xié携挟絜

携贰

xié’èr

亦作“携贰”。①离心，有二心。《国语·周语上》：“其刑矫诬，百姓携贰，明神不蠲juān。”韦昭注：“携，离；贰，二心也。”《三国志 吴书 吴主传》：“民夷安业，无或携贰。”“救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰。”《资治通鉴 晋纪十三》彼乌合而来，既无统一，莫相归服，久必携贰。《资治通鉴 晋纪十六》假令可疑，犹当外示不觉，况自为携贰邪！《资治通鉴 唐纪九》及颉利政乱，苏尼失所部独不携贰。突利之来奔也，颉利立之为小可汗。鲁迅《二心集 序言》：“在坏了下去的旧社会里，倘有人怀一点不同的意见，有一点携贰的心思，是一定要大吃其苦的。”②指怀有离心的人。《后书·公孙述传》：“发间使，召携贰。”清 魏源《默觚下·治篇三》：“徒以甲车千乘，恫喝携贰。”

携负

xiéfù

亦作“擕负”。牵挽背负。《隶释·三山公碑》：“遐邇擕负，来若云兮。”《后书·西南夷传·莋都夷》：“吏译传风，大安乐。携负归仁，触冒险陜。”《三国志·蜀志·张嶷传》：“嶷冒白刃，携负夫人，夫人得免。”《资治通鉴 汉纪三十二》闻邓禹乘胜独克而师行有纪，皆望风相携负以迎军

带着酒壶和饮器。磕：古代盛酒或贮水的器具。宋 王之道 《汉宫春（雪）》最好是，携壶挈榼，相期同醉霜天。宋 吴潜《出郊再用韵赋三解》官事渐稀农事丁，携壶挈榼要容不。意译：官事渐渐减少，而农事仍在进行，诗人带着酒壶和饮器，欣然前往山中。元代 王冕《大醉歌》携壶挈榼闲往来，日日大醉春风台，何用感慨生悲哀。

携老扶弱

xiélǎofúruò

搀着老人，扶着体弱者。亦作“携老扶幼”、“携老挈幼”。他们携老扶弱结伴而行。《晋书·刘琨传》：“臣自涉州疆，目睹困乏，流移四散，十不存二，携老扶弱，不绝于路。”

携离

xiélí

①离心，背叛。《晋书·王雅传》：“雅素被优遇，一旦失权，又以朝廷方乱，内外携离，但慎默而已，无所辩正。”南朝梁 丘迟《与陈伯之书》：“部落携离，酋豪猜贰。”《资治通鉴唐纪四十四》陆贽上疏：唯陛下穆然凝邃，独不得闻，至使凶卒鼓行，白昼犯阙，岂不以乘我间隙，因人携离哉！②离间。梁启超张博望班定远合传：“（哈士丁斯）善抚纳印人，善携离印人，嗾其相鬭，因躡其后以收其利。”

携男挈女

xiénánqiènǚ

带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。明·无名氏《杨家将演义》第八卷：“怀玉领兵，约行六七十里，只见道路之中，大对小对携男挈女而来。”

携手

xiéshǒu

①手拉着手。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“愿得常巧笑，携手同车归。宋 曾觌《水龙吟》：“携手西园宴罢，下瑶台、醉魂初醒。”②形容齐心。宋 欧阳修《浪淘沙 把酒祝东风》：“把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。”③指共同奋斗，联合。④指聚首，聚会。

携养

xiéyǎng

古代宦官无子，收养他人为子，谓之“携养”。陈琳《为袁绍檄豫州》：“（曹操）父嵩，乞匄携养，因贜假位，舆金輦璧，输货权门。”后多用为指斥曹魏之词。唐 刘知几《史通·称谓》：“必若当涂所出，宦官携养，帝号徒加，人望不愜。”清 唐孙华《客有作诗讥魏武者辄亦效颦题四绝句之二》：“携养当年市国恩，舆金輦璧费攀缘。”

携幼扶老

xiéyòufúlǎo

解释同“扶老携幼”“携老扶弱”。东汉·班固《汉书·严助传》：“施德垂赏以招致之，此必携幼扶老以旧圣德。”

携云握雨

xiéyúnwòyǔ

谓男女欢合。元·王实甫《西厢记》第三本第四折：“因今宵传言送语，看明日携云握雨。”清·褚人获《隋唐演义》第65回：“况复巫山顶上，岂堪携云握雨，逞力更驱驰莫倚月如镜，须防风折枝。”明 冯梦龙《喻世明言第一卷》正是：排成窃玉偷香阵，费尽携云握雨心。

挟

xié I.

①用胳膊夹着：挟持。挟山超海（喻不可能做到的事）。《说文》挟,俾持也。《孟子·梁惠王上》：挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。清·徐珂《清稗类钞·战事类》操刀挟盾。②倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从：要（yāo）挟。挟制。挟势（仗势）。《孟子·万章下》孟子曰：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。《孟子·尽心上》孟子曰：挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。《战国策 司马错论伐蜀》据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。《后汉书 袁绍传》且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫鄴都，挟天子而令诸侯，稸士马以讨不庭，谁能御之？《三国志·诸葛亮传》今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯。《东周列国志 第四回》：“臣闻‘人臣无将，将则必诛’，今太叔内挟母后之宠，外恃京城之固，日夜训兵讲武，其志不篡夺不已。《续资治通鉴 宋纪一百二十一》秦桧方挟金自重以为功，绌其（枢密副使王庶）说。③心里怀着（怨恨等）：挟恨。挟怨。挟嫌。《史记 吕太后本纪》志怀安忍，性挟猜疑。④隐藏。如：挟藏（私藏）；挟书（私藏书籍）。《汉书 王莽传中》欲防民盗铸，乃禁不得挟铜炭。II.jiā古同“夹”，从物体两边钳住。

挟持

xiéchí

①从两旁抓住或架住被捉住的人。②倚仗权势或抓住别人的弱点,强使其服从。③胸怀，抱负。宋 苏轼《留侯论》此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

挟山超海

xiéshānchāohǎi

挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”清 梁启超《少年中国说》于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？

挟私

xiésī

心怀私念。《韩非子·说疑》使诸侯淫说其主，微挟私而公议。《晋书 武帝纪》二千石长吏不能勤恤人隐，而轻挟私故，兴长刑狱，又多贪浊，烦挠百姓。《续资治通鉴 宋纪一百五十五》吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。

挟细拿粗

xiéxìnácū

比喻寻事生非；挑剔冒犯。元·关汉卿《鲁斋郎第三折》：“倚仗着恶党凶徒，害良民肆生淫欲，谁敢向他行挟细拿粗，逞刁顽全不想他妻我妇。”

怀恨。《红楼梦 第七十一回》又值这一干小人在侧，他们心内嫉妒挟怨之事不敢施展，便背地里造言生事，调拨主人。

要挟。倚仗权势或抓住别人弱点强使服从。《官场现形记第五回》倒是他那一个帐房，一个稿案，都是带肚子的，凡百事情总想挟制本官。

絜

xié

①持。通“挈qiè”。《聊斋志异 画壁》女惊起，与生窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。②量物体的周围长度；也泛指衡量： “度长挈大。”《庄子·人间世》其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以舟者旁十数。参见“度长絜大“。II.jié　①古同“洁”，干净。②廉洁。③明亮。④修整；修饰。

絜矩

xiéjǔ

画方形的用具，比喻法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。颜真卿《河南府参军郭君神道碑铭》：夫孝弟之至，絜矩之道。

絜矩之道

xiéjǔzhīdào

以推己度人为标尺的人际关系处理法则，指内心公平中正，做事中庸合德。絜，度量；矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度、规则。絜矩：儒家以“絜矩”来象征道德上的规范。《礼记·大学》上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。《礼记·大学》所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。