xiāng乡（鄉）芗

①科举乡试的录取名单。《花月痕第十六回》 小珠却力學五年，壬戌登了鄉榜第三名。②代指乡试中式者，即举人。《儒林外史第十八回》此位是建德衛體善先生，乃建德鄉榜。

乡壁虚造

xiāngbìxūzào

即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。汉 许慎《<说文解字>序》：“故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”清·魏源《<书古微>序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受于何人。”

乡晨

xiāngchén

谓天将亮。乡，通“向”。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜乡晨。”朱熹集传：“乡晨，近晓也。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“昏夜平善，乡晨，傅絝韤欲起，因失衣，不能言，昼漏上十刻而崩。”颜师古注：“乡，读曰嚮。”王闿运《上征赋》：“烛闇闇以乡晨，哽吾弔夫三河。”

乡从

xiāngcóng

谓归向顺从。《汉书·陈汤传》：“中国与夷狄有羈縻不絶之义……使无乡从之心，弃前恩，立后怨，不便！”颜师古注：“乡读曰嚮。乡从谓向化而从命也。”

乡党

xiāngdǎng

乡族朋友。古代五百家为党，一万二千五百家为乡，合而称乡党。乡党作为老乡的用意，常见于陕西关中人对老乡的称呼，其他地域很少见。《论语·雍也篇》子曰：“毋，以与尔邻里乡党乎！”《论语·乡党》：“孔子之於乡党，恂恂如也，似不能言者。”《论语·子路篇》宗族称孝焉，乡党称弟焉。《庄子·天道》宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心，非所以内交於孺子之父母也，非所以要誉於乡党朋友也。”《汉书·司马迁传》：“仆以口语遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人。”《陈书·任忠传》：“（忠）少孤微，不为乡党所齿。”宋 苏辙《上枢密韩太尉书》辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人。

向导，带路的人。《孙子·军争》不用乡导者，不能得地利。

乡道

xiāngdào

①乡，通，“向”。谓趋向道义。《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之孝也。”《汉书·礼乐志》：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。”《孟子·告子下》君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。②乡，通，“向”。向导，带路的人。《新唐书·梁师都传》：“愿可汗如魏孝文 ，兵引而南，师都请为乡道。” ③乡，通，“向”。指带路，引导。清 魏源《圣武记 卷七》：“刚塔又误用贼谍，乡道官兵於无贼之地。” 

乡风

xiāngfēng

①乡里的风俗；地方风俗。西汉·贾谊《治安策》四荒乡风，百姓素朴，狱讼衰息。宋 苏轼《馈岁诗》：“亦欲举乡风，独唱无人和。”清 查初白《除夕恩赐羊鹿诗》：“乡风未敢分僚友，家祭先应荐祖宗。”如：各处各乡风。②乡，通“向”。趋从教化。指政治上的归顺或对个人的敬仰。《管子·版法》：“万民乡风，旦暮利之。” 通“向”。指趋向某种风气。《史记·儒林列传》：“武安侯田蚡为丞相，絀黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。” 

乡公

xiānggōng

爵号名。《三国志·魏志·文帝纪》：“初制封王之庶子为乡公，嗣王之庶子为亭侯，公之庶子为亭伯。”《晋书 景帝纪》东海定王，明帝之弟，欲立其子高贵乡公髦。

乡贡

xiānggòng

唐代由州县考试合格后推选出来贡到尚书省参加进士考试的叫做“乡贡进士”。 唐 韩愈《后十九日复上宰相书》二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：

乡关

xiāngguān

故乡。唐 崔颢《黄鹤楼诗》：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”宋 柳永《安公子词 远岸收残雨》：“游宦成羁旅。短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处。”宋 蒋氏女《减字木兰花 题雄州驿》：“飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。”明·冯梦龙《喻世明言 第八卷》僻在剑外，乡关梦绝。

乡国

xiāngguó

①故国。赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“吾已絶望，永辞万民，岂料再还，重復乡国。”唐 张籍《送新罗使诗》：“悠悠到乡国，还望海西天。”《白雪遗音·马头调·昭君出塞》：“恼恨毛延寿，与你何仇将俺害，（到得此地来，）弄的俺抛离乡国。”②家乡。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“父兄不可常依，乡国不可常保。”唐 杜俨《客中作诗》：“容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。”明 王守仁《瘗旅文》自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。清 顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》：“三年干戈暗乡国，有兄不得归塋域。”

乡和

xiānghé

趋从附和。乡，通“向”。《汉书·王莽传上》：“於是大小乡和，承风从化。”颜师古注：“乡，读曰嚮。”

乡侯

xiānghóu

制列侯爵号名。次于县侯，高于亭侯。《后书·赵孝王良传》：“建武三十年，封栩（刘良孙）二子为乡侯。建初二年，復封栩十子为亭侯。”《三国志·魏志·后妃传序》：“昭仪比县侯，昭华比乡侯，修容比亭侯。”《晋书 武帝纪》：“迎常道乡公于东武阳，迁中抚军，进封新昌乡侯。”《晋书 武帝纪》： “本为县侯者传封次子为亭侯，乡侯为关内侯，亭侯为关中侯，皆食本户十分之一。”

乡化

xiānghuà

趋从教化。乡，通“向”。《汉书·王莽传 上》：“天下闻公不受千乘之土，辞万金之币，散财施予千万数，莫不乡化。”《汉书·循吏传·黄霸》：“(霸)宣布詔令，百姓乡化。”《资治通鉴 汉纪二十》郅支单于乡化末醇，所在绝远，宜令使者送其子，至塞而还。

乡魂

xiānghún

思乡的心。宋 范仲淹《苏幕遮词》：“黯乡魂，追旅思，夜夜除非好梦留人睡。”

①乡下，乡村；农村里，乡村中。明 施耐庵《水浒传》第三三回：“（刘知寨）自从到任，把此乡间些少上户诈骗，乱行法度，无所不为。”②利用同乡关系做间谍。《孙子·用间》因是而知之，故乡间、内间可得而使也。

乡荐

xiāngjiàn

唐宋应试进士，由州县荐举，称“乡荐”。宋 徐铉《稽神录·赵瑜》：“瑜应乡荐，累举不第。”明 陈汝元《金莲记·郊遇》：“前秦少游来京，说他兄弟俱叨乡荐。”按，后世称乡试中式为领乡荐。《聊斋志异 白于玉》十四岁，以神童领乡荐，十五入翰林。《聊斋志异 司文郎》数日榜放，生竟领荐；王下第。

乡举里选

xiāngjǔlǐxuǎn

古代选拔人才的一种方式。从乡里中考察推荐。古代中央命地方选荐人才的制度。《续资治通鉴 宋纪一百七十三》去岁罢京学类申，欲令四方之士，各归乡校，以课试理校定，稍复乡举里选之意。

乡聚

xiāngjù

乡村；村落。《史记·秦本纪》：“并诸小乡聚，集为大县。”《汉书 王莽传下》是时，下江兵盛，新市朱鲔、平林陈牧等皆复聚众，攻击乡聚。《新唐书·鲁炅传》：“时襄数百里，乡聚荡然，举无樵烟。”清 唐甄《潜书·厚本》：“继则望风蠭起，千百为贼，剽掠乡聚。”

乡科

xiāngkē

①乡试。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“幸遇新任滕爷，他虽乡科出身，甚是明白。”王闿运《邹汉勋传》：“是岁恩诏举乡科，汉勋出狱往应科。” ②指举人。《聊斋志异 姬生》康熙甲戌，一乡科令浙中，点稽囚犯。参见“乡试”。

乡来

xiānglái

往昔，过去。乡，通“向”。《续资治通鉴 宋纪一百二十一》（赵）鼎入辞，从容奏曰：“臣昨罢相半年，蒙恩召还，已见宸衷所向与乡来稍异。”清 阮元《小沧浪笔谈 卷三》：“洗搨其文，于‘门’下见‘卒’字，‘亭’下见‘长’字，皆乡来搨本所未见。”

乡老

xiānglǎo

①周礼官名。地官之属。掌六乡教化，每二乡由三公一人兼任。在朝谓之“三公”，在乡谓之“乡老”。《周礼·地官·序官》：“乡老，二乡则公一人。”郑玄注：“老，敬称也。王置六乡，则公有三人也。三公者，内与王论道，中参六官之事，外与六乡之教，其要为民，是以属之乡焉。”一说，乡老为致仕之尊官，或乡党重望，故尊之曰公，非朝廷公卿。既无职掌，其人亦不必备。①指乡里年高德劭的人。唐 卢纶《送菊潭王明府 诗》：“唯应理农后，乡老贺君闲。”元 睢景臣《哨遍·高祖还乡套曲》：王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒葫芦。《清平山堂话本·羊角哀死战荆轲》：“设祭於享堂，哭泣甚哀，乡老、从人无不下泪。”清 马建忠《上李相伯言出洋工课书》：“罪名定於乡老，酷吏无所舞其文。”

乡泪

xiānglèi

思乡的眼泪。南朝梁 江淹《望荆山诗》：“岁晏君如何，乡泪各沾衣。” 唐 司空图《长亭诗》：“梅雨和乡泪，终年共酒衣。”唐 孟浩然《早寒江上有怀》：“乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”清 陆以湉《冷庐杂识·小琅玕山馆诗》：“客中乡泪随春尽，身外閒愁借酒消。”

乡里

xiānglǐ

①家乡(指小城镇或农村)。《庄子·达生》然而田原不遇岁，事君不遇世，宾于乡里，逐于州部，则胡罪乎天哉？《三国志 魏书 武帝纪》久之，征还为东郡太守；不就，称疾归乡里。隋朝乡和里的规模见《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》：（开皇九年春二月）丙申，制五百家为乡，正一人；百家为里，长一人。②同一城镇或乡村的人。《汉乐府 民歌 十五从军征》：道逢乡里人：“家中有阿谁？”《世说新语 自新》为乡里所患。③又。乡里皆谓已死。

乡利倍义

xiānglìbèiyì

趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！”

乡慕

xiāngmù

向往思慕。乡，通“向”。《汉书·匈奴传 上》：“单于乡慕礼义，所以为民计者甚厚，此长久之策也。” 清 平步青《霞外攟屑·斠书·读史漫录》：“唐之中也，文臣为天下所乡慕者惟鲁公一人，武臣惟汾阳一人。”《资治通鉴 汉纪二十二》其乡慕，不足以安西域

乡曲

xiāngqū

①古代居民组织的基层单位。银雀山墓竹简《孙膑兵法·官一》：“制卒以州閭，授正以乡曲。”《庄子·胠篋》：“闔四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑屋、州閭、乡曲者，曷尝不法圣人哉？”王先谦集解引司马法：“五州为乡。”又引郑玄曰：“二千五百家为州，万二千五百家为乡。”②家乡，故里。《战国策·秦策一》：“卖僕妾售乎閭巷者，良僕妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。”司马迁《报任少卿书》：“僕少负不羈之才，长无乡曲之誉。”宋 周煇《清波别志卷中》：“强尝丞溧阳，名与乡曲俱失之。”梁启超《保教非所以尊孔论》：“中国人之入耶教者，亦有两种类：一曰真信教者，二曰利用外国教士以抗官吏武断乡曲者。”③乡亲；同乡。指人。乡曲亲戚。《三国志·吴志·孙静传》：“坚始举事，静纠合乡曲及宗室五六百人，以为保障。” 《资治通鉴 晋纪二》（刘）渊与（王）弥友善，谓弥曰：“王（浑）、李（因）以乡曲见知，每相称荐，适足为吾患耳。”明·冯梦龙《喻世明言 第八卷》倘垂念乡曲，录及细微，使保安得执鞭从事，树尺寸于幕府，足下丘山之恩，敢忘街结？④谓居里或籍贯相同。《太平广记卷一六六引唐 牛肃纪闻·吴保安》：“侧闻吾子之急人之忧，不遗乡曲之情。”宋 王明清《玉照新志卷三》：“常名立，汝阴人，与家中有乡曲之旧。”《警世通言·范鳅儿双镜重圆》：“韩元帅部下将士都是北人，语言相合，岂无乡曲之情。”⑤偏僻的村野。《荀子·非相》：“今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶。”《北齐书·文襄帝纪》：“僕乡曲布衣，本乖艺用，出身为国，绵歷二纪。”清 钱泳《履园丛话·恶俗·出会》：“城市之民，俱有其业；乡曲之民，各有其事。” 鲁迅《中国小说史略第二十篇》：“所举佳篇，復多鄙倍，如乡曲学究之为。”⑥指村野鄙陋之人。唐 李端《赠道士诗》：“懒説岁年齐絳老，甘为乡曲号涪翁。”清 百一居士《壶天录卷上》：“诚以蒭蕘之言，虽出自乡曲，而听一言之是非，可覘政治之得失。”章炳麟《驳中国用万国新语说》：“若其自尊乡曲，以一己所闻知为最普通者……实乃与里巷嗇夫同其傖陋。”

乡人

xiāngrén

①乡下的老百姓。乡人起得很早。②同村同乡的人。在这里他的乡人很多。明 宋濂《送东阳马生序》：谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？

乡人子

xiāngrénzǐ

同乡晚辈。明·宋濂《送东阳马生序》：生以乡人子谒余。

乡射

xiāngshè

古代射箭饮酒的礼仪。乡射有二：一是州长春秋于州序(州的学校)以礼会民习射，一是乡大夫于三年大比贡士之后，乡大夫、乡老与乡人习射。《史记 太史公自序》讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄。

乡师

xiāngshī

官名。掌管所治之乡的教化，监督各级官吏的政绩，稽核人口数字及老幼贵贱废疾等情况，并听其狱讼。《周礼》谓地官司徒所属有乡师，设下大夫四人，所属有上士、中士、旅下士等人员。西周春秋时有“国”和“野”对立的乡遂制度，郊内为“乡”，是“国人”居信的地区；郊外为“遂”，为“野人”居住之地。周王的直辖地区有六乡六遂，诸侯如鲁有三乡三遂。乡师四人，每二人共掌三乡。六乡分左三乡、右三乡，故乡师分而治之。唐 柳宗元《梓人传》其执役者为徒隶，为乡师、里胥。

乡时

xiāngshí

指往时，昔时。《史记·陈涉世家》：“（陈涉）深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。”司马贞索隐：“乡音香亮反。乡时犹往时也。”

乡使/向使

xiāngshǐ

xiàngshǐ

①指驿吏。唐 王建《题金家竹溪诗》：“乡使到来常款语，还闻世上有功臣。”明 沉鍊《得应职方书诗以答之》：“自因乡使到，翻觉旧交疎。”②犹假如。乡，通“向”。战国 李斯《谏逐客书》向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。《韩诗外传 卷三》：“乡使宋人不闻孔子之言，则年穀未丰，而国家未寧。”《汉书 霍光传》乡使听客之言，不费牛、酒，终亡火患。宋 孔平仲《续世说·雅量》：“乡使高祖用涛之言，事安至此？”《资治通鉴 汉纪四》乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之！《资治通鉴 汉纪八》乡使济北见情实，示不从之端，则吴必先历齐，毕济北，招燕、赵而总之，如此，则山东之从结而无隙矣。《资治通鉴 随纪三》太子（杨勇）性本中人，可与为善，可与为恶。向使陛下择正人辅之，足以嗣守鸿基。《资治通鉴 后晋纪六》李涛曰：“涛今日之惧，亦犹足下（张彦泽）昔年之惧也。向使高祖用涛言，事安至此！”《明史·太祖纪三》向使先攻（张）士诚，浙西负固坚守，（陈）友谅必空国而来，吾腹背受敌矣。

乡试

xiāngshì

由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。金代以县试为乡试，由县令为试官，取中者方能应府试。元代在行省举行。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。

乡书

xiāngshū

①家信。唐 王湾《次北固山下诗》：“乡书何处达，归雁洛阳边。”前蜀 韦庄《章台夜思诗》：“芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。”元 揭傒斯《吴子高悼亡归岳阳诗》：“客心闲转切，乡书近却稀。”清 孙道乾《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读未终，涕泗狼藉縑素中。”②周制，乡学三年大比，乡老与乡大夫荐乡中贤能之书于王，谓之“乡书”或“乡老书”。后世科举因以“乡书”代指乡试中式。宋 叶绍翁《四朝闻见录·翁中丞》：“孟燁补上庠生……次孟桂登辛丑第，又次孟寅尝首临安乡书。”《宋史·张孝祥传》：“年十六，领乡书，再举冠里选。”宋·汪洙《神童诗》大比因时举，乡书以类升。

乡书难寄

xiāngshūnánjì

乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

乡思

xiāngsī

对故乡的思念。南朝梁 何逊《渡连圻诗之二》：“寓目皆乡思，何时见狭斜。”宋 欧阳修《戏答元珍诗》：“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。”明 杜濬《游山前后作诗》：“客程看铁瓮，乡思岂金陵。”羊翚瘿：“雨淅淅沥沥地越下越大了－－这唤起乡思的巴山夜雨啊！”

指家乡话，方言土语。《水浒传第八一回》两个到得城门边，把门军当住。燕青放下笼子，打着乡谈说道：“你做甚么当我？”《水浒传第一一四回》只是得燕青为伴同行最好。此人晓得诸路乡谈，更兼见机而作。

乡亭

xiāngtíng

①乡中公舍。 制，百户为一里，十里一亭，十亭一乡，每亭设公舍一间，供行人止息。《汉书·赵充国传》：“缮乡亭，浚沟渠。” 王充《论衡·诘术》：“民间之宅，与乡亭比屋相属。”北魏 贾思勰《齐民要术 序》：“躬劝农桑，出入阡陌，止舍乡亭，稀有安居。”《隋书·食货志》：“宫观鞠为茂草，乡亭絶其烟火。”②爵名。 制列侯大者食县，小者食乡、亭。《后书·丁鸿传》：“昔孙叔敖 勑其子，受封必求墝埆之地，今綝能薄功微，得乡亭厚矣。”清 吴伟业《思陵长公主挽诗》：“汤沐乡亭秩，家门殿省郎。”③犹乡里，同乡的人。唐 杨炯《唐同州长史宇文公神道碑》：“州府状闻，乡亭颂德。”清 曾国藩《刘母谭孺人墓志铭》：“广賚穷民，乡亭大悦。”

乡往

xiāngwǎng

向往；专心想望。乡，通“向”。《史记·孔子世家》：“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。”宋 王安石《上富相公书》：“伏惟閤下以盛德伟誉，丰功茂烈，为天下所乡往。”

乡望

xiāngwàng

①指乡里中有名望的人。《宋书·殷琰传》：“叔宝者，杜坦之子，既土豪乡望，内外诸军事并专之。”唐 陈子昂《临卭县令封君遗爱碑》：“乡望老人前某官等五百餘人，或金隄之秀，玉宇之英。”清 张杓《上祈宫保书》：“是故欲行团练，必须专责乡望；而欲用乡望，必须妥议章程。”②指家乡门第。章炳麟《訄书·序种姓下》：“古者贞繫世，辨乡望，皆树之官府，铭之宗彝，誓之皇门。” 

乡县

xiāngxiàn

故乡所在之县。亦泛指家乡。唐 王维《桃源行》：“不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。”明 何景明《送王宗哲少卿诗》：“平生共肝胆，何云异乡县。”清 顾炎武《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人诗》：“十载违乡县，三年旅旧都。”清 恽敬《上董蔗林中堂书》：“（敬）后令富阳，为中堂乡县。”

乡心

xiāngxīn

思念家乡的心情。唐 刘长卿《新年作诗》：“乡心新岁切，天畔独潸然。”唐 刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》“古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云峰隔水深。”唐 白居易《望月有感诗》：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”明 袁宏道《高唐道中 诗》：“乡心随日暮，望眼尽天低。”潘漠华《乡心》：“呵！缠绵的乡心。”清 纳兰性德《长相思》：“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”

乡邑

xiāngyì

①上古指乡遂的城邑。犹乡里。《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。”郑玄注：“邑犹里也。” 孙诒让正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为閭，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。小司徒都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。”卢辩注：“乡，乡遂。邑，公邑。”②秦以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“噲以相国击卢綰，破其丞相抵蓟南，定燕地凡县十八，乡邑五十一。”张衡《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。”梁启超《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”③家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。”三国魏 曹植《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”唐 韩愈《桃源图诗》：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”清 方苞《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”④同乡。《周书·冯迁传》：“（迁）唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。”明 李东阳《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。”

乡音

xiāngyīn

说话的语调具有家乡特色；家乡的口音。唐·贺知章《回乡偶书》“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”明 李昌祺《乡人至夜话》：“形容不识识乡音，挑尽寒灯到夜深。”

乡饮

xiāngyǐn

古代嘉礼之一。指乡饮酒礼。《后汉书·李忠传》:"春秋乡饮，选用明经，郡中向慕之。"《北史·邢卲传》:"更明古今，重遵乡饮，敦进郡学，精课经业。"《续资治通鉴宋纪十九》左正言孙何表献五议：一参用儒将，二申明太学，三厘革迁转，四议复制科，五举行乡饮。帝（宋真宗赵恒）称善。《续资治通鉴 宋纪一百五十》金人日逼，疆场日扰，而未闻防金人者何策，保疆场者何道，但闻某日修礼文，某日进书史，是以乡饮理军，以干羽解围也。

乡饮酒礼

xiāngyǐnjiǔlǐ

周代流行的宴饮风俗。主要目的是为了向国家推荐贤者。由乡大夫作主人设宴。后演为地方官设宴招待应举之士，此宴为“乡饮酒”。《晋书 武帝纪》（泰始六年）冬十一月，幸辟雍，行乡饮酒之礼，赐太常博士、学生帛牛酒各有差。

旧时对乡村老百姓的蔑称。郑观应《盛世危言·禁烟上》：“鱼肉乡愚，欺压良懦，而於禁烟之事，仍无实效可观耳。”《二十年目睹之怪现状第三八回》：“你再迟疑，我办你一个欺压乡愚之罪。”《花月痕第十二回》这几人除了苟才、原土规在官场中伺候过几年，其余均系乡愚，乍到场面，便觉是从来未见之奇，早已十分诧异。

乡原

xiāngyuán

乡原，即“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。世人皆乡原，自负复趋炎，草木随风摆，磁针不改南。引申为见识浅陋、胆小无能之人,今多作“伪君子”之代称。《论语·阳货》：“乡原，德之贼也。”《老残游记》：“若今之学宋儒者,直乡愿而已, 孔孟所深恶而痛绝者也。”《孟子·尽心》释“乡原”，说其“阉然魅于世”，“非之无举也，刺之无刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道。”《孟子·尽心下》孔子曰：过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。《孟子·尽心下》孔子曰：恶乡原，恐其乱德也。

乡园

xiāngyuán

家乡,家园。明 宗臣《报刘一丈书》乡园多故，不能不动客子之愁。

乡愿

xiāngyuàn

指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。《论语·阳货篇》子曰：“乡愿，德之贼也。”徐干《中论·考伪》：“乡愿亦无杀人之罪，而仲尼恶之，何也？以其乱德也。” 明 李贽《与耿司寇告别》：“若夫贼德之乡愿，则虽过门而不欲其入室，盖拒絶之深矣，而肯遽以人类视之哉！” 李大钊《乡愿与大盗》：“中国一部历史，是乡愿与大盗结合的纪录。”参见“乡原”。 

①乡规民约。适用于本乡本地的规约。②明清时乡中小吏。由县官任命，负责传达政令，调解纠纷。《官场现形记第二回》就是那些四乡八镇的地保、乡约、图正、董事，那一个敢欺我！

乡者

xiāngzhě

①按现在的话说遇到老乡了。古时候的意思，就是‘遇到乡者了’。②以前。《史记·报任少卿书/报任安书》乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。

乡正

xiāngzhèng

旧时有些地方称乡长。《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》：《隋书 帝纪卷一高祖杨坚下》（开皇九年春二月）丙申，制五百家为乡，正一人；百家为里，长一人。《隋书·李德林传》：“威又奏置五百家乡正，即令理民间辞讼。”

同乡。《水浒传第十七回》：“杨志叫道：‘原来也是关西和尚。俺和他是乡中。’”《水浒传第七四回》：“不想路上撞见了这箇乡中亲戚。”

芗

xiāng

①古书上指用以调味的香草。②同“香”。谷香：《礼记·曲礼下》黍曰芗合，粱曰芗萁。

芗泽

xiāngzé

薌，通“香”。香泽；香气。《史记·滑稽列传》罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。《聊斋志异 花姑子》问曰：“熏何芗泽，致侵肌骨？”女曰：“妾生来便尔，非由熏饰。” 《聊斋志异 荷花三娘子》平旦，视之，即又非石，纱帔一袭，遥闻芗泽，展视领衿，犹存余腻。