

zhēnzuǒ

忠贞不二的佐命重臣。前蜀 杜光庭《谢恩除户部侍郎兼加阶爵表》:元勳貞佐,捧日扶天;人傑時英,誕星降嶽。《儒林外史第七回》贞臣良佐,忽为悖逆之人;郡守部曹,竟作逋逃之客。

zhēn

探听,暗中察看:探(a.暗中探寻机密或心情;b.做侦察工作的人)。侦查。侦缉(侦查缉捕)。侦察。侦破。侦听。侦讯。

侦候

zhēnhòu

侦察;侦探。《三国志·魏志·牵招传》:“招既教民战陈,又表复乌丸五百馀家租调,使备鞍马,远遣侦候。”《续资治通鉴 宋纪五十》(辽)既入敌境,(夏)侦候不远,铠甲载于车,军士不得乘马。《金史·乌古论长寿传》:“统军司募人侦候临洮消息,长寿应募,馘二人,擒一人,问得临洮及夏兵事势。”明 唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》:“而属夷一二不逞者又为之侦候乡导,是以辽之前屯,蓟之滦东,其患日寻而不息也。”

侦伺

zhēnsì

窥探,伺望。《后汉书·清河孝王传》:“外令兄弟求其纤过,内使御者侦伺得失。”唐 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼诗》:“庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。”宋 周密《癸辛杂识前集·王小官人》:“汤疑有他,遂择其徒驵黠者偕往,俾侦伺之。”《明史·宦官传一·刘瑾》:“瑾势日益张,毛举官僚细过,散布校尉,远近侦伺,使人救过不赡。” 叶圣陶《一个青年》:“他于是准备着猎人似的心情,专事寻找和侦伺。”

zhēn

①装书画书刊装潢设计。②量词,用于字画等,一幅字画叫一帧,一帧油画。用于书画作品,今人以一幅为帧。“一月八日信早收到,并木刻四帧。”③将物理内存分为固定大小的块,称为帧。相对的,将逻辑内存分为同样大小的块,称为页。

zhēn

吉祥:祥。

祯祥

zhēnxiáng

吉祥的征兆,吉祥,幸福。祯:国家出现朱雀;祥:国家出现凤凰。《礼记·中庸国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。《懿行集》和睦祯祥来,乖戾灾祸应。《资治通鉴 汉纪二十七》上帝百神收还威怒,祯祥福禄,何嫌不报!《晋书 武帝纪》祯祥显应,风教肃清,天人之功成矣,霸王之业大矣。《续资治通鉴 元纪三》帝(元世祖忽必烈)在潜邸,尝问以祯祥,及即位,其言皆验,而(李)俊民已卒,赐谥庄静先生。

zhēn

①坚硬的木头。②古代打土墙时所立的木柱,泛指支柱:桢干(gàn)(喻能胜重任的人)。③古书上指女贞树。

桢干

zhēn’gàn

古代筑墙时所用的木柱,竖在两端的叫“桢”,竖在两旁的叫“干”,比喻骨干人员。社稷之桢干,国家之良辅。

zhēn

浈水:水名,在中国广东省。