zhān占沾（霑）粘毡（氈）詀

占断

zhànduàn

全部占有，占尽。宋 陆游《鹊桥仙》：“轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。”

占风使帆

zhānfēngshǐfān

比喻随机应变，看风头办事。《醒世姻缘传》第八回：“看人眉来眼去，占风使帆。”

占风望气

zhānfēngwàngqì

察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。明沈德符《野获编 言事 言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其它占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”清周亮工《书影》卷十：其初亦有一二魁杰之士，出一奇，运一策，世竞传之；而占风望气之徒，争相附和，群然国士自命矣。

沾霑

zhān

①浸湿：沾衣。沾润（沾湿浸润，喻沾得利益）。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“出门东向看，泪落沾我衣。”《古诗十九首·明月何皎皎》：“引领还入房，泪下沾裳衣。”《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。”东汉 班固《苏武传》因泣下霑衿，与武决去。三国魏 曹丕《燕歌行》：“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”《晋书 宣帝纪》帝诈疾笃，使两婢侍，持衣衣落，指口言渴，婢进粥，帝不持杯饮，粥皆流出霑胸。北魏 郦道元《水经注·江水二》：“故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”晋 陶潜《归园田居诗之三》：“道狭草木长，夕露沾我衣。”唐 白居易《长恨歌》：“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”唐 李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。”清 查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》：“丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐。”②因接触而附着（zhuó）上：沾水。沾手。沾污。③染上：沾染。④指因凭借关系而得到：沾光。沾包。沾赏。

牵连妨碍。《红楼梦》第七三回：“你们又无沾碍，何必如此？”《三侠五义》第六回：“虽然如此，他乃是个忠臣，就是迎他，也不至於沾碍老师。

沾被

zhānbèi

①谓影响所及。明 宋濂《题朱彦修遗墨后：“由是先生之道沾被滋广，而三尺之童亦知先生之贤。”②浸润滋养。唐 韩愈《后廿九日复上宰相书》动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜…

受到帝王恩。《红楼梦第五十三回》咱们那怕用一万银子供祖宗，到底不如这个有体面，又是沾恩锡福的。

沾风惹草

zhānfēngrěcǎo

比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“左右街坊，有几个奸诈浮浪子弟，晙见了武大这个老婆，打扮油样，沾风惹草，被这干人在街上，撒谜语，往来嘲戏。”

沾溉

zhān’gài

①浸润浇灌。《续资治通鉴 宋纪一百五十一》去岁之旱，高下之田俱失沾溉，委官访求遗迹，开浚浦溇，不数日间，湖水通澈，远近获利，而于斗门因加整葺。《续资治通鉴 宋纪一百六十六》然叔父（密国公璹）亦未尝沾溉；无事则置之冷地，无所顾藉，缓急则置于不测。清 唐孙华 《喜雨》诗:"高下并沾溉，溪壑皆渟泓。”②可比喻使人受益。鲁迅曾说，贾宜与晁错的文章“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”清 冯桂芬《致曾侯相书》于是帮官穷泰极侈，提闸之费，一处或至五十金，沿途莫不有所沾溉。

沾泥带水

zhānnídàishuǐ

比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“一有字迹，则沾泥带水，有不如无矣。”

沾浃

zhānjiā

浸透。清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“一婢告曰：‘公子呻矣！’辍涕抚之，则气息休休，而大汗浸淫，沾浃裀褥。”

沾巾

zhānjīn

沾湿手巾。形容落泪之多。张衡《四愁诗》：“我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。”唐 黄滔《司直陈公墓志铭》：“愚沾巾宿草，无媿抽毫。”唐 王勃《杜少府之任蜀州 诗》：“无为在歧路，儿女共霑巾。”唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：“忽闻歌古调，归思欲沾巾。”唐 刘长卿《饯别王十一南游》：“望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。”清 汪懋麟《朝采投诗慰余秋怀迭韵为答》：“凉雨何分旧与新，每逢摇落欲沾巾。”

沾襟

沾衿

zhānjīn

浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·齐物论》丽之姬，艾封人之子也。晋国之始得之也，涕泣沾襟。《庄子·应帝王》：“列子入，泣涕沾襟以告壶子。”《汉书 苏武传》（李陵）因泣下沾衿，与武决去。《资治通鉴 梁纪十一》（高）欢遣四百骑迎（元）修入毡帐，陈诚，泣下沾襟，修让以寡德，欢再拜，修亦拜。唐 白居易《慈乌夜啼 诗》：“夜夜夜半啼，闻者为沾襟。”唐·孟浩然《与诸子登岘山》：“水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”唐 韦应物《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”唐 王勃《送杜少府之任蜀州》无为在岐路，儿女共沾襟。明 李昌祺《乡人至夜话》：“故旧凭君休更说，老怀容易便沾襟。”明 夏完淳《大哀赋》：“瞻山而陨涕，抚草木而沾襟。”《聊斋志异 土偶》女亦沾襟，遂燕好如平生。

沾赉

zhānlài

受赏赐；赏赐。《宋书·文帝纪》：“近亲策试……诸生答问，多可采览·教授之官，并宜沾赉。”唐 李浚《松窗杂录》：“内起居注自开元二年春，因上幸宁王宅，叙家人礼，至于乐奏前后，酒食沾赉，上无自专，皆令禀于宁王教。”《资治通鉴 唐纪三十六》自中兴以来，群下无复赐物，至是，始有新铸大钱，百官、六军沾赉有差。

①蒙受恩泽。《镜花缘 第十三回》或可沾沐殊恩，稍助萱堂甘旨。②浸润﹔滋润。

沾霈

zhānpèi

犹滋润。明 郑若庸《玉玦记·赴试》:"念蛟龙久在池，挟风云会有期，看作霖雨乘元气，枯稿皆沾霈。"

沾洽

zhānqià

①雨水充足。西汉 焦赣《易林·丰之未济》：“喁喁嘉草，思降甘雨，景风升上，沾洽时澍，生我禾稼。”《资治通鉴 齐纪六》豫州刺史王肃对曰：“今四郊雨已沾洽，独京城微少。细民未乏一餐而陛下辍膳三日，臣下惶惶，无复情地。”宋 陆游《大雨诗》：“时时虽闵雨，顾盼即沾洽。”沾，一本作“沾 ”。②普遍受惠。《后汉书·张酺传》：“赏赐殊特，莫不沾洽。”《宋书·良吏传·杜慧度》：“为政纤密，有如治家由是威惠沾洽，奸盗不起。”③犹融洽。《三国志·吴志·孙峻传》：“（孙）峻（滕）胤虽内不沾洽，而外相包容。”④渊博。《三国志·蜀志·许慈传》：“潜虽学不沾洽，然卓荦强识。”

沾亲带故

沾亲带友

zhānqīndàigù

zhānqīndàiyǒu

故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。元 无名氏《合同文字》第三折：“这文书上写作见人，也只为沾亲带故。”元·高文秀《黑旋风》第四折：“因此上装一个送饭的沾亲带友，那一个管牢的便不乱扯胡揪。”《醒世姻缘》第九十回：于是沾亲带故，平日受过赈济，平粜过米粮，城里城外的士民百姓，十分中倒来了九分九厘。

沾惹

zhānrě

招致；激惹  沾惹麻烦 

沾濡

zhānrú

①浸湿，多指恩泽普及。汉 司马相如《封禅文》：“怀生之类，沾濡浸润。”元 马致远《陈抟高卧 第三折》：“殿廷聚会风云气，华夏沾濡雨露恩。” 姚华《论文后编》：“《诗》、《书》之教，著於四术，姬周学人，靡不沾濡。《聊斋志异 向杲》一日，方伏，雨暴作，上下沾濡，寒战颇苦。《聊斋志异 嘉平公子》公子视其靴，乃五文新锦，沾濡殆尽，惜之。②沾水。《聊斋志异 晚霞》猛力跃堕，幸不沾濡，而竟已浮水上。

沾湿

zhānshī

被淋湿。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”宋·沈括《梦溪笔谈·活板》与药相沾。

沾：浸湿，身体被沾湿。汉 扬雄《逐贫赋》或耘或耔，沾体露肌。

沾恤

zhānxù

救济抚恤。《南齐书·武帝纪》：“诏曰：‘顷风水为灾，二岸居民，多离其患……遣中书舍人履行沾恤。’”《资治通鉴 唐纪五十九》宰相议以太厚难继，乃下诏称：“宿卫之勤，诚宜厚赏，属频年旱歉，御府空虚，边兵尚未给衣，沾恤期于均济。

沾臆

zhānyì

谓泪水浸湿胸前。南朝梁 沉约《梦见美人诗》：“那知神伤者，潺湲泪沾臆。”唐 杜甫《哀江头》：“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！”明 刘基《关山月诗》：“夜深羗笛吹一声，征人相看泪沾臆。” 清 陈维崧《五福降中天·丙辰元旦和蘧庵先生韵词》：“任他仙释，算换了年光，也应沾臆。”

沾沾自好

zhānzhānzìhǎo

犹言沾沾自喜。明·袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。”

沾沾自满

zhānzhānzìmǎn

犹言沾沾自喜。丁玲《太阳照在桑干河上》三九：“但文采正在沾沾自满于对江世荣的胜利的时候，他并不懂得这只是激动了群众的情绪，这还不能说，群众已完全觉悟，形成了一个运动。”

沾沾自衒

zhānzhānzìxuàn

自以为美好而自我炫耀。宋·陆游《南唐书·钟谟传》：“天资皆浮躁，沾沾自衒。”

沾沾自喜

zhānzhānzìxǐ

沾沾：轻浮的；自鸣得意的样子。形容自满得意的样子。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易。”茅盾《子夜》五：然而象他那样的人，决不至于让某一件事的胜利弄得沾沾自喜，就此满足。

沾醉

zhānzuì

谓大醉。《资治通鉴 唐纪七十一》薄幕，罢酒，从者皆沾醉，宣武将杨彦洪密与（朱）全忠谋，连车树栅以塞衢路，发兵围驿而攻之，呼声动地。《续资治通鉴宋纪二十九》帝（宋真宗赵恒）时数宴大臣，至有沾醉者，（薛）奎谏曰：“陛下嗣位之初，勤心万务而简于宴幸。今天下诚无事，而欢乐无度，又大臣数被酒无威仪，非所以尊朝仪。”帝善其言。《续资治通鉴 宋纪六十》（宋仁宗）又召韩琦至御榻前，别赐酒一卮。从臣沾醉，至暮而罢。明 沈德符《野获编·府县·金元焕》:"即具酒肴盛馔……人人以大觥沃之沾醉。"清 周亮工《与陈琪园书》:"旅次龙山，饮羊羔酒过多，沾醉，草草都不能文。"

沾足

zhānzú

谓雨水充足。《续资治通鉴 宋纪十七》宋、亳民市朱江、淮间，未至，帝（赵光义）以时雨沾足，虑其耕稼失时。宋 江休复 《江邻几杂志 卷一》：“同州民谓沾足为烂雨。”《清史稿卷七 圣祖本纪二》虽降甘霖，尚未沾足。皆朕之凉德，不能上格天心。清 蒲松龄《聊斋志异·水灾》：“十八日，大雨沾足，乃种豆。”

粘

zhān I.

读作zhān时，词性是动词，指粘nián的东西互相连接或附着在别的东西上。粘连zhānlián：指纸 在温度、湿度和压力影响下粘在一起。粘竿（一种顶端涂粘质，用以捕鸟的竹竿）。粘着（用胶质把物体固定在一起；亦指执着，不能超脱）。宋刘克庄《落梅》：“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。”II. 参见nián。

粘皮带骨

zhānpídàigǔ

形容言行不干脆，不爽快。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”清·赵翼《瓯北诗话·古今诗互有优劣》：“且诗虽刻划，终觉粘皮带骨，无浑脱之致。”

毡氈

zhān

用兽毛或化学纤维制成的片状物，可做防寒用品和工业上的垫衬材料：毡子。毡帽。毡靴。毡包（ａ．毡制的圆顶篷帐；ｂ．毡制的包儿）。毡裘。

毡包

zhānbāo

①毡房，我国北部少数民族居住的篷帐。这个时候,一个牧民匆匆忙忙钻进毡包来。②毡制的包儿，他背着毡包到野外去接回初生的羊羔。唐 韩愈《石鼓歌》：“毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。”

毡罽

zhānjì

①毡和毛毯。晋 王嘉《拾遗记·蜀》锦绣毡罽，积如丘巄。《旧唐书·张柬之传》汉置永昌郡以统理之，乃收其盐布毡罽之税，以利中土。《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》代北苦寒，人多服毡罽。《续资治通鉴 元纪十二》（王）伯胜立具畚锸，集土石毡罽以塞，分决濠隍以杀其势，至旦始定，而民弗知。②借指以毡罽为服的北方少数民族。

毡帘/氊帘

zhānlián

毡制的帘子。宋 汪元量《湖州歌之八四》：“三宫寝室异香飘，貂鼠毡帘锦绣标。”元 萨都剌《上京即事诗之三》：“卷地朔风沙似雪，家家行帐下氊帘。”元 王仲元《斗鹌鹑套曲》：“唤家僮且把毡帘下，教侍妾高烧絳纱。”《红楼梦 第五一回》：“揭起毡帘一看，果然好月色。”

毡庐

zhānlú

①即毡帐。《新唐书·北狄传奚》:"逐水草畜牧，居毡庐，环车为营。"宋 梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:"宿造毡庐开，行逢猎骑合。"《续资治通鉴 宋纪一百零五》愿陛下（宋高宗）处宫室之安，则思二帝、母后毡庐毳幕cuìmù之居。清 赵翼《潞江》诗:"经年马背安居地，每夕毡庐托宿家。"②借指北方少数民族地区。南朝陈 徐陵《移齐文》:"西穷版屋，北罄毡庐。"参见"毡帐"。

毡裘

zhānqiú

①指古代北方游牧民族以皮毛制成的衣服。《续资治通鉴 宋纪七十六》辛未，乞弟拥千人出降，匿弩士毡裘，犹豫不前谢恩。《聊斋志异 仁秀》任建之，鱼台人，贩毡裘为业。②借指我国古代北方游牧民族或其君长。③泛指异族。

毡上拖毛

zhānshàngtuōmáo

毡为毛制，在毡上拖毛，则涩滞难行。用以形容脚步畏缩不前。元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。程婴，你则道我不认的你哩！”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。”

毡毯

zhāntǎn

毛毡制成的毯子。唐 白居易《青毡帐二十韵》:"软暖围毡毯，枪枞束管弦。"明 沈德符 《野获编·外国·西域记》:"地铺毡毯，无君臣上下，男女相聚皆席地趺坐。"《红楼梦 第七六回》:"贾母又命将毡毯铺在阶上。"曹禺《王昭君 第三幕》:"帐幕金碧辉煌，地上铺着颜色浓丽的毡毯。"

毡屋

毡幄

zhānwū

亦作“毡屋”。即毡帐。《南史·夷貊传下·滑国》：“（滑国）无城郭，毡屋为居，东向开户。”宋 刘克庄《大梁老人行》：“大梁宫中设毡屋，大梁少年胡结束。”《资治通鉴 宋纪七》魏主至彭城，立毡屋于戏马台以望城中。《宋书 卷九后废帝纪》醉，夕扶还于仁寿殿东阿氈幄中卧。宋 文天祥《保州道中 诗》：“牛车过不往，毡屋行相望。” 清 曹寅《田梅岑自南城来却赠诗之一》：“易眠毡屋暖，相待草桥开。”《清史稿卷七 圣祖本纪二》厄鲁特丹济拉来归。上独御毡幄召见之。参见“毡帐”。

毡乡/氊乡

zhānxiāng

指我国古代北方游牧民族所居的地区。因其以毡帐为居室，故称。南朝宋 鲍照《爪步山楬文》：“北眺毡乡，南晒炎国。”毡，一本作“氊”。宋 张孝祥《六州歌头词》：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。”明 邵璨《香囊记·荣归》：“军务謫宦在毡乡。”梁启超《中国地理大势论》：“京师之俗杂五方，而为首恶之区，其民则土炕毳服，如氊乡焉。”

毡帐

zhānzhàng

①毡制的帐篷。古代北方游牧民族以为居室。 北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“昔在江南，不信有千人毡帐。” 唐 封演《封氏闻见记·花烛》：“毡帐起自北朝穹庐之制，请皆不设，惟于堂室中置帐，以紫绫幔为之。” 元 马致远《汉宫秋》楔子：“毡帐秋风迷宿草，穹庐夜月听悲笳。” 清 纳兰性德《唆龙与经岩叔夜话》诗：“谁持《花间集》，一灯毡帐里。”②毡制帷幔。 唐 白居易《别毡帐火炉》诗：“年老不禁寒，夜长安可彻；赖有青毡帐，风前自张设。”

詀

zhān I.

多言。也作詀諵。鹊报语詀諵。詀誽：说话不正经。II.chè詀讘：低声细语。III.diān花言巧语：防着八戒詀言詀语（西游记）

詀言詀语

zhānyánzhānyǔ

花言巧语，胡说八道。明·吴承恩《西游记》第二十七回：“贤弟（沙僧），你是个好人，却只要留心防着八戒詀言詀语，途中更要仔细。”参见詀言詀语diānyándiānyǔ