yù豫饫

豫附

yùfù

乐意归附。《汉书·陆贾传》将相和，则士豫附；士豫附，天下虽有变，则权不分。宋 朱熹《拜张魏公墓下 诗》士心既豫附，国威亦张皇。《续资治通鉴 元纪三十三》尔等从吾（朱元璋）言，则众心豫附，大功可成矣。

豫建

yùjiàn

预先确定。《汉书·文帝纪》：“有司曰：‘豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。’”《晋书·贾充传》：“至於周之公旦，之萧何，或豫建元子，或封爵元妃，盖尊显勋庸，不同常例。”

谓预先结交。豫，通“与”，参与的意思。下文指与诸侯结交。《孙子·军争》故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军

豫乐

yùlè

安适快乐。宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“家有豫乐之声，人无愁怨之色。”明 李东阳《会合联句 诗序》：“或者以为嬉游豫乐之具，则过矣。”参见“与乐”与⑧。

豫谋

yùmóu

预先谋划。《庄子·刻意》：“不思虑，不豫谋。”南朝宋 谢惠连《秋怀诗》：“夷险难豫谋，倚伏昧前筭。”宋 王安石《三品石诗》：“国亡今日顽无耻，似为当年不豫谋。”

豫且

yùqiě

春秋时宋国渔人。有关其人的传说有二:(1)汉刘向《说苑．正谏》:"昔白龙下清泠之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。白龙上诉天帝……天帝曰:'鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？'"汉张衡《东京赋》:"白龙鱼服，见困豫且。"唐李白《枯鱼过河泣》诗:"白龙改常服，偶被豫且制。"明张煌言《放歌》:"神龙鱼腹兮，罹此豫且之罾。"(2)《史记．龟策列传》:"宋元王二年，江使神使于河，至于泉阳，渔者豫且举网得而囚之，置之笼中。"明徐渭《十白赋》:"虽入网于豫且，苦灵骨之就钻。"《资治通鉴 唐纪二十四》上（中宗李显）数微服幸武三思第，监察御史清河崔皎密疏谏曰：“国命初复，则天皇帝在西宫，人心犹有附会；周之旧臣，列居朝廷，陛下奈何轻有外游，不察豫且之祸！”

春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年（公元前453年）赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。《水浒传第九回》埋藏聂政、荆轲士，深隐专诸、豫让徒。

豫席

yùxí

①谓预先有所凭借依仗。贾谊《治安策》：“天下淆乱，高皇帝与诸公并起，非有仄室之势以豫席之也。” ②谓列席设座，参与其会。《北史·李同轨传》：“梁武深耽释学，遂集名僧於其爱敬、同泰二寺，讲涅槃大品经，引同轨豫席，兼遣其朝士并共观听，同轨论难久之，道俗咸以为善。”

豫言

yùyán

①预先推论。《汉书·谷永传》：“臣永所以破胆寒心，豫言之累年。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“故兵者不可豫言，临难而制变者也。”宋 叶适《国子监主簿周公墓志铭》：“本置要官，事有当否，使之豫言；人有邪正，使之先辨。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“今之广西会党，其成败虽不可知，要之，继此而起者，必视广西会党为尤胜，可豫言也。”②预先说出的关于将来要发生什么事情的话。 鲁迅《准风月谈·诗和豫言》：“豫言总是诗，而诗人大半是豫言家。然而豫言不过诗而已，诗却往往比豫言还灵。”

豫养

yùyǎng

先行养育或预先教养。《后汉书·光武帝纪下》：“异味不得有所献御，今犹未止，非徒有豫养导择之劳。至乃烦扰道上，疲费过所。”李贤注：“豫养谓未至献时豫前养之。”明 李东阳《训成堂记》：“此其人必豫养素教，储之数年，而发之一旦，然后为称。”清 王夫之《读通鉴论·孝武帝》：“天之道，功成而退，春授之夏，冬授之春，元气相嬗於无垠，豫养其穉而后息其老，故四序循环而相与终古。”

豫游

yùyóu

犹游乐。北周 庾信《象戏赋》：“况乃豫游仁寿，行乐徽音；水影摇日，花光照林。”唐 魏徵《谏太宗十思疏》：“在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”宋 曾巩《和史馆相公上元观灯》：“九衢僊仗豫游归，宝烛星繁换夕暉。”明 宋濂《阅江楼记》虽一豫一游，亦可为天下后世法。清 吴伟业《思陵长公主挽诗》：“豫游推插柳，胜蹟是梳妆。”

豫章

yùzhāng

①亦作“豫樟”。木名。枕木与樟木的并称。《庄子·山木》王独不见夫腾猿乎？其得楠梓豫章也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨也。《史记·司马相如列传》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章。” 张守节《正义》：“案：《活人》云：‘豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。’”唐 杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗：“豫章夹日月，岁久空深根。”唐 白居易《寓意》诗之一：“豫樟生深山，七年而后知。”②比喻栋梁之材，有才能的人。《南史·王俭传》：“丹阳尹袁粲闻其名，及见之曰：‘宰相之门也。栝栢豫章虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。’”③南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。唐 王勃《滕王阁序》豫章故郡，洪都新府。（汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。）

豫知

yùzhī

谓事先知道。袁康《越绝书·外传枕中》：“范子曰：‘人有之，万物亦然，天地之间，人最为贵，物之生穀为贵，以生人与魂魄无异，可得豫知也。’”《汉书 王莽传》陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败，咸应兆占，是谓配天。《汉书·丙吉传》：“时岂豫知天下之福，而徼其报哉！”鲁迅《伪自由书·推背图》：“听说，推背图本是灵验的，某朝某帝怕他淆惑人心，就添了些假造的在里面，因此弄得不能豫知了。”

饫

yù

①饱食。饫甘餍肥。参见“饱饫”。明 刘基《卖柑者言》观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？《红楼梦 第77回》可知古人说的‘饱饫烹宰，饥餍yàn糟糠’，又道是‘饭饱弄粥’，可见都不错了。” 《聊斋志异 雷曹》三年以来，未尝如此饫饱。①古代家庭私宴的名称。

饫肥

yùféi

谓饱食肥美食品。明 刘基《苦斋记》：“不知醉醇飫肥之肠，不可以实疏糲。”

饫甘餍肥

yùgānyànféi

饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。清·曹雪芹《红楼梦 第一回》：“当此日，则自欲将已往所赖：上赖天恩，下承祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父母教育之恩，负师兄规训之德，以致今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。”

饫闻

yùwén

犹饱闻。谓所闻已多。《资治通鉴 唐纪二十二》他日，（吉）顼奏事，方援古引今，太后（武则天）怒曰：“卿所言，朕饫闻之，无多言！”唐 韩愈《燕喜亭记》：“次其道途所经，自蓝田入商洛 ……极幽遐瑰诡之观，宜其於山水飫闻而厌见也。”金 段成己《跋秦得真墨诗》：“晴窗不用辨犀纹，墨妙秦郎已飫闻。”清 冯桂芬《王兰史刺史自订 年谱 序》：“会余先后里居，得飫闻君善政。”

饫闻厌见

yùwényànjiàn

饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”

饫饮

yùyǐn

畅饮。清 蒲松龄《聊斋志异·苗生》：“苗曰：‘仆善饮，非君不能饱，饫饮可也。’”