sú俗数sù數

俗不可耐

súbùkěnài

庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。这种俗不可耐的广告，竟然出现在热闹非凡的十字街头。有些刊物为了赚钱，却忽视了社会效益，不惜去迎合一些人的低级趣味，内容俗不可耐。清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”

俗不可医

súbùkěyī

俗气已深，不可救药。宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“人瘦尚可肥，士俗不可医。”

①人间。唐太宗《谒并州大兴国寺诗》：“对此留餘想，超然离俗尘。”②世俗人的踪迹。宋 司马光《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》：“车马不甚繁，门前无俗尘。” ③比喻世俗的偏见。《花月痕第十五回》采秋叫人将早晨荷花心内薰的茶叶烹了来，更觉香沁心脾，俗尘都涤。

俗传

súchuán

民间传说。《汉书 霍光传》及光身死而宗族竟诛，故俗传之曰：“威震主者不畜，霍氏之祸萌于骖乘。”《李卫公问对 卷中》：“牝牡之法，出於俗传，其实阴阳二义而已。”郭沫若《月蚀》：“击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。”

俗阜

súfù

谓民众富庶。《北史 本纪卷九北周明帝宇文毓》德刑并用，勋贤兼叙。远安迩悦，俗阜人和。唐 崔铉《进宣宗收复河湟诗》：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。”明 沉鲸《双珠记·刑逼成招》：“牛刀试政，花邑观风。百里桑麻，应知俗阜；千年桃李，可见阴功。”

俗化

súhuà

①习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自梁迄陈，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。”宋 李觏《袁州州学记》俗化之厚，延于灵、献。宋 曾巩《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。”②通俗化。朱自清《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。”

俗间

sújiān

世间。《汉书·游侠传·陈遵》：“我放意自恣，浮湛俗间；官爵功名，不减於子。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“俗间儒士，不涉羣书；经纬之外，义疏而已。”《隋书 帝纪卷一高祖杨坚上》有尼来自河东，谓皇妣曰：“此兒所从来甚异，不可于俗间处之。”郭沫若《海涛集·跨着东海三》：“俗间的恶语称之为‘Yotsu’，是‘四条腿’的意思。”

俗静

sújìng

风俗清静。《晋书 武帝纪》于是民和俗静，家给人足，聿修武用，思启封疆。

俗客

súkè

①指不高雅的客人。唐 韩愈《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。”宋 林逋《山园小梅诗》：“澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。”宋 梅尧臣《舟中夜与家人饮诗》：“且独与妇饮，颇胜俗客对。”清 查慎行《雨夜过徐淮江诗之一》：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”②指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。唐 李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“靖俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义第三八回》：“孔明吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘刘皇叔在此，立候多时。’”唐 王维《桃源行》：“惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。”（指误闯桃花源的渔人）

俗累

súlèi

世俗的牵累；烦冗的杂务。《聊斋志异 嫦娥》女日：“妾多俗累， 不能从。嫦娥消息，固颇闻之。”

俗吏

súlì

才智凡庸的官吏。贾谊《治安策》：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐篋，而不知大体。”《汉书·儿宽传》：“异日， 汤见上。问曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤言儿宽。”《晋纪总论》是以刘颂屡言治道，傅咸每纠邪正，皆谓之俗吏。《陈书 本纪卷六后主陈叔宝》老农惧于祗应，俗吏因以侮文。清 钱谦益《福建泉州府知府赵士许授中宪大夫制》：“尔为郡一出於仁人、学士之为，而絶去鄙儒、俗吏之习，其亦有前政之思乎？”郭沫若《革命春秋·归去来·达夫的来访》：“我看达夫的使命依然是做个文艺作家，与其为俗吏式的事务所纠缠，倒应该随时随地去丰富自己的作家的生命。”

俗士

súshì

①庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》：“常疾世多利交，以邪曲相党，乃著破羣论。时之览者，以为‘仲尼作春秋，乱臣知惧；今此论之作，俗士岂不愧心。’” 南朝齐 孔稚珪《北山移文》：“请迴俗士驾，为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》：“其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。” ②见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎”裴松之注引晋习凿齿襄阳记：“德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’”宋 何薳《春渚纪闻·记砚》：“或疑是浑州吕老所作，而研首无‘吕’字，其製巧妙，非俗士所能为。”鲁迅《文学史纲要第四篇》：“又有对楚王问，自辩所以不见誉于士民众庶之故，先征歌曲，次引鲸凤，以明俗士之不能知圣人。” ③未出家的世俗之士。 唐 韩愈《别盈上人诗》：“山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。”

俗书

súshū

①通俗流行的书体。唐 韩愈《石鼓歌》：“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。”沉德潜注：“隶书风俗通行，别于古篆，故云俗书，无贬右军意。”清 顾炎武《赠张力臣诗》：“削柎追宜官，俗书嗤逸少。”②品格不高的书法。清 王士禛《香祖笔记卷十一》：“元章论唐人书，最不喜柳，云柳出欧阳，而为怪丑恶札之祖。自此世人始有俗书。”③通俗流行而有别于正体的字。宋 黄庭坚《山谷题跋·辨菴字》：“今俗书‘庵’字，既於篆文无有，又菴非屋，不当从广。”清 周亮工《书影卷十》：“俗书不可从者，谓古无此字，近人譌用者耳。”④民间流行的通俗读物。清 周亮工《书影卷六》：“今百中经前所绘小儿树，想沿於此。乃知俗书，亦有所本。”⑤佛门指佛教经以外的书籍，如老子庄子等具有哲理性的书籍。汤用彤《魏两晋南北朝佛教史第二分第九章》：“远引庄子为连类，乃似格义之拟配外书。安公听远不废俗书，则其通常令弟子废俗书可知。”

尘世的罗。比喻种种复杂的社会关系及尘世间诸事务的拖累。晋 傅咸《仪凤赋》：“秽惟尘之纷浊兮，患俗之易婴。”前蜀 杜光庭《众修甲子醮词》：“臣等仰赖神功，获逢道运，尘机久闭，俗未祛。”《封神演义 第五回》避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。

僧道出家前的本姓。世说新语·德行“桓常侍闻人道深公者”南朝梁 刘孝标注：“僧法深，不知其俗姓，盖衣冠之胤也。”唐 道宣《续高僧传·唐京师清禅寺沙门释慧赜》：“释慧賾，俗姓李，荆州江陵人。”《水浒传第五回》敢问师父俗姓，唤做甚么讳字？范文澜《唐代佛教·禅宗》：“道标俗姓秦，是南朝大族，祖先都是儒生，有名乡里。”

俗眼

súyǎn

①浅薄势利的世俗人的眼睛。唐 杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。”②借指浅薄、势利的庸俗人。宋 梅尧臣《吴冲卿鼓契诗》：“时移世异不改易，俗眼厌旧君前非。”清 黄景仁《题可堂印谱》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”③尘世中人的眼睛，借指凡夫俗子。唐 薛用弱《集异记·王涣之》：“诸伶竞拜曰：‘俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。’”④指一般人的眼睛。《花城1981年第1期》：“从那时候开始，他就爱上了物理学，开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”

佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。唐 许浑《记梦诗》：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”宋 司马光《寄清逸魏处士诗》：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《水浒传第八十五回》罗真人再与宋江道：“将军在上，贫道一言可禀：这个徒弟公孙胜，俗缘日短，道行渐长。《红楼梦第一二○回》：“宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：‘俗缘已毕，还不快走？’”

俗状

súzhuàng

俗人的举止和状貌。南朝齐 孔稚珪《北山移文》：“尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”清 蒋士铨《第二碑·上塚》：“卑职竭蹶簿书，未遑侦访，今蒙垂问，自觉俗状尘容，有惭风雅。”

俗子

súzǐ

俗人。凡夫俗子。秋瑾《满江红 小住京华》：“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。”

反义词：正字。俗体字,异体字的一种。过去文字学家称流行于民间的文字为俗字,别于正字而言。《颜氏家训·杂艺》晋宋以来多能书者,故其时俗,递相染尚,所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。

数數

sù I.

《集韵》蘇谷切，音速。徐广曰：数，速也。《庄子·达生》善游者数能，忘水也。《史记·贾生传》淹数之度兮，语余其期。II.参见shǔ。III.参见shuò。IV.参见 shù。