南宋奸相贾似道
112篇说到蒙古大汗蒙哥在钓鱼城一战中死于城下，宰相贾似道得知忽必烈会回国争夺汗位，便看准机会，与忽必烈签订和约，表示愿意称臣、岁奉银二十万两、绢二十万匹。贾似道却视之为“空前绝后”的战功，夸大自己的成绩，连奉“捷报”，却不报蒙军撤退的真正原因。他向理宗报道：“诸路大捷，鄂围始解，汇汉肃清。宗社危而复安，实万世无疆之福。”意思是说，湖北的包围已经解除，聚集汉水的蒙军已经被肃清，从今可以过太平日子了，却不报蒙军撤退的真正原因。宋理宗收到情报后，被贾似道蒙骗，从而使贾似道得以在朝廷长期专权，可谓贪天功为己有。
113篇说到四川降将刘整撺掇忽必烈消灭南宋，刘整的投降也是因畏惧奸臣贾似道的迫害，以所领15军、州，户口30万向忽必烈大汗（元世祖）叛变。
1260年忽必烈以翰林侍读学士郝经充任国信使，奉诏使宋。南宋奸相贾似道对郝经一行的到来极度恐慌，害怕过去冒功鄂州（今湖北武汉）劣迹败露，极力反对郝经进入宋境。心狠毒辣的贾似道将郝经拘于真州（今江苏仪征）达16年。至元十一年（1274），忽必列再次兴兵攻宋，郝经被释。回归途中他患病，至大都（今北京）不久去世。
贾似道捞取了这一资本使得宋理宗对他以“师臣”相称，百官都称其为“周公”。及后，宋度宗（1264年-1274年在位）登基后五年，贾似道为了测试自己在朝中的地位，便在度宗面前说自己年事已高，需返乡受福，度宗为了不失去这位“军事奇才”，便下旨准许贾似道可六日才上朝一次，也不用如百官般的行礼，到后来更是十天上朝一次，贾似道已证明了自己在朝中的地位，几乎与皇帝相似。
襄阳被元军围攻之时，边关的文书接二连三地传来，贾似道玩乐为首，国事其次之，一律不上朝廷。《宋史》载：咸淳六年（1270），正当襄、樊被围，南宋前线形势十分危急之际，贾似道却悠闲地躺在葛岭私宅中，过着极端荒淫的生活。他在住处建起楼阁亭榭，又治“养乐圃”，作“半闲堂”，还延请道士在堂中供奉自己的塑像。他取宫女叶氏和张淑芳以及许多美貌的妓女、尼姑为妾，日夜淫乐。贾似道还请来从前的赌友，关门赌博，不许别人偷看。他的一个侍妾的哥哥，来贾府探看妹子，正站在大门口想进去，被贾似道看见，立即将他捆起来投入火中。贾似道对身边的侍妾也极其残酷。有一名侍妾，因见到西湖上两个游客，只赞了一声“多美的少年”，贾似道就醋劲大发，立刻叫人砍下了她的头。为了杀鸡警猴，他还将这颗砍下的头装在盒子里，捧给其他侍妾观看，吓得那些可怜的妇女魂不附体。贾似道又经常与群妾一起，蹲在地上斗蟋蟀。他还著《蟋蟀经》，描述他养蟋蟀、斗蟋蟀的经验。
南宋奸相贾似道
1275年，在安徽芜湖鲁港一带，贾似道几乎未加抵抗，和几个属下一起抛弃其统领的十三万精兵，乘小船逃走。南宋军队大败，军士死伤逃亡不计其数，天下舆论大哗。又元兵直逼临安，朝野一片震恐，要求杀之以谢天下。在强大的压力下，谢太皇太后（宋理宗的皇后）被迫将他免职，但此举无法平众怒，朝廷内外都坚决要求处死贾似道。谢太皇太后无奈，只得把他贬到偏远的广东一带。贾似道臭名远扬，“虽三尺童子亦知向方，闻似道名，咸欲呕吐。”县尉郑虎臣家里曾受过贾似道的迫害，为了报仇，他主动要求押贾似道去贬所。曰：“吾为天下杀似道，虽死何憾！”遂拘其子与妾于别馆，即厕上，拉其胸杀之，真是恶有恶报。
抗元英烈可歌可泣
在元军向南步步推进时，遭遇了南宋众多将领的顽强抵抗，他们的英雄事迹永垂史册。
湖南安抚使兼知州李芾。德元年（1275）七月，李芾到达潭州（今长沙），当时潭州兵力都已外调，李芾仓促募兵，勉强招满3000人。另外，他说服了本地一些土豪抗元，取得他们的支持。元军攻势太猛，宋军还没来得及出兵，已包围了潭州。在此情况下，李芾亲自迎敌。十月，宋军几乎弹尽粮绝，李芾“日以忠义勉其将士”，率领宋军坚持抵抗。当时宋军“死伤相藉，人犹饮血乘城殊死战”。除夕，元兵登上潭州城门，南宋许多大将均率家属以死报国。李芾召一心腹名叫沈忠，说：“吾力竭，理当死，吾家人亦不可辱于俘，汝尽杀之，而后杀我。”沈忠伏地磕头，喋血满地说：“我不能这样做。”据《宋史》，当时“芾固命之”，沈忠含泪应允，随取酒让李芾家属喝醉，乃刃之，芾亦引颈受刃。沈忠纵火焚其居，还家，杀其妻子，复至火所，大恸，举身投地自刎。潭民闻之，多举家自尽，城无虚井，缢林木者相望。
元军围困潭州，即将破城，李芾全家19口从容自尽
2006年11月长沙市人民政府在熊湘阁故址立碑，碑文记载了李芾全家19口从容自尽的史实。
前篇叙述襄樊之战中说到李庭芝招募了三千敢死队与元军拼杀，襄樊沦陷后李庭芝被贬至广南，后来，又被罢官于京口（今镇江）。元军攻破襄阳以后，乘胜追击，势如破竹，大举进攻两淮和四川。不久，元军就包围了扬州，两淮安抚制置使印应雷暴死，朝廷立即起用李庭芝制置两淮。但元军势不可挡，形势越来越不利于扬州。阿术又派使者持诏书来招降，李庭芝开城门放进使者，将其杀死，并且在城上烧掉了诏书。不久，粮尽而降。但李庭芝仍在征收民间积粟供给士兵，民粟食尽，又命令扬州官员出粮，官员家的粮食也吃光了，就令军中将校出粮掺杂上牛皮、麸蛐供应士兵。士兵们感激庭芝的抚恤，纷纷表示誓死效命，有的甚至烹子而食，但仍然天天登门苦战。元阿术久攻扬州不下，于是就在城外筑起长围，想通过实行长久围困，使其粮尽援绝而不攻自破。果然，不久，扬州城中粮食耗尽，死者满道。李庭芝闻听此变，遂投莲池自杀，但水浅不得死，后被叛军所执，押回扬州。李庭芝最后被元军杀害。他死的那天，扬民闻者莫不泣下。
陈文龙福建兴化（今福建莆田）人。炎元年(1276)，七岁的益王（宋端宗赵昰）从首都临安逃至福建，定行都于福州。元军占领广州后，泉州、福州守将纷纷投降。招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。对军中的议论，文龙道：“诸君特畏死耳，未知此生能不死乎?”由于部下降敌，陈文龙与家人均被元军抓获。面对凌辱，文龙指腹道：“此节义文章，可相逼邪!”押送杭州途中开始绝食，经杭州谒拜岳飞庙时，气绝而死，葬于杭州西湖智果寺旁。其母被监于福州尼寺，病重无药，旁人无不落泪，其母言道：“吾与吾儿同死，又何恨哉?”亦病逝。众人感叹道：“有是母，宜有是儿。”其母收葬。
马塈，甘肃省岩昌县人。为南宋末静江（今广西省桂林市）守将。宋度宗咸淳中，知钦州（今广西省钦州）、邕洲（广西省南宁市），宋亡，留静江。1276年（端宗赵昰，景炎元年）元将“阿里海牙”攻广西，他联合少数民族坚守静江，并沿路置障碍挖陷阱，扼守严关。元军绕道来攻，他退守静江，力战三月，前后百余战，城中军民伤亡惨重，但他毫无降意；及外城破，据内城，又破，乃率勇士巷战，最后终被杀害。马塈部将娄钤辖，犹以二百五十人守月城不下。民得逃入西山者七百人，“阿尔哈雅”许以不杀，招之使降，七百人皆自杀，无一降者。
抗元的民族英雄千千万，万万千，篇幅受限，挂一漏万。他们的爱国情怀可歌可泣。南宋抗元最为知名的是文学家，爱国诗人，文天祥，他的英雄的事迹将在下篇连同南宋的灭亡一起叙述。
张正立评议 ：
奸相贾似道罪大恶极，却长期身居高位无有制约，反证朝廷用人失察无能无为，加速灭亡。
