xiá

古时天子诸侯宗庙祭礼之一,合远近祖先的神主于太祖庙大合祭。三年丧毕时举行一次,次年又举行一次,以后每五年一次。《公羊传》大事者何?大祫也。大祫者何?合祭也。又如:祫祭(古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭);祫祀(即祫祭);祫享(祫祭)。《说文》:"大合祭先祖亲疏远近也。"《续资治通鉴 宋纪一》三年一祫,以孟冬;五年一禘,以孟夏。

祫祭

xiájì

古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。《礼记·曾子问》祫祭於祖,则迎四庙之主。孔颖达疏:祫,合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、祢四庙,而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者,举诸侯言也。《汉书 王莽传》:“五年正月,袷祭明堂。”“其庙当作者,以天下初定,且祫祭于明堂太庙。”《三国志蜀书 先主传》置百官,立宗庙,祫祭高皇帝以下。《晋书 武帝纪》:(太康十年夏四月)乙巳,迁神主于新庙,帝迎于道左,遂袷祭。《续资治通鉴 宋纪一百四十四》前代七庙异宫,祫祭则太祖东向。

祫享

xiáxiǎng

犹祫祭。宋 孔平仲《孔氏谈苑·仁宗祫享恭虔》:"仁宗祫享之际,雪寒特甚,上秉珪露腕,侍祠诸臣裹手执笏,见上恭虔,皆恐惕揎袖。"《续资治通鉴 宋纪五十九》朝廷初行祫享之礼,而昭宪太后躬育祖宗,其后裔多流落民间,宜思所以推恩者。《明史·太祖纪二》:"丁未,祫享太庙。"

xiá

火貌。

xiá

聪明而狡猾:狡黠。慧黠。黠儿(聪慧的儿童)。黠棍(狡猾的恶棍)。黠佞小才。黠勇善斗。黠辨。《资治通鉴 汉纪十七》后上书者益黠,尽奏封事,辄使中书令出取之,不关尚书,益不信人。《资治通鉴 汉纪二十六》张敞为京兆尹,有罪当免,黠吏知而犯敞,敞收杀之。《资治通鉴 随纪五》其黠者颇觉之,见以缯帛缠树,曰:中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树何为?市人惭不能答。清 蒲松龄《聊斋志异 狼》:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

黠儿xiáér

聪慧的儿童。北齐 颜之推《颜氏家训·教子》:“齐武成帝子琅邪王 ,太子母弟也,生而聪慧……帝每面称之曰:‘此黠儿也,当有所成!’”金 元好问《杨叔能 小亨集》引:“无为黠卒醉横,无为黠儿白捻。”

黠慧

xiáhuì

狡猾聪慧。他为人黠慧。《续资治通鉴 宋纪九十三》(梁)师成黠慧习文法,初领睿思殿文字外库,主出外传上旨。韦娅《鹤魂》:持枪的人啊,你黠慧的眼睛为何阖上,你的手心可曾战栗?

黠虏

xiálǔ

狡猾的敌人。《后汉书·伏湛传》:“且渔阳之地,逼接北狄,黠虏困迫,必求其助。” 唐 白居易《备边并将置帅策》:“然后据便宜之地,扼要害之衝,以逸待劳,以寡制众,则虽黠虏无能为也。” 清 谭宗浚《览海赋》:“此又足慑黠虏之强魂,而资乡閭之捍卫者也。”